爱华网白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。央视版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词。
这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头凭添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。我们在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。
词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛衰、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。
话说汉末天下大乱，天下三分。群雄逐鹿之际，一代枭雄曹操脱颖而出。曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，他残忍奸诈，狡猾虚伪，却也有机智勇敢，以身作则，求贤若渴的一面。曹操横槊赋诗，能见其胸襟和抱负。他触景生情，吟出了‘青青子衿，悠悠我心”，“周公吐哺，天下归心”的诗句。曹操雄豪，他与刘备青梅煮酒论英雄：“天下英雄，唯使君与操耳！”他还献刀刺董卓，矫诏讨董卓，支持关羽斩华雄。“割发代首”，他赏罚分明，“跣足迎许攸”，他求贤若渴，迎接各路英才。曹操不仅以雄才大略足智多谋著称，他的好色也闻名于世，历史记载的妻妾就有十几位，分别是：丁夫人，卞夫人，刘夫人，环夫人，杜夫人，秦夫人，尹夫人，王昭仪，孙姬，李姬，周姬，刘姬，宋姬，赵姬，陈姬等。谈到曹操众多的姬妾，卞夫人可谓首屈一指。
卞氏并非曹操原配。曹操弱冠娶发妻丁氏，因为丁氏不能生育，又娶刘氏，生子曹昂及清河公主。后来刘氏早亡，曹操命丁夫人代为抚养两个孩子，丁夫人也尽心尽力，特别对曹昻疼爱有加，视为自己亲生的看待。当曹昂随曹操征讨张绣阵亡时，丁夫人整天以泪洗面，捶胸顿足，痛不欲生，并时常对曹操哭诉，埋怨：“把我儿子害死了，你一点也不知道要照顾怜惜！”曹操一时恼羞成怒，将丁夫人送回了娘家，让她自己平静反省一段时间。此时还是侍妾的卞氏便经常劝解曹操，请他一定要亲自去丁氏娘家把她接回来，操也顾念旧情。于是一年后（或三个月后），曹操专程来到丁氏娘家，准备把她接回去。丁氏此时正座在织布机前，依然失魂落魄，对前来探望的曹操不闻不问。曹操抚着丁夫人的背问道：“愿意跟我一同乘车回家吗？”丁氏并没有回答。曹操虽然觉得十分难堪，但想起卞氏的言辞深切的请求，只好耐着性子，多次走到门外又返回来劝慰，丁氏仍旧不加理睬。曹操无奈，在临走之前叹道：“难道真的不顾念夫妻情谊了吗？”于是告诉老丈人不必让丁氏为他守节，可以另外给她找一户好人家嫁了。但以曹操此时的势力（以被汉献帝封为司空），丁氏的父母怎敢让其改嫁，丁氏最终郁郁寡欢老死家中。曹操对这位接发妻子还是有一定情意的，他曾在临死前叹道：“我前后所做之事从未有愧于心，假使死后有灵，见到子休（曹昂），他问到母亲，我该怎样回答他呢？”
曹操从丁氏家中回来之后便将卞氏立为正室。这个卞氏，即魏武帝曹操的卞皇后，，也是后来的卞皇太后。卞氏祖籍琅琊开阳（今山东省临沂地区），于汉延熹三年（公元160年）十二月已巳日出生在齐郡白亭。
卞氏，容貌标致，端装娴雅，青年时在谯地做歌舞艺伎，20岁时被曹操纳为妾，父卞远，母早亡，有一弟名秉，祖父卞广，祖母周氏。
卞氏可以说是出身卑微，卞家几代人都是做倡优为生。在汉代这个极为重视家庭出身的王朝中，卞氏一族显然处于社会地位非常低下的阶层。虽然门第低微，但卞氏从出生起便显得不同凡响。据说卞氏出生的时候，产房中发出无数道金灿灿的光芒，卞氏的父亲对此惊讶不已，便赶快找来卜师问卦，巫师占卜之后大喜道：“这是大吉之兆，你这个女儿的前途将不可限量！”但是卞氏在20岁以前并没有因为这样的预言而立即变得荣耀尊崇起来，她仍然难逃继承家族相传的卑贱职业，成了一名歌舞伎，跟随时代以卖艺为生的父母四处飘零，最终来到了谯地（今安徽省毫县，也就是曹操的故乡）。此时正值东汉末年，政局动荡不安，宦官与外戚交替当权，朝令夕改，民不聊生。当时的曹操曾一度被任命为东郡太守，后来因为受到从妹夫宋奇牵连，公元178年在任顿丘县令期间被“从坐免官”。称病返回老家谯县，整日闲在家中读书放猎，自娱自乐，以期韬光养晦，等待时机。这期间，曹操终于遇到在谯地卖艺的卞氏，曹操酷爱音律，卞氏的色艺倶佳，德才兼备，令曹操倾慕不已。于是时年25岁的曹操将20岁的才色过人的卞氏纳为第三房小妾。
说起来曹操的出身和卞氏一样不算高贵，虽然出生在官宦世家，但他的父亲曹嵩本姓夏侯，后来因为曹嵩拜为中常侍曹腾（宦官）的养子，于是改姓曹。这一出身使曹操时常受到他人的鄙视，但英雄莫问出处，他始终不拘于这样的家世，胸怀天下，踌躇满志。这也是曹操不计较卞氏歌伎出身，将她娶进家门的原因之一。曹操的青年和壮年时期仕途很多波折，动荡不定，残酷的征战沙场与政治斗争接连不断，而卞氏就一直追随丈夫身边，照料他的生活，和他患难与共朝夕相处。
东汉中平四年（公元187年）前，卞氏暂时离开在洛阳任北部尉的曹操，回到曹操的家乡谯地待产，并在当年冬天以侍妾的身份产下了日后的魏文帝曹丕。
曹操刺杀董卓没有成功后逃离了洛阳，此时曹氏一家上下大乱。随后不久又传来消息，说曹操以死。曹操留在洛阳的旧部中也人心惶惶，都想收拾行装离开曹家。这时候，28岁的卞氏挺身而出，将人们召集起来说道：“曹将军是生是死，事关重大！你们怎么可以在主将下落不明的情况下，仅凭几句谣言就要背信弃义？如果这是有人别有用心编造出来的谎言，你们因此而离开曹将军，日后他平安返回，还有什么面目相见呢？还请诸位三思而后行啊！”众人听后都哑口无言，纷纷决定继续留在曹府效力，听从卞氏的差遣。卞氏以自己的沉着冷静和远见卓识为夫君在乱世成功地保留了一支人马，以致半年后董卓火烧洛阳之际，曹氏因当年留下的众多部将得以保全了大部分家眷和财物，而当时曹操正在陈留广招士兵，并于当年十二月起兵讨伐董卓。这件事对曹操日后的事业起到了极大的辅助作用。在混乱动荡的局势下，卞氏以一介女流之身处变不惊，临危不惧，力排众议的为曹操留下了这批老部下，树立了曹操的声威，为他日后的势力大增打下了坚实的基础。安定的后方阵营使曹操毫无后顾之忧地施展他的雄才大略。历史证明了曹操确实是乱世中的一代枭雄，成就了统一北方的大业，而这一切，卞氏夫人在背后所起的巨大作用是决不能忽视的。
公元216年，曹操被汉献帝封为魏王，公元219年立卞夫人为王后。
作为女人，卞夫人虽然妻凭夫贵，但她从来没有想过用自己的想法去干涉夫君。退而言之，尽管曹操也决不会受妻子的摆布指使，但卞氏谦恭礼让的性情，始终没有因为地位的荣升而变化，她还是一如既往地辅助丈夫，教育儿女，善待姬妾。
曹操原配丁夫人固执骄傲，早年曾对卞氏恶言相向，常常欺负卞氏母子。卞氏在扶正后，却不念旧恶，常命人给丁夫人赠送东西。还趁曹操不在时，把丁氏接回府来，并且仍旧让她坐在上座，自己在侧座作陪；凡事都以礼相待，一如先前。丁氏羞愧难当，便恳求卞夫人：“我是被废之人，怎能这样对我啊！”后来曹操一直对丁夫人被废心怀愧疚，在丁氏去世时，卞夫人请求曹操让她负责丧葬事宜，隆重的将丁夫人葬在都城许昌的南面。卞夫人除了对丁夫人十分敬重，对其他姬妾和儿女也能友善相待。曹操儿女众多，姬妾中早逝者不少，很多年幼的孩子失去了生母。曹操知道卞夫人一向豁达善良，便将这些孩子都托付她代为抚养。卞夫人对这些孩子的身世生母毫不介意，竭尽心力地抚养教育，使得曹操颇感安慰。加之卞夫人自己也养育了四个出类拔萃的儿子，难怪曹操不计出身，始终对她另眼相看。
卞夫人一向懂得分寸，对曹操奉行的事情百依百顺。曹操推崇节俭，他的姬妾都不得穿用锦缎綉品，家中的幔帐如有细小的损坏也不更换，缝补一下继续使用，被褥之类只求取暖，从不在意做工。征战而来的奢侈品，也都分给出生入死的功臣门。卞氏也夫唱妇随，自己的衣物不用精美的文绣衣料，不佩带奢侈的珠玉饰品，居室内的家具不用彩漆绘画，全部素黑一色。
曹操对卞夫人十分宠爱，一次他得到了几幅精美的耳环，特意带回王府，让卞夫人首先挑选。卞氏的选择出乎意料----她拿了其中一幅中等档次的。曹操很奇怪，问她原因。卞氏从容地回答：“如果我选择最好的那是贪心；如果选择最差的是虚伪；所以我择其中者。”经过卞氏的以身作则，曹魏初创时期，后宫一度朴素节俭成风。
《未完。待续》
《一》
风花雪月话枭雄，
铜雀台上万星空。
秦汉春秋可懂月！
文姬发乱怨谁风？
《二》
散尽家资集义军，
马背不忘结发恩。
红尘芊芊红颜卧！
谁篇永载三国恨。
《三》
易水常鸣燕赵歌，
谁江波涛应天和。
不论群雄与草木！
只叹孟德惜荆轲。
