爱华网堂堂正正做人
堂堂正正，无愧无畏；诚意正心，万事遂心。
——艾海柱
有这样一些人，一旦遇到达官贵人、财阀巨富或学术泰斗，便心存畏惧，首先自矮三分，说话结结巴巴，行动手脚无措。其中尤以官场中人为甚，领导蹙一下眉头，下属就要揣摩半天，惴惴不安；领导一句不经意的话，下属就会想入非非，浮想联翩。
对这些人的言行，固然无可厚非，此乃中国历史文化使然。在我们每一个人心中，皆不免隐隐约约有一些相同或相近的痕迹。这是国人的不幸，对这种行为却是哀其不幸。其实，即使面对温家宝总理和胡锦涛书记，我们又何必畏畏缩缩，自惭形秽？我们应该无比敬爱他们，但我们依然可以堂堂正正。
做人不能堂堂正正，大都是因为“名利权情”的欲望作怪；面对那些能够让你成名的人、让你获利的人、影响你手中权力的人、让你意乱情迷的人，你的欲望被这些人拨弄和左右，你便变得瞻前顾后，畏首畏尾，患得患失，诚惶诚恐，唯恐一不小心便会鸡飞蛋打。于是，身板也挺不直了，胸脯也昂不起了，说话也不流利了，笑容也不灿烂了，放弃了尊严和浩气，剩下的只有谨小慎微、忍气吞声和奴颜婢膝。不为五斗米折腰的陶渊明固然不是我们学习的榜样，但为升官而寡廉鲜耻做奴才，为演女主角而牺牲色相做交易，为绳头之利而谄媚耸肩做小人，岂能堂堂正正做丈夫？此皆为吾辈所不耻也；所以古语说：无欲则刚，人到无求品自高。
记得看金庸的《天龙八部》，里面有一个人物在我心中彷徨挣扎，挥之不去，那就是游家庄少庄主游坦之，因为迷恋阿紫姑娘，完全失去自我，沦为阿紫的掌中玩物；第一次看《天龙八部》，觉得这个人物不可思议，断然认为这是金庸胡乱杜撰而来，及至年岁渐长，方知此等人物确实是真实不谬，简直是入木三分；古往今来，多少人为名所障、为财所迷、为权所绊、为情所困，从某个角度来说，整个人类的历史，就是人类自我迷失和对欲望迷恋、深陷和痛苦挣扎的历史。所有这些迷失的人们，他们是无法活得堂堂正正的，大凡堂堂正正的人，都是不为“名利权情”所羁绊的人。
我认为，堂堂正正地做人是一种气概，一种气节，就是要固守人格尊严，正大光明，俯仰无愧，无所畏惧。
做人堂堂正正是一种很快乐很美丽的境界，堂堂正正就可以无愧、无畏地正视每一双眼睛，把尊严、平静和快乐留给自己，将自信、智慧和热情带给别人，从而幸福自己，和谐大家。
要做到堂堂正正，关键要诚意正心。我诚心诚意地面对你，一心不乱，心思端正，心无旁骛，心无杂念；我的眼神是清澈而坚定的，我的心灵是平静而智慧的，即便是有求于你，我又何必忐忑不安、奴颜婢膝？我真诚而友善地面对你，拒绝不会让我失意和难堪，我已经尽力了，况且天无绝人之路呢？
正心方能堂堂正正，正心需要正确的人生观、价值观做支撑。当你成了金钱和权力的奴隶，你还能在金钱权力的面前堂堂正正吗？我们可以也应该学习庄子的“外化而内不化”思想，用合乎道的正确方式去追求财富、荣誉和地位，这就是正心；大丈夫立于天地之间，得到固然欣喜，失去绝不沮丧；当你明白生命的真谛和宇宙人生的真相，你才能真正成为一个真正意义上的大写的人，此时的你绝不会成为物欲的奴隶，穷则益坚，不堕青云之志，威武不能屈，贫贱不能移，这就是堂堂正正的大丈夫的气节。
当然，绝大部分的人在窘迫的时候难免做出一些令自己汗颜的苟且之事，这倒是可以让人原谅一二。最近看《朱元璋传》，草根起家的朱元璋在元朝、陈友谅、张士诚三股力量逼困之际，无可奈何地做出乞降和献媚之举，事后也不免痛心疾首。
堂堂正正做人并不否定对人的宽容，只要自心无愧，受尽天下苍生气，养就胸中一团春；在红尘中生活，我们谁也免不了衣食住行的世俗，但“宽容而忍辱”和“为利而招辱”是两个完全不同的概念，当今盛世中人，多有卑躬曲膝的软骨病患者，必要自己迷途知返，痛改前非，自己治愈这恶病，才算是一个健康的人。
堂堂正正做人有一种巨大的力量。邪不胜正；身正不怕影子斜；其身正，不令而行；为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。尤其是，当堂堂正正和智慧联姻之后，会爆发出一种无坚不摧的神奇力量，气定神闲，神采奕奕，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
诚意正心，堂堂正正，这种功夫不是说到就能做到的事情，需要我们参闻大道，潜心修行，假以时日方能见成效。所以，要永远以优雅、自信、智慧和快乐的姿态走过人生，面对任何一个人，都是两个生命时空的交汇，都是无比珍贵的历史瞬间；今天我勇敢地告诉自己，要清清白白地立身，踏踏实实地处事，堂堂正正地做人。
