【作者：余洋】

智能气功的第一步动功“捧气贯頂法”，是智能气功的基础功法，也是通向智能气功高层的捷径。


庞明教授在《简明智能气功学》一书中指出：“……捧气貫頂法既是个治病的功法，任何病都可以应用它来治，又是一种强身的功法，同时也是开发潜能的功法。……”

在《智能气功科学功法学》中，庞明教授亦指出：“練外混元，是即溂瓷畹木毞ǎ淙皇侵悄芄Φ牡谝徊焦Γ梢灾敝副驹比敫卟愦巍！“有的人練第一步功后，就通了皮肉筋脉骨，有的通到內臟或中脉，使之內外融通，但有的人練到五元庄外混元通的也还不徹底……”

我在1999年在石家庄会见曹鹤芳老师时，曾经请教过他，我问：“曹老师您天天都练哪些功法？”他只简单地回答一句：“每天晚上(练)捧气贯顶三遍！”。听了这句话，我的脑子里好象“噹！”地被敲了一下，好象领悟到了一些东西。

在十多年的练功、教功的生涯中，我基本上只是在不同层次上，专心学练捧气貫頂法，形神庄很少练，五元庄虽然在“中心”学过，但从来也没练过，更没有教过任何一个人。下面所谈的只是我个人在练捧气貫頂法中的粗浅心得体会，仅供同道参考。

一、首先要明确捧气贯顶法是练外混元的，是使自身的气必须和大自然的气结合为一体的过程
1、正确理解、运用“八句口诀”的重要性
练捧气貫頂法要求形体舒展，气势磅礡，意念宽阔，好象自己是宇宙的主人，宇宙间的万事万物都是自己的随从，都在自己掌控之中，同时对它们应给予尊敬和爱护，要把自己也溶入到万事万物之间，与宇宙共存亡。
2、练功时，想像身体周围都是混元气、混元水；想像自已站在高山之顶练功，所有的动作都是在虚空中进行的。
3、要认真注意“开”、“合”；“内气外放”、“外气内收”是练捧气贯顶法的指导思想。
4、练功时，只管意念，不管气，要有“以意引气”的概念。
5、真正能理解练捧气貫頂法是把大自然的混元气由外向体内逐层贯通的过程；是初级功法也是高级功法，可以直入上层、直指根本、直通“中脉”。

二、“松” “柔” “圆”“远”是练好捧气贯顶法的四大要诀
1、做到形体的“松” “柔” “圆”“远”是基础
2、做到情绪的“松” “柔” “圆” “远”是关键
3、做到意识的“松” “柔” “圆” “远”是目的

三、在捧气贯顶法中“推揉”、“拉气”、“贯顶”三大动作的重要性
1、人体混元气的“开、合；升、降；散、聚；化”是人的生命活动基本规律
2、在捧气贯顶法中“推揉”、“拉气”、“贯顶”三大动作就是混元气“开、合；升、降；散(推)、聚(收)；化”的高妙动作
三个动作包含了古代传统功法“采气法”、“聚气法”、“贯顶法”、“开顶法”、“九宫十三门开窍法”、“贯通中脉法”等高级练功法的精髓
3、 “开合升降散聚运动”与呼吸运动的协调配合的积极意义
推、开、升───呼气
收、合、降───吸气
4、三大动作中的两个注意
(1)、注意所有的动作均要在意念的主宰下来完成
(2)、注意所有动作“力”都要发自于腰

四、贯通“五条通道”是练好捧气贯顶法的“诀窍”
1、长寿通道：肚脐←→命门
2、健康通道：大包←→大包
3、智慧通道：印堂←→玉枕
4、带脉通道：肚脐⊕命门
5、中脉通道：→百会＝＝＝涌泉→
6、“贯”与“通”的说法：“贯”是手段；“通”是目的

五、捧气贯顶法的“五层次＂是通向高层的捷径
1、智能气功五层次練功法是兩条不同的練功路续编線，达到同一目的
六步动功的外混元、內混元、中混元練功可以把它看作为練功的 “纵向序列”
“神气并重”、 “神形并重”練功法可以把它看作为練功的 “橫向序列”

六步功五层次﹝橫向练功序列﹞悟后苦练
（1）捧气贯頂→神念气→神观气→神入气→神合气↘
↓ →神念形→神观形→神入形→神合形↗
（2）形神庄→→ → → → → → → → → → →→ →↓ ↓↓
（3）五元庄→→ → → → → → → → → → →→ →↓
＝↓＝﹝目前己停頓在此﹞ ↓
（4）中脉混元→→ → → → → → → → → → →→ ↓
↓↓
（5）中線混元→→ → → → → → → → → → →→ ↓
↓ ↓
（6）浑化归元→ → →→ → → → → → → → → 人天浑化
特別指出的是，在橫向序列的練功法中，各个阶段都是为了讲述和理解的方便而划分的，在練功的实踐中，往往是各阶段——尤其是第一、二兩階段——相互交织在一起，而且神形、神气的練法，也往往是交相輝映的。

2、捧气贯顶法的“五层次” 浅释
(1)、“神念气”：这一阶段主要是把练功者的意念活动和虚空的混元气结合在一起，按照功法的要求发出意念，指挥形体的运动，意念只要想到虚空的混元气，而不是想动作，继而要把动作忘掉。要真正做到这一点是很不容易的，练功时稍不集中就“走神了”，就不符合“神念气”的要求，真正做到了“神念形”，杂念自然消除了。
具体练法是：
A、伴随心念“八句口诀”进入气功状态
B、口念、默念、心念，重复念口令词
C、进而与老师的声音同步念口令词

(2)、“神观气”：在捧气貫頂法中这一阶段着重是练观外气的。闭着眼睛“看着”(体察)身体的“内气外放”、体察虚空的混元气的“外气内收”的过程，似乎是看着一个“气态的人”在练功。可以是自身形体周围的“自我混元气”所形成的“气态人”，也可以想象对面有一个自我的气态人在随着口令练功(好象看着一面镜子里的“我”在练功)，自已的形体可认不动。但需要说明的是，如果第一层次“神念气”阶段还没有很好的基础，就盲目地进入“神观气”的层次练功，急于求成，容易练出毛病，这点必须提醒同道们注意。当神意能做到观察气动来练完全套功法时，练功者的意念则具有了高度的自控能力，可能会出现“看气”、“内视”“透视”、“感知”等超常功能。具体练法是：
A、自己由心发出口令，指挥气动，可以忽略形动
B、由脑中心以文字形式发出口令，指挥气动，可以忽略形动
C、进入“寂静”———“无意识”状态，感觉气的动态

(3)、“神入气”：这一层次是把神意注入到气中，神与气仍是两个不同的东西。而上一层次———“神观形”是神、形各异，是分开的，神是对立于气以外的观察者。要达到“神入气”这个层次，意识活动的本体(意元体)就要进入周身的混元气中，说起来好象容易，真正做到是很困难的。练到此层次，可算进入了气功的中级层次，出现“开天目”、“开天门”、“通中脉”等现象。到此一阶段练功，由于笔者刚进入此层次练习，体会尚不清晰，故不能详述，只能简单介绍本人的点滴练法。
比如，由脑中心(意元体处)想出一个小小的清晰的“推”字，进入体外虚空，把“推”字逐渐变大，虚空的混元气变成了一个巨大的模模糊糊的“推”字……虚空再转变成一个模模糊糊的巨大“收”字，收进体内脑中心变成一个清晰小小的“收”字而消失……再又出现小小“推”字，进入虚空……

(4)、“神合气”：练至此阶段，神与气已融为一个整体而分不出彼此。但尚未达到极细微的相合，各种超常功能都相继开发出来。

(5)、“人天浑化”：练至这一层次，己达到神与气完全极细微的融合，真正可以随心所欲，心想事成，无所不能的最高境界。
上述所讲的五个层次只是为了理解而划分的，在实际练功中，各阶段是相互交织在一起的，尤其是第一、二两个阶段更是如此，勿须分得那么清楚。
现在我们同道练功主要是着眼第一、第二层次的内容，椐我观察，很多同道练了许多年，第一层次尚未过关，练捧气貫頂法时，还在追求形体的完美，杂念丛生，能真正达到“神念形”层次的人并不多。要想达到第一层次的要求，是需要相当长的时间，要付出艰苦卓绝的努力。
如果能完成第一、第二阶段的要求，再循序渐进，长功自然进展迅速。若第一阶段要求都达不到，练功也就只能收到一般的祛病强身，医治疾病的效益，想达到练功的中级水平是比较困难的。

六、练捧气贯頂法怎样主动运用意识
练捧气貫頂法哂靡馐斗浅：唵危褪羌芯瘛＞毠r集中精神做动作，精神和形体結合到一起，一想推，气就順著腹部、胸部充起來，一充，气血就流通。有的人练功時精神不能集中，动作做了，可是脑袋里总想怎么推、怎么收，這就多了一个念頭。最合乎要求的就是一說收，馬上就收，可沒有其他念頭，就這么一个收的念頭。做到這一点，就能达到高級气功師的标准了。有人就是做不到這一点。如果思想一分散，赶緊收回來。智能功哂靡馐毒瓦@樣簡單，說推就推，說收就收，形意結合，集中精神做动作再加上好的信息就行了。

七、通过练各种小功法的练习，加强捧气贯顶法开发超常功能的效果
1、开合拉气法：
此法是同道們最喜欢練的小功法。由于方法簡便易行，随時隨地都可以練，不论站、走、坐、卧均可練习拉气。要求心情安靜，形体放松，呼吸自然。两手掌心相对，离开寸許，置于胸前，意念放在两手中间的虛空，臂、肘、腕、掌、指，均要放松，均勻緩慢開合，先开后合，合時两手要盡量靠近、但不准碰上，拉開時不要過寬，精神要集中，慢漫就會感覺到气了。开始意念只注意手的开合，逐漸注意到整个身体的开合。也可以配合自然呼吸，呼气时，两手拉开胳膊一帶，把人体都帶着开出去；吸气時，自体也隨着往里一收。進一步再体會身体里气的变化，要集中精神去于真体察才可以。比法看起來似乎很簡單，却可以直接把信息传到意元体里。逐漸出現感知功能、看气功能，一般人的手上体比較多也比較敏感，把意念集中到拉气上，还可以把大自然界的混元气和身体里边的混元气联起來(通過弥散在人体周圍的自身混元气相联)，使它集中，使它有感覺，不仅能看到手上的气、也能看到身上的气。練习开合拉气有以下几方面的功效：
(1)是体察、锻练体内、外混元气相互交融的最好方法
(2)是训练用意念调动虚空混元气、向虚空混元气加入信息的最好方法
(3)是开发感知、內視、透視各种超常功能的最好方法
(4)是智能气功发气治病的基本方法

开合拉气的手式可根椐需要灵活哂茫芯僖韵录钢址椒ü┎慰际褂
A）拉气看气法：两手掌心向上指尖相对，置于小腹前拉气开合，看气时两眼眯成一条缝，可以看见手指上有白雾状，两手拉开后，特别是在中指间有象筷子或手指一样粗细的气光，颜色有白、黄、红等不同，因人而异，练熟了之后，可以睁着眼看气，进一步可以看到别人的气、气场的气，逐渐由低层次走向高层次。最容易看到的是手指尖的气光。

B）拉混元气柱法：两掌心相对指尖向前，置于胸前或腹前横拉气；或一手掌在下，一手掌在上，掌心相对，两手一上一下竖拉气，气拉充足后，会感觉到，体察到两手间有一混元气柱存在。两手慢慢分开，用一只手对着自已的胸前拉气，感觉混元气柱的存在；或对着别人拉气，试试有无气柱存在，加强对气的敏感度。

C）拉混元气球法：两手掌心相对，指尖向前，轻轻拉动，想象两掌中间有一混元气的乒乓球，由左打向右手心，由右打向左手心……增强意念调动混元气的强度和贯穿力。

D）拉气身体开合法：两手掌立于肩前掌心向外向左右拉气，想象身体由中间分开随着手掌身体进行开合；或者左手在上，掌心向下，右手在下，掌心向上，两掌上下开合拉气，想象身体也分为上下两截随着手掌的上下拉气进行身体的上下开合。

E）拉气开窍法：两拇指尖对准身体的窍点，两掌开合拉气，意想窍点内也随着手动进行气的开合

2、收视返听法：形体放松后，两眼轻轻闭合，目光回收到百会垂直下来的脑中心；耳朵也截断外来的声音，向内听脑中心；舌顶上腭，也意念顶向脑中心；鼻子吸气也吸向脑中心，这样安安静静的集中练，这是开发意元体，提高功力的最简单方法，随时随地都可以这样练。，

3、意识感知法—直角呼级法：放松眼、耳、鼻、舌，都向脑中心集中，吸气时，意念由“印堂”进去，到脑中心停一下，呼气时，意念由“百会”出去，在虚空停一下，再吸气，意念从“百会”，进到脑中心停一下，呼气时，意念再从“印堂”出去……这就是直角呼吸法。这个方法没有任何弊病，安全快捷，是一个重要的功法，可以经常练习。

4、环流感知法：此法可用来治病，也可以用来感知。方法是用单手聚气从怎者头帝的百会贯气自下导引至脚心到地下的虚空，再从施术者脚心到手上，意念从体内走按以意引气的方法循环第二次进入患者头意后逐个意位查病感知。查病时不能着急，所得到的第一信息最重要，感知到了立即发出良性治病信息，往往病很快就好了。此法用于治疗神经官能症，中几风半身不遂效果明显。

5、天地贯气法(略) ；
6、开天目法(略)；
7、开天门法(略) 。

2006-6-21写于马来西亚槟城