爱华网
见到这首诗，我被震撼、被打动了。这本是女儿应付考核选用的朗诵诗，被我视为钟爱，在返家途中汽车上的两个多钟头中，反复诵读，不知不觉中，已倒背如流。少时虽爱朗读，确也没受过专门的训练，只是有感而必发罢了。此时不怕献丑，制作成音视频，采用音、诗、画相结合的形式，尽力想完美的表现现代诗人舒婷的诗歌意境.表达我们对祖国的赤子之心.这次个人用配音的方式并借鉴和选用了网上网友的音乐与画面进行再创作,在此一并表示谢意.(荷羽)
附相关录像与资料：
http://www.56.com/u18/v_ODMyOTQ2NDc.html#fromoutpvid=ODMyOTQ2NDc
我是你河边上破旧的老水车，
数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
我是干瘪的稻穗，是失修的路基；
是淤滩上的驳船，
把纤绳深深勒进你的肩膊
—— 祖国啊！
背景音乐：
我是贫困，
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，
是“飞天”袖间
千百年未落到地面的花朵，
—— 祖国啊！
我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
—— 祖国啊！
我是你十亿分之一，
是你九百六十万平方的总和；
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我；
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由；
—— 祖国啊，
我亲爱的祖国！
这是一首人人都击节称赞深情的爱国诗歌名篇。诗中交融着深沉的历史感与强烈的时代感，涌动着摆脱贫困·挣脱束缚·走向新生的激情，读来令人荡气回肠。
诗人把祖国比拟为伤痕累累的母亲，以赤子之情向母亲倾诉内心的痛苦，表达为祖国的未来而献身的激情和决心。诗歌的艺术力量不仅在于诗人用新奇意象来关照内心的情感记忆，出格而入理地描绘了祖国深重的灾难与贫困，以及新生的希望，光明的前程；而且还在于诗人把自己摆进历史与未来相交错的现实的中，寓己于形象，对祖国的过去和将来进行了深刻的思考，表达了深挚的热爱和献身的决心。
这首诗宛如一曲多声部的交响曲。前两节沉郁、凝重，充满对祖国灾难历史、严峻现实的哀痛；后两节清新、明快，流露出祖国摆脱苦难、正欲奋飞的欢悦；同时，表达出经历挫折的一代青年，与祖国共呼吸共命运，以自己的血汗去换取祖国富饶、荣光、自由的心声。
第一节，诗人排列了一系列意象：水车、矿灯、稻穗、路基、驳船。在这些词语前面都有或长或短的修饰语，“破旧”“熏黑”“干瘪”“失修”等，显示出它们所受的苦难，“数百年来”“历史的隧洞”表明经历过漫长岁月。排列在最后、也是最受强调的“驳船”，则是在“淤滩上”，在另一头“深深勒进你的肩膊”的纤绳的牵引下艰难前行。作者反复运用“我是……”的句式，在向祖国的深情诉说里，融个体的“我”于祖国的大形象里，表达了“我”与祖国生死相依、血肉相连的情感。最后一行，以破折号引出“祖国啊”的激情咏叹，这是叙述人称的转换，也使诗意在小小的高潮中稍作停顿。以下两节也都以这种方式结尾。
第二节，没有像第一节那样排列较多的具体意象。在这一节里，“贫穷”“悲哀”“希望”等等，是抽象词语。“飞天”是宗教传说中的能在天空飞舞的神，在民间备受尊崇，寄托着淳朴百姓对生活的祈愿。前两节诗都写祖国的历史，第一节重写实，这一节重精神。在精神上，人民在贫穷的境遇里始终保持着“痛苦的希望”，千百年来盼望着对美好生活的祈愿能“落到地面”，变成现实。
第三节，写的是现在。在新的历史机遇面前，千年古国又开始了新生。诗人再次排列出一系列生机勃勃的意象，从“神话的蛛网里挣脱”的“理想”，“古莲的胚芽”，“挂着眼泪的笑涡”，“新刷出的雪白的起跑线”，“绯红的黎明正在喷薄”，等等，显示出祖国摆脱束缚、蒸蒸日上的状态。
第四节，是“我”的宣言。从个体上说，我是中国十亿人口中的一个，是祖国的“十亿分之一”。但从“我”的使命来说，“我”要承担起振兴中华的重任，“我”要与祖国融为一体，因而是“九百六十万平方的总和”。“你以伤痕累累的乳房/喂养了/迷惘的我、深思的我、沸腾的我”，那么，“我”用什么来报答祖国母亲的养育之恩呢？诗人庄严地向祖国宣告，“那就从我的血肉之躯上/去取得/你的富饶、你的荣光、你的自由”。最后，以语气强烈的重复性咏叹“祖国啊/我亲爱的祖国”终篇。
视频: 祖国啊我亲爱的祖国（央视朗诵录象）http://v.youku.com/v_show/id_XODA4NDg2MjQ=.html
视频: 配乐朗诵 徐涛（元旦晚会）http://v.youku.com/v_show/id_XNjQ4NDAyMjg=.html
柯小茅寒春老师的诗朗诵http://v.youku.com/v_show/id_XOTY0NDM2NzY=.html
