爱华网关于《随园诗话》版本真伪问题的初步判断
关于《随园诗话》版本真伪的问题，经过10天来的调查研究，目前已确定不少基本事实，可以开始撰写论文了。写论文比较啰嗦，拖的时间比较长，所以今天简要写几句话，以供关心《随园诗话》的师友们参考和斧正。
《随园诗话》有关红楼梦、曹雪芹的叙述必伪，此前已提出两点辨伪标准：（1）红楼梦本名石头记，石头寓意赤子之心、真心，石头记就是真心记，红楼梦是程伟元和高鹗重新定的小说名，故袁枚、明义在此之前称小说为红楼梦必然是后人伪造；（2）曹雪芹是虚拟的小说人物。
根据种种事实来判断，《随园诗话》中关于红楼梦的叙述，如曹寅之子曹雪芹撰红楼梦、大观园即随园故址、曹雪芹赠妓女诗等，始作俑者是袁枚之孙仓山旧主袁祖志（1827～1898），证物即光绪十九年袁祖志亲自校印的《随园三十六种》。曹雪芹赠妓女诗，极可能是袁祖志本人所作。袁在上海有为著名妓女题诗评选“花榜”抬高其身价的癖好劣迹，曹雪芹赠妓女诗即同一风格。
胡适考证红楼梦的第一篇论文，引的就是袁祖志的胡说八道。
《随园诗话》在袁枚生前即盗印极多，是一件有利可图之事。陶氏兄弟财力雄厚，拥有盗印和发售的整套体系，作伪毫不困难。程乙本就是陶氏家族企业炮制出来的伪古籍，首先就欺骗了胡适，然后又用排印的底本手抄本欺骗了容庚。
有名有钱有地位的胡适如此好骗，陶氏兄弟就看准了胡适来狂骗不止。配合胡适的红楼梦考证，陶氏兄弟篡改了《随园诗话》袁祖志版的涉红记载，将曹雪芹赠妓女诗改成了明义赠妓女诗；而为了配合这一篡改，又赠写了十八首，弄出了明义题红楼梦（《绿烟琐窗集》）。《绿烟琐窗集》整本都是陶洙的字，足证陶氏兄弟作伪的事实。
陶氏兄弟伪造的版本，通过顾颉刚成功地欺骗了胡适。胡适的红楼梦考证修订稿，所引《随园诗话》涉红记载，是胡适自己杂拼两个本子的叙述而成的，完全找不到任何实物的版本依据。胡适的学风学品十分恶劣，令人发指。
陶氏兄弟的造假并非一次定型，由于匆忙上马，导致印工粗糙，错漏百出，因此不得不多次挖改、贴改印本。这些版本都有实物留存。
陶氏兄弟为了使自己的造假看起来像模像样，甚至伪造了储赐锦父子抄录袁枚原稿的谎言。此上下两册抄本现藏社科院文研所。根据陶洙“耽于红学”的事实来判断，该抄本必定是陶洙的手笔，笔迹特征是一以贯之的“一撇一捺特别长大、斜弯勾特别长大、大量常用字写成了相同特殊结构的异体字”等。社科院文研所的学友可以核查以验证鄙人的判断。
蒋寅、潘承玉和包云志等人都有过对《随园诗话》版本的著录，仔细核对他们各自的著录情况，可以发现一个问题：现传《随园诗话》必定存在完全没有涉红记载的版本，这样的版本才是《随园诗话》的原本和真本。顾学颉和王英志整理的《随园诗话》版本，用的都是陶湘陶洙兄弟伪篡的本子。
《随园诗话》真本之一，很可能是北大图书馆收藏的乾隆五十五年、五十七年小仓山房刊本。这个本子，恰恰是去北大图书馆查过各版本的潘承玉完全没有提及的。
俗话说，莫伸手，伸手必被捉。要想人不知，除非己莫为。天网恢恢，疏而不漏，信乎！
（完了）
