爱华网《夜迷宫》四场，几乎每场结束都听波波说自己“今天又洒狗血了”。听得几次，就想查一下“洒狗血”的确切含义，原来这话还真来自梨园行……有用信息收集如下：
其一、
洒狗血,这个词来自旧梨园行，就是讲演员表演时不讲分寸，乱卖，造作，以致于做派失却了本真实在。即指演员在台上用过火的表演讨好观众。旧时戏剧表演，以“炉火纯青”为理想境界，不足谓之“瘟”，过火叫做“洒狗血”。
现在这个词引申入了许多领域，包括音乐，包括文化创作等等。
比如汪曾祺在《泰山片石》里称扬杜甫的“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，李白的诗“天门一长啸，万里清风来”，汪曾祺就说有点“洒狗血”。原因是说李白“有时底气不足，就只好洒狗血，装疯”——其实应该是“装豪放”，这跟一些人拿不知以为知地“玩深沉”有着异曲同工之处。
《霸王别姬》里程蝶衣骂从花满楼赤脚逃出来的段小楼的相好，就是：“没学过戏，那就别在这儿洒狗血了。”
台湾流行乐人说所谓的“洒狗血”，指的是创作与演唱太过煽情，而唱腔又过于刻意地表现某种外在情绪的直接表现，没有收放讲究。比如苏永康便被陈珊妮骂作是“洒狗血”。在戏剧上也是一样，如果剧情过度的夸张、浮滥，尤其是强调暴力、血腥、煽情、色情等，大概都会被人指为在洒狗血。
其二、
一般的說法：是指劇情發展到冷滯、無趣、無法吸引觀眾時，導演或編劇開始製造衝突、編寫令觀眾驚訝的劇情，以搶回觀眾的注意，例如男女主角正常交往，已經無新鮮感了，就會突然發生男主角搞劈腿，女主角鬧自殺、第三者盛氣凌人、親友團大呼小叫……等等。
另一種說法：其實就是“灑狗血”的真正由來，古早人家鬧鬼，請道士捉妖，如果妖狐法力高強，雙方鬥法到最後，道士或法師只好拿出最後絕招“灑狗血”，而且要黑狗的血，往往狗血一灑，妖怪就敗逃了！在電視圈裡提到這招，也是代表導演與編劇面臨劇情發展死胡同，沒輒了，只好使出這一招來提高收視率……
從前北京有一個很有名的舞台演員，他演技很好，但有一個怪癖，不但喜歡吃狗肉，還喜歡喝狗血。所以劇團的人給他取了個綽號叫“狗血”。有一次他在台上演胡適寫的劇本，劇名叫什麼我忘了。那個劇本很無聊，再加上那天天氣熱空氣悶，劇院又沒冷氣，演員在台上演得汗流夾背，坐在椅子上的觀眾卻全都呼呼睡著了。眼看戲快演不下去了，那位綽號狗血的演員突然靈機一動，脫稿演出。他台詞講到一半時，突然轉向觀眾，對觀眾吼出三個字：“暴風雨！”當時的情況只有用慢動作和電腦合成可以傳神的描述。他用盡喝狗血的力量，吼出（慢動作示範）“暴風雨”三個字，隨著臉頰的晃動和雙唇的左右擺動，他嘴裡的口水跟著噴灑出去，那力量之大無遠弗屆，在場的觀眾全都被聲音震醒，連坐在最後一排的觀眾也被口水濺到。奇蹟發生了。因為“暴風雨”之後，沒有觀眾敢睡，也沒有觀眾想睡，他們希望能再接受“暴風雨”的洗禮。本來那齣戲票房不到五成，“暴風雨”之後天天全場爆滿，連演五十幾場。每個買票的觀眾只有一個目的，就是嚐嚐狗血“暴風雨”的威力，他也沒讓觀眾失望，心情一到就來個“暴風雨”，最高記錄一場八十七次，觀眾可樂歪了。其他演員也跟著效仿，連一句簡單的台詞像“我走了”，也能說得mojo十足，好像要去死一樣。後來，因為“暴風雨”扭轉了當時話劇運動的演技，人們為了紀念那個創始演員，把那個技法叫作“灑狗血”。
其三、
从薛蘅芜讽和螃蟹咏谈起宝钗在红楼中是以宽厚和体贴著称的。可是有趣的是，第三十八回她有一首《螃蟹咏》，言辞尖刻，讽刺淋漓，一改蘅芜君往日的言语，是她难得的大洒狗血之作。
百年来红楼总是跟现实有许多联系，这不，年年都学钗，今年更不同；宝钗的大洒狗血终于被发扬光大了，泄愤之作苦恼之作讥讽之作都出来了。
何为洒狗血，源何洒狗血？听我道来：不知源自何处，据说狗血可以治邪，故此茅山小和尚乱洒狗血，希望速速见功，凯旋而归。
洒狗血意即夸张，不择手段地吸引注意力，形态自然不甚雅观，为低调正经读者所不为。为何不好好的说话要大洒狗血？大抵心急，想有所表现，于是来大连串言语动作，希望把四周围行家压将下去，还有，以试其牙尖嘴利。
洒狗血也讲实力，必要时，呼姐称弟的蜂拥而上。狗血也有许多种，包括哗啦哗啦自吹自擂，把钱钟书朱自清贬的不值一提；或突然之间悲天悯人忧国忧民；或为一点点小事儿尖酸刻薄……林林总总，枚不胜举。不过，所有狗血都不难辨认，因为所有狗血文字一定令读者浑身起鸡皮疙瘩，读后极端不舒服。牢骚歪理一多，狗血文字必被读者所唾弃。冷静文字、激情文字、温婉文字、休闲文字皆有可取之处，独狗血文字例外。这些泄愤之作苦恼之作讥讽之作，叫读者看后冷冷一笑，“是吗？真的吗？”就大告不妙了。
所以宝钗是懂得这个道理的，一剑中的，适可而止。 只可笑爱钗学钗的“有聊高俗”之人。
——《从薛蘅芜讽和螃蟹咏谈起》
