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苦海还愿人编著•非卖品•第一集•
第一章命运之形成与转变 如何解脱人生的种种痛苦
第一章 命运之形成与转变
「相由心生」，甚么样的心，就现出甚么样的面相，业障深或轻，恶报福报都现在脸上，「人不可貌相」这句话乃错误，功力不够，当然从面相看不出一个人。其实对面相有研究，会发现面相很准，算命只是一种统计，譬如说统计长寿的人，几乎都是耳朵比较长，因而看耳朵长的人乃长寿之相。统计有钱人，几乎鼻子比较大而丰满，如成龙、……，因而算命看鼻子可断定此人有否财运。但算命者却不知道命运是如何形成的。命运乃前世今世，所种下的不同因，有善因，有恶因，因而得到的善报或恶报。很少人之命运是十全十美的，因为很少人只种善因，不种恶因。譬如说，前世常救济贫困，但又贪图口腹之欲，常杀鸡或羌果子狸等进补，这一世就会拥有财富，但却被疾病所折磨。佛法之宿命通，比算命者高太多。能知道过去世及未来之宿命通，直接就能感应到这个人之未来。之所以白晓燕、许远东在死前，就能感应他们将遭遇横死。命运就是过去所造的因结成的果，或称业报果报。
笔者在台大毕业后，出社会常被骗，算命说乃命中犯小人，多年来一直摆脱不了被骗。难免抱怨台大教授怎么没教我们怎么看人，社会中形形色色各种人都有，只要能事先看出其为人心肠好坏个性，就不会被骗被陷害。出社会才有感于：会看人比会读书重要，为了探索命运之形成，开始接触宗教，基督教天主教道教、一贯道、佛教，在研读不同宗教之经典后，发觉佛教经典较博大精深，比较能解释人生。学生时代爱玩爱看电影。并不用功，还好靠着老师之评语：智慧超群，所以一直轻轻松松，大考大玩，小考小玩，一直都读第一志愿，但封学校之功课，一直没有用心。在接触佛经后，却很用功，一本接一本，认真研究思惟，并领悟其要义，依法修行。在念佛持咒十年后，就不再被骗，因为封方存心不良时，笔者就已感应到对方之心思，也就是佛法所提到的他心通。别人在说谎，都能感应到，从此就不再命中犯小人了。命中犯小人之命运就在修行与布施之下而转变。
人的命运就是前世所种下之善因、恶因而得到之善报、恶报。如果一个人这一世既不做善事，又不修行，那么，这一生就是依照前世所种的因，而得到的果报。人生的痛苦，乃是自作自受。糖尿病乃是几世杀生太多之果报。精神病乃是前世曾经杀过人，冤魂附身，之所以精神病的人，晚上整个头都散发青气，可惜人类的仪器扫描不出鬼魂，但是修行到已开第三眼后，就能看到鬼魂。通灵人或阴阳眼的人虽然看得到鬼魂，但无能为力。虽然有些人认为这个人这一世并没做伤天害理的事情，但因为灵魂不灭，前世所造之恶业，跟着灵魂来这一世，前世的血债，这一世也仍须以痛苦来偿还。笔者曾经在国外碰到一位这一世杀过猫，而被猫魂纠缠，不太正常之人，为了渡化他们全家皈依佛，所以笔者就念佛持咒超渡猫魂，此人因而恢复正常，后来跟着笔者修行，三年后发愿弘扬佛法，把修行心得做为见证，此人目前一直在做渡化同学、同事、亲朋、好友皈依佛之志业。在释迦牟尼佛住世时，维摩诘菩萨在人间并未现法师身，乃以居士之身份协助世尊渡化众生。依法不依人，只要是世尊所传下来之法门，而且有佛经之根据。任何人都可转传给别人，并非出家法师才能传法。除非，有少数佛经中之法门。因为威力太强，有强大惩罚力，才不普传，但护持佛法之金刚手菩萨，以及一切金刚，当然不会让一般人去修习这些法门，之所以有些佛经竟然无人修习之故。佛法要普传，要振兴佛法，所以每一个由释迦牟尼佛在佛经上所传授之神咒，任何人都可以修习，也可以介绍给别人。不普传之少数佛经例外，乃避免慈悲心不够，用来伤害人。释迦牟尼佛要普渡众生，当然希望愈多人学法愈好。本书介绍的，都是可以普传，任何人都可以修习之法门，也可以介绍给别人，使佛法能普及社会各个角落。
佛菩萨是没有私心的，可怜众生在苦海中受苦，传授许多神咒以救拔众生。家里有一个精神病，全家都痛苦。可用第二章第18个法门之一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼（简称：宝箧印陀罗尼）来超渡附身之鬼魂，并做财布施、法布施，以布施之功德回向给冤魂，如果家境不好，难以用金钱布施，就用法布施，印佛法书籍法本等送人，或影印送人，劝人念佛持咒，以此法布施之功德回向给冤魂。过去世若杀的少，只一个冤魂附身，只要一年之努力，就能见效。但若是参与南京大屠杀之日本军人来投胎的，就不是一世之修法及布施能够解脱的，就发愿生生世世念佛持咒，看那一世能超渡完所有冤魂，那时才能解脱，恢复正常。
念佛持咒之利益很大，笔者念了十年，就不再命中犯小人。念了二十年，就一眼能看出好人坏人，人的运气，有否福报，有否恶报，每一个人会有何种业报，脸上都会显露出来。譬如说，将死于凶杀、车祸、飞机失事、意外事故之人，脸上会有一股黑气。事业会有波折，脸上又是另外一种气。会看人，就不会被骗，不会用人不当。买股票，如果会看人，先看该公司之董事长总经理及各部经理之面相，看出他们之为人及有否福报，就不可能买到地雷股。会看人，就不会被客户倒帐。会看人，就不会娶错老婆，嫁错郎。会看人，找合伙人就能找对。会看人的智慧，却不是大学所传授的。念佛持咒能够开智慧，真后悔，没有从小就念佛持咒！爱孩子的话！从小教儿女念佛持咒比功课第一名重要。社会上有不少会读书，一生却命运不好的人。也有的读到博士，却娶到恶妻，一生都痛苦。智慧福报比知识还重要。有的人前世行善，这一世出生在富裕家庭，有父亲之庇荫，事业原来也很风光。但因为不知惜福，有钱只会花天酒地，却不布施，经营者经常跑酒店喝酒或到赌场赌博的，当然会垮，赚钱时不知布施积阴德，福报享尽，接着就是恶报临头。
有感于不适配之婚姻造成社会上许多小孩生活在单亲家庭，笔者在此提供一些在交异性朋友或婚前，选择判断是否适合自己之伴侣，以免婚后后悔痛苦之方法：
1、鼻子小而薄之男人，性能力较差，若人中部位平平，不明显,生育能力弱。若人中明显深而宽，则有生育能力，但性能力不强，挑选对象不能是嘴唇厚的女人，因为嘴唇厚之女人之性欲较强，满足不了她，婚姻不幸福。男的性能力不强就挑嘴唇不厚的女人。
2、嘴唇厚之女人就必须找鼻子大而厚，尤其鼻头较有肉之男人，性能力较强，刚好适配，如鱼得水，会很恩爱。
3、个性强、大男人主义的男人就不适配颧骨较突出之女人，两个都要主宰对方，就经常吵架。这样的男人只有找眼神柔和，讲话细声细气的女人。颧骨突出之女人，就只有找好好先生的男人。
4、已经爱上了，被感情冲昏了头，已不能理智判断，明知双方个性不合，只有修行第二章第12个法门，念：除三毒习气陀罗尼，以改变个性，就可相处。否则恋爱容易，相处难。
5、性能力弱的男人，可修习第二章第16个法门，但必须有恒心毅力，每天修练，才能转变。定力强，就不会被野花迷惑。
6、性能力太强，但又找不到适配之配偶。那只有修习第二章第15个法门，以诵持乌苏咤陀罗尼来降低性欲。
7、要找比较有财运之丈夫，耳朵宽、大、长之男人出生在富裕之家庭，若加上鼻大肉厚，则必有财富而能持久。要找有帮夫运之女人，则可看鼻头较圆润饱满的。更详细的，凭感应及观气，文字难以描述，在长期修行后，将自然拥有此种感应力，如人饮水，冷暖自知。自己修吧!
所以要转变命运，除了行善、积阴德外，还是要修行，念佛持咒才能超渡冤魂，消除业障。有些人只吃素不杀生，还是不够，因为过去世曾经杀过的人或动物之冤魂还是会来索命或报复的。早在身体没有疾病时，就该超渡冤亲债主，不要等冤魂找上来。有时就来不及了，因而死于凶杀车祸飞机失事各种意外事故或发病快，死得快之疾病。
同父同母之兄弟姊妹，在相同环境长大，但却往往个性不同，智慧有高低，面相也不同，命运当然不同，如果从遗传上来说，同样的遗传基因，应该兄弟姊妹都一个样子，却为何不一样?因为父母只能创造身体，当精子与卵子结合之一刹那，被吸引前来投胎之灵魂不一样，不同灵魂之前世以及累世所造的业不一样，有善业，有恶业，因而兄弟姊妹之长相也不相同。有的人中部位平平，不明显，日后就注定不能生育。有的人中部位只有一条线，就注定日后没结婚，因而没小孩。关于人中部位之特征与没有小孩之关系，读者可观察所认识的人，没有小孩的夫妇，就有此特征。既然同一遗传基因，又是同样环境长大，吃的营养都一样的兄弟姊妹，却有的将来会生小孩，有的却生不出小孩。这就是兄弟姊妹之个别前世所种之因，而得到不同之果报，而不同的命运却从小就已显露在脸上。兄弟姊妹之个性，往往也不一样，甚至跟父母都不一样，而被称之为怪胎。同样遗传基因之兄弟姊妹之智慧，有的相差悬殊，因而学历不同。出社会后，兄弟姊妹之际遇与成就，也不同。就以受同样教育之大学同学来说，同一科系之同窗，毕业后之成就也不一样。在台大时。非常用功读书，又很老实，勤俭的同学，毕业后不久，有的死于车祸，有的病死，「人定胜天」似乎是不正确。有的只会玩，经常晚上在西门町街上跟女生搭讪，约女孩子跳舞，勉强混毕业之侨生，毕业后，却乱做乱赚，命好的很。广达电脑公司之林百里董事长也说，他在台大电机系之成绩排在后面；现在却比成绩好的同学有成就。同样教育，但因业报不一样，出社会之际遇与成就也不一样。前世多积阴德，这一世就可享有福报，而有幸福之人生。前世所造的善业或恶业，就这样形成这一世的命运。这一世的命运，也会受到这一世之行为而改变。有些人问笔者，长期投资买股票，应该买那些公司之股票。笔者答以，买公司负责人有福报的；不要持有公司负责人有恶报的。该行业之前景，经营层的眼光、管理、员工向心力，经营层是否专心本业，是否有投机作风，必须了解。多馀的钱投资在体质好之公司。切勿借钱或融资，追逐短线之价差。乃赌博，久赌神仙输。几百万人的心理，没有任何专家能每次预测得准。赌输了，家破人亡。政客的贪污，导致经济、治安、社会风气的败坏。个人的贪心，导致事业冲过头而倒闭，导致股票断头而痛苦。贪心乃痛苦的根源。
设法认识打算投资的公司的员工，掌握情报才能不败。要投资，最重要的，乃搜集有关公司负责人之作风、行为与私生活，就可判断，有善报或有恶报。负责人有善报的，该公司之业绩与股价，自然会冲高。负责人有恶报的，早晚会出问题。因为不在那一行的，对于其产品之性能竞争力与未来展望，很难判断正确，但是因果报应却是千真万确的。所以多暸解每一家公司之负责人与主管之作风、行为，就可预知该公司之未来。如果这一世之命运很好，享有福报，却不知惜福，不积阴德，等前世之福报享尽了，命运就会转坏。有的人在很风光时，就以为乃自己之聪明才智，加上努力之成果，这是前世有做善事，要不然聪明才智与努力兼具之台大同学，却英年早逝。人
往往在自以为能力很强，不可一世时，就认为人定胜天，自己能主宰一切，因而不知惜福，导致后来的失败。笔者这样婆婆妈妈地解释，读者应该已暸解命运之形成与转变。佛法能够转变命运，在第二章将明确地，指引读者如何改变命运。
本章提供如何选择判断是否适合之伴侣，可避免交往一段时间后。才发觉合不来，因而堕胎，造成很多可怜之婴灵。曾堕胎者，请念34页之一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，每天21遍，连续念半年。每天念完21遍（34页、35页、36页，共三○九字）后，念回向文：「愿以此神咒之威神力以及功德回向给弟子○○○（您的姓名）曾经堕胎之婴灵，愿他们得到此咒之利益，终能往生西方极乐世界。」各种难治之疾病，乃累世曾杀过之人及动物之冤魂来报复破坏身体，必须每天念8遍以上，回向文比照前述，只把「曾经堕胎之婴灵」这一句，改为「曾经伤害过之生灵」。必须作法布施功德，以此功德供养十方三世一切如来，再以法供养十方三世一切如来之功德回向给来报复之冤魂，才能奏效。
第二章 解脱人生种种痛苦的法门
1.心中常感觉不安或害怕或郁闷不乐者：
每天念大悲咒五遍后，接着念无畏手真言。此真言出自唐朝不空法师所翻译之千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经。唐朝西天竺伽梵达摩法师所翻译之千手千眼观世音菩萨大悲心广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，没有这些真言。毕竟不空法师乃唐朝密宗之修行高僧，传承龙树菩萨之密法。
大悲咒：南无、喝啰怛那、哆啰夜耶．南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶．菩提萨埵婆耶．摩诃萨埵婆耶．摩诃、迦卢尼迦耶．唵，萨皤啰罚曳．数怛那怛写．南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶．婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆．南无、那啰谨墀．酰利摩诃、皤哆沙咩．萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆．怛侄他．唵，阿婆卢酰．卢迦帝．迦罗帝．夷酰唎．摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆．摩啰摩啰，摩酰摩酰、唎驮孕．俱卢俱卢、羯蒙．度卢度卢、罚阇耶帝．摩诃罚阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么罚摩啰．穆帝隶．伊酰伊酰．室那室那．阿啰参、佛啰舍利．罚沙罚参．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧酰利．娑啰娑啰，悉唎悉唎．苏嚧苏嚧．菩提夜、菩提夜．菩驮夜、菩驮夜．弥帝唎夜．那啰谨墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻艺．室皤啰耶．娑婆诃．那啰谨墀．娑婆诃．摩啰那啰．娑婆诃．悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃．娑婆摩诃、阿悉陀夜．娑婆诃．者吉啰、阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆诃．那啰谨墀、皤伽啰耶．娑婆诃．摩婆利、胜羯啰夜．娑婆诃．南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶．婆嚧吉帝．烁皤啰夜．娑婆诃．唵，悉殿都．漫多啰．跋陀耶，娑婆诃．
施无畏手真言：唵嚩曰罗曩野吽泮咤
注：此真言才九个字，一天至少念324遍，可消除地震恐惧症。
2.夫妻常吵架，求眷属祥和者：
每天念大悲咒五遍后，接着念宝瓶手真言324遍。此真言共九个字。
宝瓶手真言：唵揭粟糁满焰萨嚩贺
3、望孩子聪明会读书真：
每天念大悲咒五遍后，接着念宝经手真言316遍，并念：“愿以宝经手真言之功德回向给ooo,念出孩子的生辰年月日姓名”。已帮很多孩子功课突飞猛进。
宝经手真言：唵阿 贺啰萨啰嚩尾你野驮啰布你帝萨嚩贺
4.求农作物丰收者：
每天念大悲咒五遍后，接着念蒲桃手真言324遍。
蒲桃手真：唵阿摩攞剑帝你宁萨嚩贺
5.求口才辩才者：
每天念大悲咒五遍后，接着念宝印手真言324遍。
宝印手真言：唵嚩日啰宁担惹曳萨嚩贺
6.家中闹鬼或怕鬼者：
每天念大悲咒五遍后，接着念宝剑手真言108遍，走路害怕时，可边走边念。但是不能对付自己所杀的鬼魂。
宝剑手真言：唵 帝势帝惹 睹尾宁睹提婆驮野吽泮咤
7.求往生十方净土者：
每天念大悲咒五遍后，接着念青莲华手真言324遍后，发愿往生哪个净土：西方极乐世界，或东方净琉璃世界，或阿閦佛国，皆能随愿往生。
青莲华手真言：唵 枳哩枳哩 嚩日啰部啰畔驮 吽泮咤
8.不求往生净土，希望生生世世在人间行菩萨道，不怕来此苦海发心者，为了保证再来投胎，菩提心不退转者，最好念不退转金轮手真言，以免转世后迷失。
每天念大悲咒五遍后，接着念不退转金轮手真言324遍，再发愿上求佛道下化众生，愿生生世世转世行菩萨道，直至成佛，菩提心不退转。寿终即可发愿转世，来世必定能够闻佛法继续修行。不够精进者，请念此真言。
不退转金轮手真言：唵设那弭左萨嚩贺
9.打坐禅定，避免天魔侵扰者：
每天念大悲咒五遍后，接着念跋折罗手真言324遍，即可降服天魔。
跋折罗手真言：唵 你陛你陛你跛野摩诃室哩曳萨嚩贺
10.求工作顺利，能步步高升者：
每天念大悲咒五遍后，接着念宝弓手真言324遍。
念宝弓手真言：唵阿左尾篱萨嚩贺
注：前边十个法门，都要配合大悲咒一齐修，分开修，效果也有但较差。但念大悲咒也能保平安，但还是配合前述十个真言较好，不论几种短咒，只要每天念大悲咒五遍。
11.担心孩子被绑架，或丈夫出门做生意，担心本地治安太差，保全家平安，又可消除业障，消除因果病，精进修持，得大富贵。每天念八字最胜大威德心真言324遍，保全家大小平安。若求治病或求富贵，须每天至少念1080遍。学生念宝经手真言及八字大威德心真言，功课进步神速。
八字最胜大威德心真言：唵阿味罗吽佉左洛
注：出门可边走边念，飞机上、车上念。忙碌的人，适合念此短咒，在任何地方都可以念佛持咒，不用执着世俗观念。
12.孩子或丈夫或太太或亲戚有不良习气，读遍教育心理学都没有办法改变，则修此法门：每天最好当事者自己念，或你替他（她）念。女人修此法门，可成为有内在美的女人。
（1）先念：“南谟善寂月音王佛”（一百零八遍）
（2）念：“南谟善名称菩萨”（一百零八遍）
（3）念除三毒习气陀罗尼一百零八遍后，回向给他（她），并祈求善寂月音王佛，善名称菩萨帮忙改变她或他。可去除火爆脾气叛逆性自私心不良习气。也念宝箧印陀罗尼更佳。
除三毒习气陀罗尼
乌富波罗帝那 殊求波罗帝那喻若蜜波罗帝那乌瘦都支波都耶蜜都具若都 究咤都究咤都 舒波都 莎呵
注：此陀罗尼出自七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经。易发脾气的人，应修此法门，可变成和蔼可亲。念此咒回向给丈夫，可避免丈夫有外遇。
13、禅定时，天魔侵扰故，内恶复起，求名闻利养，嫉妒骄慢贡高来集其心。修此法门，可除禅定障，拔其无明，开其慧眼。每天念：
（1）先念：“南谟十方三世一切如来”（百零八遍）再念出自己忏悔的心声。
（2）念：“南谟定自在王菩萨” （百零八遍）请 定自在菩萨帮忙去除魔障。
（3）念开慧眼除垢陀罗尼（百零八遍）。
开慧眼除垢陀罗尼
若蜜帝都 乌殊那帝都 具若帝都 故摩楼帝都乌叶弥帝都胡苏富多帝都 乌耆弥帝都 胡耆那帝都 乌输求提帝都 莎呵
注：此陀罗尼出自七佛八菩萨所说大陀尼神咒经。修习禅定，应该诵此陀罗尼。
14、求增长智慧，增强记忆力、背书能力者：
（1）每天先念：“南谟大慧菩萨” （百零八遍）。
（2）接着念“增慧陀罗尼” （百零八遍）。
增慧陀罗尼
怛你也他 唵 闭祖闭祖 钵啰倪也 嚩哩驮你惹啰惹啰
弥驮 嚩哩驮你 地哩地哩没弟 嚩哩驮你娑嚩贺
注：此陀罗尼出自增慧陀罗尼经。
15、船员太太或丈夫常出远门，为了保持贞节，必须降低性欲。或男人性欲太强，在外拈花惹草，太太可诵此陀罗尼回向给丈夫，灭彼淫欲。出家人为了避免破戒，也应诵文殊菩萨所传之乌苏咤陀罗尼。
（1）每天先念：“南谟文殊师利菩萨”（百零八遍）
（2）接着念乌苏咤陀罗尼（自己念四十九遍。回向给老公则念一百二十六遍。）
乌苏咤陀罗尼
句利句利帝那 忧拙忧拙帝那 度呼度呼帝那究咤究咤帝那 若蜜都若蜜都帝那 究咤呼究咤呼帝那 忧守忧守帝那 耶蜜若耶蜜若帝那度呼咤究咤多娑嚩贺
注：当兵期间应该修此法门，以免性冲动，犯强奸罪，害人害己。子女在考上大学前，应修习此法，以免无心读书。
16、男人早泄、性无能者，请勿吃动物性补品，不要再吃犀牛角、鹿鞭、虎鞭、鹿血等杀害动物而得到之物，在此传授您之体质改变，又不花钱，不杀生的法门。
（1）每天抽出一个小时练功，坐着或躺着皆可，先找出肚脐下与肚脐间隔三指宽，也就是用手指并在一齐量，此部乃丹田所在，用一根或二根手指头之指尖压在丹田，心中一直想着丹田被手指头所压的地方。定力强，反而不风流。
（2）手指头压丹田，思想集中在丹田，嘴巴念：“南谟药师琉璃光如来”，不用算念几遍，以一小时为准。也可早上半小时，晚上半小时。每天加念药师灌顶真言，更佳。不易受野花诱惑
17、结婚后，希望能生优秀的孩子。怀孕前，怀孕后，以至临盆生产，平安顺利如意，可修此法门。
（1）每天念：“南谟观世音菩萨”（一百零八遍）
（2）接着念莲华如意宝轮王陀罗尼（一百零八遍）
莲华如意宝轮王陀罗尼
南谟佛驮耶 南谟达摩耶 南谟僧伽耶南谟观自在菩萨摩诃萨 具大悲心者 怛侄他 唵 斫羯罗伐底 震多末尼 谟诃钵蹬谜 噜噜噜噜底瑟他峦捋喔羯利沙也吽发莎诃
此陀罗尼出自佛说观自在菩萨如意心陀尼咒经。诵持此陀罗尼，除了前述之功效外，也能消除业障，使身体渐渐地转成健康，保护您免于水灾、火灾、强盗、毒蛇、猛兽、妖魔鬼怪。也可祈求找到好老婆和好丈夫。
18、超渡已过世之亲人或累世曾经被您所杀之动物、昆虫甚或人，可念一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼。至于莲座或买其它骗子所说之经过活佛加持过的法器法物，乃骗人的，佛所传下来之三千多部佛经，都没有这种记载。自己都有病（业障未除尽）之任何法师或上师，那来法力？所以说，没有说经过谁加持之佛珠就能超渡冤魂的。自己懒惰修行，却只想戴个有磁场之矿石来保护。没有修行到菩萨果位，都没有能力帮人消除业障，超渡冤魂的。只有念佛持咒才是正信的佛法。念二十一遍后，念回向文。
往生咒
南无阿弥多婆夜•哆他伽哆夜•哆地夜他•阿弥唎都婆毗•阿弥唎哆•悉耽婆毗•阿弥唎哆•毗迦兰哆•伽弥腻•伽伽那抧多迦隶莎婆诃。
注：往生咒每天念后，接着念：愿以此神咒之威神力以及功德回向给000（念出其人之生辰年月日姓名、死亡日期、地点）。若是超度冤亲债主，就念：愿以此神咒之威力以及功德回向给弟子000（您的姓名）之累世冤亲债主，愿他们得到此咒之利益，终能往生西方极乐世界。此段回向文也可用于宝箧印陀罗尼。
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南(一)萨婆怛他蘖多喃(二)唵(三)部尾婆嚩娜嚩唎(四)嚩者梨(五)嚩者[齿*来](智皆反六)祖噜祖噜驮啰驮啰(七)萨嚩怛他蘖多(八)驮(引)睹驮梨钵娜[牟*含](二合)婆嚩底(九)惹也嚩梨(十)亩怛梨(二合)萨磨(二合)啰(十一)怛他檗多达磨斫迦啰(十二)钵罗(二合)靺栗多(二合)娜嚩曰罗(二合梨音)冒地满拏(十三)楞迦啰(十四)楞讫哩(二合)谛萨嚩怛他(引)檗多地瑟耻(二合)谛(十六)冒驮野冒驮野(十七)冒地冒地(十八)没[亭*夜]没[亭*夜](十九)参冒驮儞参冒驮野(二十)者攞者攞(二十)者懒都(二十二)萨嚩嚩啰拏儞(二十三)萨嚩播波尾檗谛(二十四)户噜户噜(二十五)萨嚩戍迦弭檗帝(二十六)萨嚩怛他檗多(二十七)讫哩(二合)娜野嚩日啰(二合)抳(二十八)三婆啰三婆啰(二十九)萨嚩怛他檗多(三十)虞[口*皿]野(二合)驮啰抳亩涅梨(二合三十一)啰没悌苏没悌(三十二)萨嚩怛他檗多(引)地瑟耻(二合)多(三十三)驮睹檗陛娑嚩(二合)贺(三十四)三摩耶(引)地瑟耻(二合)帝娑嚩(二合)诃(三十五)萨嚩怛他檗多讫哩(二合)娜野驮睹亩捺犁(二合)娑嚩(二合)诃(三十六)苏钵罗(二合)底瑟耻(二合)多萨睹(二合)闭怛他檗多地瑟耻(二合)帝户噜户噜吽吽娑嚩(二合)诃(三十七)唵萨嚩怛他檗多(三十八)坞瑟抳(二合)沙驮睹亩捺啰(二合)尼萨嚩怛他檗单娑驮睹尾部使多地瑟耻(二合)帝(三十九)吽吽娑嚩(二合)诃(引四十)
注：人生之种种疾病横死皆由前世或这一世之杀人杀生之因果报应。每个人不晓得自己在那么多世之轮回中，是否在某一世曾杀过人，每一世之职业不同，所以最好先诵持此神咒，超渡自己累世曾经伤害过之人及动物，以免冤冤相报。修行的第一步乃是忏悔及超渡冤亲债主。如果只求这一世过得平安快乐，也必须先把过去之血债了结，还有这一世若曾经堕胎或流产，在婴灵之纠缠之下，难免身体有种种奇怪之病痛，并且导致人生事业之不顺利，也必须先念此神咒超渡婴灵。烧金纸安灵位都没用，只是安慰自己的良心而已。只有此神咒能够得到十方一切佛之帮忙，才能超渡在鬼道受苦之众生。
对于念佛求往生净土之居士，除非业障已消，除非这一世之命很好，又无疾病，才能确定过去世之杀业，在几世之修行中已消除，否则不先超渡冤亲债主，一方面不慈悲，乃自私自利；一方面障碍重重，家里不宁静，冤亲债主之报复，难以承受。对于精进修行，希望在这一世就能解脱轮回之梵行者，也必须先念此神咒，先超渡冤亲债主，以免在禅定时，发疯。在这一世身染医生没有办法根治之因果病，超渡所有来报复之冤魂后，才有康复之希望。
一般人，每天念21遍。糖尿病或其它怪病者，每天早上、下午、晚上各念36遍，共108遍。念此神咒前，先念：“南谟十方一切如来”108遍。
还有，贫穷者，每天念此神咒，三年后，贫贱报消除。一般认为自杀后，堕入枉死城，无法超渡，但可用此咒超渡。没有伤心烦恼，但却长期失眠者，可修此法门。
19、求这一世身体健康平安长寿事业或工作顺利家庭圆满，可修药师佛之法门：
（1）每天念“南谟药师琉璃光如来”108遍。
（2）念：药师灌顶真言108遍。
药师琉璃光如来灌顶真言
南无薄伽伐帝 鞞杀社 窭噜薜琉璃 跋喇婆 喝啰阇也 怛他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他唵鞞剎逝 鞞剎逝鞞剎社三没揭帝莎诃
注：长久诵持，利益如前述。但对于重杀业所造成之糖尿病等重病，必须先念一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，先超渡完所有冤亲债主，也就破坏身体之无形力量，再修药师法门修补身体。配合法布施，法供养，才能秦效。
20、对于年纪尚轻，却不能怀孕之夫妇，可修此法门：
（1）念：“南谟观世音菩萨”108遍。
（2）念：佛母准提神咒108遍：配合法布施，法供养。
佛母准提神咒
南无飒哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛侄他唵折隶主隶准提 娑婆诃
（3）念：“南谟诃利帝母”108遍。
（4）念：诃利帝母真言108遍。配合宝箧印陀罗尼。
诃利帝母真言
唵 弩弩么里迦细帝娑婆诃
21、所有求往生净土之出家法师或在家居士，以及求这一世得解脱之精进梵行者，应该修此法门；一者得到救脱菩萨之加持。
1、念：「南谟救脱菩萨」108遍。
2、念：救脱菩萨阿那耆知罗真言108遍。
救脱菩萨阿那耆知罗真言
阿摩赖帝.阿那婆赖帝.究支那帝.耆摩那帝.究咤婆赖多帝.阿耆摩梨难帝.婆若不梨那帝.乌奢勾帝.婆咤罗耆帝.乌苏那赖帝.陀摩赖帝.莎诃
注：此神咒乃救脱菩萨得自过去诸佛之传授。有重病者，可加修此神咒。修行者诵持此神咒，可得到救脱菩萨之帮忙，去除障碍瓶颈。当然如果不忘祈求台湾平安，以此善念，当得救脱菩萨之庇佑。台风、水灾、旱灾等灾难，也可求助予救脱菩萨，并诵持此真言。笔者曾学到释迦牟尼佛不普传之法门，除了能够使令一切鬼神外，并能召唤十方一切菩萨，各天天主、阎罗王、金刚药叉等，并能把天魔打入地狱。当初曾想为何不用来惩罚世界各国之独裁者、军阀、流氓，但体会到佛的慈悲，都不忍心摧毁天魔，在他们得到因果报应后，若能忏悔，还是要渡化他们，这也是世尊只传给有大慈悲心，并发愿普渡众生之少数几个之原因。要不然，用在惩罚人，使全世界之不良政治人物，好战之将军，流氓全部暴毙，并把他们之灵魂打入地狱，这个世界只剩下好人，岂不早点世界太平?但是佛之慈悲心，不是凡人能想象的，对于邪恶之天魔，只要金刚都能摧毁，更不用说金刚手菩萨之威神力，但佛还是一直给天魔反省之机会，天魔也是众生。人间的坏人也是众生，以慈悲心来讲，还是要有耐心的渡化坏人，而不是用威神力把他们打入地狱。佛菩萨之慈悲，连作恶多端，死后堕入地狱受报，一般人认为罪有应得之大恶人，都要救渡。笔者曾想施展此法门惩罚某人，但是，「我佛慈悲，不舍众生」浮现脑海，所以改为只请阎罗王提前审判，使他的业报提早，使他感觉到有现世报，提早让他的冤魂来找他，七天后，原本健康的人却得了医学上无能断根的慢性病，使他不再作恶，以免继绩累积恶业而堕入地狱受苦。这也是慈悲，今生就知道因果报应，否则来世才受报也不知道前世自己做了甚么坏事。过去世曾经杀人的人，念一切如来心秘密全身舍利宝箧印，会难过，鬼魂不愿走，必须作法布施，助印传播本书之功德，回向给鬼魂补偿之。
22、介绍五个能去除疾病之陀罗尼：
杨枝手真言
唵.苏悉地迦哩嚩.哩.哆喃哆目哆曳.嚩日啰.嚩日啰畔驮.贺拿贺拿.吽泮咤.
除一切疾病陀罗尼
怛儞也他.尾摩黎.尾摩黎.嚩曩俱枳黎.室唎末底.军拏黎.嫩奴鼻.印捺罗.儗宁母隶.娑嚩诃.
毘舍浮如来除病咒
曩谟没驮野.曩谟达哩么野.曩莫僧伽野.唵.迦罗.迦罗.迦罗.罗迦罗.矩路娑那曩曩矩噜.萨哩嚩誐啰贺赦.娑嚩贺.
文殊菩萨除病灭罪咒
支富多奈帝.阎浮支奈耐帝.苏车不支奈帝.祝耆不支奈帝.乌酥多支奈帝.婆遮不支奈帝.摩赖长支奈帝.阿恕波赖长支奈帝.如波帝支奈帝.莎诃
迦叶如来除病咒
曩谟没驮野.曩谟达哩么也.曩莫僧伽也.唵.贺罗贺啰.贺啰贺啰.贺贺.曩莫迦设也.波也怛他哦哆也.啰贺谛.三弭野.三没驮野.悉殿覩.满怛罗波那.娑嚩贺
注：以上五种除病咒，轻病在短期，即能见效。若是杀业太重，冤魂在报复之重病患者，就必须也修第18个法门之一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼。必须配合法布施、法供养。
23、靠天吃饭之农民、摊贩、建筑工人等种种行业，如果天天下雨，雨水太多，影响生计，可修此法门。每天念：1、「南谟沤波罗龙王」108遍。
2.「唵沤波难陀、波多曳、莎诃」108遍。
3.念沤波罗龙王称众生心陀罗尼108遍
沤波罗龙王称众生心陀罗尼
乌都胡卢都.支波都宿佉都.耆摩都.乌咤都.若密耆都.毕离帝那都.乌稣都.莎呵.
注：沤波罗龙王称众生心陀罗尼，乃古佛传给沤波罗龙王，龙王诵持此陀罗尼，得到大神力，发愿只要众生诵持此陀罗尼，龙王就来帮忙。雨太多或雨太少，求财富，求长寿，求五谷丰收，求人民安乐，疫毒不行，求官职，若诸恶莫作，众善奉行，龙王就满您的愿。但赌博来求，龙王不帮忙。总统、行政院长、农委会主委等应该修习此法门，以求国泰民安，当政者虔诚祈求，必蒙龙王帮忙。没有依法修习，就否定，反而失去科学精神，在18世纪，如果有人说，有一天人类能够坐飞机飞行，会被认为神经病。如没有哥伦布之探勘，就不会发现美洲大陆，岂不是还是印第安人部落?
24、父母难为，治安恶劣：人心不古，担心女儿被迷奸或被奸杀，担心子女被绑架，担心子女在娱乐场所死于火灾，担心子女去玩水被水溺毙，担心跟人打架被打死，担心染上毒瘾，担心登山被蛇咬死，担心出车祸。只担心却无能为力，这好吗，从小就教子女修习此法门，就不用担心一辈子。
（1）念：「南谟十方三世一切如来」。每天108遍。
（2）念：解脱厄难陀罗尼，每天108遍。
解脱厄难陀罗尼
多至他.优避.卢娄避.鸡离寐离首.离那离牟鸡富.莎婆呵.
注：每天抽空念之外，……出门在有危险性之场所，也当场念，则火不能烧，刀杖不能伤，水不能溺，毒药不能杀，毒蛇猛兽不能害，妖魔鬼怪不能侵。如果子女从小就修习此法门，以及第11个法门，就能得到金刚护法之保护，爱子女，就以奖偿之激励，诱导小孩子从小就养成每天念佛、持咒之习惯。以避免「白发人送黑发人」，之别离苦。有福气看到本书的人，请好好珍惜，依法修习。佛经上所说的，并非像孔子所讲的做人的道理那么浅显易懂，难免对没有见过之法门，境界有所疑惑。有些法门，连阿罗汉尚觉得太神奇，即使听佛讲经几十年之阿难，都心存疑惑，更不用说从未接触佛法的人，笔者乃在医生家庭长大，也不是没读过书，好歹也是台湾大学毕业，不可能迷信，实验后证明，只有在依法修行后，就有暸解的一天。毕竟修行很多世的人是极少数，只有这一世才开始修行的人，由于业障尚重，再加上佛并非作秀的演艺人员，当然不会显灵给每一个人看。如果已经很多世当人，修行很多世，业障已轻，与佛已相应，就会看到佛之显灵。笔者在开始念「南谟阿弥陀佛」七天左右，下午念佛，面向着西方天空，心在想：「阿弥陀佛是否听到弟子之念佛声?」忽然，光芒万丈，阿弥陀佛显灵，笔者很讶异，说不出话，阿弥陀佛眉心射出一道光，从笔者头顶往下贯，奇妙的感觉，难以形容，佛来无影，去无踪。
第三章如何求证绝症的成因？
有些脑瘤病患念一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，求佛帮忙让前世所杀的鬼魂现身，因而相信自己前世杀过人。笔者建议，不妨亲自体会一下，一般人可以为有慢性病或绝症之朋友诵持本书第一集之大悲咒、药师灌顶真言、其它除病咒，祈求朋友恢复健康。医生也可以实验一下，为病患（糖尿病、洗肾者、精神病……等任何治不好或不能断根之疾病。）诵持大悲咒或药师灌顶真言。每天替他们念大悲咒七遍，药师灌顶真言108遍，连续念三天，必须念出病患之姓名、生日、现在住址，并祈求他们身体恢复健康。这些疾病并不是细菌或病毒感染，照说不会传染，有兴趣实验之医生或一般人，自己亲自体会一下，怎么自己开始不舒服，甚至生病。这个实验能够使读者亲自体会到肉眼看不到之无形报复力量，也才能证明确实有因果报应，读者为病患念咒语，祈求他们身体恢复健康，咒语所产生之力量干扰到冤魂之报复，导致冤魂来找干预者麻烦。因果报应乃宇宙之真理，经过持咒几年后，自然暸解确实有天理之存在。但是有很多人，却必须先有证明，才愿意修行。如果糊里胡涂地过一生，不知道人死后，是否就一了百了，只有白骨一堆?或者灵魂不灭，死后又是新生命旅程之开始?那人生吃得再好，穿得再好，但对生命与真理都不知道，也是很悲哀的。所以何不试验一下，也花不了多少时间。药物、打针、开刀等治疗方式，对冤魂毫无作用，伤害不到肉眼看不到之冤魂，所以冤魂也不用找医生麻烦。但如果医生使用能够干扰到冤魂之方法。譬如念咒语，则必引起冤魂之报复，亲自体会一下，因而导致之不舒服，而且此不舒服症状，再请其它医生诊断，其它医生也查不出原因，这样当医生的您或者很难相信看不到的现象之人，因而就知道人的肉眼之有限功能，宇
宙中势必有肉眼看不到，但确实存在之领域。地球自转之声音。人类的耳朵也听不到。持咒之功力不够，就罩不住冤魂。从小学到中学到大学，学生时代的人生目标，就是考上好学校，读第一名，使父母有面子。台大才毕业一年多，笔者就获知同学中有人病死在外国，有人飞机失事丧生，笔者开始怀疑，读第一名之高中精英，也考上第一志愿之台大，让人羡慕的父母，却有白发人送黑发人之悲痛，上天怎么这么残忍，不公平，努力怎么都白费功夫?出社会，认真赚钱，难道只为了吃好，穿好，等到赚够了钱，却又不能多吃，容易发胖，又要辛苦减肥。口袋有钱，看到美食，却又担心发胖，担心胆固醇太高。担心血脂肪太多，担心高血压，担心心肌梗塞。人生只为了赚钱，似乎也没多大意义。所以深深感触，应该探讨人生的真理，才不会白来人间走一回。看到小狗出生，狗的一生，就是每天吃、喝、拉、撒、睡，一直到死亡，每天重复，好像一出生，就开始等待死亡之降临。狗怎么不会想一想狗生的意义。人类有狗所没有之智慧与思想，真的是人身难得，人还可以探讨、研究生命的意义，而不虚渡此生。针对脑瘤、肺瘤、精神分裂症、自闭症、巨大细胞瘤等病患做实验。当面帮他们念大悲咒、药师灌顶真言、除病咒，在晚上来报复的鬼魂面前念，肯定激怒鬼魂，当天半夜就找上来，你会莫名其妙的难受，因为前世才杀的，怨恨还很深，火气正旺，你没有去探讨这位病患的痛苦是怎么形成的，前世杀人的因果报应，你的慈悲对被杀的鬼魂乃不公平的，你介入帮忙因而惹火鬼魂，被鬼魂修理的痛苦，终生难忘，也使你领悟到慈悲要有智慧，要考虑公平性。
子女帮父母念神咒，冤魂不会攻击子女，直系血亲乃共业之故。但若「铁齿」的人，做此实验，帮忙没有血缘关系的朋友念神咒，祈求糖尿病、精神病、肾脏病、心脏病等疾病消失，并且恢复健康。「铁齿」的人将有一段终生难忘的奇怪经验，若认为巧合，多帮忙几个朋友念神咒，就不是巧合。帮一名绝症或重病患者诵持大悲咒，药师灌顶真言、除病咒，自己因而感受不舒服，尤其是半夜睡觉时，似乎有股无形力量在侵犯身体。如果还是认为巧合，以为刚好身体太累所致，那就多实验几次，要找有重病之亲友，并不困难，冤冤相报的苦海中，受报的人太多了。多实验几次，帮忙不同病患，如果还是不舒服、难受，那就应该不是巧合了吧！医生、护士要做此实验更容易，病患那么多，任意挑选几名，挂号资料，有姓名、生日、住址，就可试着帮他们看看。
持咒没有二十年以上之精进修持之功力，帮别人念，功力不足以渡化冤魂，反而惹火冤魂，因而会攻击帮忙者。虽然肉眼看不到，但确实存在的真理，身为高级知识份子，何不探险一下?何况，若是医生，实验复之不舒服症状，可自行服药舒解，有甚么好怕的?这个实验至少可因而知道有灵魂、鬼魂之
存在。为何鬼魂来报复?乃冤冤相报，因而知道因果报应不爽。因而知道为何医学那么发达，却有不能断根之慢性病，知道治不好之原因，才能找到医治方法。严重心律不整，忽然心跳停止，靠电击，甚或开刀装置调节器，此类心脏病乃冤魂来索命之例子，任凭如何医治，都难逃一死。医生若不相信，请帮病患念大悲咒七遍或药师灌顶真言108遍，医生就会忽然胸口难受，乃冤魂之攻击。
第四章解脱各种痛苦的正确方法
从小在医生家庭长大，每一次半夜碰到有人来急诊，笔者总是好奇地下楼到诊所探视，看到有些已来不及救治之病患之死亡，以及家属之悲伤，也觉得很难受，所以从小一直在思索人生为何有病苦之折磨，直到研究佛经，并实际应用佛法来帮人消除业障，经过很多的实验，证明所有的病苦确实是来自杀生的冤冤相报。冤冤相报的方式很多，除了糖尿病、肝病、肾脏病等，乃累世所累积之杀动物数目非常多，必须病患本身心存忏悔，认真精进念佛、持咒，尽全力作法布施，以法布施之功德回向给自己曾经伤害过的生灵，病况才能好转，已有一些糖尿病患照着做，气色愈来愈好。但是如果吝于作法布施，些微功德难以弥补重大恶业，冤魂不愿原谅，结果修成半吊子，只能怪自己不尊重别人的生命，只好以命来偿还血债。自闭症、忧郁疰、有自杀倾向者、心脏病、脊髓弯曲、全身酸痛者、脑瘤病患等，乃过去世曾经杀过人，鬼魂报复所致。有些出车祸而残废者，回忆开车时，忽然头晕、脑袋一片空白，而撞车，此乃鬼魂报复之例子。鬼魂报复，也能使人事业失败、失业，逼人走入绝境而自杀。甚至也有人帮忙脑瘤病患，教脑瘤病患念佛持咒，当天晚上自己反而痛苦难当，乃得罪了病患曾杀害过的冤魂，受到冤魂之攻击。鬼魂也能使人失恋，感情创伤，而走向自杀之路。杀人、杀生的仇恨很深，因果报应也很可怕。鬼魂报复，若只念佛持咒，鬼魂会阻碍，使人很难受，因而放弃念佛持咒，只有先作法布施回向给鬼魂，以消其怨气，才过得了关。本来应该是一命还一命，佛菩萨之慈悲，提供方法来化解因果报应。但并不是只要信佛、拜佛，就可一笔勾销此报应，这样对于来报复之鬼魂乃不公平的。所以受报者，必须真正忏悔，心存愧疚，不再杀生，并且尽全力作法布施，小功德难以化解冤魂之恨。自私、吝啬的人，得不到冤魂之谅解，效果就出不来。此生不还血债，来世若投胎到没有佛法的国家，徒然怨叹命运不好，糊里胡涂地痛苦过一生。重病患者，如果自己能认真念佛持咒，认真作法布施，就有救，除非内脏器官已严重受损，无法医治。重病患者，如果自己不能念佛持咒，家人帮忙念，效果就大打折扣，难以超渡所有冤魂。癌症末期，或者其它疾病在加护病房之病患，已经来不及了，希望渺茫。但是已有很精进并作大功德的人痊愈。全身酸痛者，虽然医生检查不出病因，但此类鬼魂报复，让人疼痛难当，但并未伤及内脏器官，只要精进念佛持咒，作法布施之大功德回向给冤魂，一般只要四个月至半年，就能疼痛消失。本书帮忙甚多全身酸痛的人。自闭症、忧郁症、有自杀倾向者，乃有冤魂在纠缠，自己念佛持咒，作法布施，只要超渡此鬼魂，即可恢复正常。若自己不能念，可由直系血亲代为念佛持咒回向给鬼块，代为作法布施。因为鬼魂并未破坏内脏器官，恢复正常后，并无后遗症。精进加上舍得，就有救。精神官能症，受报者本身尚能够念：八字最胜大威德心真言，直系亲属念：一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，回向给病患之冤亲债主，配合作法布施之功德回向给病患之冤亲债主，即可逐渐恢复正常，小功德不能奏效。
孩子叛逆不孝、老公有暴力倾向、老婆虚荣乱花钱等缺陷，可念：一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，回向给孩子、老公、老婆之累世冤亲债主。加上念：除三毒习气陀罗尼，回向给孩子、老公、老婆，以去除他们的贪心、虚荣心、嗔怒心、痴迷心以及不良习气，精进修持，三个月就可看到明显转变。很多感谢函。求事业以及工作较顺利，以至求财运，必须超渡冤亲债主，念：一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，回向给冤亲债主。加上念：八字最胜大威德心真言，每天五千遍。杀业轻者三个月就见效，杀业重者，就需要半年以上之努力，才能见效。配合作法布施。
有些师姐很精进，念：一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，回向给父母、丈夫、孩子之累世冤亲债主，一下子要超渡全家之累世冤亲债主，谈何容易，加上又没有配合作法布施之功德回向给全家之累世冤亲债主，就承担不了，而感觉很疲累，没有先得到冤亲债主之谅解，只求佛，冤亲债主乃被害者前来讨血债，冤亲债主若不愿意走，佛菩萨不会硬逼被害者离开，必须受报者作法布施之功德来补偿被害者，才合乎公平。合乎公平性，佛菩萨才渡走冤亲债主，冤亲债主也才愿意走。所以累世若杀生太多，真的是很难摆平冤亲债主之报复心，重病病患若已无体力念佛持咒，又没能力作大功德来补偿冤亲债主，真的是定业难转，就难逃一死。自私心强之病患，就不要送他此书，自私的人只顾自己，自然对冤亲债主没有愧疚心，没有忏悔心，罪业不能灭除，就修不出效果，若因而毁谤佛，反而使他堕入地狱道。吝啬小气之病患，也不要送他此书，因为舍不得作法布施之功德回向给冤亲债主，冤亲债主不肯原谅他，效果就出不来。慈悲要有智慧，此二种人只有继续轮回受报。
全省各地陆绩有些人被符咒所害，来找笔者帮忙。可念第一集第二十四页之：八字最胜大威德心真言，每天三千遍以上。以及第二集第二十八页之：不动明王心咒，每天一千零八十遍。以及第一集第九十六页之：不动明王降魔咒，每天至少一千零八十遍。依此修行，三个月即可破除任何符法。奉劝用符法伤害人之坏心肠的人，趁早忏悔，否则惹火不动明王之部属，受到报应时，才知道痛苦难熬，已太迟了。任何妖魔鬼怪都不是不动明王之对手。玉皇大帝还必须跪拜不动明王，大日如来之化身，拥有佛力。不动明王之法门盛行时，妖孽将消声匿迹。累世轮回，如果有一世干过渔民，或者杀牛、杀猪、杀鸡、杀鸭等屠宰业，一世就有可能杀死上百万只动物。如果多世喜欢打猎，累积杀生数目也很可观。数目太多之冤魂，超渡要长期努力，所作法布施之功德是否大到足以分配给这么多冤魂?之所以慢性病之功效较慢。全身酸痛的人，过去世杀过一、二个人，虽然有可能让人开车出车祸而死亡，但毕竟冤魂之数目少，远少于杀动物之动物冤魂，只要法布施功德能够使鬼魂满意，反而功效较快，只要四个月，最慢不会超过半年就见效。医学上无法根治的皮肤病，已有读者修好。看到自己所认识的人在痛苦中，因而送他们这本书，确实有慈悲心。但必须提醒读者，求愿望，比较易见效，譬如求孩子功课进步、求升学考试考得比较好，求替孩子开智慧，求人际关系愈来愈好，求工作、事业等，只要精进依法修行，百分之百见效。但是疾病乃杀生造成的，释迦牟尼佛早就说过，笔者经过十年之实验，因而能知道更详细。杀动物之冤冤相报，会导致慢性病如糖尿病、肾脏病等，不会很快要命，还有时间可修，但须长期修行，长期作法布施之功德。
心脏病、全身莫名酸痛、脊髓病变、自杀倾向、脑瘤等，有可能随时要命，过去世曾经杀过人，不管您这一世很善良，但是过去世杀人，被害者在死前之痛若及嗔恨，使他堕入鬼道，鬼有鬼通，终能找到害死他的人。先慢慢折磨害他的仇人，最后，还是要命。这种仇恨，很难化解，因果报应，本来该以命来还此血债，除非先取得鬼魂之原谅，否则鬼魂不愿意走，求佛菩萨，佛菩萨也不会赶鬼魂走，毕竟鬼魂乃被害者，更可怜。所以受报者本身若不相信因果报应，没有愧疚心，没有真正忏悔，送他此书，也修不出效果，鬼魂不愿原谅，佛菩萨也不会帮忙，导致毁谤佛法，罪更重。请读者勿送此书给这类人。还有一种人，也不适合送书给他们。前世既有杀人，但不尊重别人的生命，不为鬼魂设想，只顾求佛菩萨帮忙。鬼魂找上来，躲也没地方躲，那怕移民国外，也逃不掉，如果还吝啬小气，舍不得作大功德来回向给来报复之鬼魂，念佛持咒，鬼魂还是不肯罢休，最后只有以痛苦来还，势必每天痛苦，持续一年多，就一命呜呼了，舍不得花钱作功德，却也带不走一毛
钱，唯一带走的乃业报，此鬼魂在来世还继续纠缠，如果来世投胎到非洲、南美洲等没有佛法的国家，只有怨叹命运。应该将心比心，如果别人把你杀死，你会如何报复，尤其在鬼道受苦，仇恨更深。害你的人，如果不作法布施的大功德来弥补、赔偿你，你也不肯原谅害你的人，当然也会跟佛菩萨
申诉不公平。笔者过去看人痛苦，就帮人，鬼魂都会申诉不公平，慈悲必须圆满，应该先考虑被害者之痛苦，所以后来决定必须鬼魂认为赔偿够了，受报者已做到公平性，笔者才愿意介入帮忙，这样也才能真正化解双方之冤仇。
请读者谅解，笔者一个人，一天只有二十四小时，要回答来自全省各地，美、加、纽、澳之电话，时间不够，所以请读过此书三遍，尚有疑问，才来电话，也才不致于占线太久，别人因而打不通。想跟笔者见面，请先照书中法门念佛持咒至少二星期，确定能长期修行，有恒心、毅力的人才来。如果自己
不修行，不作功德，只想求笔者帮忙，要笔者承担你的业障，乃自私心态，不应该鼓励。笔者虽然发愿要普渡众生，但应该是受报者本身真正忏悔，相信因果报应，相信佛法，自己每天肯念佛持咒，并且舍得作足够之功德来补偿冤亲债主，笔者才能介入帮忙，对冤魂才有交代，才公平，才能情、理、法兼顾。
来电时间：早上十点列十一点。十一点半休息，下午一点到七点。晚上八点到九点半。十点自修，请勿打扰。其它时段不方便。来电时间若碰到笔者正忙于替许多人讲解修行，电话将关机，请隔一个小时后再打。笔者若在外头，
会把电话转接至手机或其它电话，除非关机，否则还是联络得上。
有不少师姐来电话，希望有法门能够使她们变得更漂亮、更苗绦。三千多部佛经中，有不少法门可用于解脱人生的痛苦，并非只求往生西方极乐世界而已。当佛教徒有痛苦，不能教他们如何从修行来解脱痛苦，而只千篇一律地教人：放下、欢喜受。对在痛苦中的佛教徒，这乃是很不实际，容易造成道心退转，对传播佛法，造成障碍。为了尽力解决众生的痛苦，笔者把大藏经之所有法门拿来实验、运用，因而找出方法。只要每天认真念：一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，至少每天二十一遍，无病者为限，回向给冤亲债主。再加念：药师灌顶真言，每天百零八遍，保证四个月就能使妳之亲友惊异，容光焕发，脸上皮肤变得光滑细致。有些师姐已可取代萧蔷，拍皮肤保养品之广告。有因果病者，就没这么容易，必须能作法布施，以消除冤魂之嗔恨心、报复心，超渡得走冤魂后，才能转变。至于太胖要减肥的人，首先必须除掉贪吃的贪念，必须念：除三毒习气陀罗尼，以消除贪吃的习气，长期修习此法门，可使妳之嗔恨心、嫉妒心、痴迷心、执着主观太强等人性
的弱点去除掉，当然人际关系会变好，老公会更疼爱妳，老公挑不出妳的毛病，那有理由嫌弃妳?
每天不吃米、饭、不吃面、不吃面包、不吃甜点。每天只吃水果、只吃蔬菜。蔬菜不可用油炒，水煮蔬菜或生吃，没有油份进入体内，自然燃烧体内之脂肪。一个月至少可减掉五公斤，若再配合运动，可减掉更多脂肪。当然每天不吃任何肉类、海产。有一失必有一得，为了健康、苗条，只有牺牲口福。再好吃的食物，也不过是在喉咙舌头的感觉而已，吞下去就没有美味的感觉了，何必为了几分钟的舌头快感，使自己肥胖不健康呢?吃药减肥都有可怕的后遗症，只节食，身体也受不了。笔者在外国所渡化的外国人，每天就是只生吃蔬菜、水果，加上念佛持咒，即使中年妇女，体型却不比少女差，气色也很好，亲友都赞叹！
第五章解脱的境界
此章没有相当修行基础者，可能看不懂。不过经过用白话文一再解释，当然会比深奥难懂之佛经容易了解。日本以及台湾之佛教徒有很多人每天念心经，般若波罗蜜多心经所讲的。就是解脱的境界，只是绝大多数的人都未解如来真实义，还没有证悟的法师，也能讲解色、受、想、行，识等五蕴，但入定时却又感觉轻安、感觉清净、感受空，当入定时，有感觉，那就是您五蕴未空。也有人入定时看到妖魔鬼怪或佛菩萨，那也是有妄想。释迦牟尼佛曾说：「无一众生而不具有如来智慧德相，但以妄想颠倒执着，不能证得。」但要如何才能入定到五蕴皆空呢?心经上说：「是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法、无眼界、乃至无意识界。」无眼耳鼻舌身意，就是没有视觉，没有听觉，没有嗅觉，没有味觉，没有触觉，没有知觉。这时候外在环境的人物、声音、香或臭，味道如何、皮肤感觉、思想都没有了。入定到此程度，即使别人用针刺您，也没有感觉，放鞭炮也不能把您吓着。说明白一点，眼识、耳识，、鼻识、舌识、身识等五识，攀缘外境，当您眼睛看到某个人，因缘生，透过意识，在楞伽经称为现识这个窗口，进入您的第七识，又名末那识，在楞伽经称为分别事识，这个第七末那识为相缚体，常有我痴，我见、我慢、我爱的四惑，与六识相应，妄想执着六尘，所以您就产生分别心，这个人美或丑、穿着衣服好看或难看等，种种妄想跟着出现脑海。在您认识对您有吸引力之异性，您若一直想到对方迷人之处，就产生执着而爱上对方，后来却又个性不合，痛苦烦恼跟着来。同样耳识听到您喜欢之歌曲，也跟着迷得崇拜歌星。人就是这样受到外在环境之声色所左右，自己没有办法控制自己的心。只有透过修行，才能使自己的心解脱自在。楞伽经说：「妄想识灭，名为涅盘。」又说：「若覆彼真识，种种不实诸虚妄灭，则一切根识灭，是名相灭，」也就是说能产生分别执着在主观及我见，妄想这个第七末那识灭时，一切根识灭，也就是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，以及眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等六根以及六识皆灭，自然跟六尘，色、声、香、味、触法隔绝。入定到此，别人看您如同木头，如果误以为您已死亡，送到医院急救，检查全身，毫无神经系统之反应，脑波停止，没有思想，没有知觉，没有意识，这时五蕴才真正空，寂静，如来藏现，我执灭除。当然医生也会很困惑，检查血液……………………
《如何解脱人生的种种痛苦》一书中，作者悲悯末法时代众生修法参差万别，修明心见性者、真正离苦得乐者愈来愈少，于是，他通过自身的体验总结，为大众指引了一条适合现阶段末法时代众生修法得果的康庄大道！作者为了解决我们修法途中的种种疑惑，不惜深入分析比较种种法门的优劣及其适用于末法时代众生修持的契合度。从中，作者对于某些法门、某些法师的批评其措辞可能过于严厉，希望广大读者在阅读过程中能用智慧心来体悟作者于苦海中救拔众生的慈悲心和迫切心，切未过于着相，而起争论。
作者对于禅宗的某些批判，在于让大家认识到禅宗乃于某一时期，适合某些根器信众的方便法门，而非究竟，最终欲修得佛、菩萨果位之时，还是得“法尚应舍，何况非法”……执着一时、得其利益后，还得放下，才能上到更高的境界。作者对于密宗的某些批判，旨在唤醒信众切勿依人不依法；依语不依义；依识不依智……藏传密宗或许夹杂了一些外道外法，但我们也应当看到部分藏密大修行者在不得已学了些外道外法后，并没有障碍自性的清净，没有妨碍菩提心的发挥……希望有缘者在阅读和推广本书中，理解作者的初衷，勿求全责备。
本人是上海地区第一位有缘接触和推广此书的居士，虽然从未见过书中作者——“苦海还愿人”，一日我忽得观世音菩萨托梦，得知此书作者确系有一定护法、弘法之使命，于是，我谨遵观世音菩萨梦中嘱咐，写下以上这段话，愿此书能更好地被广大信众更理解、应用和推广。
阿弥陀佛！
护法居士：平果
为了满足广大学友的需求，有师兄们精心印刷了《如何解脱人生的种种痛苦》（一、二、三集合刊），来赠送结缘给有缘的同修。末学代理流通。有需要的学友可以将地址、邮编、收件人、数量发至：jichengyang@hotmail.com，通常寄较慢的印刷品，若选择挂号或快递（可申请分担到付运费），则最好能留下电话号码，以确保能收到。大量需求者，请不吝分享一下您的修学心得。请到书的学友，请恭敬存阅，若不收藏，或转送他人，或原址寄回。
读者展开此书，应通览详阅，不执着于某一处，各集各章各节的内容结合起来看，才比较容易融会贯通。佛法广大宏深，我们难免有不解的地方。请把重点放在修学共通的基础法门上，依法行持，以破除修行过程中的种种障碍如冤亲债主、因果病、三毒习气、淫欲心等等，则自能得到此书的殊胜利益。
也可查阅大藏经和历史典籍，反复研读和思量，假以时日，必会有所领悟，而不会被人言所左右。网络上大染缸的说法，好坏邪正参差不齐，不看则已，看则需要我们具备一定的分辨能力，方不致没有理智地轻信和盲从。
一言以蔽之，略其文而思其义，勿过于着相，勿求全责备，找好处，认不是。只有这样，个人修学才能提升，佛陀教育才能兴盛。所谓善得益者,无往而非益；甘受损者, 无往而非损。愿读者修学进步，人生顺利！
