爱华网连山归藏水法的探讨
连山归藏收水法失传了很久，当今社会上会用此法收水者少之又少也。
连山归藏水法简单、好用、准确，这是他的优点。连山归藏水法与明师盘线消坐、消峰、消八刹为历代风水明师的家传绝学。连水归藏水法要点如下：根据座山二十八宿的线度五行与天盘来去水口的二十八宿宿度五行论生克，父母水、子孙水、妻财水宜来；兄弟水来去均可；官鬼水宜去，合此条件即可平安或者发财。
“虚危之间针路明，南方张度上三乘”，这是古代罗盘排列天星二十八宿的依据，现在的罗盘二十八宿排列五花八门。连山归藏水法与现在的罗盘配合使用，吉凶不准确也。
连山归藏线度收水法：以线度五行起十二长生宫。
长生来水大吉昌，沐浴来水便不祥，冠带水来人聪慧，临官位上丁财旺，帝旺水来旺气发，衰方之水可来去，病死墓方水怕来，胎绝来水不孕儿，养方最好水聚蓄。
以下二例均合连山归藏水法，前例因来水未及，难明推演当否；两例均周山未陈，无从判断定线准乎！故仅以坐山、出水而论。楼主谓是杨公亲点之地，但不知杨公是否有用连山归藏之法？
1、于都县宽田乡管氏宗祠，座艮向坤兼寅申，水口未。艮兼寅，周天48.5度为归藏五行庚寅金，庚纳震数五，顺挨五位得外卦兑；坐山艮其数亦为五，从顺继挨五位，内卦也为兑。兑、兑内外卦合“兑为泽”属金。水口丁未方为“丁未/火”，克我为官鬼、劫煞！正是出水之正窍也。
2、唐敕封凤门邑君卢田文氏夫人之墓。辛乙兼戍辰（若是娄宿9~11度，归藏五行戊戌水，经纳甲、变卦后，外卦离、内卦震，合成泽雷噬嗑属木卦体），与内堂水出乙（甲辰木/兄弟水可来可去），外堂水出甲（乙卯木/兄弟水可来可去），巽水（乙巳火/子孙水宜来）合连山归藏局。
连山归藏
连山归藏者乃三易之二，在此用以纳水。因存于星度五行之中，又需按坐山龙天干纳甲后之卦数顺循连山出卦，再从坐山卦之数顺循出内卦，继之合二卦而生成六十四卦，故曰连山归藏，均以宿度、浑天五行用神致用。
罗盘用法：坐线所在缝针后附盘的盈缩六十龙什么天干字进行纳卦，看总爻数（一阳爻作1，一阴爻作2累加数），然后自纳卦的盘位数起顺时针至总爻数对应的卦作作体卦的外卦。用坐线的正针所在宫卦同法累加总爻数，然后从本山卦顺时针自下一位卦位起数至总爻数对应的卦即为体卦的内卦，组成的体卦五行为我，再看来去水在缝针后附盘的盈缩六十龙什么天干字附后的五行字（即天星五行）进行五行生克分析水法的吉凶及该来水还是该去水。即六亲水法，例见下面：
1、纳甲法：乾甲、坤乙、艮丙、巽辛、震庚、兑丁、坎戊癸、离壬己。
2、用法：a)连山归藏盘中之甲己戊庚壬、乙丁己辛癸十天干经过所纳之卦，阳爻作一、阴爻作二，如乾数为3、坤数为6…等，按其卦数右旋至相应数的卦位，作为外卦。b)用本山卦数隔位遁出内卦。最后将外卦、内卦组成六十四卦之一及卦体五行。卦体为主为我，天星五行为宾为它，我生之水为子孙宜来、我克之水为妻财宜来、我比之水为兄弟可来可去、生我之水为父母宜来、克我之水为官鬼宜去。故此也叫“六亲水法”。
《三字经》中曰“有连山有归藏有周易三易全”，故连山归藏者乃三易之二，在此用以纳水。因存于星度五行之中，又需按坐山盈缩龙天干纳甲之卦数顺循连山出外卦，再从坐山八卦之数顺循出内卦，继之合二卦而生成六十四卦，故曰连山归藏，均以宿度、浑天五行用神致用。1、纳甲法：乾甲、坤乙、艮丙、巽辛、震庚、兑丁、坎戊癸、离壬己。2、用法：a)连山归藏盘中，即盈缩龙之甲己戊庚壬、乙丁己辛癸十天干经过所纳之卦，阳爻作一、阴爻作二，如乾数为3、坤数为6…等，从所纳之卦按其卦数是什么数，即右旋至相应数的卦位，作为外卦。如子山虚宿一度至危宿四度为壬子/木，因壬己纳离，离中虚，二阳一阴，其数为四，自离至坤、兑、乾合四位，这乾就是外卦。b)坐子山（含壬癸，一卦三山论）为坎，坎中实，二阴一阳，其数为五，隔位自艮、震、巽、离至坤止，坤即是内卦。最后将外卦乾、内卦坤组成六十四卦之一的‘天地否’为卦体，其五行属金。卦体为主为我，浑天五行为宾为它，我生之水为子孙宜来、我克之水为妻财宜来、我比之水为兄弟可来可去、生我之水为父母宜来、克我之水为官鬼宜去。故此也叫“六亲水法”。需要注意的是今八运(2004年起)的廿八宿天星已西移11.13度，盈缩61龙及浑天星度五行亦西移，用原开禧坐度去“连山归存”已不准了！曾氏敢将明师盘线公诸于世可能也因此规避之因而"敢泄天机"吧！赢海、渊海、胎骨、天王属地气上承而不受制于天星，故至今无人敢公开泄密，我也不敢乱说。你既言有罗盘已标出仅不知用法，这就是你的造化了！在一定埸合辨真假，论用法应该可以。
盈缩六十龙也不例外，应该起于缝针壬中。穿山七十二龙，透地六十龙，平分六十龙，百二十分金，皆取纳音与本宫互论生死克泄，独此盈缩龙纳音五行与浑天星度五行相合取用，宜生和忌克泄，以察关煞之方，审空亡差错之位，而验吉凶之应。"并制定吉凶歌诀说："丙子庚子壬子……二十七龙是大吉龙，甲子戊子辛丑……二十八龙是不吉龙，癸丑己卯甲辰……五龙是半吉半凶龙。"丙子盈缩龙纳音水，浑天五行属火，水克火是龙克浑天是财。庚子龙纳音土，浑天五行属金，土生金，龙生浑天，当属泄龙，如何是大吉龙呢？壬子龙纳音木，浑天五行属木，龙与浑天比和。甲子龙纳音金，浑天五行亦属金，是龙与浑天比和，如何比和又是不吉龙呢？戊子龙纳音火，浑天五行属水，是浑天克龙，应称不吉龙。辛丑龙纳音土，浑天五行属木，是浑天克龙，亦应称为不吉龙。癸丑龙纳音木，浑天五行属土，是龙克浑天，是为财龙，怎么又是半吉半凶龙呢？己卯龙纳音土，浑天五行属金，是龙生浑天，称为泄龙，可称半吉半凶龙。
盈缩六十龙所属浑天五行：据《透解》其天度在十二支中，每宫五位。子宫，金火水金木。丑宫，土水金木土。寅宫，火木火金水。卯宫，木金水土木。辰宫，火水土木火。巳宫，金木土火金。午宫，水土木火水。未宫，金土水火金。申宫，木火水金木。酉宫，土水火木土。戌宫，金土水金火。亥宫，木火土水木。广东兴宁罗盘载，甲子金，丙子火，戊子水，庚子金，壬子木，乙丑土，丁丑水，己丑金，辛丑木，癸丑土……是符合上述十二支宫所属浑天五行
如果以时间或顺序作为标准，那么甲子起于缝针壬中更为合理，但现有罗盘则是以甲子起于缝针亥中居多。(1) 盈缩六十龙所用 《罗经解定》说：盈缩龙纳音五行与浑天星度五行相合取用，宜生和忌克泄，以察关煞之间，审空亡差错之位，而验吉凶之应。这里说明该层所配纳音五行应和浑天星度五行的生克关系来定吉凶。以纳音五行为主，以浑天星度五行为宾，如庚子龙纳音五行为土，浑天星度五行属金，土生金，即主生宾，为泄龙不吉；又如丙子龙纳音五行为水，浑天星度五行属火，水克火，即主克宾为吉龙。在近代使用中，有些堪舆家则以仙命为主，以六十龙为辅，看生克关系取用。即盈缩六十龙之五行不可克仙命为吉。盈缩六十龙在罗盘的实际应用中也无充足的客观理由(图6—57和表6—34、表6—35)。
