十殿阎王,五方鬼帝,五方五老,还有丰都大帝,分别是管什么的? 十殿阎王电影

十殿阎王,五方鬼帝,还有丰都大帝,分别是管什么的?

五方鬼帝: 东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治桃止山 鬼门关 西方鬼帝赵文和,王真人,治嶓冢山北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;南方鬼帝杜子仁,治罗浮山; 中央鬼帝周乞、稽康,治抱犊山 十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、 平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王 丰都:北阴丰都天子地府玄卿大帝北阴丰都宫据传说,丰都大帝位居冥司神灵的最高位置,主管冥司阴间天下的所有鬼魂。凡生生之类,死后均被打入到地狱,其魂魄无不隶属于丰都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生杀鬼魂,处治鬼魂。在四川丰都县的东北,有一座平都山,后来也叫丰都山,是道教七十二福地之一。在南宋以前一直都平安无事,传说是西汉王方平、东汉阴长生的得道成仙之地。南宋之后,不知怎么就阴差阳错,后人误将王方平、阴长生之首字连读成为“阴王”,并作阴间之王解释,成为了据说是阴间地狱的所在地和天下鬼神的聚集地。当然了,此事没有经过考证,虽不能不信,但不可全信。相信人死后在阴间有恶必惩,才会活着的时候在人间积德行善。

说法一

  五方五老天君,为东南西北中五方之天神,一说为元始天王所化。五方五老的名号分别为:
●东方青帝青灵始老九炁天君
●南方赤帝丹灵真老三炁天君
●中央黄帝玄灵黄老一炁天君
●西方白帝皓灵皇老七炁天君
●北方黑帝五灵玄老五炁天君。

说法二

  另一种说法为五方五老:
●南方南极观音
●东方崇恩圣帝
●北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
●中央黄极黄角大仙
●十洲三岛仙翁
西游记第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪:仙女道:“上会自有旧规,请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。还有五斗星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会。”大圣笑道:“可请我么?”仙女道:“不曾听得说。”大圣道:“我乃齐天大圣,就请我老孙做个席尊,有何不可?”仙女道:“此是上会旧规,今会不知如何。”大圣道:“此言也是,难怪汝等。你且立下,待老孙先去打听个消息,看可请老孙不请。”

说法三

  五老君是道教初创时期的五方神灵,又叫五帝。他们都是非后学而成真者,为天地开辟之前的先天神灵,所以又称元始五老。即东方青灵始老天君,号青帝;南方丹灵真老天君,号赤帝;中央元灵始老天君,号黄帝;西方皓灵皇老天君,号白帝;北方五灵玄老天君,号黑帝.以上“五老”与泰山、衡山、嵩山、华山、恒山相对应。
●东方安宝华林青灵始老,号曰苍帝,姓阎讳开明,字灵威仰。头戴青精玉冠,衣九气青羽衣。常驾苍龙,建鹑旗,从神甲乙,官将九十万人.上导九天之和气,下引九泉之流芳,养二仪以长存,护阴阳以永昌.
●南方梵宝昌阳丹灵真老,号曰赤帝,姓洞浮,讳极炎,字赤熛弩。头戴赤精玉冠,衣三气丹羽飞衣.常驾丹龙,建朱旗,从神丙丁,官将三十万人。上导泰清玄元之灵化,下和三气之陶镕,令万物之永存,运天精之南夏.
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●中央玉宝元灵元老,号曰黄帝,姓通班,讳元氏,字含枢纽。头戴黄精玉冠,衣五色飞衣。常驾黄龙,建黄旗,从神戊己,官将十二万人.上等自然之和,下旋五土之灵,天地守以不亏,阴阳用之不倾.
●西方七宝金门皓灵皇老,号曰白帝,姓上金,讳昌开,字曜魄宝,一字白招拒。头戴白精玉冠,衣白羽飞衣。常驾白龙,建素旗,从神庚辛,官将七十万人.上导洪精于上天,下和众生于灵衢.
●北方洞阴朔单郁绝五灵玄老,号曰黑帝,姓黑节,讳灵会,字隐侯局,一字叶光纪。头戴玄精玉冠,衣玄羽飞衣。常驾黑龙,建皂旗,从神壬癸,官将五十万人。上导五帝之流气,下拯生生之众和,护二仪而不倾,保群命以永安.

相关文献记载

  出现场次:(1)话说齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。那齐天府下二司仙吏,早晚伏侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。
(2)七仙女张望东西,只见向南枝上止有一个半红半白的桃子。青衣女用手扯下枝来,红衣女摘了,却将枝子望上一放。原来那大圣变化了,正睡在此枝,被他惊醒。大圣即现本相,耳朵里掣出金箍棒,幌一幌,碗来粗细,咄的一声道:“你是那方怪物,敢大胆偷摘我桃!”慌得那七仙女一齐跪下道:“大圣息怒。我等不是妖怪,乃王母娘娘差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做蟠桃胜会。适至此间,先见了本园土地等神,寻大圣不见。我等恐迟了王母懿旨,是以等不得大圣,故先在此摘桃。万望恕罪。”大圣闻言,回嗔作喜道:“仙娥请起。王母开阁设宴,请的是谁?”仙女道:“上会自有旧规,请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。还有五斗星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会。”B添加义项?

五斗星君

五斗星君是道教敬奉的五位尊神,即北斗星君、南斗星君、东斗星君、西斗星君和中斗星君的合称。值年、值月神和东、南、西、北、中五斗星君。

简介

  道经称,北斗落死,南斗上生,东斗主冥,西斗记名,中斗大魁,总监众灵。世人如果礼斗朝真,便可消灾解厄,增福延年。
五斗属紫微垣

职能

  五斗乃东南西北中五方斗宿也,以北斗为主,南斗次之,再次为东斗与西斗及中斗。
北斗曰七元主掌解厄延生,计七宫:第一天枢阳明贪狼星君,第二天璇阴精巨门星君,第三天玑真人禄存星君,第四天权玄明文曲星君,第五天衡丹元廉贞星君,第六闿阳北极武曲星君,第七瑶光天冲破军星君。
南斗星君有六宫(星),曰:“六司”,主掌延寿度人。第一天府星,为司命星君;第二天相星,为司禄星君;第三天梁星,为延寿星君;第四天同星,为益算星君;第五天枢星,为度厄星君;第六天机星,为上生星君。
东斗主掌纪算保命,计五宫:第一苍灵延生星君,第二陵延护命星君,第三开天集福星君,第四大明和阳星君,第五尾极总监星君。
西斗主掌纪名护身,计四宫:一宫白标星君,二府高元星君。三典皇灵星君。四将巨威星君。中斗曰大魁,主掌保命。计三宫:第一赫灵度世星君,第二斡化上圣星君,第三冲和至德星君。
另一种说法西斗星君有四宫,主管纪命护身。第一宫白标星君,第二宫高元星君,第三宫皇灵星君,第四宫巨威星君。
中斗星君又称“大魁”,主管保命,计有三官。第一宫赫灵度古星君,第二宫翰化上圣星君,第三宫中和玉德星君。
此为五方五斗星君是也。

传说

  南斗星君度人长寿的故事
三国时魏国有个叫管辂的是个术士,最会相面。一天他见到颜超,一看他的脸上“主夭气”,知道将不久于人世。颜超是个19岁的小伙子,其父一听很着急,忙叫管辂想办法。管辂对颜超说:“你回家后赶紧准备一坛好酒,一盘烧鹿肉。卯日那天,你到割麦地南头的大桑树下,那里有两个人下棋,你千万别说一句话,如此你就有救了。”颜超依言而往,果见二人下棋。颜超只斟酒添肉无语。一会儿北边那人问道:“你在干什么?”颜忙跪下,不语。这二人刚才吃了他的酒肉,也得帮个忙。南边的那个人拿文书看了看对颜超说:“让你活到90岁。”颜大喜叩拜而归。传说彭祖原名叫彭秀,南斗六星分别度寿,结果彭秀活到800多岁,人称彭祖。

影响

  在远古对星辰的崇拜中,就有群星朝北斗之说。南斗和北斗是天体中实有的星宿,其他三斗是道教中五方五行理论虚设而存在的。后来,南斗更被形象化,并流行“南斗注生,北斗注死”的说法。北斗在不同季节和夜晚不同的时间,出现在天空的不同位置,以斗柄所指的方位来确定季节。北斗居天体中央。古人对北斗的崇拜与三官大帝一样,是考查活人和死者的功过善恶,掌管世界生死祸福。

  

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