爱华网"网师2013年度十佳叙事"及点评（七）
朱永新按：她是新教育网络师范学院里的一位大学老师学员。去年读她的年度叙事，就曾经热泪盈眶。大学老师中如此勤奋执著，如此激情澎湃，如此拥有爱心的，并不多见。魏智渊开玩笑说她是“学霸”，其实正是对对生命、对自己、对学生、对孩子的爱，让她在平淡中绚烂。
提交人：绚之平淡
加入网师需要网名，不禁想起自己的中文名是母亲在人来办户口时随便起的，自己的英文名则是大学外教老师随意分配的，而“绚之平淡”的名字算是自己来命名的，其间含有苏轼“绚烂之极归于平淡”的意蕴，也蕴藏着“见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山又是山，见水又是水”的三重境界。所以，这个名字也可以看做是自己独立自主的一个界碑。感觉从2012年8月31日加入网师后生活的确和以前不同，是用脚和思想，脑和心开始独立行走的步伐，虽然步履走得那么蹒跚。
2012年的年度叙事命名为“用生命来叙事”，2013年的年度叙事就“用生命来阅读”来命名吧。一年中，明眼正心开始阅读：阅读书籍，阅读自己，阅读生命，阅读自然。
1 阅读书籍
书籍是走向智慧的一条路，“通往智慧之路有三个必经阶段：一是合群期，崇敬、顺从、仿效比自己强的人；二是沙漠期，束缚最牢固的时候。崇敬之心破碎，自由精神茁壮生长，重估一切价值。三是创造期，在否定的基础上重新进行肯定，但这肯定不是出于某个权威，而仅仅是出于自己，我就是命运。”
---尼采
阅读是2013年的重头戏，至少一年百本是年初就定的计划，也是重新书写自己可怜阅读史的节奏。此刻手里拿着2013年的阅读清单（附后），对应着笔记本上的日期和摘录一一检阅，知道是有完成当初计划的，由此算是对得起这一年365天的厚重岁月。
网师阅读
这一年，选修了《非理性的人》、《中庸》、《苏霍姆林斯基教育学》、《教育学经典研读》。
上半年《非理性的人》是啃读重点，里面熠熠生辉的四位大师（尼采、基尔凯戈尔、海德格尔、萨特）像磁石一样召唤吸引着我。1月 份第一遍阅读《非理性的人》时就感觉是那样地自然、熨帖，这存在的哲学对于刚苏醒的生命如同甘露一样来得是那么及时、畅快。阅读时，本想阅读哲学，却碰到一个个活生生的生命。这些伟大的生命是那样真实璀璨，对生命的召唤是那样深邃有力，他们提醒我该怎样擦亮岁月落下的凡尘，不断从盲从的人群中找到通向真善美的路；他们提醒我该如何从日常的喧嚣中超拔出来，去寻找精神的宇宙空间，因为那里有最清冽的泉源和最自由的空气；他们提醒我要走一条人迹罕至的自我之路，因为那里落英缤纷，芳草萋萋。
一学期纵览了四位大家后，海德格尔是我做作业时选择停驻的驿站，甚至他的书名对我都是一种蛊惑，7月份就沉浸于他的《林中路》、《诗意地栖居》、《筑-居-思》、《诗-语言-思》、《诗人何为》、《通向语言的途中》、《系于孤独之途》、《海德格尔存在哲学》。在这个异化的世界中，人类的最终归宿在哪里？在尼采回答“上帝死了”之后， 海德格尔的答案是“在诗意地栖居中”。诗意的生活是人存在的最高形式，诗意地栖居是人存在的最高理想。人在世界上不仅仅是为了存活操劳而存在，人的本质应该是诗意地栖居。如何栖居呢？诗与思是人栖居的两种方式，正是诗人作诗与思者思想为人筑造了家园。诗与思并不是主客二元对立的抽象思考，而是以敏锐的洞察力和深刻的穿透力对存在的追思，是存在的显现。对存在的领悟越是深入，就越会思入存在，也就越临近诗。思与诗，两者是合一的，思即诗，诗即思，二者在生命的体验中合二为一，展现出存在的本真状态。思与诗的世界不再是那机械冰冷、让人异化的技术世界，而是天、地、人、神的四重整体。人在大地上、天空下、神面 前嬉戏舞蹈，不断地展现着自己也完成着自己，实现着不为物役，达至“天地与我并生，万物与我为一”的“天人合一”的自由境界。一切生活中的日常琐事，即便平淡无奇，也都因沐浴了诗意而诗化了。在这种诗意地栖居中，人成了自己生命的主人，人的本真存在得以彰显，生命价值得以呈现，生命意义得到肯定。
上半年还选修了干国祥老师的《谛听中庸》。从下载文本到MP3中听到非常熟悉，到手抄中庸，到课前阅读，到上课倾听，到课后至少三遍的研读，完成了整个学习流程，但也不知真正懂了多少。记得有一个晚上听中庸的朗诵，越听越兴奋，夜里睡觉从床头到床尾掉来掉去N次，根本没休息好，后来就又调成我的英语催眠曲了。这一年，干老师的书几乎都是阅读过的，尤其是他批注过的书，如《非理性的人》、《给青年诗人的十封信》、《生存智慧》。如果说“历史的诗人是个神话，隔壁的诗人是个笑话”的话，干老师是网师人身边的神话，应该是属于天才的现实版。一开始想这个天才怎么不著书 立说呢？这样才好“立德、立行、立言”啊，真是可惜了；后又想为什么不到大学谋个教授当当，飘飘长发指点江山中不知会有多少学生竟折腰，真是可惜了；后又安慰自己说，小学生的生命才有开发、原创的可能，大学生在这应试的社会如我一样已经长歪，要正过来的可能性太小，也就旋即释然了。
一年的学习中，非常注重关注了干老师的方法。例如利用批注法，他完成了《非理性的人》《给青年诗人的十封信》的批注；通过讲授法，完成了《谛听中庸》《论语》的授课和文本解读；通过写作法，写出了苏霍姆林斯基的《教育学循环》《一个儒家徒眼中的基尔凯戈尔“非此即彼”》等；通过出书法，将自己的教育理想和教学实践汇成了《理性课堂的三重境界》《生命中最好的语文课》。通过每日微博，他一遍遍凝练着自己的教学思想，指导着罕台丰台的教育、教学和教师，指导着 “晨颂、午读和暮省”。他告诉我们：“真正读懂一本书，是将其内化为最为核心的几句话，或一种框架，是可以知道教学的利器。否则累计书本和书名又有何用，心里的满足感如此的堆砌只会不堪一击。”
上半年还选修了《苏霍姆林斯基教育学》，但上了黑名单，因为没有提交过一次小作业（我是看不需要提交平时作业才选修的，不知是我弄错了，还是上面写得不清楚）。选修过《中国哲学史》、《苏菲的世界》、《非理性的人》，每次上课大约十几个人左右，所以第一次就被《苏霍姆林斯基教育学》的人数吓到了，人人都在忙着发言，大家对讲师的话置若罔闻。于是就展开了独立战，一遍、两遍、三遍，自己阅读，尤其借助授课记录和魏老师新出的书，完成了学习，也借此阅读了一个伟大的生命。魏老师的《苏霍姆林斯基教育学》梳理得非常清晰，买了几套想送人，对送的人挑了又挑，怕送完又不读，最后竟悲催地发现没人可送，心下顿觉凄凉，觉得苏氏是多么寂寞，经典是多么落寞！
读完苏氏的书，第一直觉想知道如此伟大的人应该是活至八九十岁的高寿吧，只有这样才能解释他那丰富的教育实践，才能解释为什么他有那么多的时间研究那么多的教育问题。但一看他只活到52岁，17岁开始工作，也就只工作了35年，当校长的时间为30年。每个人从大学本科22岁开始工作到60岁退休的话，也有38年的时间，也就是说他并不具备时间的优势。我想52岁应该算是英年早逝，如果活到70、80、90的话，他定会有更多的奇迹和思想奉献给世人。但这是奇迹吗？不是，魏老师说这世界绝没有无缘无故的成功，我也相信这不是奇迹，因为“奇迹只是努力的另外一个名字”而已。
苏氏一次次打动了我的双眼，一本《给教师的建议》，你可以看到一个个的数字，5年、10年、30年， 在时间后面他有很多表达：“我确信，我认为，我坚信，我建议，我的信念，要牢记，证明，结论，原则，教学规律，教育工作的秘诀是，多年的经验使我深信……”为什么这样强势的语言并不给人以盛气凌人之感？为什么这好像是真理在言说？因为那是漫长岁月中，一颗伟大的心灵在说话，诉说着真理，教育，爱和生命。那是35年的教学经历中，他爱的眼睛，心的观察，理论的指引，实际的践行，系统的跟踪，所以才让每位教师信服着他的每一句话和每一个行动。
一本《家长教育学》，一本《帕夫雷什中学》让我学到了怎样教育小学二年级的女儿，如何从德智体美劳入手，让一个活生生的生命自尊、自爱、自重起来。他让我明白了：什么是教师，什么是教育，什么是爱，什么是信任，什么是方法，什么是理论；他让我学到了：教育理论和教育实践的关系，教育和教师的关系，父母和孩子 的关系，量化研究和质化研究的关系；他让我懂得了：什么是念兹在兹，什么是幸福而完整的教育生活。
一本《和青年校长的谈话》让人看到管理一个学校可参考的框架和可执行的模式：如何去引导青年教师的成长？如何让教师成为一个研究者？如何听课、备课、分析课？如何将知识转化为信念和理想？如何在普通的教师岗位追寻个人的意义和价值……但谁又能拷贝这样的模式吗？不能，除非你有了知识；不，知识也不足够，除非你有了智慧；不，智慧也不足够，除非你有了行动；不，行动也不足够，除非你有了 爱；哎，爱也不足够啊，除非你像干老师那样啊！在我眼中，苏霍姆林斯基是一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个为他人谋求幸福的人，一个深谙教育理论和教学实践的人，一个熟悉教育学、心理学的人，一个有着爱心、耐心、恒心，对人怀有终极信任心的人，一个品尝到了幸福完整滋味的人。他是多么辛苦，又是多么幸福!读他的书是容易的，但真正理解践行却是需要用一辈子来修炼的。
下半年选修了二年级的《教育学经典研读》。网师中有许多拼命三郎式的人物，青风竹简老师应该是其中的典型。首先，他担当了网师二年级《教育学经典研读》的讲师，担当网师的讲师可不是容易的，这里高手云集、精英荟萃，没有对自己的绝对信心是无法有勇气担起这一副重担的。其次，他还负责书写每周的网师班会，这又相当于给自己每天都上了紧箍咒，我心想这不是每天都要搜集这周写啥呀，时间长了不得神经了啊。再次，好像他又开展了好几个共读活动，大学生共读、尺码相同的人的共读。一想到每次的准备、研讨，又得花费他多少脑细胞啊。此外，他还负责《啃读者》的工作，所以每次他让我为《啃读者》写点东西时，我都会毫不犹豫 的答应下来，也算是一种无言的支持吧。有时想他的时间是从哪里来的呢？他不需要陪家人吗？他不需要休息吗？这个人，是要把自己活成神一样的存在啊！遭遇到这些人，我也需要打起全部的精神，迎头赶上。网师就是这样一个团体，一群人互相鼓励、学习、效仿，真的好像这样就可以走到远方了……
自由阅读
这一年，网师阅读与自由阅读是相辅相成的，如果网师阅读占二成的话，自由阅读则是八成。但我的自由阅读几乎都是网师阅读的延伸，例如哲学阅读都是从《中国哲学史》和《西方哲学史》两个分支延伸开去的；为了实现《教育学经典研读》的互文式阅读，展开了多本教育学的书籍；也阅读了一些心理学，如弗洛姆、阿德勒、荣格，弗洛姆的《爱的艺术》和《逃避自由》一下子就俘虏了我。此外，一直喜欢散文的随意和自由，史铁生和克里希那穆提也算是我2013年生命中重要的他人。
去年下半学期学完《中国哲学史》后，今年开始阅读儒家，切入点是新儒家的作品。一年来发现，新儒家的代表人物如同一级一级的台阶，携着渺小的我不断有新的发现，心的向上。例如，一开始觉得杜维明讲得挺好，起码他写的东西我能看懂啊。但当阅读到牟宗三时，明显觉得他的笔力、思想、深度还是跨过了前者。于是，穿越了他的《生命的学问》、《中国哲学的特质》、《中国哲学十九讲》、《圆善论》、《道德的理想主义》、《人文讲习录》。发现读他的书会让人兴奋，以至于在车上他的《圆善论》被小偷盗去后，马上去书店买了一本。有时不禁想我的《圆善论》在偷儿那是什么命运呢？他会不会读？他的孩子会不会读？也许最可能的命运是已经卖给收破烂的了吧。
儒家的另一个重量级人物就是唐君毅，11月份与他相遇时，感觉有熟悉之感，后来才回想起年初曾借过他的书，当时因为看不懂就又还回去了。可这次他半文半白的语言竟让我如醉如痴了，可见高度不是一下就能上去的，也欣喜自己这一年也是有进步的。最喜欢他从正能看出反，从反又能上升为和的一级一级的攀升和一级一级的辩证，带着我从世俗的缠绕走向精神的宇空，从意见之道阔步到真理之道，了然了精神、心灵、道德发展的一步步历程，明白自己正处在哪个层次，之后到“极高明而道中庸”的境界还有什么的路线并需要怎样的努力。他的《人生之体验》、《人生之体验续编》、《青年与学问》、《道德自我之建立》都给了我精神的指引，心灵境界的提升。他告诉我“人生之目的，不外由自己了解自己，从而实现真实的自己，所以人首应使自己心灵光辉，在自己生命之流本身映照，以求发现人生的真理。其次便当有内心的宁静，与现实世界，宛若有一距离，由是而自日常的苦痛烦恼中超拔，而感一种内在的幸福。再进一层，便是由此确立自我，知道如何建立信仰与工作的方向，自强不息地开辟自己的理想，丰富生活的内容。再进一层，便是在人与人之生活中，人类文化中，体验各种价值。最后归于对最平凡的日常生活，都能使之实现一种价值，如是而后才有对生活的真正肯定。”
此外，钱穆，梁漱溟、方东美、傅佩荣也都是在阅读儒家时停留过的人物。而这些都直接指向了儒家的经典之作《论语》、《中庸》、《孟子》、《大学》，这些经典都已买来非常肤浅地翻阅过，但知道这将是明年阅读的重中之重。在此过程中越来越明了干老师说的读哲学规律：“你不可能单独地读懂一本书，除非你读懂另外十本。但另外十本中的任何一本，你都将遇到相同的困难。”
自由阅读中，史铁生算是我2013年生命中重要的他人。
读史铁生，你会哭，为那样破败的身体。读史铁生，你会笑，为那破败身体中的高贵灵魂。这终是超越了肉体的有限而让灵魂飞翔在无限的人之精灵，这是绽露自己真实思想轨迹和心魂完整的人，这是一个跨越着生死、笑看着沧桑、贯穿于天地之间健康的人、珍贵的人、大写的人。读他，也是在读人，在读精神的缩写。他说“他的职业是生病，业余写点东西”。他说生病也是体验，“躺在透析室的病床上，看鲜红的血在透析器里咕咕地走---从我的身体出来，再回到我的身体里去。他说铁生一定暗合了某种意思，至今竟也不死。”他对自己的病是经历了那样痛的过程，十九岁到医院时他对自己说“要么好，要么死，一定不再这样走出来。”并且他给了自己三个月的期限，但三个月后，他的病反而更厉害了。黑夜中，他慌慌凉凉地祈祷“上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿给我留下，”但最后他还是被抬出了医院。但乐观和知足还是他的底色，轮椅上的他，微笑着说“发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，便觉昏天地暗，这岂不是把直立行走的特点搞丢了？等到又生出褥疮，一连几日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患上尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起旧日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何在灾难的前面都可能再加 一个‘更’字。”
上帝为了锤炼一个生命，设了怎样残酷的布局。但铁生说于此他认识了神有一个更为具体的名字，那就是“精神”。看到这，我的眼泪簌簌而下。心里既不敢同情他（有什么资格同情），也不敢羡慕他（羡慕他残疾吗），但充满了敬畏，敬畏铁生，敬畏生命，敬畏人类。铁生他活得比我们健全，因为人与人之间的差别不是肉体，而是精神；不是皮囊，而是思想。史铁生这支思想的苇草用他残疾的身躯向我们彰显了人性的高贵与丰满，庄严与肃穆，深度与宽度。如果说肉体存在着差异的话，精神的天空对所有人却都是开放的，每个人都是天空中自由飞鸟，只不过你要自己来涂抹这片美丽的蔚蓝。
阅读史铁生的过程，开始思考身体和灵魂，以及生命的意义。史铁生说“他希望既有一个健美的躯体又有一个了悟人生意义的灵魂，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取”。残疾了那么久的铁生会愿意选取前者还是后者呢？他没有明确回答，但他说“难道我们不该对灵魂有了残疾的人，比对肢体有了残疾的人，给予更多的同情和爱吗？”心下了然了他的答案。是啊，铁生是一个身体的残疾但精神健康的人，是一个坐着轮椅却用精神和心灵行走了世界的人，他用自己的生命告诉我“人的意义本不在向外的寻取，而是内在的建立”。生命意义并非与生俱来，那意义是由精神提出，也要由精神去实现，那是神性对人性的要求。
每当我着急的时候，铁生的话就来安慰我：“不要急，自始至终都是一条笔直而无废步的路是没有的。路是蹚出来的，得敢于去蹚。对每一步都认真、努力的人来说，是没有废步的。一时看不出作用，积累起来则指不定什么时候就有用，甚至有大用。况且，一切学习与思考的目的，并不都是为了有用，更是为了心灵的完善。心灵的世界。”浮躁的心在这样的话语面前，片刻就会宁静下来。他扶轮问路的一生，告诉我们人生就是一个过程，用心行走、用爱呼吸就已无憾。他告诉我们“要站到死中，去看生”。在这孤天寞地中，他一步步从外走到了内，从浅走向了深，从飘忽走向了深邃，从漫无边际走向了人的精神核心，思考生与死，健康与疾病，人与神，肉体与灵魂，形而下到形而上，在病中仰望神圣，从日常走到了信仰。
2013年中克里希那穆提也是值得一提的。这位来自印度的觉者对我所有的观念都是一种颠覆，例如自由、爱、恐惧、思想、上帝、努力、生命。他告诉你什么是观察、看、听、冥想、空寂。颠覆中你并没有感觉到被冒犯，而是欣赏着一种全然不同的清新思想，看到一种截然不同的视角和眼光。明年会接着买来他的书，最起码他能将人 往反方向拉，这是非常稀少的。
阅读方法
在保持网师阅读和自由阅读的比例中，也渐渐形成了自己的阅读节奏。首先在阅读某个大家时，他会提及到给他营养比他高一个层次他所欣赏的人；之后就会写到自己的阅读清单上，去图书馆借来；阅读后如果认为足够好，会从网上买来，展开第二遍的阅读，以后也可随时翻阅。
阅读中也渐渐开始注重阅读方法的凝练。首先是“批注式阅读法”，这是在下学期选修的《教学学经典研读》学会的。第一次青风竹简老师让以word文 档的方式批注后上传，从来没有批注过，原来只是在书上勾勾画画而已。不明白就看看人家是怎么弄的吧，于是找来魏老师的批注，找来网师其他人的批注，完成了这学期《教学学经典研读》的八次批注。自己一开始还挺满意的，青风老师也表扬过我，后来对比了一下自己批注和青风老师的批注，发现他是前后可以贯通的批 注，是在文本基础上更深入的批注，是查询资料后从宏观到微观的批注，而我在此花费的时间还明显不够，通常只是上课前的三四个小时才进行批注。
接着又对比了自己的批注和干老师批注，发现了巨大的差距（差距永远存在）。认识到自己的批注多是励志型批注、感想式批注、总结式批注，干老师多是中西文化对比式批注，正反两方向辩证式批注，阐述式批注，提升式批注、批判式批注，整体式批注。他在立于中国儒家、道家甚至佛学的元文化中，汇通着西方哲学中的康德、黑格尔、海德格尔、基尔凯戈尔、胡塞尔，实现了东西文化的对话。他时不时以整体观来回照二元对立的片面思维，在更高更深处实现着融合，例如他经常写到“但另一方面”，这就补充了事物两面性的另一方面，进一步采用了整体思维的视角，给人以多维的启发和思考。他时不时不忘以复杂的眼光来分析问题，用手中之笔实践着辩证的循环，例如他经常会写“也就是说”，这是对前面论述的进一步展开、解释和丰富，让读的人理解得更为深入和透彻。你也会看到他能指出胡塞尔的矛盾，大胆地批判巴雷特，深入阐释着海德格尔。看到这些我心是敬畏的，因为自己敢肯定的东西就不多，提出反对的声音就更没有勇气了。差距让人自卑，好在现 在读书也敢于批注了，有时觉得自己批注得太多，之后就心疼地删掉。现在读书以一片空白为耻，以密密麻麻为荣。
其次是“作业式阅读法”，网师课程平时都是有小作业，最后要完成大作业的。小作业也都是必须建立在深刻阅读基础上才能完成的，但我更注重每门课后大作业的书写，因为那是将琐碎知识凝练成珍珠的过程，更是对下一步阅读方向的明了和清晰。例如在书写《中国哲学史》作业《探析儒家的生命之光》（良好）的过程中，就 在1月初认识了新儒家的各位人物（杜维明、方东美、牟宗三、唐君毅、钱穆），所以接下来的一年中，牟宗三和唐君毅就成了我阅读儒家的重要他人。在书写《苏菲的世界》作业《存在主义哲学---《非理性的人》预习作业》（不及格）的过程中，就很早地认识了基尔凯戈尔、尼采、海德格尔、萨特，所以一激动竟然以存在主义哲学完成《苏菲的世界》的大作业，结果来了个不及格。后来想想写跑题了，没有通过网师学习就写出来的作业注定肤浅，也就释然了。不过后来翻看《中国哲学史》成绩时，发现及格里也没有我，头一下就大了，心咣当一下就下来了，后来看“良好”里冒出自己的名字，顿时心又升了上去，这一下一上的感觉真是让人难忘啊！书写《非理性的人》的作业《海德格尔的语言之思》（及格）是在暑假，把一个多月的时间都献给了这位诗人哲学家。记得暑假里办公室只我一个人，食堂也不开，泡了一袋方便面后发现没有筷子，怎么吃呢？两支笔看起来还不错，只不过一长一短，将就吧，吃完后接着写作业。写这份作业的过程中，海德格尔对我还是敞开了大门，读了他很多书，但《存在与时间》还是不敢读，因为魏老师和干老师对这本书的评价吓得我现在也没敢拿起来，在我心目中，这本书和天书划了等号。
再次“两遍式阅读”也是以前没有采取过的方式。自己读书有一点快，快的结果就是无法内化，所以做了一些调整。对自己喜欢重要书籍就连续读上两遍，因为第二遍阅读的心境、情绪和准备都与第一遍阅读时不同，相对于第一遍的新奇、快速，第二遍会更注重消化、吸收、质疑、反对和建构；此外第二遍阅读时，也会更好、更 广、更深地观察着书的整体关联，第一步为什么会发展到第二步、第三步；书的开头和结尾是什么关系；作者一贯的理念和思想是什么；核心的独创概念他是怎样一步步阐释的？复习的确是学习之母啊！读书单上至少有三分之一的书是读过两遍的。
最后是“互文式阅读法”。让一本书启发着另一本书，一个人同意或反对另一个，作者启发着读者，读者参悟着作者。《教学学经典研读》就尝试了这种学习方法，在阅读了《教育的目的》《教育人类学》后，又复习了《非理性的人》，也展开了15本经典教育学的学习。但读得还不够深入，尤其落在自己课堂上的思考和践行还明显不够。互文式阅读中，渐渐地我愿意读完一种观点后，再读一种与之相对立的观点，这样更容易引发头脑风暴。记得读牟宗三时我不时点头，但刘小枫的《拯救与逍遥》简直是对牟宗三的批判，读时我也频频点头。哎，还是没有自己独立的脑袋啊！
“写作式阅读”可能是2014年要采取的方式。现在自己的阅读方式多是围绕一个作家展开阅读，借来他几乎所有的书后一段时间内只读他的书。所以阅读完一个人后，希望能将阅读后的所思、所感、所想以文章的方式呈现，这样有输入，有内化，再有输出，可以会更好地思考、吸收和结构化吧。就像魏老师和干老师阅读完基尔凯戈尔后分别写下的《非此即彼》和《一个儒家徒眼中的基尔凯戈尔“非此即彼”》一样，那是一种梳理，一种内化，一种外延，一种打通，一种完成。
一年了，看似阅读了一些，但内心深深地知道我还处于阅读的浪漫期，连精确期都没达到，更别谈综合期。没办法，谁让自己读书太晚，太晚了呢！前半辈子只读了专业书，有点后悔的时候就安慰自己说“这些书不是给了自己一个饭碗嘛”！也不断安慰自己说“一辈子很长，慢慢来会比较快。”
2 阅读自己
世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。
它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道
他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。
---尼采
似乎走了很远，才满足了家人的期待和自己的虚荣，现在终于停驻在时间里，开始阅读自己。为什么要在时间中阅读自己呢？因为只有开始阅读自己，才能逐渐清晰自己，认识自己，确立自己，并最终实现自己。但每个自己都不是好懂的，那是岁月老人给我们每个人设下了谜题，谜底只能在缓缓的岁月长河里由每个人慢慢地读 懂、明晰。
阅读自己需要读什么呢？首先是对时间的阅读。如何与时间相处？如何与时间中的自己相处？成了一个2013对我来说最重要的问题。我是如何度过时间中的一天、一月、一年的呢？
一天很短，也很长，因为每个人如何度过一天，也将如何度过我们的一生，一天其实就是一生的一个缩影。每日清晨四时左右起床，开始晨读。两三个小时的时间并不长，但却一直是我生命中最重要的光阴。通过这两三个小时，曾经完成过无数次的考试：中考、高考、研究生、博士、网师学习。这也验证了哈佛那条著名的理论：“人与人的差别在于业余时间，甚至一个人的命运就决定于晚上8点到10点之间，当然我的是在4:00到7:00。每早或每晚抽出两个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年之后，成功会向你招手。”喜欢早晨在无边的黑夜中醒来，寂静中自由也翩然而至。黑夜里，万籁俱寂，阅读一个个伟大的生命，也扩展着我的世界。黑夜里，似乎唱着一首生命之歌，静寂的心和舞着早起的黎明。但很多时候我真的不喜欢天亮，因为天亮时我属于世界，而天黑时世界则属于我。所以如果上午没有课，那就会幸福到不行，从早晨到上午共五六个小时的连续作战会让人很有充实感，两三天读完一本书也会让人很有成就感。一上午读书精神会很疲惫，一下午授课身体会很疲惫，晚上回家看孩子的身和心都会感到幸福，每天满满当当的疲惫和幸福后会像猪一样沉沉睡去。“人，充满劳绩，才能诗意地栖居在大地上！”
一个月又是如何度过的呢？8月份的暑假中，展开了快30本的书，从哲学到教育学，从心理学到文学，在经典中穿越，将自己延展成了一个历史的存在、文化的存在。阅读中渐渐发现读书是容易的，但打开书却是艰难的。一本余华的《活着》只需要3个小时就可以读完，史铁生的《灵魂的事》4个小时，贾平凹《高兴》5个小时，弗洛姆《爱的艺术》6个小时，干国祥《谛听中庸》7个小时，牟宗三的《中国哲学特质》8个小时，帕尔默的《教学勇气》9个小时……当然有些书需要我一生来读，来践行，如杜威的《民主主义与教育》，魏智渊的《苏霍姆林斯基教育学》……其实这些书只需借来或买来后打开即可，因为读经典书并没有我们想象中那么艰难，好书就在于它自己能吸引着你读完。渺小的我们读着一部部经典，由此站在巨人的肩膀上，走到自由的高处，欣赏着人类精神的壮美。一年中，每月都有每月的重点和主题，一月一展望，一月一回顾，日子走得井然而分明，感觉自己终于可以控制了时间，控制了自我，好像这样也控制住了人生一样。
琐碎的时光是不是也值得珍惜呢？雷巴柯夫说：“时间是个常数，但对勤奋者说来，是个变数，用‘分’计算时间的人，比用‘时’来计算时间的人，时间多59倍。”所以如何高效地利用零碎时间才能真正考验一个人的时间管理能力。孩子每周画画的一个半小时、弹琴一个半小时、跳舞的一个半小时（一周两次），这4个时间段竟然成了我利用得最好的时间。一个半小时，因为有着时间的界限，所以纯然而高效。在这周围都是聊天唠嗑的气氛里，竟然一一翻阅过叔本华、海德格尔、牟宗三、唐君毅、苏霍姆林斯基等。周围人的家长里短真的如同听不见一样，说实话，有时连自己都有点佩服自己的意志力了。在很多妈妈抱怨周六周日没有自己的时间中，我再一次找到了自己的节奏。这个时间段通常会展开一本新书，阅读速度相对比较快、比较粗糙。如果很好地话，这本书会是下周静下心来阅读的重点，但这一个半小时对书本的熟悉，兴趣的点燃，甚至一般会认真阅读完第一章和第二章，所以对于整本书的完成是非常必要和重要的。琐碎的地方还有银行。每次去接孩子时，学校附近有一家中国银行，数钱的声音和翻书的声音合奏在一起，也挺美妙。原来只敢拿出书，后来索性连笔都拿起来了，反正都是流动的人，起来拍拍屁股走人，谁也不认识我。
一年的时间该如何度过呢？这份2013年2万多字的年度叙事应该算是一份证明吧，希望一辈子都有写年度叙事的习惯。时间在我手上终于变成了资源，我愿意让时间的效率最大化，那是生命的最大化，心灵的最大化，头脑的最大化，知识的最大化。甚至有时思考什么是“向死而生”？充实的一天后，感觉连死亡也是望而却步的。一直在和时间较量，虽然时间是最终的赢家，但我这必死之躯却可以每天做生命的赢家，也足够了。如果说还要改进的话，那就是专注程度还需要提升，也就是有效利用“柏格森时间”。“柏格森时间”指的是时间纯度，如果是全心投入，一段时间内聚焦于一件事情，效率、时间纯度都会很高。如果心猿意马，做事情的过程中，不断开小差，或者思想天马行空，人为 把整块时间切割成碎片，那是纯度较低的注水时间。
在人类将时间一步步细化为年、月、周、日、小时、分、秒后，人就为自己带上了紧箍咒，很难从时间中逃离。逃离也是可能的，死亡最终会将我们拯救。逃离也是可以的，对时间麻木不仁者也真比比皆是，你没见过终日埋头于麻将馆和电视前打发时间的人吗！2013年，时间成了我生命中最重要的他人，甚至极端地认为和谁相处不好都没有太大关系，但一定要和时间她老人家处好，因为时间就是生命，时间就是自我！
其次，阅读自己也是在阅读心灵。随着生命苏醒和精神的攀升，知道心的扩大才是根本。渐渐感觉自己有唯心的倾向，开始不断品味心灵，那颗能开发自然，创造文明与形成历史的伟大之心；那颗凝聚了宇宙万物社会人文之地的广大之心，那颗“卷之以退藏于密，放之则弥六合”的神秘之心，那颗在人类历史文化中生生不息的创造之心。开始正心明性，如同新的细胞需要替代每天的旧日细胞一样，心灵的每日成长成了必备的功课。每天都努力将心向下深扎，地下最清洌的源泉可以给人清定之心；每天都努力将心向上伸展，天空的蔚蓝可以让人有飞翔之心。原来比天空比大地比海洋更广阔的，真的是人心。心是太阳，旋转的瞬间就温暖普照；心更是月亮，清净遥远，那么温柔，那么孤寂……知道心灵扩大的过程也是认识真理的过程，更是思想深入的过程。知道心灵需要不断地超拔，不断地肯定、否定，这样才能从一层跃迁到另一层的境界，领略到不同的风景。但说来是很容易的，认识到也是不难的，真正的困难是如何在日常中做到明心见性，见到就觉，觉完就做，做完即化，也就是所谓的“为学日益为道日损”。
再次，阅读自己就是在阅读生命。这心，只求一充实；这生命，只求一饱满；这人，才充满生机。生命，需求的不仅是一饭一蔬，更是精神的食粮。这精神需要每日的喂养，以美、以真、以善良，她自渐渐茁壮，如叶嫩花初，霜之始凝、果之初熟。希望自己的生命以生生不息的节奏渐渐走向美，走向真，走向道德的理想境界。是的，生生不息，生命的意义就在于生生不息的创造吧，中华民族的文化精髓和精神本质也在于这生生不息的创造啊！生生不息中我愿意创造一个美好幸福的家；生生不息中我愿意培养出一个幸福快乐的美美；生生不息中我致力于一个生机勃勃的课堂；生生不息中我努力打造着一个新新的自己！
这样走着、走着，已经和世俗给我分配好的那条路线背道而驰了。2012年7月博士毕业后有两条路摆在了面前，一条是世俗的路，一条是自我的路。世俗的路是什么呢？一是当官的行政路线，一是发文章、出书、拿项目的科研路线。我的很多朋友都“亦此亦彼”走在这两条路上，所以每次和她们吃饭时，她们都会好心地劝我赶快发文章。于是我就调侃着问她们：
“这些科研文章对你的课堂教学有帮助吗？”
“没有。”
“那么写所谓国内最高级别的文章你们是幸福和痛苦？”
“痛苦，都是抓着头发写完的。”
“那你们还让我选择对教学没有帮助的痛苦之路。”
她们笑了，我也笑了。这两条路是大家给我们这类人规定好的路线，但我不能因为那条路早就铺好，就想也不想的走上去，不是说“别选择好走的路，而是要走好选择的路吗”！ 其实无论是文章还是项目，都是我曾经多年走过的路线。那条路是多么熟悉，我知道要把话说得高深让人听不懂就是好文章（我总结就是不让人说人话）；我知道大多数文章都是东抄西抄拼凑而成的，拼凑得好点就是高级一点的文章，拼凑的差点就是省级文章；我知道项目背后的黑幕，那又怎是凭个人实力上得去的呢。那大家为什么又要熙熙攘攘地拥挤在这条路上呢？如果是为钱的话，早已过了为钱打工的时期。如果是为了功名的话，它们对我的诱惑力又不足够。可能大家求取的是安全感吧，但我又知道真正的安全感是来自内心的平静和充盈，来自对自我的自信和对人生的笃定。
偏离这条世俗之路的根本原因是因为这条路是以丧失自我为代价的，所以选择了林中路的另一条：那条路，落英缤纷，芳草优美；那条路，孤身一人，但并不孤单；那条路是世上唯一的一条路，除我之外无人能走。科研、行政路上的人太多，少我一人是完全可以忽略不计的。朋友接着劝我，那你就白天行政科研，晚上就精神些， 活得“亦此亦彼”点。人真是聪明，自以为一条腿可以走两条路，所以最后也就庸碌成无为的常人，无名的大众了。我知道到了这个年龄，是时需要那“非此即彼” 的纵身一跃了，生命是需要点勇气来抉择、来担当、来成就纯粹的。
一年来，发觉自己已愈来愈向“林中路”的深处走去，并且走得愈来愈深。心里不是不怀有忐忑、慌张、和不安的，但也带着欣喜、期待、发现。有时我会提醒自己，这条路是被世人遗忘的路，如果有一天，被所有人忘记，也不要有所抱怨和悔恨。因为遗忘了一个世界，才能去拥抱另一个世界。魏老师说：“任何深刻的成就，必定伴随着深刻的拒绝。”我虽然还没有任何成就，但已先学会拒绝了。
但毕竟已经不是一名普通老师了，2013年还是做了很多行政工作的。一年来，无论是吉林省学科领军教授的申请，还是吉林省优秀教学团队的带头人，还是CSSCI文章的发表，以及公开课的改革，MTI硕士点的申报，英语学院科研全校展示版的设计实施，代表学校给新教师的讲话，博士112基金的申请，12.5重点学科的申报材料，都是我一步一步践行的轨迹。渐渐对于工作任务，不再拒绝，都当成是心的修炼，能力的提升，眼界的开拓。毕竟现在遇到的很多人都是比我年龄大很多的人，他们的语言、思想、视角、做事风格、做人人格，都有太多值得我学习的地方。人生真是个大舞台，以欣赏和学习的眼光去观看，相当地有趣。当然，你也可以看到很多只耍嘴皮子功夫的，现在更愿意从事上来看人，语言有时就是骗子，大骗子，实践才是真凶，或是真相。
家庭生活中，老公与我携手并肩，分别给公婆和父母安置了住处。公婆就住在了对面，年龄已经八十了，我知道离当医生的老公住得近是他们的愿望（公婆有四个孩子）。今年公公就有两次住院，凌晨四点左右发作，老公开车马上到医院找人做手术，很是及时。而我知道自己妈妈的愿望是希望一辈子可以住在一个大房子里，所以她的房子比我的房子漂亮得多。从中知道最幸福的滋味不是索取，而是付出！也知道自己还要努力，因为付出的成果不是我一个人独有，还有亲人在分享。但做完这些，我也可以更加从容，更加坚定地走在另一条路上了！
3 阅读生命
生命想用石柱和阶梯筑高自己，好眺望迤逦的远方和幸福的美景。
为了升高，必需要台阶。要提升生命，就要在行走中超越自己。我们应随时准备自焚于自己的生命烈焰中,倘不先化为灰烬，我们如何能获得新生呢？
---尼采
身为一名老师，开始用眼、用心、用爱阅读每一个与我相遇的生命，阅读别人生命的同时会让我们更清晰地看清自己。
阅读学生
2013上半学期，对于自己所教的大学三年级的学生，我侧重了对他们未来方向的指引，因为方向比努力还重要。一年来，主要针对大学生毕业后可能走的三条主要路线开展了系列活动：工作、考研、留学。
毕业后找工作的同学是绝大多数，也是我指导的重点。首先第一个半月（一周一次课，一次课一个半小时）选取六个比较精彩的《职来职往》节目，之后让学生回去观看，分析应聘时需要注意的事项，应聘者应聘成功的优势，应聘失败的原因。之所以选定《职来职往》，因为这是一档很受欢迎的面试节目，尤其里面的boss团都是一语中的能直接指出面试者问题的火眼晶晶的达人，此外还有Mr.Job先生给予针对应聘者个人特色特点的指导，所以学生对这样的作业形式还是非常欢迎的。课后观看后，每周利用课堂最后十分钟左右的时间，讨论每期四位应聘者的优缺点，并定位自己大概是什么类型，什么是你该吸收改进的，什么是你该尽力避免的心态、表情和语言。接下来，利用一周挑选愿意到前面挑战自己的学生。之后给学生一周左右的时间准备面试，之后每次利用课堂最后的十分钟展开对学生的真实模拟面试。在整个面试的过程中，我注重的是学生对自己的职业定位：首先他 （她）要决定自己到底要应聘什么职位，这是他（她）对自己未来职业思考的重要契机；接下来他（她）要大量搜索和学习这个职位需要的专业知识和职业诉求；课上他（她）要勇敢地通过PPT做自我展示，并接受学生boss团各种问题的轮番轰炸，他（她）要调整心态来回答；之后我们全体决定要不要录用他（她），并提出做出此项决定的理由。在整个流程中，每个选手都有很大的收获。记得其中是有很多精彩片刻、精彩花絮和精彩学生的，甚至有几个学生如果真去了《职来职往》，也会比较出彩。
针对考研，第一次课我就让大家思考了三个问题：第一个问题是考与不考的问题；第二个问题是跨不跨专业的问题；第三个是选哪个城市的问题。有的同学考研只是为了躲避一下就业的压力，我就对他们说研究生的就业率和本科就业率没有大家想象中的那么大。另外针对跨不跨专业的问题，英语专业有时可以大胆考虑跨到其它专 业去。如果不跨，英语是选择教学法、翻译、文学、语言学也是要思考的问题。如果都确定了，我告诉学生你就需要买下所有的考研书，和上一届考上的师兄师姐保持最新信息的沟通，列出最详细的学习计划，之后就要像鲁迅所说的“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”地开展学习了。关于学习原则，我告诉她们“只有有所不为才能有所为”，因为人的精力都是有限的，如果你平均用力也就无所得，但如果一年只有这一个目标，每日都有自己的学习任务，并一天天努力去践行，一年半后就可以金榜题名了。
至于出国留学的选项，也是一个很好的选择。有的同学担心花家里太多的钱，我提醒他们如何家里没有这个条件就千万不要强求，但如果家里只有你一个孩子，又确实有这样的经济基础，那么是可以考虑到国外去读研究生的。因为我知道国外大学的优势，也能看出三四年后学生可见的变化（当然万事靠自己），那是思维的转变，语言的精通，文化的习得，能力的提升，见识的增加，眼界的开拓，胆量的提高，独立习惯的养成。具备这些能力是对人一生的奠基，之后挣回那些钱应该也是具有很大可能性的，再把它还给自己的父母也是一种幸福，再说也可以打工嘛。
对于每个选择，一般我都会进行跟踪式提醒，因为人生关键性的选择节点并不多，大学毕业时的选择决定了很多人一生的高度。我的大学，没有老师提醒我本科后有研究生，研究生后有博士，出国会有那么大的变化，所以就悲催了。当我完成这一切时，想飞的翅膀已经被剪断，再也无法翱翔。哎，一辈子也就只能这样匍匐前行了！
阅读美美
生命阅读中除了阅读大学生外，还有小学生。女儿美美已经二年级了，除了有一点内向外，对宝贝还是满意的。孩子没有很多课外班，所以放学大部分时间在家里，竟然养成了动手做东西的习惯。一年来，她自己设计实现的大项目有机器人、轮船、大房子等。一座房子，她建造了有三四周左右的时间，设计完整体框架之后不断在 装修，一会加个鸟巢，一会设计个地板，一会再来个台灯，一会自己画幅画挂在她家墙上，一会又弄出个后花园……不怎么看电视的她把很多时间都用来动手了，我看了心里真是开心！
从小到大，阅读和观察是我这个做妈妈的立志要送给她的礼物，从2013年也开始建立了她的阅读清单（附后）。老师说“你家孩子能在教室闹翻成一锅粥的情况下，静静地看书，不知道你们家长是怎么培养的。”怎么培养的呢？从小到大每晚至少讲故事二三十分钟；每天上学、放学途中会听MP3《小喇叭》里的故事；每周六、周日早晨起床后她一本书，我一本书，至少能看一个小时左右；每两周就一起去图书馆还书、借书；也经常会去书店坐坐，看看最新的书；家里的书房、卧室、沙发都有书的陷阱，她一不小心就会步入陷阱；她已经能自己看纯文字的书了，但为了发展她的形象思维，图画书一直都在借着;为了发展她的表达能力，现在几乎每天都让她给我讲故事；现在开始每天的晨颂，初步计划一直坚持到六年级再说；也发现她现在自动化的朗读能力还没有完全形成，有些字默读不是障碍，而朗读还是受到了限制……我想就她这样的节奏，小学、初中、高中后她应该能阅读完很多中外经典的，大学她应该具备一定完整的知识结构了，以哪个为她的主业就看她的兴趣和爱好了。一个妈妈是要帮助孩子认识自己的生命密码并确立未来方向的。此外，每周末也都会尽量安排外出的时间：公园、游乐场、博物馆、朋友家、寒暑假的旅游……我想让她在童年、少年时有所见识和体验，送她一个大大的世界后就放手，那时她就要一个人勇闯天涯了。但话又说回来，每周去哪都是让我头痛的难题啊！
立志要和孩子一起成长，再过一次童年的。今年美美开始学轮滑，我这个妈妈也跟着一起学，这是需要勇气的，轮滑场上要不就是小学生，要不就是青春无敌的大学生，我这把年纪！哎，那又怎样，一闭眼也就开始了。但轮滑鞋很不给力啊，每次左右脚内侧都会磨出一片半个手心大小的泡啊，痛到走路都变形了。但好了再练， 重新长出的皮肤又给磨烂了。发现只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段，才能学会轮滑，但任何事情上不都是如此吗？最终，俺的轮滑终至自由的境界，不亦快哉。其实学习时最害怕摔跤，因为老胳膊老腿，禁不起摔了。但最后一次，还不会如何停下来的我和一个女大学生眼看就要撞在一起了，往旁边倒下时手 腕还是被垫了一下，没什么大碍，但也是几个月才彻底没有疼的感觉的。还有游泳、滑冰……立志要与孩子一起成长的妈妈真是挑战不断啊！工作非常忙碌的我坚持在家里的所有时间都用来陪护美美，陪玩、陪学、陪乐，因为我一直都知道一个家是不太需要一个学哲学的妻子和一个做教师的妈妈的。人，还是需要将自己必须走的路走好之后，才能走自己想走的路。
4 阅读自然
对于慵懒而贪眠的心，必须用雷霆和闪电跟他说话。
可是美发出的声音很轻：她只是蹑手蹑脚地走进清醒的灵魂。
---尼采
以前如没长眼睛一样忽略了身边的美，自然的美，现在想想可能是没长心的缘故吧。如今，定期旅游已经成了生活的必然节奏。2013年的暑假，去了青岛、烟台、蓬莱，威海，大连、成都、九寨、峨眉。2013年的寒假，去了祖国的宝岛台湾。
喜欢旅行，那是心灵的阅读。旅行时，清晨晨雾笼罩的旅社，开启着一个天地神人的世界。在山水的美好中，万籁俱寂只剩初心，我用眼正看，用耳倾听，万物都在言语。天地阅览室，万物皆是书卷。走进天，磅礴；走进地，深厚；走进山，高阔；走进水，温柔。走进自然，亦走出了世俗的世界。喜欢静静的，一个人，独享山野清风；喜欢做陌上的那朵小花，孤独地开出自己的芬芳。在自然的家中，我的身、心、魂清新安定。还记得峨眉山顶的云海，云海中静坐了整整两个小时，从云海的漫天铺卷到云海中的万物呈现再至云海笼盖整个峨眉，静坐中我形神归一。想起杨绛“我不与人争，也不屑与人争。生命抵达高处，就可心静如水，处之泰然，顺逆不惊。心静故能万物静。最终，生命将到尘土中去，归于自然的宁静。”
喜欢自然，那是人类的家园。我的家，每个都立于公园旁。每天中午，有时间就会出去静走一个小时，我美其名曰为“苏格拉底式散步”，那时思维信马由缰，大脑随时放空，身心一体，天人合一。一年里，漫步在林间小路中，用心观察了四季的变迁。春天，看着那新放芽的绿，还有孩子们亮亮的笑声，让人充满了希望。夏天，仔细观察每朵花的娇艳，甚至几十种花心的完美，更仰头躺在草地上看了云的气象万千和颜色的浅紫曼妙，让人赞叹“天地有大美而不言”。秋来，叶舞，又是一季，那曾经的新绿、嫩绿、浅绿、深绿、老绿，最后竟渲染成一树的红，似是将碎了的光阴都柔进骨子里，绚烂至极。而后冬的冷、清、寂将其纳入了悲凉，绚烂之 极也只能归于平淡！2014，希望自己阅读自然胜于阅读书本。
喜欢旅行，那是心灵的阅读。喜欢阅读，那是心灵的旅行。不要以为我们不阅读，只凭我们天赋的聪明智慧，就可直接去读自然宇宙和人生社会这部大书，并能读出其深微广大的意义来。接下来的岁月中，会用脚丈量更多的土地，用眼观看更美的世界，用心体验更多的神圣。心，要一颗自然的心灵；命，要一个文化的生命，在 “判天地之美，析万物之理”的世界中，会有一种真切的感受：“活着，真好”！
2014年展望
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
如这世上真有奇迹，那只是努力的另外一个名字。
---尼采
2013年，365页的日历已经撕没了，撕下一页日历很简单，但把握一天很难，把握每一天则难上加难！2013年，自我总结是用心度过了每一天，所以无悔亦无憾。2013年，勇猛而精进，终于成了读书人，完成了读书百本的计划。2013年，清新而安静，走在林中路上，外界的纷纷扰扰终于退化为岸，精神成了我栖居的岛。2013年，见过了山，走过了海，知道了“三千里读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园”。
2014年 阅读仍然是我生活的重要组成部分，重点是中国哲学中的儒家（论语、孟子、中庸、大学，阳明心学，朱子理学）和道家（老子、庄子），西方哲学中会阅读尼采、雅斯贝尔斯、柏拉图等（这个还不很明晰）。有人可能认为我太看重读书了，你以为我只是在读书吗？那该是多么无聊！实际上，我只是在书中读出了更深的自己而已；我只是把被读的生命与自己的生命读在了一起而已；我只是经由书中后回到现实更体验了宇宙、自然、人的美而已；我只是径由书更强大了自己的行动力而已；我只是要把自己活成立体而非表面的人而已。否则，书就白读了！
生命就似一片叶子，绿了，黄了，荣了，枯了，如何让自己的生命黄了又绿，枯了又荣，是一种能力，更是一种勇气。2014年，还会勇敢地划破自己的肤浅，因为生命的存在需要深度而非肤浅，需要豁亮而非遮蔽，需要意义而非心不在焉，需要精彩而非平淡，生命来过一次，终是要让她遇到自己的庆典！
2013年12月25日
附：2013年我的阅读清单和美美的阅读清单
2013年我的阅读清单：
中国哲学：1杜维明《儒教》2杜维明《中庸洞见》3杜维明《体知儒学》4杜维明《儒学走向世界的前瞻》5钱穆《中国思想通俗讲话》6钱穆《论语新解》7梁漱溟《人心与人生》8牟宗三《生命的学问》9 牟宗三 《中国哲学的特质》10牟宗三《圆善论》11牟宗三《道德的理想主义》12牟宗三《人文讲习录》13刘小枫《拯救与逍遥》14刘小枫《这一代的怕与爱》15孙正聿《人生哲学读本》16傅佩荣《哲学与人生》17傅佩荣《心灵的旅程》18唐君毅《生命存在于心灵境界》19唐君毅《人生之体验》20唐君毅《青年与学问》21唐君毅《人生之体验续编》22唐君毅《道德自我之建立》23方东美《东方诗哲方东美论著辑要》24 易中天《中国智慧》。
西方哲学：1巴菲特《非理性的人》2丹尼尔哈列维《 我是太阳尼采传》3基尔凯戈尔《非此即彼》4陈嘉映《语言哲学》5陈嘉映《语言与哲学》6陈嘉映《海德格尔哲学概论》7张福海《海德格尔本源之思与诗性突围》8海德格尔《在通向语言的途中》9海德格尔《系于孤独之途》10 海德格尔《筑-居-思》11海德格尔《诗-语言-思》12海德格尔《海德格尔存在哲学》13 海德格尔《林中路》14海德格尔《诗人何为》15海德格尔《形而上学导论》16叔本华《人生为何不同》17汝信《看哪，基尔凯戈尔这个人》。
文学：1克里希那穆提《生命之书》2克里希那穆提《世界在你心中》3克里希那穆《心的对话》4史铁生《写作之夜》5史铁生《昼信基督夜信佛》6史铁生《灵魂的事》7史铁生《务虚笔记》8史铁生《一个人的记忆》9 史铁生 《来到人间》10 史铁生散文选集12贾平凹《贾平凹散文选集》13贾平凹《中国人的文化与生活》14贾平凹 《活法》15贾平凹《影响了我的三十二篇美文》16王小波《沉默的大多数》17王小波《我的精神家园》18 北岛作品精选 19 海子作品精选20顾城作品精选21 陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》22 陀思妥耶夫斯基《罪与罚》27毛姆《作家笔记》28 毛姆《读书随笔》29 维克多弗兰克尔《活出生命的意义》30《包法利夫人》31莫泊桑《羊脂球》32周国平《安静的位置》33周国平《灵魂只能独行》34余秋雨演讲35余秋雨《中国文脉》36木心《鱼丽之宴》 37张承志20年散文选38 博尔赫斯《幸福就在身边》39 沈从文《沈从文散文选集》40 汪曾祺《随遇而安》41胡家《时间改变命运》42 三毛《梦里花落知多少》43杨绛《我们仨》。
教育学：1阿德勒《儿童的人格教育》 2干国祥《生命中最好的语文课》3干国祥《破译教育的密码》4怀特海《教育的目的》5博尔诺夫《教育人类学》6佐藤学《静悄悄的革命》7对话佐藤学8帕尔默《教学勇气》9杜威《民主主义与教育》10朱永新《新教育》11多尔《后现代课程观》12莫兰《复杂性理论与教育问题》13理想国14爱弥儿15.小王子16.夏洛的网17罗崇敏《三生教育》18苏霍姆林斯基《给青年校长的谈话》19苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》20苏霍姆林斯基《家长教育学》。
心理学：1 弗洛姆《爱的艺术》2 弗洛姆《逃避自由》3弗洛姆《生命之爱》4 阿德勒《阿德勒说自我超越》5 荣格《未发现的自己》6斯科特派克《少有人走的路》。
美学：1朱光潜《谈美，谈文学》2叔本华《叔本华的美学随笔》3李泽厚《美的历程》4宗白华《美学散步》5胡继华《中国文化精神的审美维度》。
2013年美美的阅读清单：一月和二月是寒假，所以读得较多，很多以前她也读过。一月：卡梅利多系列：1我要找到朗朗2我想有个弟弟3我爱小黑猫4我想有颗星星5我好喜欢他6我要去看海7我不要被吃掉8我要救出贝里奥9我去找回太阳。10我不是胆小鬼11我能打败怪兽12我爱平底锅。兔子蹦蹦和青蛙跳跳系列：1大兔子胆小鬼2熊婆婆的厨房乱糟糟3我要睡觉去了，你呢？4跳跳也有生日啦5蹦蹦，你的牙怎么嵌到胡萝卜里了6真雪人，假雪人7哟，我们家来客人啦。汤姆系列：1汤姆的小妹妹2汤姆走丢了3汤姆住院4汤姆挨罚5汤姆去海滩6汤姆上幼儿园7阿罗漫游太空8阿罗的ABC。14只老鼠系列：1 14只老鼠吃早餐214只老鼠赏月3 14只老鼠大搬家4 14只老鼠去春游。斯凯瑞系列：1最受欢迎的故事2轱辘轱辘转3忙忙碌碌镇4会讲故事的单词书。分级阅读系列：1乱糟糟的房间2第一次买东西3床上有几只脚4野猫的城市5米拉的肚子6乘流星回家7好朋友8月亮的味道5猫和老鼠万圣节礼物6猫和老鼠临时演员7猫和老鼠超级祖母8狐狸与我10世界上有没有胡萝卜味的苍蝇呢？11欢欢和闹闹12奇快的雨伞13嘟嘟的宠物14一起去郊游15绿魔法师16野兔菲比17为什么不能。杂：1法布尔的昆虫世界2一年级的小豆豆3二年级的小朵朵4父与子5大象的朋友6二年级的小豆豆7哎呀，好吓人8哈卡拉伊宁先生9箱子上的小狐狸10黑猫警长11梦幻牙膏12我的第一本百科全书。二月：神奇校车系列：1气候大挑战2奇妙的蜂巢3穿越飓风4在人体中游览5漫游电世界6迷失在太阳系7水的故事8追寻恐龙。弗洛格系列：1弗洛格是个英雄2弗洛格和陌生人3弗洛格去旅行4弗洛格找宝藏5冬天里的弗洛格6爱的奇妙滋味7难过的弗洛格。西游记系列：1悟空从师 2八戒改邪3红孩儿 4沙僧归正5三打白骨精 6真假猴王7火焰山 8获取真经。视觉大发现系列：1圣诞惊奇2怪物加工厂3校园探险4深夜古堡5最后的宝藏。杂：1小猪唏哩呼噜2企鹅托伊的逃亡3雪花飘飘4丑小鸭5安徒生童话6特别的日子7找到一个好朋友8极地特快9淘气包小蒂尔10农夫与蛇与狐狸11睡美人12塔楼上的巫婆。三月：1365夜故事2狐狸和我3极地特快4丑小鸭5穿靴子的猫6找死的兔子7洋葱头历险记8安徒生童话10雪花飘飘11梦中的渡渡鸟12企鹅托伊的逃亡16森林里的小精灵17小豆豆动物剧场18晚安故事。四月：1小豆豆动物剧场2魔法听诊器3神奇倒霉蛋4阿狸，梦中城堡5超级大谎话6小气的国王7我们都是好朋友8猫咪，鱼和大海 9一只加长十分之五的长颈鹿。五月：1崔弟海上的一天2崔弟学校里的一天3崔弟生活中的一天4崔弟玩耍的一天5崔弟农场里的一天6小马驹7魔币下，小马驹天堂庄园里的叛乱8小鸭子学游泳9猫头鹰当国王10爱的教育11小兔乖乖，12大图童话13小鹿阿班的心事14黑夜黑夜不要来15我画的窗子16一本书17生日礼物18奇哥，蹦蹦和噪音的困扰19今天运气怎么这么好20大家一起搭积木21到动物园看猫熊22好一个瓜啊23天啊，错了！六月：猫和老鼠 （1敌人-朋友2汤姆的机器人3奇怪的雷达信号4离家出走5狮子莱奥6乘猫之危）7小不点与袋鼠历险记8大图童话。七月：1图书馆老鼠2灰王子3月光溜冰场4我是你的好朋友5老师的家庭访问6谦虚派7小河马8好无聊9奇怪的客人10蚂蚁和西瓜11好好吃，谢谢12 哈毛的圣诞节13为什么14沙漠中的一桶水15啊，怪兽。八月：1谁害怕暴风雨呢？2我不困，我不要睡觉3他们如何生活4猜猜我是谁5早安，豆豆6嘟嘟和巴豆7森林大奇案8小男孩失踪了9想念的沙漠10海滨11那是一个洞吗12玛德琳13999个青蛙兄弟大搬家14别有洞天的土拨鼠小窝15聪明的变色龙。九月：1中国神话经典故事2狼先生和他的大炮3谜语180 4格林童话全集 5中国故事大王6蚯蚓的日记7我爸爸7 1999年6月29日8克里克塔9安徒生童话10铁丝网上的小花11落叶跳舞12獾的礼物13花婆婆14猜猜我有多爱你。十月：1我是西瓜爸爸2小鸡逛超市3狗狗与爆米花4春天在哪里5花的沐浴6书本里的蚂蚁7我们都是木头人8夏天虫虫飞9对不起，我忘记了10岩石上的小蝌蚪11狗狗的早餐12度假13我们是好朋友14谁在放屁15出气娃娃。十一月：1跳舞2我太小我不要上学3我还是讨厌读书4为什么要看医生5小鼹鼠的地下王国6房子7把帽子还给我8遇见春天 9最珍贵的宝贝10小小大姊姊11丹顶鹤是坏蛋吗12这是谁的呢13黑猩猩的面包店14最后一个礼盒。十二月：1娃娃国王变变变2公主的月亮3我遗失了一只绿色狗狗4动物园5小不点6地下花园7月亮找到了8你好，有信喔9小泥人10我要去远足11黎明12我绝对绝对不吃番茄13我的警察哥哥14大波利，小波利15喂哎16小红裙17绳子不够了18喵喵19汤姆的服装店20你爱谁都一点21临渴掘井的鲁卡卡亚22红圆圆与黑圆圆23爱的密码24九重葛笑了25我和小姐姐克拉拉。
关于学霸的闲话
——评绚之平淡的年度阅读史
评/魏智渊
网师颇有些学霸，绚之平淡算得上学霸中的学霸。但她不是进了网师成了学霸，她是学霸进了网师，且一直保持着学霸的地位。
学霸的特点，是高度的自律，是对自己生活的极强的控制感。他们懂得如何控制自己的欲望，如何安排自己的时间，如何分配自己的精力，如何利用生活中一切可以利用的空间，只为了一个目标：学习。学霸的意志是无比坚强的，在学霸面前，没有攻不下来的学习任务。
在应试的大军中，在考研考博考证的大军中，聚集着一批所向披靡的学霸。我想象，绚之平淡曾经是其中的一员。只是，绝大多数学霸目的明确，抵达目标以后，就不学不霸，专心享受成果了，而绚之平淡不是这样，她在不需要再扮演学霸的角色之后，仍然继续以学霸的方式生活，不再为外在的某个目标，例如学位或职称，这才是她的厉害之处。
学霸式生存，好过许多的庸庸碌碌。但是且慢，这是不是最好的生存模式？
学而成霸，那么，学霸之“学”，就注定了某种片面性。或许可以说，是对学习本身的一种窄化。在激烈的学校竞争中，作为学生，这种学习方式可能是处境中的最优策略，但对成人而言，是不是有需要反思的地方呢？
事实上，成人的学习，比儿童的学习，更符合学习的本质，某种意义上也更有效率。因为成人的学习不是虚拟的，而是以真实世界中的真实问题为核心来组织的。这种学习，更具有不确定性和不可预测性，因而，更适合成人的处境。
有些类别的学习，当然相对具备某种超越性而且必须如此，例如哲学学习，目的是为一切学习或实践（同义词）打通一个广阔的普遍的视野。但是，更多的学习，必然是以解决现实问题为旨要的，而学习成果的衡量，也是以问题的解决程度或水平来作为标准的。
这里所谓的“问题”，可能是一些具体的现实的问题，包括上好课，或完成一些事务，也可能是一些学术工作，例如完成一些项目，或做论文。——不能因为一些项目或论文中的问题，就否定项目或论文本身。
我的意思是说，或许，可以考虑某种转型。学霸的经验是极佳的资源，它可以被加以利用来实现一些真正的目标。
这些目标是什么？既取决于当下的职业处境，也取决于兴趣爱好，更取决于你想成为怎样的人。
读后感
文/武建君
这篇文章是我在朱永新老师的博客中转载而来的，从转载到阅读到用不同颜色的字体标注，总共用了1.5个小时左右，文章中用不同颜色字体标注的地方，我至少读了两遍。
通过阅读我发现，自己的阅读能力，自己在阅读方面的付出与“绚之平淡”老师相差太远，在学霸面前，一时间有了一种惭愧的感觉。
阅读改变不了人生的长度，但可以改变人生的宽度；阅读改变不了人生的起点，却可以改变人生的终点！在书海中畅游，我们收获的不只是知识，还有智慧和真理。读书让我们开阔视野，增长才气，激活灵气。
回顾自己的阅读经历，我也粗读了很多的书，但很多书没有读懂，很多书没有进行第二次阅读，很多书没有留下读书笔记，很多书没有填进自己的脑海；我也粗读了很多的书，但我读的很多书质量不高，大师的书读的太少，国外的书读的太少。
现在想来，以前的读书，过于肤浅，以前的读书过于追求数量、流于形式。当然，之所以与“绚之平淡”老师有着如此大的差距，与自己的基础也有着一定的差距，因为很多外国经典书籍，我确实有些读不太懂。但我相信，随着阅读量的增加，我会逐渐进步的。
2014年，能够读到这篇文章，对我来说是一种荣幸，这正如同一个在水中挣扎的人遇到了一颗稻草。2014年已经过去一个半月的时间了，从现在开始，我会去读培根、尼采、叔本华、弗洛伊德、阿德勒、康德、洛克、马斯洛、荣格、罗素、柏拉图、克里希那穆提等大师的书，当然我也会继续读一些中国的国学经典书籍等等。
通过阅读这篇文章，我不仅仅发现自己在读书方面与“绚之平淡”老师有着巨大的差距，在写作、生活等方面的差距更是相差悬殊。
2014年已经来了，从现在开始努力吧！
