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↑来到我们的住地天堂草原
离开五当召，由S311道去往东北方向的希拉穆仁草原。这里距五当召约 150公里，离包头市在220公里，位于内蒙古包头市达尔罕茂明安大草原，在达茂旗的东南部，其南距呼和浩特市近100公里。
希拉穆仁蒙古语意为“黄色的河”，因在希拉穆仁河畔有一座建于乾隆34年(1769年)的喇嘛寺庙——普会寺，故又名召河。希拉穆仁苏木（乡）人口2000多人，面积达1000平方公里，平均海拔1700米。这里属高原草场，为国家三A级景区。
驱车约莫两小时，午间我们途经西乌兰不浪乡。这个有近9000人的乡镇，大中午的街面鲜有人迹。我们选择了较为醒目的不浪宾馆吃午饭，感觉还非常不错，具有民族风味，没有了一般景区的人流、价格、吃食等方面的鼎沸。正值午时，里面吃饭的人不过寥寥几人，却乐得安宁。饭后，行驶个把小时就到了目的地——拉希木仁草原。
在途中，经过了一处叫不上名字的村庄，导游告知是这一带有特点的红土房子，定睛望去红土面墙，在田野、树木、蓝天白云点缀下分外夺目，很是漂亮。只是赶路没有停车拍照，想着回程再抽时间补上。可哪知返程却不经此地，失去了再未见到的这等风光，更何况天气阴雨绵绵，即使再过此地，也会失去蓝天白云的护佑。曾经几次都有过类似经历，可总未记上心来，必会留点缺失。
看到刻有希拉穆仁草原的巨石和门楼，标志着我们已经进入了希拉穆仁草原的地界。这里是上世纪末开放旅游的大草原。放眼望去，辽阔的草原随丘陵起伏，一望无垠。只是难见牛羊，这与保护草原，防止草原退化乃至沙化有关。车奔驰在草原的柏油路上，不时的会见到散布在草原上各种名号的度假村或接待旅游中心，查看地图标记的约有六七个之多，由此足以见得希拉穆仁草原之大。我们的住地是天堂草原，处在乌兰淖紧东面，环境还算不错。
到了天堂草原，还没有下车，穿着蒙古族鲜艳服饰的几位姑娘唱着敬酒歌，捧着哈达，托着酒盘笑迎而来，好一番草原盛情，一番热闹的见面礼仪，大家不由得喜笑颜开。
走进蒙古包，房间简陋但还算舒适，只是卫生间没有热水。可比起当晚看到自带帐篷住宿的驴友，那倒真是好得多了。尤其是后半夜又下起了雨，蒙古包听雨真切，那蜗居在帐篷的驴友们则更是自不待言了。
夜的草原，伴着中雨更显凉意。拉希木仁草原的7月昼夜温差变换，晚上凉意如秋，空气清新，一扫正午的炎热，恬适而惬意。
↓途经武川县西乌兰不浪镇
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↓我们就是在不浪宾馆用的午餐
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↓势如军帐大营
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↓实为蒙古包客房，不过是砖混结构，而不是原始的毡包.
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↓蒙古包
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↓蒙古包客房处在草原腹地
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↓这里还有蒙古包式的歌舞巴，名为乐翻天。蒙古包外墙上书写着“喝一瓶啤酒，免费跳舞K歌”。
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↓敖包蒙语意为“堆子”，即木、石、土堆。原本是辽阔的草原上人们道路和境界的标志，用以指路、辨别方向和领地的界标。后演变成天和神的象征并用来祭祀，以祈福人畜两旺、幸福安泰。敖包顶端竖起长杆，上面插经幡、弓箭等物，号为禄马风旗，是蒙古民族兴旺和尊严的标志。相传，禄马风旗源于成吉思汗的军旗。成吉思汗征战欧亚大陆的军旗是天蓝色的，旗面绣有骏马，在长方形旗帜的四角以狮、虎、龙、凤作为陪衬，这就是禄马风旗。蒙语称“嘿毛利”，意为“命运之马”。敖包周边矗立着玛尼杆，杆顶是锋利的三刃钢叉，导游解释说是权杖。
敖包被视作氏族保护神，大凡路人经过都会下马，献上钱财酒肉，或剪下马鬃马尾系其上。希拉穆仁（召河）地区现存规模最大的一座敖包是“红格尔敖包”，就在天堂草原东北方向5公里多远。而天堂草原的敖包估计是旅游应景之需，可我却没有去求证。
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↓放眼辽阔的大草原
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相关文图链接：
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《战国赵北长城遗址》
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