爱华网【摘要】安徒生童话对中国读者的影响是持久而又深远的。安徒生用他娓娓动听的童话故事，把那些善与恶、忠诚与背叛、现实与幻想的世界深深地植入了我们的记忆中。历经百年，安徒生童话仍然是孩子们首选的少儿读物，是文学领域不可置疑的经典，安徒生童话具有超越时空，历久弥新的永恒价值。
【关键词】安徒生安徒生童话儿童儿童文学创作成人 社会
安徒生是为数不多的几个在地球上伴随了几代人成长的作家之一。自从安徒生童话传入中国以来，这位世界童话大师的作品一版再版，风行百年，至今仍然是少儿读物的常销书、畅销书。有人戏言：安徒生童话不但丰富了几代中国孩子的精神食粮，而且养活了无数图书出版、编写、发行行业的从业人员。可见，安徒生童话被我国大多数人所接受，从而造成安徒生童话深深影响我国儿童、成人甚至整个社会的局面。
安徒生是不朽的经典作家，共创作了168篇童话故事，并被翻译成80多种语言，在世界各地传播。安徒生这个名字，注定着要和他的童话一起被世人铭记。他的童话，是世界儿童文学史上的珍宝，是安徒生馈赠给全世界的礼物。自安徒生童话被译介入中国以来,它已经成为中国儿童完美童年不可或缺的一部分，深深地影响了一代又一代的中国人。
一、安徒生童话的价值
安徒生童话有着深刻的教育意义，正义与邪恶的较量、淋漓尽致的爱的抒写、对生命价值的思考、平等意识的闪烁、宗教色彩的渗透等在描写童真的内容里泛着对社会现实的思考。
安徒生童话所表现出来的对纯真事物的推崇,对诗性品质与幻想的守卫,对自然的亲近,对儿童精神的张扬,对生命与灵魂的追问以及它所体现出来的深沉的宗教情操,它的寓深刻于单纯的表现世界、表现自我的方式等等,所有这些都需要我们以审美的方式进行更深广的探究,因而安徒生童话成为当代人精神世界里丰富的存在。
安徒生的童话有对假、恶、丑的揭露鞭挞，但更多是对真、善、美的赞扬和向往，给人以朝阳般的温暖和健康向上的力量。他以自己美好的幻想有力地否定现存制度，向生活在黑暗中的人们展示了一个充满爱与同情、善良和真诚、平等和正义的未来世界。他的作品以美与善的结合吸引我们思考“童话精神”对于少年儿童人格教育的重要意义，引导少年儿童树立积极健康的人生态度及人生价值的定位。阅读安徒生童话，让我们的心灵获得安详宁静，也使我们对美好人性得到更深刻的认知。这也是安徒生童话能够历久弥新、与现在和未来契合并成为经典的根本原因
二、对于儿童的影响
1、安徒生童话伴随和引导着中国儿童成长
对很多中国人来说，一提童话，首先想到的往往首先是“安徒生”。说起童话就联想到安徒生，这在中国是一个基本的判断，因为安徒生童话在我国流传之广、之久。会阅读的孩子就开始拥有安徒生，是中国最动人的阅读景观。甚至幼童的催眠故事也有大部分是安徒生童话，安徒生童话占领了中国儿童的时光。近200多年来，安徒生童话成为我国孩子们童年记忆的一部分，成为成年人抹不去的记忆。从学龄前至小学四五年级的孩子们都喜欢安徒生童话，有的孩子觉得它太好看了，有的则认为它描写得太神奇了，稍微年长一点的孩子看出来每个故事几乎都告诉人们一个道理，而有的小孩被家长骂了，觉得非常伤心的时候，看看安徒生童话就会让他沉醉在故事里而忘记悲伤。“安徒生童话自身的文学美感与孩子们天然的感应能力相交织，使安徒生拥有别的任何作家都没有的‘这样的虔诚相信、这样倾心注意、这样不知疲倦的读者大众’”。[①]不管自觉与否，阅读安徒生童话就像在接受心灵的洗礼一般，使儿童接受美与善的教育，在心底里学会抵制丑与恶，让儿童学会明辨是非黑白，让儿童学会爱，这也许是安徒生童话所有读者的共同感悟，也是安徒生的写作目的之一。同情、欢乐和成长，是安徒生童话永不过时的性质，也正是安徒生童话永远对儿童具有吸引力的法宝，使安徒生童话成为不朽的传奇。同情、欢乐、成长在任何时代都不会过时，安徒生童话也就在任何时代都无法被人们置于遗忘的角落，永远被中国的儿童所喜爱。
安徒生童话给中国儿童展现了一个真善美的世界，这个世界是完全梦幻的，非常具有想象力，蕴含着一些教育意义，告诉小朋友，做好人才是正确的选择。
儿童听或者阅读童话故事时，不仅能与故事中的主人公产生心灵意义的互动，还常常会情不自禁地进人情境、进入角色去想象和创造，与自己喜爱的形象同呼吸、共命运。那些奇妙的经历，刺激的冒险，温馨的童话和经典的寓言、故事，是每一个幸福童年不可或缺的记忆。原来，这些故事都是通过讲述或者阅读的形式展示，而如今都变成动画了。动画加讲述，当然孩子可能比较爱看。但是，有形象的故事反而限制了孩子们的天赋想象力，所以，希望家长尽量是给孩子讲或者买书给孩子看，而不是把电脑一开就不管了。
安徒生童话教会儿童区分美与丑、善与恶、真与假，引导儿童学会做人，做好人，学会做事，做好事。好的童话好似阳光，照耀着每一条童年的路；好的童话似雨露，滋润着每一个幼小的心灵。儿童故事是开启儿童智慧大门的一把钥匙。听故事可以丰富儿童知识，同时提升思维能力和想象能力，促进儿童的思维更加细微准确，想象更加斑斓、开阔。
2、儿童的成长需要安徒生童话
有些儿童视安徒生童话为“幼稚”、“不现实”的读物，这是因为他们没有获得真实的安徒生童话阅读感受，仅凭简单的对字面上的感觉来判断安徒生童话，没能领悟安徒生童话除了给儿童增加有趣的读物更为重要的意义所在。凡是真正阅读过安徒生童话的孩子尤其是稍知世事后仍在阅读安徒生童话的人，极少对安徒生童话做负面的价值判断，因为在阅读的过程中他们已经学会了简单的生活。无论时代如何发展，维持我们内心的纯洁都是至关重要的，说安徒生童话幼稚的人也许缺少了些童真，缺少童真的儿童的成长是不健全的，这是我们不希望看到的结果。
童年应该是在童话的伴随下长大的，小时候喜欢童话应该是一个孩子对美好生活的憧憬。童年里读童话时那些或喜或悲的心境在长大后会忘记，但那时作为儿童眼中的纯粹的爱憎感永远清醒。长大后，我们失去了那些纯粹的爱憎，于是我们回忆童话里带给我们的纯粹的善与恶、美与丑、真与假的感觉，怀念童年时的天真无邪，遗憾这个社会让我们丢失了这种纯粹，偶尔会拿起安徒生童话来感受一下那些简单而又迷人的情感。安徒生童话洋溢着强烈的生活情感，使任何时代的儿童都能从中获得勇气和爱心，因此，他的童话价值被证明是伟大的和永恒的。
三、对于中国儿童文学创作的影响
安徒生与中国儿童文学的关系，用一句话来表述就是“恩重如山”。中国儿童文学浩荡大河的源头之一就是安徒生。中国儿童文学的躯体里流淌着安徒生的血液。这鲜艳而纯净的血液在漫长的时间里一直滋润着中国的儿童文学。中国儿童文学不是纯粹的，它有异邦的血统，而其中安徒生是最强大的。中国儿童文学注重想象而不是好看，注重引导儿童创造力的发展而不是仅仅提高乐趣，和这个极其善良的丹麦人息息相关。直到今天我们还是无法离开安徒生这个名字，无论是赞美还是以轻慢的口气加以拒绝，都说明一点：安徒生这个人是我们无法回避的。我们不要仅仅把他看作是一个儿童文学作家，而且要把他作为儿童文学创作的领路人。因为他对于儿童和成人来说都是重要的，他给我们指明了中国儿童文学创作前进的方向。
1、安徒生童话的风格被儿童文学创作者所接受和学习
安徒生童话译介到中国是中国翻译史上的一件大事，更是中国儿童文学发展初期儿童文学翻译的一个里程碑。安徒生童话是中国人最熟悉、最喜爱的作品之一，它深刻影响了中国儿童文学的发生与发展。自1913年周作人首次将之介绍进入中国以来，其基本的艺术品格如抒情的格调、爱与美的主题、对弱者的同情、温情的语调、动植物主角及小儿的语言等等，均以中国化的形式组织进中国不同历史时期的儿童文学艺术肌体之中，从而显示了文化交流与文化接受所具有的积极意义。
安徒生突破了当时流行欧洲的格林童话的模式,在传统民间童话里植入个人的想像和现实的因素,开创了现代童话的新形式。他的童话创作所具有的天赋的孩子性、洞悉宇宙万象与人类本性的丰富性以及指向光明与永恒的诗性意味,赢得了全世界孩子和成人的共同喜爱。安徒生是不朽的。安徒生童话超越时空，传遍全球，不但影响着一代又一代少年儿童的精神生命，带给他们感动、快乐、爱与美，而且深刻影响着全球儿童文学作家的审美创造与价值取向，从这个意义上来说，是对幼儿的重要关怀与扶助
安徒生童话丰富的想像、诗意的表达与深刻的思想内涵相结合的特征,在观念的层面上是儿童文学建设者们的一种向往。安徒生对弱小事物的深切同情,以及他的深广的人道主义感情也作为儿童文学的一种核心品格被接受安徒生风格的中国儿童文学创作者所接受并始终影响着中国儿童文学的创作。
2、走市场化道路的儿童文学创作者应该回归安徒生所具有的那种创新精神
今天的中国儿童文学作家仍然应该学习安徒生的创新精神，不跟风，坚持走自己的路，用心灵写作，用灵魂和儿童交流。一个作家如果只是跟风，只是顾眼前的经济效益，这对他的创作时间来说是一种极大的浪费，也是对儿童不负责任的一种表现。创作的意义在于作家以自己全新的视角和感受去创作，带给读者一些感触，让读者从中领悟一些东西。当然，现在的创作是多元化的，我们并不否定跟着市场走的创作，但作为一个作家，作为一个个体创作者，首先应该非常清醒地认识到自己在走什么样的路，这条路是否正确，有没有像安徒生那般担负起自己在儿童文学创作领域应有的责任。
在安徒生的童话中包含着对穷苦人民的巨大的怜悯和同情心，比如说《卖火柴的小女孩》。这许多的童话都是包含着安徒生自己的个性的。但是，现在我们的很多作品是在跟风，虽然儿童阅读了很多作品，但实际上，他们的阅读视野正变得越来越狭窄，他们不得不在市场的引导下选择自己的阅读，是一种没有选择的选择。这是现代儿童文学创作者丢失天性、创新性，盲目追求经济利益的表现，对儿童的发展有巨大的危害。安徒生童话里对人性的赞美与批判是在自己对现实生活的真实感受的基础上利用创新性的思维通过童话故事的形式表现出来的真实与个性，是现代中国儿童文学创作者应该永远学习的美好品质，丢了这样一种品质，就丢了自己的良心。
安徒生的童话创作是多种多样的，甚至有一部分孩子在他们小的时候读起来兴趣不大，但如果他读了，留存在记忆当中了，随着年龄的增长和阅历的丰富，他仍旧有可能把它重新找回来阅读，因此，他也可能有更新的体会。这是安徒生童话所具有的独特的教育意义，是安徒生童话的魅力所在。现在的很多写作完全是趋同的、时尚的，为市场写作，而不是为自己的心灵写作。我认为这对于中国儿童文学的发展是非常不利的。我们应该强调那些有个性的文学作品，让它具有与安徒生童话一样的魅力。
另外，安徒生作品中的那种忧伤也是非常引人注意的一个格调。忧伤或忧郁应该是文学中一个不能丢弃的东西，因为它是一种很高贵的格调。忧伤意味着这个人对这个世界有了一种比较深刻的认识，证明他创作出来的东西是真真切切地来源于自己的生活感受，具有带领儿童正确认识这个世界的作用，让儿童明白生活不只是快乐，也有忧伤。忧伤本身也是一种美感，带给我们美的享受与体会。一个希望自己的生活变得很有质量的人，我希望他读安徒生；一个希望自己有情调的人，我希望他读安徒生的童话。
四、对于成人的影响
安徒生的童话不只是为孩子们写的，也是给大人看的。他最初的6本童话集都标有“讲给孩子们听的”的字样，但从他1843年（他38岁）出版的第七个子集起，就不再标明这样的字样，他还把1852年出的两本书改称“故事”，他逝世前出最后一套童话书时，他改名叫作“新童话故事”。这些改变都说明，安徒生不仅要给儿童写故事，还要给成人写故事，让成人也喜欢他的童话。
如果仅仅受到儿童的喜爱，没有能征服成人使之啧啧惊叹的东西，那么，安徒生童话也就没有如此强的生命力了。大量事实启示我们认识到:一部堪称优秀的儿童文学作品,需要满足两个互为依存的条件:既为儿童喜爱,也耐成人寻味。丹麦伟大童话作家安徒生的作品,就是这样。他的《海的女儿》、《皇帝的新装》、《丑小鸭》、《夜莺》、《母亲的故事》等等作品,与其说是受到了儿童的欢迎,莫如说是受到了成人更加衷心的喜爱。安徒生的这类童话的深刻人文内涵，入世未久的儿童是较难理解和接受的，只有拥有一定人生阅历的成人，才能从这些作品中获得良多的启迪和教益。安徒生写于1856年的《光荣的荆棘路》的深刻思想内涵，年幼的小孩子是不易理解的；即使他最负盛名的童话《海的女儿》，经过反复阅读后，我觉得作家当初的创作初衷也未必只是要为孩子们讲一个有趣的童话故事。作为一个成年人，仔细重读这篇童话之后，心头总一种久久挥之不去的悲凉和伤痛。这是一个情意缠绵而又惊心动魄，充满凄凉而又十分凄美，透着一种浓浓的无奈情怀的故事，浸透于字里行间的深深的人道情愫，对冷酷现实的痛彻肝肠的参悟，小小年纪的孩子们是无法领会和理解的。
安徒生一直抱着既要写给小孩看,又要写给成人看的本意在写作,目的是要使“小孩子们可以看到那里面的事实,大人们可以领略到那里面所含的深意。”安徒生的创作意识十分清醒，他的故事是要面向孩子讲出来，同时却是要吸引成人来听的。安徒生童话里面有许多东西，甚至在我们老年时也是值得我们回味，值得我们想想其中的深意的。那些看来天真烂漫的故事情节，是由作者自己的生活经历充实的最有价值的内容；那梦境似的童话里的深意，是作者自己对人生的思考和理解而迸发出来的深邃的思想信念和情感情操。这种人生的思考是小读者难以理解和把握的，甚至还不能感受得到的，但这些思考却正是贯穿于安徒生童话创作的始终、引得起也经得起成人玩味的内在精神实质，因而中国的成人也深深地喜爱着安徒生童话，以至于父母们喜欢买安徒生童话给自己的孩子，希望自己的孩子长大后也能够从中品味出些深意来。
五、当今社会仍然需要安徒生
在传记作家陈祖芬看来，“很久很久以前，有一个安徒生；很久很久以后，更需要安徒生。”陈祖芬称，没有童话的国家是一个缺乏想象力的国家，尤其在当下的社会现实条件下，当下的社会是靠科技进步的社会，靠创新前进的社会，缺少了想象力也就没有了创造力，社会就不能够进步和发展。“当今世界过于现实，少却了几分天真，是社会的一大缺憾。”身为传记作家，她采访过许多优秀人物，对这些采访对象，她发现他们有一个共性，就是“都有童心”。“健康阳光的人必定有一颗童心。天真是想象力和创造力的源头。”“没有三分天真往往难成大才，即使成为大才也不一定可爱。”安徒生在他的创作过程中展现出了其丰富的想象力，想象力的培养，应该是我们引导孩子们发展的方向；安徒生童话里所展现的天真、童趣正是现代社会所缺少的东西，没有童心，就缺少发现美的能力，就不能创造出美的东西，社会就不能健康发展，所以说当今社会仍然需要安徒生。中国社会世世代代需要安徒生童话，我们要从安徒生身上和他的童话里找回童真，学会想象，学会创新，从而促进我们中国社会的发展。
参考文献：
「1」杨咏梅李红叶 安徒生童话能否感动今天的童年「J」 基础教育月刊2005年第7、8期
「2」佚名安徒生童话的当代价值「OL」中国作家网2005年12月
「3」朱玲安徒生诞辰205周年中国安徒生现在何处「N」北京青年报2011年6月
「4」王泉根等中国安徒生研究一百年「M」中国和平出版社2005年7月
「5」李红叶安徒生童话的中国阐释「M」北京：中国和平出版社2005年6月
「6」黄芬童话的力量——浅析安徒生童话对儿童成长的教育意义「N」湖南广播电视大学学报2011年第2期
「7」赵伶俐安徒生童话艺术新探——活在儿童和成人心中的安徒生「N」浙江师范学院学报1984年第2期
「8」强粲安徒生童话与中国儿童教育——兼论安徒生童话作为语文教育资源「D」华中师范大学2010年5月
[①]安徒生童话能否感动今天的童年
