奢香是咱古蔺人 奢香夫人

奢香是咱古蔺人 奢香夫人

奢香是咱古蔺人

罗大耳朵


《奢香夫人》剧照

2011年11月10日起,中央一台黄金时段播放欧阳黔森编剧、宁静吕良伟主演的30集电视连续剧《奢香夫人》。奢香夫人是古蔺人,明初杰出的女政治家。

古蔺在明朝前属于彝族土司自治。到了明朝天启年间,奢崇明反明自立失败,彝族衰败。张献忠剿四川后,湖广填四川。像罗大耳朵的祖上,就是从江西迁来的。

奢香是古蔺的骄傲,是古蔺最“扎劲”的文化名片。罗大耳朵家住奢香文化广场,每当到广场散步,对奢香夫人充满敬爱。在罗大耳朵选编的《古蔺高中生文学读本》、《亲近文学》(下)中,选有何世红的《奢香夫人》和李天樵的《大节千秋》,在罗大耳朵新近出版的《古蔺文学选读》中,第一篇就是李天樵的《大节千秋》。写奢香夫人的诗歌较多,罗大耳朵喜欢的是邓立中先生诗:蔺邑多奇女,奢香史独骄;安边通九驿,志比万夫豪!

几年前听过凤凰传奇所唱的《奢香夫人》唱响大江南北,但觉得张超的歌词不够贴切,倒是记住最后两句“只是梦想依然在,总是春暖到花开”;在罗大耳朵看来,电视剧《奢香夫人》的主题歌《香飘云天外》“你从大山深处走来,看百里杜鹃花如海”写得更好。

古蔺有奢香,有邓均吾,有王良瑾,有陈之光……

电视连续剧《奢香夫人》:http://ent.sina.com.cn/f/v/shexfr/

大节千秋

——奢香传略

■ 李天樵

千百年来,在古蔺这片古老而广袤的土地上,涌现出许多历史与时代的佼佼者,而入选《辞海》的,唯奢香一人。

奢香,明代彝族杰出女政治家,永宁宣抚司、古蔺彝族恒部奢氏之女,彝名舍兹。明洪武八年(1375),十四岁的奢香嫁给水西(今贵州大方县)贵州宣抚使、彝族首领霭翠,以杰出的才干辅佐丈夫处理政务。洪武十四年(1381),奢香二十岁,也就是婚后六年,霭翠病逝,其子年幼,遵照明太祖朱元璋旨意,奢香摄贵州宣慰使,即代行夫职。

二十岁对于一位女性,正是如花的年华。历史把一副常人难以承受与担当的重担压到奢香头上,一连串严峻的考验接踵而至。

其时,云南境内元蒙残余势力与土酋勾结,企图阻止明军进入而割据一方,而明太祖正在“经略南荒”。奢香审时度势,为明军入滇积极献粮开道,并利用宗族关系和她的人格魅力,说服了黔西北及滇东北诸土酋,使明军顺利开拔入滇,协助朱元璋完成了统一大业。

洪武十六年(1383),奢香二十二岁,摄贵州宣慰使第三年,明廷派驻贵州的都指挥马晔以大汉族偏见,视奢香“鬼方蛮女”,必欲置之死地。时逢贵州大旱,而马晔横征暴敛。奢香多次呈文陈诉,反遭马晔“裸笞”(剥光上衣鞭打)。六百多年前,一位身份很高的少妇,受此凌辱,比死可怕。马晔想以此激怒奢香,待奢香属下反,便“灭尽诸罗”。当此之时,奢香属下本已十分怨恨马晔的四十八部首领忍无可忍,陈兵奢香军门,一场大规模的民族仇杀一触即发。水西危急!贵州危急!西南危急!此时的奢香以政治家的敏锐,识破马晔逼反的险恶用心,她深明大义,忍辱负重,毅然表明“反非吾愿”,苦口婆心说服了属下四十八部首领。

为了向明太祖当面揭露马晔逼反的阴谋,奢香驰马进京,受到朱元璋亲自接见。朱元璋了解了马晔在贵州所作所为,急召马晔进京,欲斩其头。此时,受尽马晔凌辱的奢香却向朱元璋跪禀,求饶马晔一命。这是怎样的心胸,怎样的气度?她才二十三岁呀!

当明太祖问奢香,马晔问罪后“何以为报”时,奢香回禀“愿效力西鄙,令子孙世世不敢生事”。明太祖笑道:“此乃常职,不足为报。”奢香深知其开发西南之意,即向明太祖承诺“刊山凿岭,开置驿道”。回到贵州,奢香言必行,行必果,亲率属下及民众开辟驿道。历尽千辛万苦,耗时十余年,开通了沟通川滇黔的两条大驿道,并建成龙场等九个大驿站,史称“龙场九驿”。为祖国西南的政治稳定,为西南各民族的团结与交流,为西南经济与文化的发展作出了历史性的伟大贡献。朱元璋曾说:“奢香归附,胜得十万雄兵”,可见其信任与器重。

奢香摄政贵州十五年间,七次到京城南京,深受中原汉文化的影响。开置九驿后,她在中原广聘汉儒,兴办学校,培养各族子弟。并把自己年幼的儿子阿期陇弟送京师太学。学成后,明太祖亲授三品朝服并赐姓安,奢香的儿子从此取名“安的”。

洪武二十九年(1396年)奢香病逝。那年,她才三十五岁。历史让她成了名人,而命运使她英年早逝。明太祖闻讯,亲派使臣到水西吊祭,加封“大明顺德夫人”,并敕建祠堂于大方城郊洗马塘。如今,规模宏大,富丽堂皇的“奢香墓”和“奢香博物馆”正巍然屹立,柳绿桃红,游人如织。

为了表达故乡八十万人民对这位杰出的蔺州女儿的怀念与崇敬,中共古蔺县委、县人民政府在百年县庆之际,决定以她的名字命名县城的文化广场。

  

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