爱华网凌晨4点多，被叫醒，全体下车，空车过一危险路段… …
在路边灯光的照射下，看到了一个告示牌：进入神秘大峡谷，请您小心驾驶！进入怒江大峡谷了！！
还是凌晨，又被叫醒，原来是武警同志盘查，一、查验身份证，二、讯问。看到我是北京的，就询问我此行的目的，我说旅游，看我也不象坏人，也就没再办什么手续，通过！
应该是天亮了，又被吵醒，说是到了，到六库了… …
看看车外，车停在一个停车场内了，应该没错。司机不见了，乘客也都各自自顾下车去也。我还有个大包在车上呢，找也找不到司机，又确实无人帮忙，看来只有自己动手了。
背上我的两个包，出了停车场（也就是客运站），来在街上… …六库是怒江边的一个小镇，属泸水县，是怒江州的首府。天刚刚放亮，空中仍旧是浓云密布。六库也刚刚醒来，街上行人很少，但公交车已在运行了… …
我选择在邮电宾馆住下了，80元（标价100元，打八折）一天的标间。安顿下后先冲了个凉水澡，爽！接着通过电话联系了两个旅行社：怒江大峡谷旅行社和生态旅行社。都约好了面谈。联系旅行社的目的，我是想通过他们寻找可能同行的驴友，以及了解租车旅游等相关信息。
六库不大，主要沿怒江两岸发展城市。我现在在怒江的左岸，生态旅行社也在怒江左岸，很快就在新华书店旁边找到了生态旅行社。生态旅行社主要是茶经理（茶贡涛、傈僳族）接待我的，大致聊了一下我的行程。他说现在还没有人进大峡谷旅游，如果租车，一个人承担车费就贵了… …
后话：深入大峡谷后，听当地人说，生态旅行社的茶经理不错，带队、导游等各方面都做的不错。
既然来到了怒江，就应该先看看怒江，于是从生态旅行社出来，我就靠拢了怒江… …
在六库，怒江的江面比较宽，四五十米的样子，流水比较急，水色混黄，难见照片中的蓝色，是季节的原因，雨季刚过，但并未结束。很令人痛惜的是，在江的两岸，经常可见随便丢弃的垃圾，有些地方还很成规模。
从重阳桥我走到了怒江右岸。重阳桥建成的时间比较早，两岸桥墩已现斑驳，但仍然贴了不少的小广告。
怒江右岸是峡谷北上和去片马的道路。天晴了，太阳出来了，我开始冒汗了。我沿着怒江向南走，寻找怒江大峡谷旅行社，越走越热！
又是一座吊桥，桥头比较热闹，人来人往，车停车走。这座桥叫做向阳桥，建成于1970年元月；桥的墩柱上有对联一幅，上联：红雨随心翻作浪；下联：青山着意化为桥；横批：毛主席万岁！果然是七十年代的作品。
离向阳桥不远就是新修的怒江大桥，它比向阳桥高出了很多，是一座公路桥。
费了一些周折才找到怒江大峡谷旅行社。未进房门，先看到了招牌：“… …昆明世博公司 怒江大峡谷旅行社… …”。在昆明时，老杨和我说起过，新闻中已经报道，昆明世博公司准备在今后投资开发怒江大峡谷的旅游资源… …世博公司就是经营世博园的那个公司。现在看来，果然已经有所动作了。
接待我的是两个小姑娘，其中一个正在往电脑里输入她们设计的旅游路线。对于我的计划和想法，她们也说现在还没有旅游者进来，无法提供更多的帮助… …不过，她们建议我可以到客运站去试试租车… …
吃罢午饭，小睡了一会儿，然后去租车。现在怒江州已经实现了乡乡通公路，从六库到峡谷北端的贡山县每天都有班车。我的想法当然是租车最好，可以走走停停，欣赏风景… …如果有伴，我们可以租到好一点的车，车费平摊。现在只有我一个人了，还是先试试租车吧，实在不行就只好坐班车了。
这个时间，在客运站，人也不多，车也不多。我逛悠着… …从我掌握的资料来看，要进大峡谷最好租越野车，最差也得是北京吉普。可是，现在在这个院子里，我只看到了一辆北京吉普，附近也不见有司机。
怎么办，问问吧。我于是在一些货运小车附近向一个年轻人试探性的询问。他清楚了我的意思后，说他的小货车就可以走峡谷。我比较怀疑。他又说，如果我一个人，可以租微型车，就是小面包。我比较怀疑。这时他的几个朋友围过来，其中有一个象是一个兵，我于是向他询问，他也说小面包就行… …我又问如果是小车，两天到贡山，到丙中洛多少钱？他们又大概给了个价钱… …最后，他们把这个生意介绍给他们的另外一个朋友，一个开昌河面包车的年轻人… …最后，我就跟他说定了包车事宜，两天500元，从六库到丙中洛；行程是第一天六库到福贡，第二天福贡到丙中洛；路上我还负责加油和他的吃住。我先付了200元押金，他则给了我身份证作抵押。这个年轻人叫欧应松，傈僳族，家住泸水县上江乡，1981年生人，今年刚满20岁。我们约定明天早晨8点出发。
小面包也能走峡谷？？我心里还是不太踏实。
上午逛六库时，我就看到了远远的半山坡上有座大佛，于是谈定包车事宜后，我去了大佛。
原来大佛所在为灵山寺，已经是老窝白族乡地界了。过得小吊桥，我拾级而上。灵山寺还挺高，但是越走高，眼界越开阔，六库小镇，怒江大河逐渐展开在眼前… …果然是块宝地！
灵山寺依山势而建，也有寺庙的一般规置，如大雄宝殿；但具体排布则随机而变。灵山寺是台湾的陈先生所建，而且建成时间不长，所以寺庙还显得比较新鲜，而且有些地方仍在完善。
陈先生在灵山寺下面一点的地方有一处房子，他平时住在那里。灵山寺不需要什么门票，现在也没有什么游人。很荣幸，我见到了陈先生，他正在指挥一些工人工作，他说要再建一个大的弥勒佛。功德啊，我说。
上到灵山寺的最高处，大佛就端坐在眼前，是南无观世音菩萨。她安详、肃穆、惠视三界。观世音坐东朝西，面向极乐。一条大江，两岸子民；水流不息，碧贡巍然；青黄相接，丰收安宁；那青的是树木从草，那黄的是水稻苞谷… …
仰望菩萨，聆听佛音，身心渐觉怡然… …
南无阿弥陀佛… …南无观世音菩萨… …
我默念佛号，祈福迎祥不敢说，只想祈祷自己的大峡谷之行安全顺利… …
时间已近黄昏，云朵漂移，光影流动，一番别样风光。如果能够看到落日，那必将更加美丽，于是我加上相机，在佛旁等候… …
日落山后，云未染红。看来在怒江峡谷里，想看日出日落是比较困难了。
下到公路时，天已经全黑了。我急匆匆的赶回街区，找了一家牛肉馆吃晚饭。吃饭间，来个四个帅气的年轻人，非常酷，看长相，观肤色，不象中国人。和他们聊了聊，缅甸人，来中国作珠宝生意，会说汉语。
六库第一家超市正好在今天试营业，而且就在对面，所以吃罢晚饭，我就进了超市。不错，商品品种挺多，监视系统比较完善。我买了1斤糖果，5包方便面，以备不时之需。
入睡时应经很晚，希望明天如意顺利… …
2001年9月26日 少云
小欧很守信用，早晨8点准时来到宾馆接我出发。很明显，小欧将车子收拾过了，显得干净整洁。
过怒江大桥，来到怒江右岸，沿着公路我们溯江北上。按约定，我们在六库不远的加油站将车子加满了油，68元。
继续北上，没走多远，就是在去片马的公路转弯上山的地方吧，我们车子的左前胎没气了，真是应了那句话：好事多磨！
帮助小欧换了车轮，又继续北上… …
怒江州有一个与缅甸接壤的边境口岸——片马，有些特色，且据说沿途风光也非常不错；从六库到片马游玩，快的话，一天就可以往返了。
离六库往北不远有个地方叫麻布河。车过去很远了，小欧才突然想起告诉我，傈僳族每年春节的澡堂会就是在这麻布河进行的… …
… …
傈僳族主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州，少数分散居住在附近州县和四川省盐源、盐边、木里等县。
使用傈僳语，属汉藏语系 藏缅语族 彝语支。 先后使用过3种文字，一种是西方传教士创制的拼音文字，一种是维西县傈僳人创制的音节文字，还有一种是新中国成立以后创制的拉丁字母式的新文字，现已在傈僳族人中推行。
傈僳族人过去信仰原始宗教，20世纪初西方传教士进入后，人们开始信仰基督教或天主教。
傈僳族是一个古老的民族，其族称最早见于唐代，并沿用至今。傈僳族和彝族、纳西族的关系密切，源于唐时的“乌蛮”。8世纪时，傈僳族的先民居住在金沙江两岸。16世纪中叶，由于反对掠夺、压迫和躲避战争，大批傈僳族人在头人的带领下迁徙到怒江地区。（据中华人民共和国外交部网站）
怒江地区的傈僳族，都有春浴之习，届时大部分青年男女，都自带行李、食品和餐具到温泉处沐浴。这就是所谓的澡堂会。
… …
从六库往北很长的一段路都是柏油路，没有颠簸，只有风景。后来车行进入所谓弹石路段… …弹石路的路面是用小石块一块一块铺拼起来的，而且已经碾压的非常紧密扎实，我的感觉有点象铺柏油路只铺了最底层的部分。这种弹石路现在在云南还比较普遍。车在上面行驶自然要不停地颠簸颤抖。
一路上的风情太多了，下面是分类记述：
（1）溜索
溜索是怒江大峡谷的一大特色。六库北行不远，我们就遇到了溜索，而且正有人在溜。我急忙叫停车子，近前观瞧。他们过溜索的装备是一个滑轮和一个长长的尼龙扁带。滑轮的主要部分是一个滚轮和两个挂钩。扁带在怒江的集镇上随处可见，用处也非常广泛。他们先用扁带将自己困扎停当，其实主要就是两个部位——臀部和头部；在臀部的困扎类似于登山、攀岩运动中的安全带；至于头部就是从“安全带”处留出一个套，兜住脖颈。停当之后，他们架上滑轮，将身上的“安全带”挂在滑轮的两个挂钩上，试一试，合适了，脚上一借力，就向对岸滑行而去… …
过溜索的方式，怒江大峡谷与雅鲁藏布大峡谷有一些不同… …
… …（雅鲁藏布大峡谷）村民过溜索的工具非常简单，用一根拐木，大约成直角或钝角，搭在铁索上；拐木的角窝里镶一块抗磨厚铁，上面穿着一条藤编的宽带，过溜索时，这条带子就兜在人的腰部；另外还有一条藤带专门兜住头部… …
怒江人过溜索显得比较潇洒，他们常常是“坐”着（坐姿）过去，或者仰“躺”着过去。在中间休息时，他们也显得闲适，双手扶扒在溜索上，身体成坐立姿势，看看风景，或是聊聊天，唱唱歌，很悠然的样子。如果对岸有一些高度，不能直接溜过去，他们也基本靠手臂的力量攀拉过去，脚上基本没有什么动作（她们脚上时常都是穿着拖鞋过溜索）。他们过溜索经常要带很多东西，一筐菜，一袋米，甚至一头小猪什么的… …
这又与雅鲁藏布大峡谷不同… …
… …（雅鲁藏布大峡谷）只见他面朝天，背对江，身体与溜索上下平行；两腿成“V”字形分开，借着这个姿势的惯性，唰——直向江中滑去。待滑到铁索最低处，他便收起两脚，搭在铁索上；然后手脚并用，手攀脚蹬，向江对岸迅速靠近，那动作比猴子还敏捷。时间不大，他已然登上了对岸… …
（2）峡谷风貌
怒江大峡谷多是“V”形地貌，谷底是怒江，东西两岸分别是碧罗雪山和高黎贡山。山势斜陡，而且经常没入云间，主要也是云雾较低。一方水土养一方人，峡谷中人为了生存，就在这斜陡的山坡上开地种粮，发展至今这些山坡陡地已有连绵之势。种植的作物多是玉米（当地多称苞谷）和水稻。苞谷地一般分布较高，也基本依着原来的山坡斜式。稻田则分布较低，而且都成梯田状，大小不一，错落有致，非常漂亮。现时水稻已经成熟，金黄一片，饱满欲滴；时有怪石嵌于其间，时有木搂隐于其旁，更有峡谷人收割忙碌稻田中。好一幅峡谷秋景图，太美了！
峡谷中，水稻田的分布很有一些特点，经常集中在一些小支流的冲击扇面上。层层叠叠，铺铺盖盖；流水潺潺，人影婆娑；这是精妙绝伦的扇面，我竟然还看到了作者的署名，他就是：天人合一！
（3）峡谷的路
怒江大峡谷中的路离怒江比较近，无论从水平距离和垂直距离上算，都是如此。我觉得骑山地车走峡谷应该是一个非常不错的方案。更有特点是道路每每进出在一个乡镇，都是柏油路面，所以如果车子突然不颠簸了，就是一个乡镇靠近了… …进入福贡县境内后，有了一段非常长的柏油路面，连小欧都感慨，还是福贡县富！
（4）峡谷中的GSM信号
在峡谷中行进，很多情况下都可以用手机与外界通讯。虽然怒江大峡谷目前没有实现GSM网的无缝覆盖，但是，应该说中国移动的机站建设已经非常不错，每个乡镇都有机站，道路旁也有相应的指示，如：进入无线通信区域… …
（5）峡谷中的姑娘
从六库到福贡，一路上看到不少姑娘（主要是傈僳族），都挺漂亮的，套用某位驴友的话：很“养眼睛”。小欧在路上先后遇到了他的两个女同学，也都挺漂亮的。关于傈僳族姑娘的漂亮，这已是一个定论，很多地方都可以查到相关说法。
（6）福贡的欢迎
从泸水进入福贡，需要经过一座福贡大桥，一座横跨怒江的大桥，公路也从怒江右岸转到怒江左岸。福贡大桥的桥柱上也有对联，两副，正面反面各一副。正面的是：
怒江欢歌盼君兴大业
石月起舞迎你展宏图
反面的是：
高举旗帜满怀信心
团结苦干振兴福贡
当要进入福贡县城时，公路上设置了拦路横杆，每辆进入福贡的车，每个进入福贡的人都需要在这里进行消毒处理，预防的是口蹄疫。
（7）遗憾
遗憾之一，没有拍到火鸡。其实离开六库不远，我就看到了火鸡，应该是家养。刚开始的时候，我没敢确认。后来又看到了一些，于是向小欧求证，确实是火鸡。想着以后还会有，就没有停下来拍照，没想到后面的路上再也没有看到。
遗憾之二，没有去成知子罗（费城）。据说知子罗在过去叫碧江，这里最早是怒江州州府所在地。在这里有一处弯道是鸟瞰怒江大峡谷的最好角度。到福贡的途中，在匹河乡有一条岔路，公路旁有指示牌。由于路况不好，小欧坚决不同意去知子罗，我也只好作罢。
遗憾之三，错过了飞来石。飞来石在离福贡县城非常近的中学院内，但是各个资料上写的学校名称都不一样，所以，我们就轻易的错过了。
路上，我们在秤杆乡吃的午饭，近傍晚时分，我们来到了福贡县城。停车住宿在福贡宾馆，条件不错，标间100元，打了八折。宾馆院内停了好多好车，原来正在这里开一个森林防火方面的会议，我们有幸和领导们住在了一起。
安顿下来后，我们开着车去补胎。他们补胎的时候，我去闲逛，不觉听到歌唱的声音，非常好听的歌声。循声走过去，原来是一个临街的小院，在院子的竹楼里还有人在跳舞… …正观望间，一个中年妇女热情地招呼我进去玩… …原来这里叫峡谷酒店。
禁不住邀请，我就进去了，于是几个盛装的傈僳姑娘就都出来了，按他们的礼俗，又是唱歌，又是敬酒… …酒是自酿的，叫什么名字我给忘了。酒不错，不醉人，有点像西藏的青稞酒… …喝过酒，她们又拉着我跳舞。这里已经有了几个客人，一打听，是电信的，他们也邀我跳舞… …傈僳的舞蹈，非常欢快，也不难，就是姑娘们都穿着长裙，始终看不太清楚她们的步法… …离开时，她们又是一通敬酒，没办法，这是礼数。
晚饭我们也是在这里吃的。峡谷中下馆子，都是看生菜点熟菜。边吃饭边聊天，福贡县是傈僳族风情最浓厚的地方，如果到了下面的村寨，将会体验得更深… …
小欧虽然也是傈僳族，但是他不太会说傈僳语，也只能听懂部分傈僳话，连他自己都说自己是个“假傈僳”。其实在六库附近的不少年轻傈僳族青年都存在这种情况。
一路走来，山美，水美，人也美，希望拍出的照片也不错… …
2001年9月27日 多云、晴
晚上睡得不错，准时在早晨7点半醒来。小欧说他的牙开始疼了，确实，他一半腮帮子都肿了，他说这是他第一次牙疼… …
晚上下了点小雨，但我相信今天仍然是个好天！
在峡谷酒店吃罢早饭，我们又出发了。一段柏油路后，公路就变成了土路面。路面已经压得非常硬实，车在上面行走，感觉比弹石路上舒服不少。
从福贡县城往北，应该有著名的“石月亮”。但都走出很远了，仍看不见踪迹，不觉心下着急… …后来，我们向一位养路工打听，原来前面不远就是了… …
… …
在高黎贡山山脉中段3360米的峰巅，有一巨大的大理岩溶蚀而成的穿洞，洞深百米，洞宽约40余米，高约60米，从福贡县城沿江北上，在利沙底乡境内，从百里之外，就可看到这个透着白云蓝天的石洞，它有一个好听的名字，叫做石月亮。它仿佛是开天辟地就耸立在那里，在傈僳族古老的大洪水神话中，它就已经存在了。傈僳语称它为“亚哈巴”，石月亮的意思。每一个看到它的人，都希望接近它，然而，它仿佛是留给勇敢者的去处，这里山峰陡峭，道路崎岖，气候变幻无常，没有勇气和毅力是无法到达峰顶的… …
车上一坡，豁然开朗。一座观景台筑于路旁的陡坡上，在路边有山泉流下，过往汽车经常在此加水。
观景台建得很是位置，也有一定的高度，向北向南都可以看到非常美丽的峡谷景色。金黄的稻田整齐但有错落，两岸斜坡青绿但已见秋色，一条怒江逶迤曲折在脚下，他奔腾他欢笑，从远方来，到远方去… …
回头转目，“观月台”！在观景台后面，沿山泉有一段阶梯，沿阶梯向上又有一处“观月台”。看来在那里应该是眺望石月亮的好地方。
在阶梯旁边的石壁上一块大理石碑，上面刻着有石月亮的美丽传说… …
… …相传在远古的时候，地上没有了人烟，天上神仙努娃扑克见到这情景，产生了再造生灵的念头，便花了几天时间塑成一男一女。男的取名启沙，女的取名勒沙，把兄妹俩放到人间，并示意他俩兄妹婚配去繁衍人类。说来也巧，怒江中龙王有个女儿已长到婚配年龄，有一天她去江边玩耍时看到了启沙兄妹俩，龙女竟对启沙一见钟情，从此她就和启沙经常来往… …
龙王知道自己的女儿爱上了启沙后，非常恼怒，为了不叫女儿嫁给启沙，他发誓要发大水把启沙兄妹淹死，以断绝女儿对凡人的爱恋之情。于是龙王便兴风作浪，一时间，峡谷中洪水翻滚，水势越来越高，淹没了片片良田，吞没了座座山峰。
努娃得知消息后，就帮助启沙兄妹和龙女造了一只船，赠给他们用来防身的一张弩弓。狠心的龙王知道后，更是恼怒无比。他把江水堵住，叫洪水笔直上涨，水一直涨到一座山峰顶前。这时水天茫茫连成一片。他们三人乘坐的小船飘来荡去，如果水势继续往上涨，小船就有冲向山那边的危险。聪明的启沙这时就拿出努娃天神送给他的神弓宝箭，看准了山峰上努娃天神竖立的宝界石，轻轻发了三箭。两箭一起射中的那个地方，水花四溅，山顶下忽然出现了一个大洞，使洪水从这洞中泻出，这个洞就是现在人们所熟悉的“石月亮”… …
观月台面积不是很大，也不是很平整，山上的泉水潺潺留下，旁边有成熟的水稻等待收割。观月台上面更高的石壁上还刻着一首诗：皎皎碧罗雪，萧萧贡山秋。明月伴石月，万古怒江流。
石月亮在哪里？高黎贡山上云遮雾绕，石月亮含羞不露面，让人好不心焦… …
在拍了一些小景之后，在洗了脸喝了水之后，在… …之后，在故意耽误了一些时间之后，高黎贡山依然琵琶遮面… …
三角架已经支了起来，相机已经换上了长焦头，目标已经基本锁定，可是… …
来一次不容易，要耐心；功夫不负有心人；老天爷饿不死瞎家巧；心诚则灵；… …我不断给自己打气，南无阿弥陀佛… …我双手合十，不停默念… …
云还是云，雾还是雾，躲着的依旧躲着，藏着的仍然藏着… …“石嫦娥”啊… …
我失望了，几乎！我开始收拾摄影包了，但是留下了三角架和上面的相机… …
不经意间，我又看了一眼远方，出来了！远方的高黎贡山崖上，云雾中，隐约露出了一个石月牙… …但是，但是，一会儿月牙又不见了… …
看来有戏，我又燃起了希望… …我换了姿势，立定身形，双目炯炯，直视远方，气沉丹田，吸气有方，吐气有向，目标就是那云雾中的石月亮… …我坚信，我一定可以吹开云雾见月亮！
… …终于，她，出来了！！… …
明月高悬在贡山，
悠悠万古有神仙。
石含玉树临风舞，
应是嫦娥落九天。
石月固然神奇，等待更是体验！
在石月亮我耽误了太多时间，看来后面的路程需要加速了… …
在利沙底乡吃午饭的时候，我们遇到了北京的同志。他们是北京的电信工程队伍，来大峡谷是为联通建设机站的，已经进来一个多月了… …中国移动和中国联通的竞争，在这神奇的大峡谷中依然进行着。
利沙底，可以翻碧罗雪山的地方。向饭馆老板求证时，老板说是的，可以翻越，当地人快的话一天就过去了… …
翻山之旅是我次一级的方案，于是吃罢午饭之后，我们继续向北前进。路上下起了小雨，时断时续… …怒江两岸的山势逐渐变陡，农田人家也不似先前那么多了。为了赶时间，我们一路急行，不敢停留… …
终于又出现了柏油路面，看来贡山县城就要到了… …将入贡山县城时，我们同样受到了消毒的欢迎。贡山县在怒江的右岸，在怒江上有两座大桥，老桥已然退役，新桥则正当年。
在贡山我们没有停留，继续向丙中洛急进。根据路牌的指示，丙中洛离贡山44公里。离开贡山不远，路边有一泥路岔道，路牌指示：独龙江。这就是修通不久的独龙江公路，进去就是神秘的独龙江了！据说走这条路，如果是越野车，天气好的话，一天可以打个来回。我认为独龙江基本算是死胡同，所以不在此次计划之内。
往丙中洛的路况是越走越差，小欧的抱怨也是越来越厉害。还有10公里就到丙中洛时，我们更碰到了修路，于是小欧的抱怨到了极点，几乎就要掉头回贡山了。于是我晓之以理，动之以情，并亲身力行，整理路面。如此才得以继续往丙中洛而去。原来这也是小欧第一次进丙中洛，各方面都不熟悉，而且好象他明后天还有其他事情。如此就不怪他有怨声了。
过怒江第一湾，明天再观赏；过桃花岛，明天再观赏；… …峰回路转，终于看到了丙中洛！丙中洛背依贡当神山，下临怒江，位于一片缓坡之上；坡上坡下，稻田层叠，也是一派秋黄景象。
将进丙中洛，有一松枝牌坊正在搭建，国庆中秋将至了。丙中洛有一条水泥大街，就一条，一千多米长，街两旁是一些店铺和政府部门。但是，小小丙中洛竟然有两座电信机站，不难推断，一个是移动的，一个是联通的。我想，这可不可以算是丙中洛的标志性建筑呢？
进了丙中洛，我急忙联系丁大妈。丁大妈（0886-3581144），所谓重丁怒族风情人家，无论背包的不背包的，跟团的不跟团的，独行的结伙的，几乎都要到她那里住一住，体验一下，她已经是鼎鼎大名了！
联系了半天，最后搞明白了，丁大妈家不在丙中洛，丙中洛也没有她们家的分店，到她家需要从丙中洛向下走一段路，到重丁村，有公路通下去。看看小欧，估计是不会再走了，于是我们就在丙中洛住下了。
天光尚早，我心有不甘，于是独自去探访丁大妈。其实，在丙中洛是有路牌指示的，有路牌就是公路，可以跑车，但路况很差。公路两旁是成熟水稻的梯田，田野旁有水泥修筑的长长曲折的水利渠道。
我抄了一些近路，走了近半个小时，这才来在了丁大妈家。丁大妈家有一座大铁门，更有一幢新建的石木搂，一层是石结构，二层是木结构。
刚走进大门，就有两条狗狂吠着冲了过来，我战战兢兢，不敢乱动。一个老妇人从老房子里走了出来，喝住了狗。其实狗也只是叫，并没有真的咬。老妇人穿的应该是一件藏袍，头上戴着一顶绿军帽，比较典型的峡谷装扮。应该是丁大妈了。
丁大妈让我进屋坐，我觉得热，就坐在了当院。丁大妈给我倒了杯水，我们就闲聊了起来，丁大妈的汉语还行，我们交流基本没有什么问题。我们聊了聊丁大妈的大名；聊了聊我的行程；聊了聊马帮的踪影；聊了聊北行的可能性… …得到的说法是：峡谷北上需要步行，路程长，时间长，辛苦不说，更有安全问题… …我不禁有些胆怯和灰心，怎么办？我一个人？原路返回吗？！
时间不早，我起身告辞，约好明天下来住。回到丙中洛时，小欧已经睡了一觉，这一路他也真是挺累的！一觉醒来，小欧精神多了，也没了埋怨。明天就要告别了，我们交换了通信方式，相约以后进峡谷再联系他… …
吃罢晚饭，小欧又是早早睡去，他明天要赶早回行，希望一天返回六库。我一个人来在了外面，天上还有云彩，但已挡不住明月朗星。八月十五就要到了，月亮越发的明亮皎洁，在月色银光下，万事万物似清楚，还混沌。独在远地，不绝浮想啊… …想今天想明朝；想世界想人生；想快乐的想愁苦的；想自认为看破的想自认为没看破的；想… …所谓明月千里，胡思乱想！
… …明月伴石月，万古怒江流… …
在丙中洛，我看了中国对阿联酋的世界杯预选比赛，在终场前1分钟，电视没了信号，郁闷！
2001年9月28日 小雨、多云
脚下是怒江第一湾，山腰飘舞着哈达云带；天未全亮，云未全开；山民们尚在梦乡，小鸟们已开始低唱… …
山在列，水在流；薄雾如纱，江湾顾盼；不显雄壮，更觉恬静… …太美啦！！
连小欧此时都慨叹了，要是会写诗就好了… …是啊，此时此地此景，诗也许是第一选择… …
滔滔怒江水无闲，
碧贡东西试比肩。
画翠镶金秋盈目，
傲绝天下第一湾！
怒江由西藏一路南下至丙中洛乡日丹林附近遇阻转而向西，只流出300余米便被丹拉大山挡住，继而拐了一个180度的弯再向东流去，于是形成了怒江第一湾。从丙中洛向南回行一段路程就到了怒江第一湾，不是很远，大约4公里。在公路边上现在专门修建了观景台，可以俯瞰第一湾全貌。
我是早早搭小欧的车“回”到第一湾的，小欧终于要走了，我们互道珍重，现在又剩下我一个人啦… …
早晨，在怒江大峡谷两侧山腰处总是有雾带飘舞，并缓缓移动，在第一湾表现得更加明显。看来怒江大峡谷也是一条水汽通道，和雅鲁藏布大峡谷类似。
每每外出，面对山水旷野，苍天大地，我都忍不住要纵声放歌；但是，在这里我一出声，天上就落雨。来之前，查阅资料时，曾看到过，在怒江大峡谷的一些高山湖泊处，不能高声说话，一说话就下雨（雪）… …难道这里也是？！
有一段时间，雨下得还挺大，我只好找了个地方躲雨。“山色空朦雨亦奇”，听着时急时缓的雨声，看着时起时散的雾气，别有一番情致。
在怒江第一湾，我整整耗了一个上午，看阴晴起和，念天地苍茫；我突然有一种雄浑豪迈的感觉，我要继续北进！我要完成转山！… …
在第一湾和丙中洛之间，怒江还拐了一个弯，围绕桃花岛拐的，公路边有路牌指示。在路牌附近，一些工人正在修砌着什么，我估计又是一处观景台。
再回到丙中洛时，绿松牌坊已经搭好，还贴上了欢迎对联：
一片金黄田野风光
热情好客各族人民
横批是：欢迎您到丙中洛。
吃罢午饭，退了房，背起我的大包，抱着我的小包，向丁大妈家而去。在金黄的田野上，我踯躅独行，我想应该可以入画吧，可惜无人为我绘… …
一身大汗来到了丁大妈家，卸下大包，到丁大妈的客厅里休息。
典型的峡谷人家：木板隔房，下层一般养着猪啊牛啊等的牲畜，上层住人。早期的木板就是用刀斧销削出来的，新一点的就用锯了。丙中洛一带特产石板，厚薄适中，所以这里的房子都是石板做瓦。一般人家都有一个大屋，应该算是起居室和客厅。屋子里都有一个大火堂，火堂上是一个三角支架，可以坐锅啊壶啊什么的；特别介绍，架上石板就可以做粑粑。这里没有烟囱之说，火堂冒出的烟，就在屋子里弥漫熏烤，它们的出路只是一个小小的窗口。久而久之，房间就一黑二亮了，即使点着电灯，也显得黑暗。客人来了一般就围着火堂而坐，无论春夏秋冬。其他的桌柜桶盆，由于光线不好，我想大致就是那些样子了… …
丁大妈的客厅里已经有些人了，操着他们的语言聊着天，我也听不懂。丁大妈介绍说他们是乡里医院的，下基层工作来了。丁大妈又让我喝酥油茶，太好了，久违了的酥油茶… …
原来，丁大妈是藏族，她老伴是怒族，叫丁四方（好象武侠人物）。丁大妈会说藏语、怒语、汉语，切换自如。
是啊，这里已经是怒族聚居地了… …
… …怒族主要聚居于云南省怒江州，附近的迪庆州维西县有几处怒族的聚居点。
使用怒语，属汉藏语系 藏缅语族 语支未定。各地方言差别很大，以致不能互相通话。 没有本民族的文字，大都使用汉文。
怒族人过去信仰万物有灵的原始宗教，现在多信仰喇嘛教或天主教、基督教。
怒族是生活在怒江、澜沧江两岸古老的民族之一。他们有两个不同的来源。住在福贡、贡山一带的怒族人是那一地区最早的土著，他们自称“阿怒”、“阿龙”； 住在泸水一带的怒族人则是从丽江、剑川以东陆续迁徙而来的，他们自称为“怒苏”，与生活在大小凉山的彝族有很深的渊源关系。在长期的交往中，这两部分人相互融合，在怒江区域逐渐形成一个民族。过去汹涌奔腾的怒江阻隔了怒族人民与外界的联系，他们靠溜索和独木舟过江，十分危险，所以社会经济发展缓慢和不平衡。20世纪中叶，还有一部分地区的怒族人仍保留着较多的原始公社制残余。随着社会的发展，一座座钢索大桥跨越滚滚的怒江，现代化的公路已经打开了山封江锁的怒江地区，怒族人民已经过上了幸福安定的生活… …（中华人民共和国外交部网站）
缓过劲后，我就让丁大妈指引重丁天主堂和普化寺。重丁天主堂现在主要由丁大妈管理，她有钥匙。重丁天主堂以前是非常辉煌的，可惜毁于文化大革命了，现在的天主堂是后修的，已经没有了以前的气派。丁大妈又指引我，沿着天主堂旁边的一条水渠向上走，一直走，就可以找到普化寺了。
丙中洛的水渠很令我感叹，全部水泥铸造，长长的，经常从一个村子通到另一个村子，而且看样子，造的也有年月了。
沿着水渠，稻田一梯连着一梯，越走越开阔，越走越心醉。这是怎样的一种黄阿？！秋天的，成熟的，醉人的，… …火山喷发时，如果喷出来的是融金，我想大概会是这个样子吧。这是我能想到的最形象的比喻了。天静云行，光影变换，于是金流起了变化，有些滚腾了，有些冷凝了；有些逐渐升温，有些缓慢凉却… …
丙中洛已是一片金黄，这里又是一片黄金。中间一道深沟分割，使它们只能相望，不得联手；如果接成一片，定是壮美，但如此，却更有了呼应之妙。
稻田尽头，有绿树参差，有屋舍错落；树影婆娑，炊烟渐起… …
说实话，这里是一种田园的，乡土的美，她不眩目，她不矫情；她纯纯朴朴，老老实实；你也许能闻到她的泥味，她的土香！我想我的词语也许有错位，但我还是忍不住要用它们去写，不写不行！
走入村中，引来不少狗叫；道路有些泥泞，但心里清楚，普化寺就在不远处！
这个村子据说以前叫喇嘛村，文革时改名叫东风村。现在依然还叫东风村。
循着颂经之声，我来在了普化寺前。普化寺，三层屋檐，藏式风格；泥土筑墙，厚木为门；墙上尚存图画，但已斑驳；门前有一院落，杂草滋生；院外几柱经幡，随风飘舞，已难见经文… …破落之象！但我能感到历变之沧桑，精神之绵长！
… …相传，普化寺建于1783年（清代乾隆年间），为维西康普土司派喇嘛建造。寺院为一幢土木结构的三层楼房，建盖在喇嘛村中最宽敞的平地上。寺内雕粱画柱，有泥塑佛像及五彩壁画，内里宽敞，足可容纳一、二百人在里面祷告。它曾是一座金碧辉煌、远近闻名的喇嘛寺，昌盛时曾是贡山政治、经济、文化的中心，拥有一百五十亩水田，贡山各区的农民都要向寺院交税纳粮… …
昨日辉煌已不在，今朝颂经仍悠然。在普化寺旁有一间偏房，颂经之声就是从这里传出来的。我抽身轻入房内，一年轻喇嘛正在颂经。我俩相视一笑，他还念他的经，我则拜了拜古拙的佛像。一段经文结束了，我连忙合十问候，并询问是否可以参观一下寺庙？他说可以，自己去吧。
寺门前台阶打扫得很干净，难得的干净。大门上了锁，难觅内中奥秘。我支了相机，走入院中杂草间，想着拍一张正面照片。在取景调焦之间，又来了两个年轻人，默默打开了寺门。
寺内高大空旷，佛像粗糙，四壁凹凸；没有什么特别的精美的法器，倒是有几个破旧古怪的面具… …寺庙虽然简陋，但无时无地不显出凝重。
随便和两个年轻人聊了聊，原来他们算是学佛的小喇嘛，那个颂经的也是他们的师兄弟。那间偏房，也是他们的“宿舍”。
颂经的年轻喇嘛结束了功课，热情邀请我去见他的老师。他的老师住在另外一处房子里，房屋又是藏式结构，老师傅住在二层。老师看到有客人，热情地招呼，又是沏茶，又是倒水… …
老师傅上了年纪，已经清瘦，但精神很好。他说他去年去了拉萨朝圣… …他说他希望政府能够抢救普化寺… …他不是活佛，这里没有钱，请不来活佛；他只能算是守寺人，带了几个学生，希望在年轻人身上… …
时间不早，起身告辞，老师傅亲自送我到屋外。
离开东风村时，不经意间，我又看到了那个现代化的建筑——它镶着瓷砖墙，它顶着琉璃瓦，它与周围房屋格格不入。它是厕所，旅游部门修建的，耗资“巨大”。据说丙中洛乡只有三个，乡上一个，重丁村一个，东风村一个。我都看到了，我想这也算一景了。
走在回去的路上，四野渐暗，风吹草动，似有鼓钹击节，似有筝琴弹拨。我想唱歌，我就唱起了歌… …
有一个美丽的地方，
人们都把她向往… …
有一个美丽的地方，
人们都把她向往… …
有一个美丽的地方，
人们都把她向往… …
那里四季常青，
那里鸟语花香。
那里没有痛苦，
那里没有忧伤… …
她的名字叫香巴拉，
传说是神仙居住的地方… …
她的名字叫香巴拉，
传说是神仙居住的地方… …
啊… …
香巴拉并不遥远… …
啊… …
香巴拉并不遥远… …
她就是我们的家乡… …我们的家乡… …
怎么是这首歌？就是这首歌！美丽的香巴拉，神奇的桃花源，不知不觉间，我竟然找到了你！高兴吗？激动吗？我没有感觉，我只是反复地唱着这首歌… …
武林中有“公案”一说，“香格里拉”也是如此。在傈僳语中有“香格里拉”这一发音，意思是“欢迎再来”。而藏语中，关于世外桃源的词汇是香巴拉… …香巴拉并不遥远，她就在我的身边！
晚上8点多钟的样子，我又回到了丁大妈家。这时丁大妈家又有客人来，是丁大妈的老表（表亲）。他带着一个老外，从秋那桶才回来。我于是又向他咨询我的计划。得到的说法令人振奋，北上秋那桶，出云南，走西藏，回德钦，这一路线是可行的。走这一路，只要找丁大妈的弟弟就行了，他对这一路上的情况非常熟悉，各道人等，都有交情。这个人就住在秋那桶。
老外是一个瑞士老头，在台湾工作，汉语不错；这是第二次进怒江大峡谷，专程去秋那桶。
这些情况，令我信心倍增，我决定明天就北上，我要去秋那桶！我要去转山！
2001年9月29日 多云、少云
今天凌晨，下雨了，听雨声还挺大，一直下到了天亮。躺在床上，我有些担心，今天怎么办？能上路吗？转念又一想，一切随缘吧… …只是昨天洗的衣服还在外面呢… …
早饭吃石板粑粑，喝酥油茶。石板粑粑其实就是荞麦面做的面饼，在石板上烤熟，很好吃，就是缺了点味道，要是甜点或咸点就更好。
我问丁大妈今天能北上吗？丁大妈说雨停了，没问题。
上路！请老丁（丁大妈的老伴）做向导，他背着我的大包，我背着摄影包。云在散，天在晴，空气很清新… …
我们走的还是公路，土石路面，没有太大的起伏。走出不远，两列的山势就渐渐陡峭了起来，险要之处已入刀切斧剁，如门似关。一打听，原来此处就是大名鼎鼎的石门关了。
在四季桶村我们略作休息，这时阳光已经普照大地，温度升的很快，我们都汗流夹背了。太阳出来是好兆头，以后的路程将更好走。这段峡谷山坡更陡，人烟更少，但路况还是不错。这一路都可以跑车，即使是下雨天，吉普也能跑。
老丁说这公路的尽头是一座吊桥，过了桥就是骡马道。现在这座桥就在我们面前了，这大概是云南境内怒江北上的最后一座吊桥吧；吊桥名叫“朝红桥”，也是七十年代建造的，一侧的桥柱上还隐约可以看到“伟大领袖毛主席万岁”的字样。
公路到头了… …
其实桥这头的骡马道也相当不错，稍微修整一下就可以跑车。我自己暗想，之所以公路没有通过来，大概是因为这桥经不起车的重量吧… …现在，路又到了怒江的左岸。
中午时分，我们到了秋那桶村村公所所在地。其实就是路上一个开阔一点的地方，我的感觉是，好象村公所就盖在了路上。此地的名字叫尼打丹，也是一个小村子，也有一个天主堂。节日将近，领导和学生都放假了，所以村公所上了锁，小学校关了门，阳光照射下的尼打丹安安静静的。
老丁说要在这里等他的妻弟，就是那个“峡谷能人”。他到不远的村子里杀羊。
真是好等！下午4点钟多了，我们才把“峡谷能人”等到。原来他叫余新民，藏族，这里的藏族不但有名，而且有姓，与西藏的不同了。老余非常精干的样子，今年52岁，与共和国同龄。
我们交接了一下情况，老丁就此回去，我就由老余带往秋那桶。老余一行两人，赶了一头骡子。
秋那桶不是在怒江旁边，而是在怒江的一条支流附近。路也是从怒江岸边岔过去的。翻过一道山梁，我终于看到了秋那桶村，在这里更有一种出离世外的感觉。
老余是“大户人家”，有好几栋木楼，好多牲畜。我就在老余家住下了。稍微休息了一下，老余就挨家挨户去卖羊肉，老余说是要过节了，大伙也该改善一下生活了。我也跟着去转了转。
秋那桶有一座天主堂，很古朴很气派，我怎么看，怎么和普化寺相似，只是这里屋顶上立的是个十字架。天主堂旁边有一个坟冢，看看碑文，知道是四川的一个神父，在秋那桶传教，后来死在了这里，也安葬在了这里… …
用GPS测得秋那桶的高程是1860米，老余说差不多。原来，在六十年代老余曾帮助测绘部队测绘过这里，当时的海拔数据也大概是这个数量级。真是越说越近乎，我们现在成了同行了… …
2001年9月30日 多云
也许是昨天累了，也许是今天不用赶路… …总之，我睡得非常熟，一觉醒来，已经11点多了！
午饭后，我背着相机直奔天主堂。今天是礼拜天，要礼拜，要唱赞美诗的… …
教堂前，人还不是很多，三三两两的。看到我过去了，都很稀奇。按照昨天踩的点，我拍了一下小黑板和神父冢。小黑板上写着今年7月间秋那桶暴雨时相关人员的救助情况，真正是有钱的出钱，有力的出力… …
人逐渐多起来了，特别是当一个年轻人拿来一个篮球以后，立马就聚起了两支队伍… …
教堂前有一块空地，我想可以叫“村中广场”吧，就篮球场那么大，也就做了一个篮球场。这种建制在大峡谷地区是非常普遍的，重丁村是这样，东风村（普化寺前）是这样，这里也是这样；看来，宗教场所是村中当然的中心地带。
这个篮球场太差了，场地不平，篮板破烂，没有篮网，剩下的两个铁环也都变了形，就说那个篮球吧，气还不足… …但是，这些都是次要的，关键是有了一种游戏！于是，比赛开始了… …
比赛进行得非常友好和正规，如果出现违例和犯规，都自觉地接受处罚。耳畔仿佛听到了宋世雄的解说：比赛逐渐进入高潮，双方队员越战越勇；赤脚队后卫看准机会一个后场长传，将球传给了埋伏在对方篮筐下的前锋，前锋毫不怠慢，晃过防守队员，轻投入篮，两分！… …
钟响了，不是比赛结束，是礼拜要开始了。连续响了几次，人也逐渐到齐了。教堂里没有固定的神职人员，礼拜都是自觉。
教民们庄重地拜过天主后，礼拜活动开始了，活动的具体顺序我不清楚，只看到他们是而颂经；时而歌唱；时而还讲个故事（正规的说法好象叫布道，先用汉语说一遍，再用怒语说一遍）… …
我虽然不是天主教徒，但教堂是神圣的地方，不可造次。所以，这个时候我没有进到教堂里，只是把相机架到门口，静静地拍照。他们也没有什么干涉，自顾自的礼拜。
开始唱歌了，峡谷的教堂歌声是非常出名的，所谓的“无伴奏合唱”。他们唱了好几首歌，应该是叫赞美诗，都非常得美妙！唱到高潮处，简直如天籁飞声，穿过肌肤，沁入心脾，令人陶醉，使人感动，这才是来自上帝的声音！身心祥和之外，别无杂念。
礼拜结束后，老余又带着我逛了逛村子的其他地方。秋那桶有一个小学校，在挺高的山坡上。小学校现在有四个年纪，现在学生们都放假了，学校里空空荡荡的。在小学校旁边是老余二儿子家，老余抱着孙子疼爱了一番。老余好象有5个子女，村子里的是老二，下面的几个现在都在读书；一个在六库读计算机专业方面的中专，另外两个都在贡山县读初中。
晚上，老余的小女儿从贡山回来了。和老余一起杀羊的说是老余侄子的一家四口也过来了，好象今天要吃一顿“团圆饭”了，那大菜就是羊头。
吃饭离不开喝酒，酒都是自酿的酒，有苞谷酒，有米酒；有浓的，有淡的；男人们一般喝浓一点的酒，女人和孩子则经常喝淡淡的米酒。在怒江大峡谷深处，我又闻到了那种气味，我称之为“峡谷味道”，就是酒味和汗味混合以后的一种味道。在雅鲁藏布大峡谷就曾一路伴着这种味道前进，现在又闻到了，真还有些久违了的感觉。
怒江大峡谷里，喝酒不如雅鲁藏布大峡谷里的厉害，那里给人的感觉就是从早晨睁眼到晚上闭眼总是不断地喝酒。但酒作为峡谷基本饮料这一点，两者是一样的。在老余家的客厅里有好几个大的塑料桶，都是用来做酒和盛酒的。在家里，女人的一个很重要的工作就是做酒，不停的做。不过，怒江大峡谷也有自己特色的地方，就是怒族的美食有些是和着酒做出来的，“侠辣”就是一种。
我曾询问老余，为什么峡谷人总要不停的喝酒？老余说大概是峡谷生活太艰辛，峡谷人太辛苦的原因吧… …
今天大家高兴，于是吃完了饭，又开始唱歌。歌声又引来了其他人，你一首，我一首，大家一首… …香巴拉，青藏高原，走进新时代… …没想到“走进新时代”在这里如此的流行，一人唱起，众人共和… …怒江的山走进新时代，怒江的水走进新时代，怒江的人民走进新时代… …在歌声里，我们走进了祖国的第五十二个生日… …共祝祖国明天更美好！
今天还把以后的行程作了调整。白天的时候，对着地图和老余探讨了一下“转山之旅”的可行性。路可以走，没有问题。但是，如果出云南，进西藏，走察瓦龙，过澜沧江，再回德钦，时间太长；还有另外一条路，也是走峡谷，出云南，进西藏，过松塔、扎恩，然后翻雪山，到德钦，在路上就可以看到梅里雪山，但是走这一路线的时间也还是长了一点，需要5天。没办法，退而求其次，翻山如何？从迪马洛翻山到德钦有路，常有人走；而且有个消息说，德钦和贡山正准备修建两县之间的直通公路，设计的就是走迪马洛这一线。于是这样安排：10月2号，秋那桶到迪马洛；10月3号、4号，翻碧罗雪山到德钦。
碧罗雪山、德钦，我充满了向往… …
2001年10月1日 阴、小雨
今天早晨8点就醒了，夜里下雨了，房屋有点漏雨，没想到难得的国庆大假就在这雨中了… …
今天的打算是从秋那桶向北再向怒江靠拢，看一看这一段的大峡谷。以前怒江的茶马古道，并不是完全沿怒江走的，需要翻越高山。从西藏翻过高山就是秋那桶，当时秋那桶是必经之路。解放后，打通了沿怒江的路，不但路好走了，而且没有了封山的限制。
再向怒江靠拢时，又看见了水汽通道的景象。转过几道山梁，终于远远望见怒江了。由于路和怒江之间有了挺大的高差，这时怒江看起来，细长的样子。而峡谷的态势则更加明显了，并且湿润青翠，丛林一色。走到这里，植被已经有了变化，大量的针叶树林，也可以看到高山杜鹃的影子。
我没有继续向北，而是选了一条路，向山上而去，想的是站的高，看得远。向上的路多是伐树人踩出来的。其实，怒江州现在已经很注意环保了，至少从随处可见的布告上就能感知一二。但是，生活在峡谷里，不可能不伐树。我曾经问过老余，他们如何伐树，他说现在伐树困难多了，主要是需要到很远的地方去伐，而且要注意选择树木。怒江州的环保还表现在其他方面，比如怒江州不允许狩猎… …怒江大峡谷中的弩弓曾经赫赫有名，抗击过日寇；但现在，很多人家的弩弓已经成为摆设。在老余家我就曾试过他的弩弓，不想刚刚拉开弩弓，弓弦就断了。这弩弓已经不使用很长时间了。
山没有爬多高，雨却又下来了，虽然不大，但架不住常下不止。没办法，只好回撤… …
今天过节，村子没有什么大型活动，只是村民们自发地赛篮球，男女老少，兴高采烈，你方赛罢，我登场，无论输了赢了，大家都一起喝酒。节日还是节日，球换成了新的，场地也重新勾画了。
细雨霏霏，使人慵懒，那就休息… …休息间“等”来了两个老外，一男一女，他们还真来了。早晨时，老余曾提过这么回事，说有人要上来。
都是背包客，难得在峡谷里遇到同道中人。女的会说一些汉语，她说他们要去梅里雪山… …我考虑他们大概是要去看梅里雪山。从秋那桶继续向上，走原来的老路，在三千多米的地方有个测量用的觇标铁塔。在那里如果天气好，说是可以看到梅里雪山。这是老余说的，他还说，这么上去需要挺长时间，来回起码两天。很佩服他们，也祝他们好运。
下午，老余在六库读书的儿子也回来了。老余杀了只鸡，算是自家庆祝节日。吃饭间，一个西藏察瓦龙的马帮头来找老余叙旧，多年未见的老朋友。十月份以后，来丙中洛的西藏马帮逐渐多了起来，他们来采购各种物资，为自己或是为公家。
中秋节，天上很厚的云彩，没有月亮；村子里，非常安静，人们各自团圆去了… …
2001年10月2日 雨
夜里下雨了，一直下，天亮了也没有停。和老余说好的，9点左右，我们冒雨出发了。
雨不大不小，就是没有停的意思。我将装备能用的都用上了，大小背包都上了防雨罩；自己则穿上了冲锋衣裤，脚上是使用Gore-tex面料的鞋，登山杖也有了用武之地… …
虽然下雨，路况还是不错，我和老余也走得很快。路上老余给我讲了一个古老的传说… …相传在很久很久以前，金沙江、澜沧江和怒江是姐妹三个，生活在茫茫高原之上。一日，三姐妹相约玩一个比赛，看看谁先跑到大海。当然，正式比赛在第二天。没想到第二天么妹怒江醒来时，却不见了大姐、二姐；姐姐们难道要抛下小妹不管？怒江没头没脑的在群山中奔跑着，呼喊着… …老余说，所以在三条大江中，怒江的声音最大。
是啊，这雨中的怒江比平时更加汹涌澎湃，声震山谷，音飞天外… …不知金沙江、澜沧江听到了没有？
过尼打丹，走朝红桥，穿石门关，3个小时之后，我又回到了重丁村。在丁大妈家，我们吃了点东西，并且和迪马洛通了电话… …走迪马洛也可以用老余的“关系”，老余的二姐在迪马洛，而且家中有电话。
其实，迪马洛已经不是大问题了，现在最大的问题是这不停下的雨！我的冲锋上衣已经湿了大半，裤子好点，也已经粘在腿上了，如果明天晴天… …可是，据天气预报，这雨还要下下去，到10月7号也不会停… …当机立断，不去迪马洛，直接回贡山，到了县城再做打算。安全第一！
打了辆吉普又回到了丙中洛。虽然下雨，但是丙中洛街上的人还是不少。正好有去贡山的班车，就此上车。没想到就这样离别了丙中洛，天雨做我泪，惜别香巴拉。
这里的班车多是中巴，而且多是“贵州万达旅行车制造厂”生产中巴，在山地中颠簸行进，我想可以叫“山地中巴”了吧。班车一般都挺脏，外面脏是因为泥水喷溅，里面脏是因为货物太多。什么筐箩桶盆，什么花草虫鱼，今天又加上了我这个登山大包。这里的司机都非常好。一般一辆班车就一个司机，招手停车，喊停下车。司机很耐心，经常帮着装货卸货。当地人也很自觉，下车时主动交纳车费… …
怒江大峡谷特产名品兰花，可惜我不识花，但从价格上也能窥知一二。在丙中洛时，兰花就经常报价几百，好一点的千儿八百也不稀奇。在往丙中洛的班车上就有很多卖花和买花的，有从西藏下来卖花的，有从大理赶来买花的… …
傍晚时分来到了贡山县城。路过独龙江公路叉口时，看到了欢度节日的青松牌坊，如果能进独龙江也不错啊？！
贡山县城第一次到，贡山宾馆太贵，我最后住在了八一招待所。八一招待所的财务图章很有意思，上面刻的是“贡山县民兵以老养武财务专用章”。
社会发展大步跨，贡山县城有网吧。在贡山街上有一个叫“桃花源”的吧，一层是酒吧，二层是网吧；酒吧挺有风格，有些独龙族的饰物，网吧设备不错，大屏幕纯平显示器，专线上网。
我在桃花源上了1个小时的网，4元钱。回北京看了看，发了个贴子“在贡山独龙族怒族自治县向同志们问好”… …
贡山还有一个组织，让我非常激动，“纹面独龙驿站”，户外运动的组织。驿站对自己的介绍是：本驿站是云南省怒江州唯一专业组织大峡谷户外运动、生态、环保、自然科学考察、探险、影视、教育、募捐等活动的组织；并可以提供专业咨询、技术性服务。驿站有自己的相关网站：www.green-gong.com；驿站地址：怒江州贡山县丹当公园内；驿站电话/传真：0886-3511826；驿站负责人：兰惠明。
我于是联系兰惠明，同道中人啊！真是非常感谢阿明专程赶来和我见面。我们谈的很投机，很愉快。阿明，贡山人，大学毕业后，主动要求回到贡山。他的这个纹面独龙驿站得到了贡山县政府的支持。上过中央电视台的那支“最后的马帮”，现在已经基本解散，部分人马现在被驿站收编了。我在吃晚饭的时候，见到了马帮的女队长。
驿站现在有多条进出独龙江、探险独龙江的路线。独龙江资源丰富，山水壮美，还有神奇的独龙族… …驿站希望和北京的户外组织展开合作，各种方式的… …聊到深夜，我们才互相道别，阿明欢迎我下次再来… …“香格里拉”… …
阴雨不停，独龙江是进不去了，我估计片马也好不到哪里，真是计划不如变化快！计算了一下时间，我最后决定：10月3号从贡山返回六库，10月4号去腾冲；到了腾冲以后再做计较… …
2001年10月3日 雨
上午9点左右，班车冒着细雨从贡山出发了… …
雨中的怒江大峡谷，另有一番风情。天上云雾很低，怒江波流汹涌，两岸亮绿清新… …怒江的急流好象增加了不少，经常是一个接着一个… …雨洗后，怒江的教堂们也好象格外明显，我来的时候没看到这许多教堂… …啊，江中松，没想到回行的时候能够看到你… …
一路欣赏着，我突然觉得这是一幅画吧？一幅朦胧的湿润的墨迹未干中国画，我想到一个词——“水墨怒江”… …
白云雾带绕山梁，
细雨珠丝润大江。
车自蜿蜒峡谷内，
丹青不止水墨妆。
中午时分到达福贡，吃午饭。这次回行切身体验到了在怒江坐车的辛苦，尤其是弹石路面… …由于这几天的雨，路上已经出现了一些小的状况，小型塌方，小型泥石流… …车子还过了一次泥水瀑布。说来不幸，据说这场雨是本年度雨季的最后一场雨，偏偏让我赶上了。不过，我也有幸看到了“水墨怒江图”… …这就是得失之变。
傍晚5点左右，我又回到了六库。在车站买了明天凌晨去腾冲的车票。六库还是那个六库，不过这次我发现了可以上网的地方，在六库的电信大楼里有一个地方，类似网吧，可以上网，机器很多，收费4元/小时。
身在六库，心还在峡谷。走在街上，明显感觉回到了城市，有点不适应了。怒江大峡谷，明天我就要远离你了，我有些… …我想说… …
我有梦想留在了这里，我还要回来的… …
极边第一城
腾冲历史悠久，早在石器时代境内就有先民繁衍生息。商代晚期已进入铜器时代，先民筚路蓝缕，以启山林，发展着这一地区的经济文化，部落与部落之间进行着广泛的交流。
腾冲地处西南丝绸之路——'蜀·身毒国道'的要冲，在秦汉时期已是一个商贸重镇。唐南诏时'畴壤沃饶，人物殷凑'，筑腾充城，为云南西部重镇。宋大理国设腾冲府… …以后的历朝历代在腾冲也都有建制，虽然名称不同。
光绪年间，爆发了抗英的'马嘉理事件'和'甘稗地之战'。宣统三年（1911年），以张文光为首的革命党人，发动了推翻清王朝的武装起义（据说比省城昆明的起义还早3天），在腾冲建立了云南第一个资产阶级革命政权——滇西军都督府，出兵占领了整个滇西，促进了辛亥革命在云南的胜利… …1942年5月，日本侵略军自缅甸侵入我国，占领我腾冲城，腾冲人民配合抗日军队坚持抗战达两年之久，迎来了1944年中国远征军的滇西反攻，于同年9月14日光复腾冲，作为古城虽成了一片瓦砾场，但反攻战役中，军民用生命和鲜血共同谱写了彪炳史册的光辉篇章。
中华人民共和国建国后，1950年成立腾冲县人民政府，现在腾冲县归属保山市。
大地理学家徐霞客称腾冲为“极边第一城”。腾冲是著名的侨乡、文化之邦和著名的翡翠集散地。腾冲属热带季风气候，年平均气温14.8℃，冬无严寒，夏无酷暑，全年适于旅游观光。腾冲森林密布，到处青山绿水，景色秀丽迷人。境内有傣、回、傈僳、佤、白、阿昌六种世居少数民族，民族风情丰富多彩。
腾冲地处西藏高原的东南缘，阿尔卑斯-喜玛拉雅地质构造带之印度板块与欧亚板块东部碰撞边缘，地壳运动活跃，境内保存有大量的火山、地热景观… …“好个腾越州，十山九无头”就是对腾冲的形象描述。
… …
2001年10月4日 雨
天未亮，雨未停，班车已经出发。一路伴着怒江向南而去… …
半梦半醒之间，车已驶出很远，天亮了，怒江醒了。怒江流到这里安静了，是跑累了，喊累了吧。两岸平野开阔，偶尔点缀一棵树，两杆竹。雨雾如纱，空朦灵秀，真实？梦境？我就当它是梦境，水乡晨梦。
翻过高黎贡山后，在一片金黄之间，我们终于看到了腾冲城。欢迎我们的是徐霞客石像，石像用青黑色火山岩雕刻而成，特色鲜明。地理学家泼墨挥毫，写下苍劲的五个大字——极边第一城。
在腾冲，我住在了古城客栈（古城旅社），这里条件比较差。
来早来晚不如来得巧，第二届“腾冲火山热海旅游节”在今天开幕，晚上有开幕式广场演出，所以腾冲一派节日气氛。
我选择先去国殇墓园。国殇墓园位于来凤山北麓，距县城2公里。是为纪念在滇西腾冲对日作战中英勇牺牲的中国远征军将士，地方民众及盟军（美）官兵而修建的烈士陵园。工程始于1944年，落成于次年7月7日。国殇墓园是我国最大的抗日烈士陵园，总面积80亩，安葬着8000多名为抗日捐躯的中国军人… …
天空阴霾，细雨如泣… …
绿叶青石之间镶嵌着一块石碑，上刻四个大字“碧血千秋”，四字皆为碧蓝色，四字为蒋中正所提。墓园正殿外，立有多块石碑，前后记述了腾冲军民抗击日寇，收复失地的经过。其中有“国民政府军事委员会”委员长蒋中正亲自签署的布告。大殿悬挂了多副挽联，是中国远征军司令长官卫立煌等人所提，正门两旁的是：气壮山河成仁取义，光照日月生荣死哀。正殿内是中山先生的挂像和他著名的一句话：革命尚未成功，同志仍需努力… …
绕过大殿，是一个小山包，山坡正中有台阶向上。台阶下是几块大石碑，祭奠的是远征军第二十集团军阵亡的高级将领和盟军烈士；其中正中的一块大石碑上是国民党元老于右任题写的“天地正气”。石阶两旁是一些“石头”… …哪是石头？！那是一个个墓碑，更是一个个战士，整整齐齐，布满山坡… …面对他们，我静立良久… …石阶之上是“民族英雄”的纪念碑，日月风雨，经年历日，石碑已现斑驳，但它依然挺立，警视后人！
前事不忘，后世之师！天理沧桑，人间正道！
离开国殇墓园，我又来到了侨乡和顺… …侨乡和顺在腾冲城西南3公里处， 其名源于“云涌吉祥、风吹和顺”的诗句。和顺以华侨出国历史长、侨属多而著名，归侨和侨眷占全乡人口的80％，华侨分布在缅甸、印度、泰国、印尼、新加坡、日本、加拿大、美国等十多个国家。和顺又是著名的“文化之乡”。建于1924年，被誉为“文化之津”的和顺图书馆，是中国乡镇创立最早、规模最大的图书馆，藏书6万余册，其中不少是国内珍本、孤本和古籍善本。图书馆的门额上至今悬有胡适、李石曾等人题匾。和顺也是古城，具有高原水乡韵味的古城… …
这次火山热海旅游节开幕式选择在和顺举行。虽然天雨不停，但人们过节的心情依然欢快。车流向和顺，人流向和顺。在和顺古城的前缘专门为露天演出准备了场地，彩灯闪烁，音乐响起，演出开始了… …演出很精彩，不但是甜美的歌舞，更有腾冲的风物人杰；居然还看到许多“熟人”，主持人沙桐，“诸葛”“主席”唐国强，“祥子”张丰毅… …还有抱着吉他的杨一，好象就是那个“藏羚羊”的作者之一… …
有人说腾冲“是中原文明在遥远的西南边地凝成的一块琥珀”，今天的演出，我体会着一点… …
这块琥珀在近代有过屈辱，更有辉煌；这块琥珀还将辉煌，在现在，在未来… …
2001年10月5日 阴雨
腾冲可去的地方很多，时间有限，只好拣重点的去了，今天去火山。从腾冲到火山群国家公园，可以作班车去，从腾冲到马站的班车。
火山公园在腾冲城的北面，一路都是弹石路面。路两旁的植被非常好，经常有一种在丛林中穿行的感觉。经过的一些村子，都有很多石料加工作坊，原料就是火山石，产品各种各样。腾冲地区的火山石主要是玄武岩类、安山玄武岩类、安山岩类、粗面岩类、安山英安岩类、英安岩类。火山石非常坚固，是优良的建筑材料，在腾冲，火山石被广泛的利用，根据不同的材质，它被用来修筑道路、建造房屋、制作灶台、打刻石雕… …
腾冲火山群是我国四大火山群之一，共有97座新生代火山锥，整个火山群面积达224.36平方公里。各种火山地貌保存完整，规模和完整性均居全国之首。
马站是火山包围下的一个小镇，从马站向东大约1公路的样子就是火山公园。火山公园以极具火山代表性的大空山、小空山、黑空山为中心，范围包括整个火山群及火山熔岩地貌和龙川江峡谷的火山柱状节理。
火山公园因地取材，所有建筑都使用的是火山石，特色独具。火山公园大门正对的是大空山，特别修的火山石路直通山顶，石路有两条，组合成一个“A”字形。在很远的地方就可以看到这个“A”字，很据震撼力。
火山公园里有一个火山博物馆，一般导游都会推荐先看博物馆。博物馆比较小，2000年建成的。博物馆主要三部分内容：图片文字展板、火山石标本、录像片。通过博物馆的介绍，我大致了解了腾冲火山的一些情况，特别了解到腾冲火山是活火山！
… …1993年5月，新华社的一条消息令人触目惊心，“我国科学家用气体地球化学研究火山并取得重要发现——已熄灭380多年的云南腾冲火山不是死火山，而是处在休眠状态的活火山。”这与1989年中科院青藏高原综合科学考察队的结论完全吻合。中科院科考队在《腾冲地热》中已经指出，“腾冲火山是休眠火山而不是死火山”… …
听了导游的建议，离开博物馆先去了柱状节理。去柱状节理的路也是去年修建的，弹石路面，12公里。车从大空山和小空山之间穿过，一路颠簸曲折。沿途尽是火山地貌。土黑如焦炭，石松如蜂窝；地面上的植被很不丰富，多是一些低矮灌木，有时也有些耕地，多种的是玉米。
在一平缓的山坡，我们下车，下坡。这里是龙川江峡谷的上部，我们需要下到峡谷的底部。下山的台阶是新铺的，用的也是火山石；火山石切割的非常平整，但是经过几天的阴雨，现在湿滑异常，非常难行。
小心谨慎，我们下到了龙川江边，江水汹涌，浊流翻滚。逆江上行不远就看到了柱状节理。节理，顺着岩石软弱面即节理面出现的断裂。柱状节理，在喷出岩或次火山岩中所形成的一种六边形或多边形节理。这是世界上少见的地质奇观，刚见时，我竟以为是枕木化石！它们或横或纵，横的如码起的枕木堆，竖的如远古宫殿的遗柱；但更多时，它们是弓曲的，那向下的如水之倾泻，形象的称之为“石瀑布”；那横向则柔中藏韧，虽经重压，就是不折… …在巨大的爆炸和喷发之后，在天地黑暗之间，这里究竟发生了什么？
又站在大空山的甬道上了，游人不是很多，空旷安静。慢慢走在青黑色的甬道上，忽然有一种朝拜的感觉… …石道向上，浓云向下，这是通天的路吧？我是来朝天拜地吗？
在登山的台阶前，是一个小广场。广场正中有一个平台，平台八角形，上面是太极八卦之图… …无极生太极，太极生两仪，两仪声四象，四象声八卦… …天地八荒，宇宙玄妙，这是人类和天地的对话！
爬山的台阶比较陡，据说有几百阶，阶梯两边随处可见火山特有的松散的地质。上得山顶，首先映入眼帘的就是山顶的大园坑——火山口。火山口不大，里面没有水，坑口两侧长了些草，有几条小路可以通到坑底。山顶有两个导游，时常提醒游人小心路滑。火山口旁用火山石筑起一块石碑，碑刻二字——问天！大地开口向上——问天！妙！
大空山的左右两厢分别是小空山和黑空山，从大空山可以远眺腾冲城。从山顶向下俯看，有人家的地方，绿树掩青瓦；有农田的地方，秋黄遮阡陌。云聚云散，日隐日显；云聚则日隐则成雨，雨汽霏霏；云散则日显则有晴，晴意绵绵。真是“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。
从大空山和黑空山交接的地方漫漫向远处展开一马平坡，这就是火山融浆喷流后的遗迹，去石柱节理的路就蜿蜒在上面。平坡上很少植被，使人仍可遥想当年之情状。
在火山公园徜徉了很久，下午5点多我又来到了北海湿地… …火山爆发时，流出大量的岩浆阻塞峡谷，形成重多的堰塞湖，久而久之，演化出大面积湿地，滕冲北海湿地是云南唯一的国家级保护湿地… …
踏着吱吱呀呀的竹桥，我向湿地走去。竹桥深入湿地变成了竹路，直接铺在湿地草滩上，路旁有一个专租水鞋的摊铺… …北海湿地的水草就长浮在水面上，他们盘根错节，密密匝匝，很多地方根本看不到草下有水。北海湿地很多地方的水草上可以行人，虽然松软，但能乘重。水鞋就是专门为了游人走草而预备的。在竹道上，经常可以看到别人走草的足迹，我也试了试，确实没问题，就是鞋不行，鞋腰不够高。
北海湿地最绝的要算划草了，当地人往往扒下一大块水草皮，人站在上面，用一根长长的竹篙就可以滑行了。现在这也是一个游玩的项目，因为要脱鞋脱袜，我只好作罢，看着别人划就权当见识了。
回行时，天已经黑了下来。出租司机真是不错，不但等了我这么长时间，而且一路上给我介绍腾冲的情况。因为明天我打算去热海，就向他咨询，他说，一般的安排都是晚上去热海，住在热海，可以洗洗温泉，治病健身。有道理。我又问他哪里可以吃到“大救驾”，他介绍了一个据说非常地道的小馆，并且直接将我送了过去，并亲自向老板做了说明。饭馆叫什么名字我给忘了，只记得招牌上有“国营”二字。分手时，他给了我一张名片，欢迎我再来腾冲，再包他的车。（司机：蔺应培，电话：13987573208，车牌：云M.T00772）
说说“大救驾”，大救驾乃腾冲美食，这有一段趣闻。… …清顺治十五年（1658年）末，吴三桂打进昆明，次年一月十七日南明永历帝逃往滇西。当时逃至腾冲洞山的一个村子，天色已黑，主人炒了一盘饵撰让其充饥。饥出美味，永历帝吃后说：“真乃大救驾也”！从此，改名为“大救驾”。大救驾红白绿黄相映，鲜美香甜，细糯滑润，油而不腻。主料是饵馊片，配有肉片、番茄、菠菜。火腿片，鸡蛋，以糟辣子调味合炒而成… …
2001年10月6日 阴雨、多云
计划今天下午乘班车离开腾冲，上午的目标是热海。腾冲是我国三大地热区之一，被誉为“地热之乡”。境内有很多热泉、气泉群，称为热海，分硫磺塘、澡塘河与黄瓜箐三个集群，计有温泉26个，沸泉10个。热海还有一个很美丽的神话传说：
… …在远古的时候，这一带天寒地冷，人民苦不堪言。有个善良的老人历尽艰险，寻找办法，决心使这里变成温暖丰腴的地方，人民过上幸福的生活，他愿万死不辞。后来，他的诚心感动了神仙，神仙赐他一宝珠让他含在嘴里，他顿感燥热难耐，便一口气喝干了几条河水，最后他变作了吐热水的小龙。凡是他歇过脚的地方，就有了数不清的热泉。从此，这里便四季温暖，牛羊肥壮，五谷丰登… …
腾冲热海中最为壮观的是腾冲县城西南16公里的'硫磺塘热海'，一般所说的热海景区也多指这里，腾冲到景区有小面往返，票价5元。硫磺塘位于一个山坳平台的中央，早在300多年前徐霞客游历此地时就作了精采的记载。
踏入景区，便有硫磺味扑鼻而来，越深入越浓烈。热海中最著名的是“大滚锅”，当然先去大滚锅。路上经常有人过来询问，是否要洗脚什么的；更看到很多人在路旁木廊下舒服的沐脚蒸熏，接受按摩。
大滚锅共有3个泉眼，时刻不停的向上喷涌着热泉，蒸汽腾腾，人近其旁，确有临锅之感。据测量大滚锅的水温达97℃，所以在大滚锅的两侧专门辟了两个小池子，做云南第十怪“演示”之用。“云南第十怪 鸡蛋拴着卖”，这里确实用稻草拴着鸡蛋，但不仅是演示，更是现做现卖。大滚锅向上有为了纪念造福一方的小金龙而修建的小金龙寺，很小的地方。
接着又去了其他的热泉，象什么怀胎井、鼓鸣泉、珍珠泉、眼镜泉、美女池，基本是因形声而成名字。美女池令我比较向往，实地一看，原来就是一个温泉游泳池，且时间不好，美女不显。
中午时分，我撤出了热海。其实我觉得热海不过如此，倒是路上的水稻梯田太美了！更妙的是田间地梗还时常点缀几只白色的鹭鸶。这次云南之行，我看到了太多的金黄的梯田，用尽了我所有赞美之能事，现在与她们又一次亲近了，我却没了词语… …我几度想下车拍照，怎奈时间催人… …
司机说，更美要在油菜花开的时候… …每年4、5月间，插秧前后，鹭鸶那才叫多，成百上千… …闭上眼睛，想一想，啊… …
下午3点左右，我乘了班车离腾冲而去。云已高，天在晴，腾冲以好天气，送我离去；腾冲以好风景，唤我再来。我想说点什么，可又没了词语… …
回程
回行的路是漫长的，但有美景相伴… …多日阴雨，今朝初晴，日冲云散，光线瑰丽，万物镶金，山川流彩… …我要走了，天要晴了，彩云之南以晴朗的笑容欢迎我再来。
其实在云南，在田野乡间，在路旁河畔，随处都有景致，欣赏她们你不但要用眼睛，还要用全身，更要用心灵。人在其中，添美风景；心在其中，就是仙境。
题外话，10月7号中国男子足球队终于冲出了亚洲… …
后语
有前言就有后语，古人说：读万卷书，行万里路；本想总结点什么，又无从说起。憋了半天就一句话：不虚此行！
另外，对在此次云南之行中给予我帮助的所有朋友致以谢意，谢谢了！
好了，盘点一下吧… …
（1）花销
交通：3910.00元（机票太贵，腐败！）
胶卷：1100.00元（业余的水平，专业的胶卷，谁叫咱发烧呢？）
住宿：540.00元
吃喝：247.00元
门票：221.00元
其他：249.00元
合计：6267.00元（一架相机又没了… …）
（2）坐标
此次旅行，都在“路上”行走，本想走走“无人区”，怎奈天公不做美，录下坐标，主要说明旅行装备之先进性… …
六库客运站：
N=25°51.149′
E=98°51.300′
H=820m
灵山寺山门前：
N=25°50.641′
E=98°51.708′
H=868m
观音座前：
N=25°50.643′
E=98°51.734′
H=888m
秤杆乡：
N=26°15.443′
E=98°52.348′
H=950m
福贡县：
N=26°54.527′
E=98°51.994′
H=1190m
石月亮观景台：
N=27°10.592′
E=98°53.330′
H=1340m
利沙底乡：
N=27°15.229′
E=98°53.466′
H=1340m
贡山县：
N=27°44.612′
E=98°39.909′
怒江第一湾观景台：
N=28°00.069′
E=98°37.958′
H=1670m
丙中洛乡：
N=28°01.135′
E=98°37.288′
H=1770m
重丁丁大妈家：
N=28°01.673′
E=98°37.505′
石门关：
N=28°02.160′
E=98°36.250′
四季桶：
N=28°02.778′
E=98°35.496′
朝红桥：
N=28°03.898′
E=98°35.409′
尼打丹：
N=28°04.512′
E=98°34.757′
H=1580m
秋那桶村：
N=28°05.822′
E=98°34.365′
H=1860m
秋那桶段峡谷某处：
N=28°05.466′
E=98°33.797′
H=2200m
腾冲城：
N=25°01.295′
E=98°29.925′
马站：
N=25°12.754′
E=98°29.058′
大空山火山口：
N=25°13.251′
E=98°29.925′
H=2080m
参考资源
[1]藏羚羊自助旅行手册?云南，赵宇等编写，策划及内容提供：北京城市巡览网络技术有限公司，出版：广东旅游出版社，2001.7
[2]中国远征军滇西大战，云南省保山地区新闻中心、云南省保山地区博物馆编，云南美术出版社，1999.12
[3]山茶人文地理杂志，1999年第6期（总第104期）
[4]（新编）云南省实用地图册，成都地图出版社，2000.1
[5]云南省地图（1：125万），星球地图出版社，2000.1
[6] http://www.nujiang.net/Chinese/nujiang.htm
[7] http://www.yn.cninfo.net/digest/ynwriter/zhangyq/travel/nujiang.htm
[8] http://www.jsdj.com/luyou/lyzy/YNNUJIANG.htm
[9] http://www.goyoyo.com.cn/traveler/no9/nujiang.htm
[10] http://www.yunnan.com.cn/resource/trave/cou/lujiang.htm
[11] http://www.yn.cninfo.net/dianchi/9911/9911011.htm
[12] http://dailynews.sina.com.cn/society/1999-11-22/33878.html
[13] http://www.chinaphotography.com/tourism/tourism3.htm
[14] http://www.dalitravel.com.cn/club/zhinan/nujiang.htm
[15] http://www.cnxbinfo.com/travel/yunnan/view/sjiang.htm
[16] http://china-window.com/Yunnan_w/man_na/sgfjms/html/fengjimsh06j.html
[17] http://www.57yn.com/new_page_14.htm
[18] http://www.chinajourney.com/luyou/lyzy/ynzyzl6.htm
[19] http://www.xbdkf.com/xbly/yn/28.htm
[20] http://www.upyunnan.com/luyouxianlu/snfjhtm/nujian_01.htm
[21] http://www.unn.com.cn/GB/channel2/3/30/1760/1771/200103/01/41583.html
[22] http://www1.e-pic.com/community/geography/travel/data/travel200102060001.htm
[23] http://home.chaozhou.gd.cn/~zhengs/travel/100350.htm
[24] http://www.chinatu.com/chinamap/yunnan/nujiangdaxiagu.html
[25] http://query.yn.cninfo.net/travel/news/5/01-3-7/news_284_0.html
[26] http://cn.tom.com/campus/Archive/2001/5/14-9618.html
[27] http://www.km0871.com/n-in01/m38_tc0a.htm
[28] http://www.ctn.com.cn/china/baoshan/gy4.htm
