香港学联到底想要怎样?“占中”破坏大,十问罢课为什么 女人到底想要什么 pdf

导语:青年人的特质是,你越叫我不要做,我就越要做,偏要做,用劝喻的方式叫学生们不要参加罢课是无用的,因此我为此提出问题,让他们自己思考。对于反对派煽动中学生参与罢课的行为,谢晓虹说,中学生正是接受基础教育、学习如何明辨是非的时候,尚未能够进行独立判断,很容易受反对派罢课理论的煽动和影响。



香港特区zf21日晚与香港专上学生联会(学联)代表就政制发展问题对话,政务司司长林郑月娥也就学生要求作出多点回应。香港《经济日报》随后发表文章说,对话总算走出艰难首步,只是困局仍未见曙光。《星岛日报》社论认为,如果学联仍不愿采取务实态度,拒绝接受zf建议的出路,只会走进一条“没有出口的隧道”。虽然立足点不同,看法也有差异,但香港各界有一个共同的心声,那就是学联应该及早停止“占领”行动,示威者重返校园,防止激进者搅局,避免香港社会整体利益受到进一步的影响和冲击。

学联要感受到zf善意

香港多界别人士表示乐见对话。有乐观的观察者认为,特区zf与学联进行的首轮对话有“建设性”,双方互相尊重,各自坦率表达意见,气氛理性平和。但对话不可能一次就能解决问题,未来应当有更多的类似对话,通过理性的讨论逐步收窄分歧。事实上,对话并非辩论比赛,没有输赢。《大公报》报道还关注到一个细节,就是“政改三人组”对话时均以英文名称呼学生,显得比较亲切,并在对话结束后,主动走向与学联代表握手。

香港舆论认为,特区zf已尽最大可能作出了合法、合情、合理回应,期望学联能感受到诚意和善意,以市民福祉为依归,为香港大局着想。《文汇报》22日刊发社评指出,特区zf既承诺向港澳办提交最新的港情报告,又计划成立多方平台让学生和年轻人一起商讨政改,学联不要轻率否定特区zf的努力,而应懂得适可而止,以务实的态度去解决政改争议,寻求最大共识。

路透社21日的报道称,虽然双方均未公开显示出妥协意愿,但本次对话被认为是在缓解僵局的道路上迈出了重要的第一步。法新社消息称,郑林月娥在对话结束后表示,港府将继续向学生团体敞开大门,也希望这是今后数次对话的开端。据路透社此前报道,香港特别行政区行政长官梁振英也表示,虽然一次对话未必能解决所有问题,但能够对话便是好的开始。

诉求务实是形成共识的关键

但学联一方似乎并不买账。

特区zf21日晚表示,“三人组”明明在对话中积极作出了多点回应,但香港学联却认为zf并未给予实际的答复。由此可见,离双方取得信任和凝聚共识,还有很长的路要走。另据香港《明报》网站报道,双方对话结束后,香港警方一度在旺角“占领区”增加人力。

有媒体观察到,在全程直播的对话过程中,学联代表屡提不符合事实及法理的论点,港府官员一一给予纠正。

港区全国人大代表刘佩琼认为,港府的四点建议并非学生口中所言的“带港人游花园”,而是“明确的”、“有建设性的”以及“长远的”主张,值得学生好好思考。刘佩琼还指出,学生在对话中所提论点并非建立在事实基础上,其诉求未经深思,港府难以满足。加之学联与反对派政治人物的考量未必一致,即使zf能成功争取学联,政改方案能否顺利在立法会通过仍属未知数。

同为港区全国人大代表的工联会理事长吴秋北表示,学联代表仍在质疑全国人大常委会的决定及《基本法》,不顾事实兼曲解法律条文,未体现出撤离示威区的迹象,令人难见转机。他对学生的表现感到“失望”。

“占中”破坏大,结束才是王道

外媒称本次对话是为缓解僵局迈出的重要第一步,但与此同时也认为,“占中”运动破坏“法制”这一香港核心价值并将贻害长远。英国广播公司中文网刊文指出,“占中”宣扬的行为准则是印度甘地的“公民抗命”理念,但现实是,口号喊得震耳欲聋,和平理性非暴力却难寻踪影。“占中”者把各自的利益要求建立在侵犯和挟持公众利益的狂欢上,造成其他道路使用者有家难回,有班难上,有工难开。虽然不乏有理性者,但更多的示威者是占地为王,冲撞和谩骂执勤中的警察。“法不责众”正使得法制这一香港核心价值和核心竞争力迅速损耗。

工联会立法会议员王国兴表示,zf在对话中已展示极大诚意,而“占领”行动已经3个星期。期望参与“占领”行动的人士能够“见好就收”,不要再继续以堵塞交通作为威胁的手段,这无助於解决任何的问题,反而会令社会的整体利益持续受损。另外一位港区全国人大代表陈勇希望,香港社会不要被“唯恐天下不乱”的激进分子破坏,学生应对滋事分子“说不”,重返和平理性,事情才有曙光。

全国人大常委会香港基本法委员会委员刘乃强认为,双方对话是好事,能增加港人的政治觉悟和政治知识,并看清道理在哪一方。因为学生的要求不合法,指控又不符合事实。双方对话并非为说服对方,而是说服市民,zf在这次对话之中有理有据,表现优胜於学联。吴秋北也指出,特区zf进行对话,希望能争取善良及温和的学生,也让市民明白政改症结所在,即错不在港府及人大常委会,而系学生所持的诉求不合法不合理,“市民能从对话中明白道理,便能加快结束‘占中’。”

全文:罢课十问

香港学生发展委员会主席 谢晓虹

今天,我相信用劝喻的方式去叫学生们不要参与罢课是没有用的,因为青年人的特质是,你越叫我不要做,我就越要做,而且偏要做。身处在这个年代,其实学生有理想有激情关心社会绝非坏事,但关键是,学生们需要清楚地知道,自己所做的任何选择,将来都要自己承担后果,要了解及接受自己需要付出的代价。为此,我提出「十问罢课为什么?」,希望各位学子在行动之前,想清想楚罢课到底为什么。

1. 发起罢课到底为了什么?

学联提出罢课是希望重新凝聚群众力量,推动港人反思自身命运,是年青一代对港人的呼唤。他们希望藉着学界的力量,发起一波又一波的不合作运动,迫使人大常委决定作出修改。但想深一层,罢课真的可以迫使中央改变决定吗?罢课对整个政改讨论推进有实质性的作用吗?不上课对谁的影响最大?是学生还是zf?除了罢课难道真没有其他表达意见的方式?罢课此手段是否真的能做到凝聚群众力量?

2. 罢课想达至的目标是否现实?

学联提出罢课四大诉求:一、确立公民提名权为2017年的行政长官选举提名方法;二、展开立法会改革,废除立法会所有功能组别议席;三、人大常委向港人郑重道歉,并撤回就本港政改的不义决议;四、梁振英、林郑月娥、袁国强及谭志源等主事政改的问责官员当应引咎辞职。

理想归理想,口号喊得再响亮,再漂亮动听,也总有一天要落地回归现实。目标决定行动能否成功。罢课目标看似鲜明,但实情虚幻难以实现。如果真的以此为目标,那么相信罢课一年、五年、十年,都难以成功。

3. 罢课到底要持续多久?

至今我们很少听见参与罢课人数多少才算成功,或者,大家心中都有疑问,罢课一周到底是否有效?是的,通常听到的答案是:参与人数多少并不重要,重要的是唤醒群众对香港命运的反思。但想深一层,如果不为行动设定一个成功的指标,很多时候都会被激情及群众压力影响而一发不可收拾,到时候出现任何意外都是大家不愿看见的。再者,如果真的要罢,一周的时间能起到什么效果?如果根据学联所说,罢课只是第一波,那么这场所谓的抗争运动到底要持续多久?

4. 选择在此时罢课的决定是否明智?

现时zf连第二轮谘询的方案都还没出台,就以罢课行动与zf和人大常委「摊牌」,那么以后是否zf有任何动作都以罢课去表示学生的不满?如此学不成学,校不成校,动辄以罢课手段向zf施压,是否明智的决定?

5. 罢课是否必然合理?此次罢课会给香港的民主进程带来什么后果?

学生应该有理想,也应该为抓住自己的理想而奋斗,但是不是无论什么情况,都采取走出马路激烈的抗争方式?历经那么多年之后,香港一人一票的普选梦想眼看就触手可及,现在人大定出了普选的原则,特区zf的普选方案尚未出台,大家就已经用抗争的激烈方式去否定一切,这可能会把香港的普选梦打碎,香港的民主进程会因此而原地踏步停滞不前,难道这就是我们的理想?

6. 罢课是抗命,读书就等于认命?选择罢课就理直气壮,不认同罢课却只能埋藏心底?

提倡罢课的学生高举为民主为公义,但实情是大学生「走堂」情况常见到不得了,罢课只是让某些同学可以名正言顺的「走堂」。老实说,大学生不上课见惯不怪,我们尊重学生选择罢课的权利,但也请同学尊重希望上课之同学的权利。认同罢课,似乎就是政治正确,不认同罢课,似乎就是政治不正确。因为巨大的舆论及朋辈压力,很多中学生连自己的心底话都不敢表达出来。沉默不出声就会「被表态」,「被支持罢课」,这种无声的压力到底是否对中学生公平?

7. 到底什么是学生领袖应有的作为?

作为一名有智慧的学生领袖,我们是否应该思考,单单高举反对及抗争的旗帜对解决问题有帮助吗?我们是运用智慧和学识去激化矛盾,还是运用智慧和学识去凝聚大多数市民的共识,去寻求解决现时困局的方法?有勇还须有谋,如何求大同,存小异,也是一种智慧。

8. 到底我们想要一个怎样的校园?

学校是一个让我们明辨是非追求真理的神圣地方,我们需要一个清静的环境让学生思考未来和聆听自己心声的地方。学生需要一张安静的书桌,请还我们一张安静的书桌!

9. 有多少中学生清楚了解罢课理念?

中学阶段还在接受基础教育,理应接收不同观点,客观分析利弊,若在此时只单一宣传罢课的理想甚至企图模糊罢课的弊端,难道对中学生公平吗?此外,黄之锋周庭同学现已贵为大学生,参与大专生罢课也算合情理,但何须鼓动中学生参与罢课?一众中学生还期盼着考上大学继续追寻梦想,难道学民忍心断送学生的大学梦?

10. 最后,到底谁为罢课的学生「埋单」?是学生自己?zf?还是整个香港社会呢?

  

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