爱华网盔，是武将在战争时用来防护头部的帽子。一般说都是硬胎的，有元帅所戴的帅盔，及赵云所戴的夫子盔，马超所戴的倒缨盔，项羽所戴的霸王盔，高宠所戴的扎巾盔，典韦所戴的虎头盔，孙悟空所戴的钻天盔，扈三娘所戴的蝴蝶盔，中军专用的中军盔，山大王所戴的草王盔等。盔上一般都缀有绒球、珠子作为装饰品。帅盔上还带着缨子。帅盔就是元帅戴的盔头。夫子盔之类，就是一般大将戴的盔头。
冠，是比较郑重的礼帽，一般都是硬胎的，比如皇帝戴的平天冠、九龙冠。年轻的皇子、太子戴的紫金冠，还有皇后戴的凤冠等都是。
巾，是家常随便戴的一种便帽，种类比较多，软、硬胎都有。常见的如员外巾，即员外戴的帽子。另外凡是绅士、富户，也戴员外巾。相巾，即达官、显贵在家里穿便服戴的帽子，《宇宙锋》里的赵高戴的就是相巾，相巾是比较硬的硬胎，形状是四四方方的，并且上边带有几道楞子。文生巾，凡是比较清秀、潇洒的书生和一般扮演儒雅公子的角色都戴它。文生巾自帽顶至两侧的后半截有扇子形的硬边，与左右如意头的硬边连接。挂流苏，两耳下垂丝须。巾背垂有两条飘带。又称公子巾，或小生巾。武生巾，式样与文生巾相同，唯巾的顶部正中插有小火馅(俗名软火焰，为红绸子结成的蝴蝶结)。武生巾背没有飘带。开打时摘去流苏。为剧中扮演武生或武小生所戴。例如《拾玉镯》的傅朋戴的帽子，就是武生巾。傅朋这个人物本来是文的，为什么他戴武生巾呢?根据剧情介绍，他是世袭指挥，指挥是武官。虽然他的表演是文质彬彬的，但因为他有武官的身分，所以戴武生巾。方巾，即一般家境不太富裕的书生、秀才戴的黑色方形帽子。方巾有两种，帽身高一点的叫高方巾，矮的就叫方巾。丑角扮演的一些文人，很多都戴方巾。丑行里有一种叫方巾丑的，名称即由此而来。棒锤巾，即有些由丑扮演的纨绔子弟，依仗父兄势力，为非作歹的一些朝廷大官的后代，在戏曲、小说里被称作“衙内”，这帮无恶不做的衙内，他们戴的帽子，其形状是上小下大，有点像棒锤的样子，绣花的后边竖起像桃形的两根小翅子，一走一颤悠，显得轻佻浮躁，这种棒锤巾，与这些衙内的身分、行为，是很配称的。扎巾，即一些穿箭衣、开氅的武将或有武功的人戴的帽子，比如《一箭仇》里的史文恭，《艳阳楼》里的高登以及老将黄忠等。另外还有诸葛亮所戴的道巾，许仙专用的许仙巾，以及一些老年人戴的叫老人巾、鸭尾巾。巾的种类比较多，以上介绍的只是主要的、常见的。
帽，帽的种类很多，几乎各类人物都有自己的帽式。帝王将相一类人物戴的有；皇帽（也叫唐帽）、侯帽、文阳帽、纱帽及太监帽等。
一些侠义英雄、江湖豪杰以及下级武官、富户家仆所戴的，名为罗帽。样式是下圆上呈六角形，毛顶打圆球。罗帽有两种。一种是硬罗帽，硬胎的，并且较高，上边缀满了绒球和珠子，一动就哗啦啦响。另一种是软罗帽。软罗帽有黑的和花的两种。石秀和武松戴的是黑罗帽，《三岔口》里的任堂惠，《艳阳楼》里的呼延豹，《武文华》里的万君兆(后半场)戴的都是花罗帽。
帽子当中最有代表性的是乌纱幅，简称为纱帽。纱帽是古代官员戴的一种帽子。这种纱帽的正式名称叫襆头(音伏头)，俗称为纱帽。纱帽的帽身背后下端，左右对称平插一对帽翅，像左右平伸的两支脚，叫纱帽翅。纱帽翅的正式名称叫作“展”，俗称帽翅。纱帽翅有好几种，一种叫相纱。最典型的是包公(包拯)戴的帽子，一般是宰相戴的帽子，所以叫相纱。两旁的翅子有一尺多长，一寸来宽，翅的尾巴略为向上翅起，实际就是两根黑漆的平板。有些改良的相纱，是在翅子尖上加些珠子。后来不仅在翅子上加装饰品，黑的纱帽也改成了绣花的帽子，所以又名相貂，或称改良相纱。另一种最常见的，是名叫方翅的纱帽。翅子是长方形略带椭圆形的。这种方翅纱帽是一些正派官员戴的，老生、小生一般都戴它。还有两种，一种是桃形的尖翅。戴这种纱帽的人物，都是贪婪、狡诈、凶残的一些官员。像《四进士》里的顾读，《算粮》里的魏虎这祥一些角色。所以尖翅纱帽又被叫作“奸纱”。还有另一种是圆翅，滚圆滚圆的纱帽翅。戴这些纱帽翅，都是些昏庸糊涂的贪官，例如《六月雪》里的山阳县知县就戴圆翅纱帽。还有一些是诌上骄下，吹牛拍马的势利小人，或是险诈狡猾，阴谋害人的人物，例如《审头刺汤》里的汤勤就戴圆翅纱帽。此外，还有极少一部分由丑角应工的，带有浓厚喜剧色彩的滑稽的小官吏，例如《小上坟》的刘禄景等，也戴圆翅纱帽。由此来看京剧服装，有这么一个特点：从纱帽翅的形状上就可以看出对人物的褒贬和品评，观众只要一看见戴着尖翅纱帽的，就知道不是好人。
舞台上的驸马戴的帽子，专用名词叫驸马套。它的特征是在纱帽壳上套着一圈特制的装饰品，包括双龙戏珠的贴金立翅(附于纱帽壳背后)以及大红绒球、红色穗子等。例如《四郎探母》里的杨延辉，《铡美案》里的陈士美。戴的就是驸马套。另外，凡是在纱帽两边插着金花的，是为了新中的状元准备的特定的帽子。在京剧里，什么角色戴什么帽子，是很讲究的。现在有些剧团，在驸马的脑袋上戴一些乱七八糟的东西，就不合适了。这样讲绝非保守，因为它已成为规定的制度，或者是一种特定的形象。如果随便改变这种形象的规格。就会影响在群众中已经形成的欣赏习惯，给人一种错觉，同时也不符合人物身分。
令外，帽类中还有李逵、时迁等所戴的马尾鬃帽（形如蟋蟀罩子），兵卒戴的虎头帽， 堂倌小贩戴的毡帽，渔人樵夫戴的草帽圈，僧道戴的和尚帽、道士帽。以及少数民族的鞑帽、缨帽等等
除以上四种外，还有观音菩萨所戴的观音兜，诸葛亮（借风）所戴的九龙箍，鲁智深所戴的月牙箍，岳云所戴的叫垛子头，乔玄所戴的相貂，杨继业所戴的金大蹬，铫期所戴的金貂，杨洪所戴的沙锅浅，丑婆所戴的彩旦箍，虞姬所戴的渔婆罩等，也属冠帽盔巾四类，只是叫法不同而已。此外，在冠帽盔巾之中还可以随人物和剧情的需要加配一些配件，如异族人可加雉翎狐尾，有的可加飘带，绸条，面牌，茨菰叶，铲头等。
【髯口】
在京剧中，剧中人所带的各种各样的胡子，术语称作“髯口”，又称“口面”。用牦牛毛或人发制成，近年来在技术上进行了革新，采用尼龙作为原料。以铜丝做钩，挂在耳朵上，有夸张人物两腮和颏下部分生理特征的作用。
髯口不仅是遮盖演员演唱时口型的美化手段，也是一种刻画人物心情与神态的艺术工具。演员通过各种髯口的表演技巧，如理髯、甩髯、抖髯、掏髯、搂髯、卷髯等，可以以优美的身段造型，来刻画人物。
髯口还可以通过其形状、样式、长短、疏密及颜色来表示剧中人的年龄、身份、容貌和所处的境遇。
髯口的色彩主要包括黑、黪（即灰色）、白三种。一些行貌怪异、性格暴烈的人物及神怪，也有戴红、紫、蓝色的。
髯口的名称很多，按剧中人的年龄、身份、面貌和性格的不同而定。仅根据颜色、式样的不同，会意而命名。
三 绺 髯 >> 满 髯 >> 二 涛 >>
扎 髯 >> 一 字 髯 >> 八字髯 >>
翻八字髯 >> 丑三绺髯 >> 吊搭髯 >>
白 四 喜 >> 白 五 撮 >> 虬 髯 >>
【头饰】 包括人物的发型和戴在头上的各种饰物。它即作为演员表演、舞蹈的手段，也是表现人物造型的重要组成部分。
京剧中各行戴盔帽的男性角色，一般都先戴包头网子。若是不戴盔帽的，除有些丑行剃光头之外，多用不同发式表现。如鲁智深、武松等用象征带发为僧的“大蓬头”，一些妖怪人物戴双抓髻蓬头、天真儿童戴孩儿发或抓髻等。
还有一种表现人物遭受困境时所戴的“甩发”，如《斩马谡》中，马谡在被问斩之前，《刺王僚》中，专诸在行刺时，都戴帅发，表现他们即将赴难的神态。又如 《野猪林》中，林冲在高俅的白虎堂上遭受无端陷害时，演员甩掉头上的冠巾，甩发陡然蓬起，当他跌坐在地上时，那帅发准确地垂落于背后的精彩动作，以及在松林中林冲被解差毒打时所运用的扬、抖、涮、转等帅发技巧，把个八十万禁军教头林冲那种强压怒火忍侮含恨的心情，揭示得十分深刻感人。
青衣、花旦的发式有大头、古装头、旗头。 舞台上的中、青年妇女，不分身份和年龄一律梳大头。其样式是沿着上额贴若干假发做成的“小弯”，两鬓贴“大缕”片子，括出俊美的脸型。脑后梳椭圆形发纂儿，下缀数尺长黑色丝穗，名为线尾子；表示乌发垂肩、光头净面，格外端庄秀丽。未婚少女、侍女丫环则在发纂上梳一倒抓髻，下留辫穗，用以象征她们是黄花幼女。另外，从鬓发插花上看，夫人、小姐使用珠翠绒花；小家碧玉使用绢花；贫困人家妇女则包一块绸布。如果是沦为罪犯人物，鬓边还要留一缕散发。如《女起解》的苏三、《六月雪》的窦娥等，用以表示人物在艰难时不事梳洗的窘态。
过去，许多演员还利用辫穗和鬓发来表现人物，如梅兰芳在《宇宙锋》中的撕鬓动作，表现赵艳蓉气急成疯的心境。赵燕侠等在《铁弓缘》中，运用耍辫穗、揉辫绳等细微表演，刻画了陈秀英天真活泼、善良可爱的性格，都是很出色的范例。
