爱华网知乎用户回答：
知乎用户：唐海洋
以下来自微信公共号智谷趋势:
政治如何影响小人物的命运，赵本山给出了最好诠释。
赵本山则可称得上是当今中国最失落的艺人。赵本山是国内本山传媒的董事长和多家公司的控股或参股股东，在国内文艺界也可称得上是头面人物。在过去差不过二十多年，赵本山在中国文艺界都担当着别人无法替代的角色，是一个从乡村草根奋斗到娱乐界大佬的极致典型。但就是这样一个看似不可动摇的人物，在政治面前也仍然是个无足轻重的肖小人物。
因为没有受邀参加习近平主持的文艺座谈会，政治嗅觉敏锐的赵本山已经感到了一种不祥气息。他亲自出马透过媒体公关，积极组织麾下艺人高调学习文艺座谈会精神，亲自做了四十多分钟训话发言，他向媒体和部下说尽了这个时代的各种好话，把文艺座谈会精神吹捧到了文艺圣经般的地位，但是即便如此，他也仍然未能获得官方承认。如果说习近平主持中央级的文艺座谈会漏掉赵本山可能还有其他原因，赵本山可能还有公关翻本机会，连辽宁省刚刚举办的贯彻落实习近平文艺座谈会指示精神的省级座谈会也没有邀请赵本山参加，就意味着赵本山向中共新领导层的宣誓效忠失灵，他已经彻底被中共抛弃，被打回了一个草根的原型。
赵本山原本是从中国东北铁岭农村走出的二人转演员。他是藉助央视这个平台，通过二十多年的努力才得到了观众认可。之后，赵本山又经营煤炭，进军地产和足球领域，购置了私人飞机，尽显了一个艺人及其难得的经营天赋和市场意识。不过尽管如此，都没有动摇到外界对赵本山艺人身份的认知，也没有动摇到人们对赵本山的喜爱。他已然成为中国小品界的代表，成为把东北二人转推向全国的英雄，尤其是在每年一度的央视春晚上，赵本山上与不上，已经成为比春晚更重要的话题。
长久以来，对赵本山的质疑主要存在于他的小品内容和展现形式。批评者大多认为这些内容对残疾人不够尊重，以及这些内容所展现的中国农民的「土」有损中国一直想对外树立的高大上光辉形象。在中国官方主导的文艺话语体系中，这些都可归入到「俗」的概念，在意识形态正逐渐收紧的趋势下，这个「俗」字已经成为裁定文艺作品是否合格的重要的标准。同样被打上「俗」字标籤的民间相声艺人郭德纲、海派青口周立波等这两年都面临同样的难题。可以预见到到的是，随着这次文艺座谈会的召开，这三位艺人，尤其是赵本山本人以后在官方电视台或文艺演出中露脸的机会都将大大缩减，甚至于可能不排除被封杀的可能。
但是，导致赵本山失宠的真正原因恐怕还不是这个「俗」字。据笔者所知，赵本山这次之所以被抛弃，和部分辽宁籍官员走得太近，以及其过于强烈的市场经营意识才是最重要的两个原因。对于不少圈内人来说，赵本山和官场走得太近已经不是什麽秘密。在赵本山的家乡铁岭，当地主要官员几乎都和赵本山关系不错。更关键的是赵本山和王立军也素来交厚，曾是王立军的座上客，和薄熙来据说也曾有过交往，当年王立军和薄熙来事件爆发，外媒上说赵本山也曾接受过调查，不过后来都撇清了关系，也未有人能证实这些传闻真假。尽管如此，艺人和官场走得太近，还是犯了中共大忌，尤其是在反腐败和整风的背景下，这样的问题就显得尤为突出。
至于强烈的市场经营意识，在娱乐圈高层几乎更是人尽皆知。从一个一文不名的艺人，到成为身家数十亿的娱乐圈大佬和跨界经营的民营企业家，赵本山可以说已经把市场天赋发挥到了极致。而这次文艺座谈会，反过度市场化正是其中最主要的内容。习近平在讲话中把话说的很重，他说「文艺不能做市场的奴隶」，在最高层这样的价值观指挥棒下，赵本山已然成为了一道不和谐的音符，他又怎麽可能被拉进这个舞队合着中共律令的节拍一起跳舞呢？
因为以上这三个原因，赵本山的时代算是彻底过了，这一页算是翻过。赵本山这个大红大紫了二十多年的娱乐圈大佬级人物，就这样在一夜之间，被抖落出中共党的蟒袍玉带，甚至于都没有给他以抓住衣脚的机会，这真真是体现了政治在中国社会的巨大威力。在政治性极强的中国社会，政治上失宠后的赵本山不仅以后想再上央视春晚无望，而且还会遇到更多麻烦，更大的麻烦。这当然都是后话，而且说了也没有人懂，既然如此，那就等以后再慢慢懂吧。
知乎用户：带三个表
大概要上演史上最好看的小品了。
知乎用户：匿名用户
知乎用户：刘洞宇
感谢大家的赞同。
有知友在评论区讲我这回答有「为反对而反对」之嫌，请容我辩说两句。我写原回答时，刚看完某教授「赵本山不合中央导向」的论调，确实是带有些情绪的；如果有措辞不当，引起了一些朋友的不适，表示抱歉，还望各位海涵。
先声明，我从来不为俗套、劣质、贴市场屁股的文艺开脱。
而且，我个人更欣赏的也是赵本山早中期的作品。客观地讲，大概从小沈阳等人被提携后，他的小品整体水准滑坡比较明显，题材和台词争议变大、植入广告增多，受众观感（特别是知识分子群体中的态度）分化更严重。
对赵的二人转了解很少，也没看过本山传媒的剧类产品。但仅从小品来谈，不得不承认：集团化、市场化的这些年来，他确实把天分摊出去一些，丢了不少精髓。
可是，窃以为，最好的疗救之方是「改造革新」；这种推动力必须是多元的，来自政府，也得来自草根，来自媒体专家，也必须来自市场，还得来自自我定位。并不是讲高层什么都不该摸，只是反对这种运动式的全盘干预。看看这阵势，夸张的表忠心都没用了，是提醒他「从良」吗？——还是武断地举着旗，想直接断送他的从艺生命？
很难说，从贴市场屁股到扭过头贴意识形态的屁股，到底哪者是进步哪者是退步。况且，拉偏文艺拉低国人鉴赏力的因素也绝非单维度的「艺人附势」；社会风气也不会因为这次清算而变好。
有知友提到赵的私德。我也做了粗浅的回复：我个人倾向于独立地评价作品跟本人，不能因为私德就否定输出。对普通受众（尤其是数量庞大的沉默的工农受众）来说，舞台上的赵本山构成了其公众形象的大部分。如果他是社会活动家，那他私德和表现间的联系就紧得多了——可他毕竟是春晚演员，没有那么强的道德包袱，他再有钱，在国人眼中也只是个「有钱的小品演员」。所以，评价他时尽量避免「越界」。
还有知友提到：搞文艺的人干嘛要沾政治，高风险高收益，因果报应嘛。
这话说的很对。估计本山叔这一兜真是玩大了。可是，再想想，有时候你真的很难区分一个人是在曲线自保，还是单单的媚从。比如，省长叫你老赵唱段二人转陪酒，你去不去。这算在紧跟形势的自保头上，还是唯利是图嘴脸可憎小分队又得一分。
我们只看到了移民风波，只看到了私人飞机，只看到了饶有兴致的本山叔和闲情逸致的志军哥抱成一团。背后呢，谁也不知道。
一心只演圣贤戏？不，政治会来找你的。
（以下是原回答）
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大概是，职业生涯基本被阉。今后嘛，要么识大体不作声，要么关牢里继续「俗」。
一直相信：任何权力，借任何理由，对文艺的粗暴干涉，都可鄙。
——要么是掩耳盗铃形象工程，要么是圣上不悦杀鸡儆猴，要么就是假借名头清算异己（哼哼...）。
我倒宁愿相信，只是好心办了坏事。
再拿不上台面的艺术，也比绑着人问你幸福吗的政治强一百倍。
突然想到了这张图——
大抵如此。
无利益相关。也从没关心过所谓本山集团输出的文化产品。我只知道，即使质量下降，可那么多年看春晚，最期待还是赵本山的出场——也许是小市民心态吧，就是免不了地气、俗气。
有些人眼中的锈钉，至少让我开怀笑过。
感谢阅读，还望指正。
来源：知乎
