爱华网诸 葛 亮
诸葛亮（181年7月23日—234年8月28日）字孔明，人称卧龙，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。成都有武侯祠。汉末徐州琅邪郡阳都县（今山东沂南县）人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”（《世说新语·品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。）
汉灵帝光和四年（公元 181年），在徐州琅邪郡阳都县（今山东沂南县）的一个门第不高的官僚地主家庭里，诞生下一个婴儿，他就是后来成为三国时期蜀汉丞相的诸葛亮。
躬耕南阳隆中对策
诸葛亮，字孔明。父亲诸葛洼，当过秦山郡郡丞。郡丞是协助郡太守掌管行政司法的官员，地位并不高，所以诸葛亮的出身并非名门望族。
诸葛亮有三个兄弟、两个姐姐，在兄弟中排行第二。他小的时候生母就病故了，大约在八岁的时候，父亲诸葛挂又去世了。从此诸葛亮一家子就依靠叔父诸葛玄生活了。
诸葛亮四岁的时候，爆发了惊天动地的黄巾大起义，各地军阀在镇压黄巾起义中，纷纷割据自立，互相攻战不休。诸葛亮的家乡徐州一带，变成了军阀间互相厮杀争夺的要地，威胁着这一家人的生活和安全。诸葛玄与割据扬州一带的军阀袁术认识，这时正好袁术从淮南派人送来了一个任命他为豫章太守的信，诸葛玄认为这正是一个躲避家乡战乱的机会，他决定把诸葛亮的哥哥诸葛瑾留在家乡看管家产，于兴平二年（公元 195年）带着诸葛亮姐弟离开山东老家，去就任豫章太守（治所在今江西南昌）。从此一家人就分散了。
诸葛玄就任豫章太守不久，袁术就在与另一个军阀曹操的斗争中，失败后病死了。袁术一死，诸葛玄就失去了靠山，这时后汉朝廷又派来个叫朱皓的当豫章太守，诸葛玄在豫章没有法子呆下去了，于是就又带着诸葛亮姐弟去襄阳投靠他的朋友荆州牧刘表。但是诸葛玄到了荆州不久，还没有得到刘表的任用，就于公元 197年病死了。这时诸葛亮已经十七岁，他的两个姐姐已在荆州出嫁，就剩下他和小弟弟诸葛均在一起生活了。他本想带着弟弟回老家寻找哥哥，但家乡当时更乱了，一点也不知道哥哥的信息，所以在姐姐和朋友们的劝说下，决定暂时在荆州住下来。
叔父死后，诸葛亮带着弟弟搬到离襄阳城西二十里的隆中村住下来。这里山明水秀，风景幽雅，诸葛亮盖了几间草房，与弟弟在这里一边读书，探讨学问；另一方面又亲自参加劳动，过着自给自足的生活。诸葛亮在这里一共住了十年（ 197年至 207年），度过了他一生中非常有意义的时期。
当时荆州一带战乱较少，各地的很多名士来这里避乱的不少。其中如颍川（今河南禹县）的徐庶（字元直）、石广元，汝南的（今河南平舆县）孟公威，博陵（今河北蠡县）的崔州平等，都是很有才华的青年，他们都成了诸葛亮的好友，经常在一起磋商学问，议论天下形势。
襄阳当地有一个很有名望的人叫庞德公，诸葛亮的姐姐就嫁给了他儿子，他们之间既是朋友，又是亲戚。庞德公的朋友司马徽（字德操）、侄儿庞统，都是当地的名士，诸葛亮和他们交往甚密。诸葛亮经常登门向这些人请教学问，研讨国家大事。庞德公．很能知人，当时割据荆州的刘表，几次想请他出来作官，他认为刘表是个庸碌之辈，都谢绝了。他对诸葛亮的才能和抱负很敬佩，所以给他起了个外号叫“卧龙”，暗示他今后必成大器。
诸葛亮在与荆州名士的交往中，他的才识很快得到了他们的器重，所以在襄阳一带的士人中颇有了点名气。沔阳名士黄承彦，家道富有，夫人去世较早，留下一个女儿阿丑，父女相依为命。阿丑从小就很聪明，跟着他父亲整日读书写字，文化修养很高；但她长得又黑又小，再加上一头的黄发，模样儿实在不好看。诸葛亮几次到黄承彦家拜访过，听说他有一个女儿长得很丑，但一直没有见到过。有一次他在黄承彦的书房中见到一些诗文，诸葛亮读后赞不绝口，一打听才知道是他女儿做的，所以他很佩服这一才女。这时诸葛亮已经到了该成亲的年龄，他的姐姐和朋友们给他介绍了不少的大家闺秀，都不中意。黄承彦听说诸葛亮在物色对象，觉得自己的女儿和他倒是才学相当，但论外貌诸葛亮年轻英俊，而自己的女儿长得太丑，实在配不上他。但是他从平时与诸葛亮的接触中，知道他是一个重才不重貌的人，所以就决定试探一下诸葛亮的意思。他见到诸葛亮时，开门见山地向他说：你也到该成亲的时候了，我有个女儿长得虽不好看，但才学倒可以与你相配，不知你愿意不愿意？诸葛亮因为对他女儿的才学早有所了解，一听喜出望外，马上答应了这门亲事。这件事传开后，人们议论纷纷，认为诸葛亮这样仪表非凡的才子，找了那么一个有名的丑女，太不可理解了。有人还编了两句歌谣讽刺说：“莫学孔明择妇，止得阿承（指黄承彦）丑女。”岂知阿丑不但有才学，而且很贤惠，对以后诸葛亮一生的事业，她都起了好作用。
庞德公的侄儿庞统这时曾游江东。他在割据江东的孙权的助手鲁肃处，见到了诸葛亮的哥哥诸葛瑾，回荆州的时候诸葛瑾托他给诸葛亮捎回一封家书。诸葛亮见信后，才知道哥哥早已离开山东老家，到江东避乱。现在一家人又都联系上了，知道了各自的下落，诸葛亮心里也就踏实了。
在隆中隐居的诸葛亮，读了很多的书，了解到很多我国历史上兴衰成败的事情，他常常联系当时的实际，与周围的朋友们探讨治国平天下的道理。由于他的见解深刻而又实际，常常得到朋友们的赞赏。他在这时不但已经形成了一套比较完整的政治见解，而且在当地社会上的声誉也越来越高，在他周围形成了一个志同道合的集团，这都为他以后实现自己的政治抱负准备了条件。
在诸葛亮隐居隆中的十年期间，国内的政治形势也在急剧地变化着。黄巾起义已经逐渐被各地的军阀镇压下去，但东汉王朝也已名存实亡，它对各地的军阀已经没有能力加以控制。中原地区经过长期的混战，曹操打败了主要对手袁绍，逐步统一了北方。孙权占据的江东地区，经过整顿内政和发展生产，统治也日趋稳定。而割据荆州的刘表和益州的刘璋，虽然也都控制了不小的地区，但都没有什么政治抱负，内部统治也不够稳定。而且由于刘备的投靠刘表，更促进了刘表内部的不稳定。
刘备是涿郡涿县（今河北涿县）人，自称是汉景帝的儿子中山靖王刘胜的后代，但到刘备出生的时候，家境早已衰败，幼年时是靠母亲织草鞋勉强维持生活的。黄巾起义后，他在地主商人的支持下，同关羽、张飞等人组织起一支武装，参加镇压黄巾起义，但到处受到排挤，始终没有一个固定的地盘，最后不得不在公元 201年到荆州来投靠刘表。刘表对刘备的投靠自己，表面上虽然十分欢迎，但刘表这个人猜忌心很强，怕刘备的到来影响了臼己的地位，所以只拨给他一支不大的人马，要他驻守在荆州北面的新野（今河南新野县），防守荆州的北大门。
刘备是一个有政治抱负的人，他到了荆州之后，就四处打听有识之士，想网罗一批有远见的谋士，作为自己争夺天下的助手。他听说司马徽是当地的名士，就去向他请教。司马徽向他推荐了两个人，一个是诸葛亮，另一个是庞统。他认为这两个人是识时务的俊杰。后来徐庶拜访刘备时，因为庞统已到江东投靠孙权，所以也向他推荐了诸葛亮的才干。刘备知道徐庶是诸葛亮的好友，就想请他去把诸葛亮叫来，但徐庶对他说，诸葛亮这个人自恃比古代的管仲、乐毅还高，你亲自屈尊去请他，还不一定见你，让我代你请他，是绝不会来的。
刘备听了司马徽、徐庶对诸葛亮的评价，觉得诸葛亮确实是个了不起的人才，这正是自己梦寐以求的良辅。于是决定亲自到隆中拜访诸葛亮。但头一次和第二次都落空了，正巧诸葛亮不在家。第三次去才见到了诸葛亮，这就是历史上被人们传为美谈的“三顾茅庐”。
这时刘备已经是四十七岁的一个久经沙场的老将军，而诸葛才是一个二十七岁的未经世面的书生。诸葛亮被刘备真心诚意向自己求教的心情所感动，因而认真细致地向刘备分析了当时天下的形势，以及刘备所应采取的对策。这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮认为，论名望和实力，袁绍都比曹操要大，但却被曹操击败，这说明曹操有智谋。曹操战胜袁绍后，已基本统一了北方，有百万人马，而且还可以借天子的名义发号施令，所以不能和他争锋。孙权占据江东，那里地势很险要，又经过他父兄的经营，民心归附，政治稳定，只能跟他联合，也不能动摇他了。所以总的战略上，应采取联合孙权，抗击曹操的方针。
诸葛亮认为，荆州是个用武的地方，但刘表无能，守不住这块地方，这就给刘备占据荆州创造了很好的条件；益州地势很险要，土地也肥沃，但刘璋昏庸无能，治理不好。如果刘备借自己是皇室后裔的名望，据有荆州和益州之后，对内修明政治，安抚好后方的少数民族，然后就可以图大业了。
诸葛亮认为，刘备在荆州和益州的实力稳定后，就可以与孙权结成联盟，等待时机进攻曹操。时机一到，就可分兵两路，一路军队由荆州出发，进攻洛阳；另一路主力军由益州出发，经秦川去攻取长安。这样，刘备复兴汉室的愿望也就可能实现了。
诸葛亮对刘备的这一番形势分析，是非常深刻和有远见的，后来的形势发展，大体都与诸葛亮的上述估计相吻合，这说明他虽然身居隆中，却时刻在关心着国家政治形势的发展，并随时准备参加治理国家大事，实现自己的政治抱负。刘备对他的这一分析，当然是佩服之至，因而对诸葛亮非常敬佩，觉得这正是自己一直在找的理想的助手。刘备请诸葛亮出山，帮助自己去实现这一政治理想，诸葛亮见刘备待人诚恳，很尊重自己的意见，因而就接受了他的邀请，与刘备一起下山到了新野。
诸葛亮到了刘备的军中，发现他只有几千士兵，这么点人马如何能抵挡住曹操的进攻呢？当务之急是扩充军队。诸葛亮了解到，荆州当时有不少没有户籍的“游户”，他们没有控制在国家手中，而成为地主豪强的依附人口。诸葛亮建议下令让这些“游户”限期申报户籍，从中抽一批兵员，结果刘备的军队很快就扩大到数万人。
火烧赤壁联吴抗曹
刘表有两个儿子刘琦和刘琮，刘表喜欢刘琮，刘琦被排挤在外，任江夏（今湖北云梦）太守。刘表不久死去，权归刘琮掌握。这时曹操带大兵南下进攻荆州，刘琮害怕曹操的威力，没有通知刘备，就派人向曹操表示投降。当刘备很知投降的消息后，已来不及组织抵抗，只得仓猝向江陵（今湖北江陵）撤退。荆州的一些不愿投降的百姓，也跟着刘备的军队撤退，由于人多，再加上几千辆辎重，所以行动很缓慢。到了当阳（今湖北荆门），才决定拨出一支人马，由关羽带领，乘船到江陵会合。
当曹操知道刘备在向江陵撤退的时候，因为那里屯积有不少军械粮草，且又是军事要地，刘备占领了对曹操很不利，他就亲自带领五千精兵，日夜兼程追赶刘备。曹操的骑兵在长坂（今湖北荆门掇刀区）冲散了刘备撤退的军队，刘备和诸葛亮带着几十名部下逃走。这时去江陵的路已被曹操切断，只得改道汉津（汉水渡口），和赶来接应的关羽水军会合。这时刘琦也带了一万多人从江夏赶来接应，就合兵一处，退守夏口（今湖北武汉）。
占据江东的孙权，听说刘表病死，就派自己的主要谋士鲁肃，去荆州借吊丧为名，以探听虚实，并游说刘备共同抗曹。但是他到了南郡，就听说刘琮已降曹，因而改奔当阳，与刘备、诸葛亮相见。他问刘备下一步的打算，刘备回答说，准备投靠苍梧（今广西梧州）太守吴巨。鲁肃建议刘备不要去投吴巨，而应与孙权结为联盟以抗曹。鲁肃的建议与诸葛亮在隆中的估计不谋而合，刘备本来也不想去苍梧，听了鲁肃的话当然很高兴。
鲁肃和诸葛亮的政治见解相同，而且诸葛亮又听说鲁肃是他哥哥诸葛瑾的好朋友，所以两人一见如故，谈得很投机，很快就成了好朋友。
鲁肃跟着刘备到了夏口后，因为这里在长江北岸，受曹操军队的威胁大，且与孙权的联系也不方便，刘备就接受鲁肃的建议，改驻江南鄂县之樊口（今湖北鄂州市）。诸葛亮认为形势很危急。向刘备建议马上让他跟着鲁肃去见孙权，商讨联军抗曹的事。刘备同意了。
诸葛亮和鲁肃一同到了柴桑（今江西九江）会见孙权。诸葛亮知道孙权还没有最后下定与曹操决一死战的决心，就对孙权采取了激将法。他对孙权说：现在曹操已经统一了北方，如果你敢以江东的力量对抗他，就应果断地与他绝交，而不应该表面上归顺，而内心又犹豫不决；如果觉得无力抵抗曹操，就应该放下武器，向他投降。你至今还犹豫不决，大祸就要临头了。孙权反问诸葛亮，那刘备现在危在旦夕，为什么不早投降曹操呢？诸葛亮说，刘备是皇室后代，盖世的英才，怎么肯低声下气地去投降曹操！他已下定抗曹的决心，绝不会去投降曹操。诸葛亮的话激怒了孙权，他表示决不以东吴的十万将士受制于曹操，愿意与刘备结盟，共同抗击曹操。
但是，孙权很耽心刘备刚打了败仗，是否还有抵抗曹操的力量。诸葛亮向他解释说，刘备虽然在长坂被打败，但失散收集回来的士兵，加上关羽的水军在一起，还有一万多人，刘琦手下的军队也有一万多人。曹操的军队人数虽多，但远道而来，且北方人不习惯水战。荆州刘琮的军队虽然投降，但不会真心帮助曹操打仗。如果孙权能派一个得力大将，统兵数万，和刘备的军队同心协力作战，一定能够战胜曹操，到时三分天下的局面就形成了。
孙权在诸葛亮的说服下，虽然加强了反曹的决心，但他的内部意见却不一致。以威望很高的老臣张昭为代表，认为曹操的力量这么强大，再加上刘琮降曹的一千艘战舰，长江天险已难守住，只有投降是一条出路。而以周瑜、鲁肃为代表，认为曹操后方不稳，北方的战士也不习水战，而天气严寒，马无草料，曹操的军队不服水土，战斗力不会强。他们提出以几万精兵就可以破曹。经过一场辩论以后，坚定了孙权抗曹的决心，他拔刀砍去案几的一角说，我和曹操势不两立，谁要再提投降，就和这砍去的案角一样处理。
孙权任命周瑜、程普为左右都督，鲁肃为参军校尉，发精兵二万，与诸葛亮一道去樊口，和刘备的军队会师，准备迎击曹操。这时曹操的先头部队已到了赤壁（今湖北嘉鱼县东北），因为军中发生疫病，所以与孙、刘的联军接触后，就败退到长江北岸的乌林，与主力军相会合。这时形成双方的军队在赤壁一带隔江对峙的局面。
曹操的军队不习惯水战，他们受不了船上的风浪颠簸，所以就用铁索把战舰的头尾连接起来，这样就平稳的多了。周瑜的部将黄盖，发现曹操的水军用铁索都连在一起，完全失去了战舰的机动性，他就根据这个弱点，建议用火烧战船的方法，消灭曹操的水军。周瑜、诸葛亮与黄盖密谋，由黄盖向曹操诈降，互相暗中约定了投降的时间和信号，由黄盖带着十艘内部装满了干柴、油液和硫磺的船，外用布幔遮盖，插上旗号，船后拴上轻便的小船，以备大船起火后人员的转移。船过江心后，就扯起风帆，借着东南风，直向曹操的水军处进发。曹操的将士看见这些船，都认为是投降的船来了，挤在船头看热闹，一点儿也没有防备。当船队驶离曹军还有二里的时候，十艘大船突然起火，火烈风猛，直向曹操的水军冲去。曹操的战船被燃起火，而船又都连在一起，一时拆不开，结果一会儿就烈焰腾空，曹操的水军都陷入火海之中，火势很快又蔓延到陆地上的军营。这时早已准备好的孙权和刘备的联军，趁火势急攻曹军，结果曹操的二十万大军一片混乱，不战自溃，烧死淹死的不计其数。曹操自己也只带领了少数人马，在孙、刘大军的追击下，从陆路经华容道（今湖北监利县东北）逃向江陵。曹操损失惨重，无力再战，只得留下部将曹仁据守江陵、襄阳，自己率领残兵败将退回了北方。这就是历史上有名的以弱胜强的赤壁之战。
赤壁之战奠定了以后三国鼎立的基础。它是诸葛亮联合孙权抗击曹操战略方针的胜利。曹操回到北方以后，积极经营北方，使北方进一步得到了统一。孙权在江东的政权更巩固了。刘备则在荆州站住了脚根。诸葛亮在刘备初败之后，力促孙、刘联盟的实现，并使刘备转危为安，建立了一块发展自己势力的基地，这充分反映了他的杰出的政治和军事才干。
出谋划策开创基业
赤壁之战后，刘备在诸葛亮的协助下，乘胜积极扩张自己的势力。刘备带兵占领了荆州南部的武陵、长沙、桂阳、零陵四郡，任命诸葛亮为军师中郎将，治理长沙、桂阳、零陵三郡，以三郡的人力和物力，扩充了刘备的兵力，充实了他的军饷。这时周瑜也击败了曹操的部将曹仁，占据了江陵。
为了加强孙权和刘备的联盟，在鲁肃的建议下，孙权还把自己已占据的江北的南郡，转借给刘备，这就是所谓的“借荆州”。同时，孙权还把他的妹妹嫁给刘备，双方结为亲家。
刘备在荆州巩固了自己的地盘后，就准备按照诸葛亮“隆中对”的策略，进占益州。而恰巧在这个时候，占据益州的刘璋派人来请刘备。因为这时曹操削平了割据西北的军阀马超和韩遂，占领了关中地区，还准备进攻益州北方的汉中，刘璋受到曹操的威胁，非常害怕。这时刘璋的内部矛盾重重，他的两个部下张松和法正，早已暗中和刘备勾结，准备在刘备进攻益州时作内应。他们见刘璋在曹操势力的威胁下惶恐无主见，就乘机劝刘璋说，刘备和你是同族，而和曹操是仇敌，如果请刘备来益州，协助你先曹操而占领了汉中，曹操也就不敢进攻益州了。刘璋受骗，同意了这个办法，他派法正去请刘备，刘备听了正中其怀。就命诸葛亮镇守荆州，自己亲自率兵数万，到了益州。
刘备到了益州后，受到刘璋的欢迎，给他的军队补充了很多物资，让他去攻打汉中。但是刘备的军队行到葭萌（今四川昭化县）就停止不前，在当地作起争取人心的工作来了。这时张松为刘备作内应的事也被人揭发，刘璋下令杀了张松。刘备乘机占领了涪城（今四川绵阳县），并派人通知诸葛亮，要他火速领兵西上，与刘备合兵取益州。诸葛亮让关羽留守荆州，自己领兵沿江西上，占领了巴东（今四川奉节县）。到刘备攻下雒城（今四川广汉市），进围成都时，诸葛亮率领的军队也已到达成都附近，与刘备的军队会师了。在刘备和诸葛亮合围成都的情况下，刘璋无力抵抗，只好投降。刘备顺利地占领了益州。
在刘璋统治益州期间，法制废弛，官吏腐败，外来人与当地人的矛盾很尖锐，所以政局长期不稳定。刘备占领益州后，就任命诸葛亮为军师将军，全面整顿益州的政务。诸葛亮颁布了一些法令和条例，也就是所谓的“蜀科”，严格地加以执行，对那些横行不法的人，不管他是什么地位的人，也不管是“土籍”还是“客籍”，都严肃认真地以法制裁，这样益州的社会秩序很快就得到好转。对于任用官吏，也不分亲疏，都量才加以重用。对于原来刘璋手下的官员，如益州太守董和，他为官正直清廉，刘备派他为掌军中郎将，让他和诸葛亮一起管理将军府事务。刘璋的广汉长黄权，曾劝刘璋不要请刘备入蜀，后来又坚决抵抗过刘备的军队，但刘备也没有忌恨他，仍封其为偏将军。对刘璋排挤打击的人，也一一加以录用。这样也就稳定了统治阶级内部，团结了刘璋的部下，使刘备在益州的统治稳定下来。
占据益州，夺取汉中，然后再进攻长安，这是诸葛亮在“隆中对”中的主要战略思想。现在既已占据丁益州，下一步就是如何夺取汉中了。
汉中地处四川北部和陕西的交界处，四周环山，中间土地肥沃，具有重要的战略地位。曹操占据了汉中，益州的北方就无险可守，刘备就会处于挨打的地位；刘备占据了汉中，不但在益州北方建立起一道防卫的屏障，而且可以成为北上进军的跳板和前沿阵地。但当刘备占据了益州之后，汉中已被曹操占领，他派原来驻守长安的大将夏侯渊来镇守汉中。
当刘备在益州的统治稳定下来后，就决定于公元 217年亲率大军攻取汉中。他让诸葛亮留在成都，负责后方的粮草供应。刘备的军队在阳平关，与夏侯渊的军队相持不下。刘备要诸葛亮派增援的军队，诸葛亮因益州所留兵力不多，怕都增援了后方出事。他征求部下杨洪的意见，杨洪说：汉中是益州的咽喉，如果占领不了汉中，益州也保不住，应该发兵打赢汉中这场战争。诸葛亮接受杨洪的意见，立即发兵增援阳平关，在定军山一战，夏侯渊大败，曹操被迫撤出了汉中。后来曹操曾亲自率兵想再次收回汉中，但没有成功，因而曹操的防线不得不收缩到长安。而汉中却成了刘备后来进军北上的前线阵地。
刘备占领汉中以后，势力发展到高峰。这时他手下的文臣武将一百二十人，联名拥立刘备为汉中王。刘备当汉中王的仪式是在沔阳（今陕西勉县）举行的。他当了汉中王以后，就立刘禅为王太子，由军师将军诸葛亮总理军国大事，实际上就是丞相的权位。
托孤重任殚精竭虑
刘备占领益州后，孙权就派诸葛瑾去见刘备，要求归还刘备借去的荆州，刘备借口说还准备攻取凉州，当然不愿归还。孙权对刘备不归还荆州不满，就派官吏去接管长沙、零陵、桂阳三郡，被刘备的守将关羽赶走。孙权大怒，就派大将吕蒙带兵二万，要用武力去占领三郡，双方的关系很紧张，眼看孙、刘联盟就要破裂。正在这个时候，刘备听说曹操进攻汉中，就主动对孙权让步求和，双方以湘水为界，平分了荆州。
当刘备稳定汉中的形势后，曾于公元 219年令关羽在东线进攻曹操占领的襄阳和樊城。时值秋季大雨，关羽用水淹曹军，取得了重大的胜利。曹操迫于关羽的威胁，甚至想撤出许昌，以避关羽的兵锋。这时曹操利用孙权和刘备之间的矛盾，派人游说孙权，乘关羽后方空虚的机会，去夺回荆州。孙权上当，派吕蒙轻取江陵、南郡等地，关羽听到消息，只好撤去对襄阳的包围，回兵救援后方，作战不利，在麦城（今湖北当阳市）被孙权所杀。荆州被孙权从刘备手中全部夺回。
建安二十五年，曹操病死，曹丕废汉献帝，改国号为魏，自称魏文帝。刘备听说汉献帝被废，自己作为皇室的后裔，理应继承汉朝的正统，也就在第二年称帝，国号仍为汉，史称蜀汉。他当皇帝以后的第一件事，就是替关羽报仇，夺回荆州。
刘备亲率大军东征孙权，破坏了诸葛亮一心建立的联盟。刘备当了皇帝后，已任命诸葛亮为丞相，但史书上没有留下诸葛亮对刘备这次出兵的态度．，从后来诸葛亮的态度看，他是不同意的。但刘备这时对什么人的反对意见都听不进去，一心想复仇，所以孙权派人向他求和，也一概加以拒绝。
刘备出兵初期，收复了荆州的一部分土地，一直打到狨亭（今湖北宜昌），与陆逊率领的五万东吴将士对阵。陆逊见刘备的军队士气旺盛，急于求战，就采取以逸待劳，坚守不战的方针。这样双方对峙了七、八个月之后，刘备军队的供应困难，士气低落，陆逊这时根据刘备兵力分散的弱点，突然发动火攻，烧了蜀军连营四十座，蜀军大败，刘备率少数人突围，退回白帝城（今四川奉节县）。在成都的诸葛亮听到刘备惨败的消息，叹息说：如果法正还活着，一定能够阻止这次东征。就是东征，也不会遭到这样的惨败。这说明诸葛亮在东征前，对刘备的东征曾持有保留的态度。
东吴在打刘备前，为了取得曹魏的支持，曾上表称臣。孙权打败刘备后，曹魏为了给孙权施加压力，要孙权把儿子送到洛阳当人质。孙权不同意，曹丕就率军南下，准备攻打孙权。这时孙权为了避免两线作战，就主动派人到白帝城，与刘备讲和。这时的刘备已经没有力量再打，只得接受了孙权的议和建议。
刘备退到白帝城后，心情郁闷，一病不起。他觉得自己的病已经难于见好，就派人把诸葛亮召到白帝城，向他托付后事。他在病榻前对诸葛亮说：你的才能比曹丕高出十倍，一定能够把国家治理好。我的儿子刘禅，你如果认为可以辅助，就辅助他；如果不值得辅助，就废掉他。诸葛亮听了刘备的话，很感动，他流着眼泪向刘备保证说：请你放心，我一定竭尽全力，辅助太子到死。
刘备在死前，还给太子刘禅留下一封遗书，他在遗书中回顾说：人活到五十岁就不算短命，我现在已经活到六十多岁，死了也没有什么遗憾惋惜。只是心里放不下你们几个兄弟。你们一定要努力，不可懈怠。凡作一件事，决不可因为小恶而去作，更不要因为小善而不去作。惟有事事贤德，才能使人心服。我没有什么值得你们效法的，你们要多读书，可以从中得到启发。你们和丞相诸葛亮相处，要象对待父亲那样尊重他。
不久刘备就死在白帝城。诸葛亮把刘备的灵柩护送回成都后，就辅佐十七岁的刘禅接皇帝位。刘禅封诸葛亮为武乡侯，丞相兼益州牧，从此诸葛亮就担负起了辅佐刘禅治蜀的重任。
在诸葛亮受托辅政的时候，蜀汉正处于一个很困难的境地。在，刘备东征失败以后，不但军事力量大大削弱了，而且内部的政局也很不稳定，一些地方豪强，乘机叛乱投敌。曹魏和孙吴，都想乘机消灭蜀汉。所以诸葛亮当时的担子是很重的。
诸葛亮首先要处理的问题，是改善已经受到严重破坏的孙、刘联盟。他深知如果孙权被曹丕压服，投靠了曹魏，将对蜀汉构成生死的威胁。所以他在办完刘备的丧事，奉刘禅即位以后，马上派尚书邓芝为中郎将出使东吴，开展了重建孙、刘联盟的外交活动。邓芝到了东吴后，孙权怕与蜀汉往来密切，得罪了曹丕，所以没有敢接见他。邓芝很了解孙权当时的心情，就上书给孙权说：我这次来，不仅是为蜀，也是为了吴。孙权一听说他来也是为了吴，就想听一听他对吴有什么建议。邓芝一见孙权，就对他说，你要臣服于魏，不是让你去入朝伴驾，就是让你去送太子当人质，如果不依从，就会以讨叛臣的名义南征，你是难以顶住的。而如果蜀吴恢复结盟，进可以兼并天下，退可以三足鼎立，为什么我们不结盟抗魏，而你要去臣服于魏呢！孙权听了邓芝的话，觉着说得有理，就断绝了和魏的关系，恢复了吴蜀联盟。从此双方派的使臣往来不断，加强了彼此的了解和联系，诸葛亮也就减轻了东顾之忧，而一心整顿内政了。
刘备死后，诸葛亮在派邓芝去东吴重修盟好的同时，提出了“务农殖谷，闭关息民”的政策。因为吴蜀结盟之后，魏就开始对吴用兵，吴魏的相争，就给蜀造成了一个短时间的机会，可以休养生息，发展生产，以恢复国力。诸葛亮充分地利用了这一时机，整修水利，奖励农耕，减轻农民负担，因而使农业生产得到了一定的恢复和发展。
南中平叛七擒七纵
蜀汉的南方，在今四川南部和云南、贵州一带，居住着一些当时称为“西南夷”的少数民族。诸葛亮在“隆中对”中，就曾提出“南抚夷越”以巩固后方的方针。刘备占领益州后，诸葛亮就选派了一个很懂得处理民族关系的将领邓芳，作廉降都督，负责治理南中地区，取得了很好的成绩。刘备死的时候，邓芳也已去世。这时益州（今云南晋宁县）汉族地主豪强雍闾发动叛乱，得到了孙权的支持，封他为永昌太守。同时，越嵩（今四川凉山一带）少数民族贵族高定元，胖舸（今贵州贵阳一带）太守朱褒，也响应雍闾，起兵反蜀。当时南中地区一共四个郡，除了永昌外，其它三郡都发生了叛乱。
诸葛亮在刘备刚死，处境十分困难的情况下，想用“抚而不讨”的办法解决南中叛乱。他让自己的助手李严给雍闾写了一封信，指明利害，劝他停止叛乱活动，被雍闾拒绝了。这时的诸葛亮，急于恢复吴蜀联盟，整顿内政，所以对南中的叛乱，暂时采、取了等待的态度。
蜀汉建兴三年（公元 225年）三月，当蜀汉内部稳定下来后，诸葛亮决定亲自率军南征。在离开成都的时候，参军马谡送了几十里，临别时马谡向诸葛亮建议说：南中地势险要，离成都较远，即使用武力将他们征服，以后还是会有反复。用兵之道攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。这次一定要征服南人的心，南中才可长治久安。马谡的这番话，很合诸葛亮的心意，他在南征中就注意了攻心之战。
诸葛亮进军南中，兵分三路。西路军由诸葛亮亲自率领，攻打越嵩的高定元；东路军由马忠率领，攻打胖舸群；中路军由驻守平夷（今四川毕节）的来降都督李恢率领，直接攻打益州。诸葛亮想用东西两路先平定益州的两翼，孤立益州后，再集中力量平定益州的叛乱，当时的中路军只起一个牵制的作用。诸葛亮率领的西路军进入越嵩后，高定元在沿线筑了很多堡垒防守，诸葛亮没有忙于进攻，而是在大军压境下，让高定元集中主力决战，一举全歼了这支叛乱力量，高定元被杀。与此同时，马忠率领的东路军，也击败了朱褒，顺利占领了胖舸郡。然后这三路大军会合，集中围攻叛乱中心益州。
诸葛亮的军队到了益州时，叛军内部发生了内讧，雍闾被高定元的部下所杀。当地少数民族首领孟获，收集雍闾的余部，继续与蜀军对抗。孟获勇敢善战，在当地少数民族中很有威望。诸葛亮想到马谡临别时的劝告，就想降服孟获，以后再通过孟获来治理当地的少数民族。于是他下命令，不要伤害孟获，要活捉过来，对他作工作，让他心服。
孟获虽然作战勇敢，但缺少谋略，所以经过一场激烈的战斗后，孟获兵败被捉。诸葛亮让军队摆开阵势后，亲自陪着孟获到军前观看阵势，想使孟获慑服在自己的军威之下。诸葛亮问孟获：你看，这样威严的军队你能打赢吗？孟获很不服气，他傲慢地说：过去我不清楚你们军队的虚实，所以战败被俘。现在看了你的军阵，也不过如此。我如果有机会再与你打仗，一定能够打败你。诸葛亮听了他的回答，就爽快地放他回去，让他整军再战。孟获回去，果然重整队伍，再与蜀军交战，又兵败被捉。诸葛亮见他心里还不服气，就又放他回去，收集残部再战，结果又战败被捉。这样一捉一放，前后共有七次。到孟获第七次被捉时，诸葛亮又要释放他，这时孟获不愿走了，他心悦诚服地说：我完全服你了，今后南人再也不反叛了。这就是历史上有名的“七擒孟获”。
诸葛亮平定了南中的叛乱后，为了便于控制，就把原来的四郡改为建宁、云南、兴古、永昌、越嵩、胖舸六郡，安排一些熟悉当地情况的官员为郡守。对原来少数民族的部落组织，也保留下来，让原来的酋长进行统治。对一些在当地影响较大的少数民族上层分子，都安排了较高的官职，以稳定少数民族的关系。如盂获就官至御史中丞（中央的监察官），孟琰被封为辅汉将军。这样的安排，对拉拢少数民族上层，稳定南中的局势，起了积极的作用。
诸葛亮还把汉族地区的一些先进的生产技术，在南中地区加以推广，以发展当地的生产。同时，他也从那里征收大量的物资，如当地的特产金、银、丹漆以及耕牛和战马等，源源不断地外运出来，充实蜀汉政权的财政及军事方面的需要。
南中的士兵，作战勇敢，善于爬山越岭，诸葛亮抽其精锐，和他们的家属一万多户，迁到蜀中，编为五部，号称“飞军”，成了蜀汉军队中一支特别部队。对于少数民族中一些不适于当兵作战的人，则让他们给汉族和少数民族的地主当部曲，不但增加了劳动力，还易于加以控制。
诸葛亮对南中地区的少数民族，主要采取的是拉拢安抚的政策，这对于协调当地的民族关系，争取少数民族对蜀汉政权的支持，都起了积极的作用。所以诸葛亮在世，南中地区一直比较稳定，这也显示了诸葛亮的政治才能和远见。
北伐中原壮志未酬
平定南中以后，诸葛亮就解除了蜀汉的后顾之忧，所以就集中力量，练兵讲武，准备北伐曹魏。消灭曹魏，然后统一天下，这是诸葛亮一生的主要奋斗目标，现在他终于可以开始施行了。
蜀汉建兴四年（公元 226年），魏文帝曹丕病死，年仅二十二岁的曹睿即位，是为魏明帝。这时诸葛亮认为魏国幼主当政，内部不稳，正是北伐的大好机会。当时蜀汉攻魏的路线只有一条，就是出秦川，向长安进军。但是军队要出四川，需经过一段崎岖的山路，运送物资很困难。所以要北伐，首先必须把兵员和物资运到汉中集中，然后再从汉中伺机进军。
诸葛亮要带兵离开成都到汉中去，对成都的政治很不放心。这时后主刘禅虽然已经二十岁了，但他庸碌无能，不能独立处理政事。因此诸葛亮在离开成都前，对政府的人员作了布置和安排。然后他又给刘禅上了一个奏章，向他交待了应该作什么，不应该作什么。他在奏章中首先分析了当时天下的形势，说明蜀汉能达到现在的地位，都是大臣和将士拚死奋斗的结果，来之不易。他劝告刘禅要励精图治，继续发扬大家的锐气，切不可妄自菲薄，阻塞忠勇之路。诸葛亮的这份奏章，就是有名的《出师表》。它表现了对汉室的忠忱，对事业的殚精竭虑，对刘禅的苦口婆心，是一篇感人肺腑的政治宣言。
诸葛亮将成都的事情安排好之后，就率领步骑二十万前往汉中，随行的有老将赵云、魏延、吴懿等，还有年轻的参军马谡。到了汉中后，诸葛亮和大将们研究进兵的路线，魏延建议：魏军长安的主帅夏侯楸，是曹操的女婿，此人胆小无谋。如果让我领兵五千，从褒中（今陕西褒城）出发，沿秦岭往东，经子午谷（今陕西汉阳）向北，用不了十天功夫就可以进到长安，夏侯楸一定会弃城逃走。这时诸葛亮率主力由斜谷（今陕西眉县）会师长安。等到曹魏从东边调集兵马来反攻时，蜀汉的军队已经收服了咸阳以西的地区，占据了主动。诸葛亮用兵一向十分谨慎，他认为魏延的计划太冒险了，不如稳扎稳打把握大。他决定出祁山（在今甘肃西河县），先取陇右（今陇西高原），再向关中，这样的进军不会冒太大的风险。诸葛亮用分兵两路声东击西的战术，一路派赵云、邓芝为疑军，进驻箕谷（今陕西褒城北），扬言要从斜谷攻打郦城（今陕西眉县）；而另一路则由诸葛亮率领主力，向西北去攻打祁山。很快陇西的天水（今甘肃甘谷）、南安（今甘肃陇西）、安定（今甘肃镇原）三郡，都叛魏归蜀，天水将领姜维向诸葛亮投降。
诸葛亮在陇西的胜利，震动了魏国朝野。魏明帝一方面派曹真督军驰援郦城，抵御斜谷一线进攻的蜀军，另一方面派大将张邰率军五万西上，抵挡诸葛亮的主力。他自己亲到长安坐镇，以稳定军心。
诸葛亮听到张邰率大军西来，他观察地形以后，决定派一支先遣部队去守住咽喉要地街亭（今甘肃秦安县），以牵制张邰的进军。当时在诸葛亮身边的还有大将魏延、吴懿等，但由于诸葛亮平时对马谡的兵法很重视，没有派遣这些老将，反而派并无实战经验的马谡去镇守街亭，而由另一个将军王平为副将。马谡到了街亭，张邰率领的魏军也已到了街亭。马谡见街亭旁边有座小山，认为把营寨扎在山上，就占据了高地，可以控制街亭。王平认为，山上无水源，如果魏军切断山下的水源，蜀军就会不攻而自乱。马谡忘了诸葛亮临行的嘱咐，也听不进王平的劝告，把军队驻扎在山上；王平只得请求带一千人马驻守山下，以便接应。张邰见马谡的军队驻在山上，马上切断了水源围攻，马谡的军队因为缺水喝，不攻而自乱，王平见山上的军队已乱，就拚命击鼓，装出要进攻的样子，徐徐收集马谡溃散的士兵，慢慢地撤出了战斗。张邰怕王平后面有伏兵，也没有敢追赶。这就是有名的“失街亭”事件。
由于街亭的失守，打乱了诸葛亮的整个战斗部署。这时赵云、邓芝率领的另一支人马，也被魏军打败。诸葛亮在进无所据的情况下，为了保存实力，不得不放弃已经到手的陇西三郡，收兵回到了汉中。诸葛亮在总结这一次战斗经验和教训的时候，认为马谡不听劝告，违背战斗部署的原则，是造成失败的主要原因。本来他任命马谡镇守街亭时，一些老将就有不同的看法，现在马谡违犯军令，造成全军的撤退，不严办马谡，难于使大家心服。诸葛亮和马谡的哥哥马良是好友，对马谡也很有感情，但他不得不处以公心，挥泪斩了马谡。诸葛亮认为自己错用马谡也有责任，因而上书向后主请求，也给了自己一个降三级的处分。
诸葛亮并不甘心这次北伐的失败，他在积极地准备新的北伐。蜀汉建兴六年（公元 228年）冬天，当东吴大将陆逊在石亭(今安徽桐城)大败魏将曹休，魏军主力东下增援，关中地区空虚的时候，诸葛亮认为再次北伐的机会到来。但是当时有的大臣认为，前次北伐，无功而还，是否有必要再次北伐，对北伐能否取得胜利表示怀疑。诸葛亮为了坚定北伐的信心，又给后主上了一个奏章，说明如果不伐魏，在魏强蜀弱的情况下，是无法维持偏安局面的。只有用主动进攻的方法，才有可能改变蜀汉不利的处境。这个奏章被称为《后出师表》。诸葛亮这次北伐，率数万兵力出散关（今陕西宝鸡市），围攻陈仓（今陕西宝鸡市东）。当时魏国守陈仓的军队只有一千多，但陈仓的地形险要，利守不利攻，所以魏军在其将领郝昭的率领下，坚守了二十多天也没有被诸葛亮攻下。这时诸葛亮因为魏军援兵就要到来，蜀军的粮食也供应不上，就主动撤兵回到汉中。
第二年春天，诸葛亮派部将陈式率兵攻取武都（今甘肃成县）、阴平（今甘肃文县）两郡，魏的雍州刺史郭淮从陇西进兵反击陈式，诸葛亮率主力突然进至建威（今甘肃成县），郭淮被迫退兵。诸葛亮派兵据守武都、阴平二郡，并对当地的少数民族进行了安抚，然后率主力又退回汉中。
这两次的北伐，都局部地取得了一些胜利。后主认为诸葛亮立了功，就下诏恢复了诸葛亮原来的职务。
建兴九年（公元 231年）春天，诸葛亮在进行了两年的准备工作，并使用了“木牛”作为运送军粮的工具，还联系北方少数民族鲜卑族的首领轲比能率众至北地（今陕西耀县）响应，再一次出兵北伐，包围了祁山。这时魏明帝把大将司马懿从荆州调回，要他率大军去抵抗诸葛亮的进攻。司马懿很有军事才干，他知道诸葛亮远道而来，所带军粮有限，因而求战心切，就采取了坚壁固守；以逸待劳，不与蜀军主力决战的战术，想拖垮诸葛亮。诸葛亮虽然百般刺激司马懿的主力出动决战，但司马懿一直坚守不战。所以双方相持了一个多月，诸葛亮在一些局部的战斗中虽取得了一些胜利，但一直未能消灭魏军的主力。这时由于诸葛亮后方的运粮工作出了问题，不得不被迫退兵，而且在退却中诱杀了魏的名将张邰，但从整个战役来说，这次北伐仍未取得什么大的进展。
诸葛亮退回汉中后，查问负责运粮的李平，为什么不能按时把粮运到前线，结果发现是李平在里边捣了鬼，诸葛亮很气愤。他查明了李平的过失，奏明了后主，削了他的官爵封号，把他流放到梓潼郡（今四川梓潼）。从这一件事情中，诸葛亮进一步认识到北伐中军粮供应的重要。为此，他又设计了一种四轮运粮小车叫“流马”，组织军队把军粮先运到接近前线的斜谷（今陕西眉县），派兵严加保护；同时，还在渭水前线分兵屯田，以就地解决粮食问题。公元 234年，诸葛亮在军粮问题上作了充分的准备后，与孙权约定，同时进兵伐魏。这一次北伐，诸葛亮集中了十万大军，出斜谷口，到郡县，在渭水南岸的五丈原（今陕西岐山县）扎营，与司马懿率领的魏军相对峙。这次司马懿仍然采取坚壁拒守，不轻易出战，等到蜀军的粮食供应中断后，再发兵追击的方针。
诸葛亮与司马懿在五丈原相持了一百多天，诸葛亮想尽办法挑动司马懿出战，司马懿的部将也一再要求出战，司马懿就是坚守不战。这时孙权北伐的军队因为出战不利，已经撤兵。诸葛亮恐怕魏的增援部队到来，增加与司马懿决战的困难，终日思虑重重，积劳成疾，一病不起。他感到自己这场病凶多吉少，所以在给后主上奏章报告病情的同时，附了一件密奏，告诉后主说：我如有不幸，后事可托付蒋琬。后主得知诸葛亮病重的报告，马上派尚书仆射李福赶到五丈原探问病情，并向诸葛亮问了好多军国大事。李福走后，诸葛亮的病情更加重了，但过了几天，李福又从半路上返回，诸葛亮见到李福，对他说：「我知道你返回的意思。我之后蒋琬可接替我的工作。」李福又问：「蒋琬之后，谁可接替呢？」诸葛亮回答说：「费韦可替。」李福再问下去，诸葛亮就合上眼睛，不愿再回答了。李福走后不几天，诸葛亮就病死在五丈原的军中，时年五十四岁。
诸葛亮在病重的时候，就把军中的大事托付给了大将姜维和杨仪，并告以他死后退军的密计。诸葛亮死后，姜维和杨仪按照他的遗嘱，密不发丧，有组织地整军而退。司马懿得知蜀军退却的消息，亲自领兵来追，杨仪领军作出了反击的行动，司马懿怕中计，没有敢再追，所以蜀军从容撤退到斜谷，然后才下令发丧。司马懿回到五丈原蜀兵原来的营地观察后赞叹说：诸葛亮真是天下奇才呀！
鞠躬尽瘁流芳青史
诸葛亮二十七岁时被刘备从隆中请出，到五十四岁时去世，他的后半生一直是兢兢业业，在风云变幻的历史舞台上，辅助刘备和他的儿子刘禅，苦心经营蜀汉政权。他平生的志愿，是由蜀汉来统一全国，但由于主客观条件的限制，他没有能实现自己的志愿，就病死在战场上。根据他的遗嘱，把他的遗体安葬在定军山（今陕西勉县南）。定军山地处蜀魏交界处，刘备和黄忠曾在这里打败魏军，杀了魏国名将夏侯渊。诸葛亮选择这个地方作为墓地，而不归葬成都，说明他对这个战场的怀念。诸葛亮在遗嘱里，对他的葬仪要求简朴，只穿平时的便服，不陪葬任何器物，只依山造一小坟堆即可。他安葬的时候，后主派大臣吊唁，赠给他“忠武侯”的称号，所以后来称他“诸葛武侯”。
诸葛亮生前还给后主上过一个奏章，说他在成都有桑树八百棵，薄田十五顷，这是占领益州后，刘备赐给他的一笔钱买的产业，一家人的生活的主要来源。他自己在外任公职，衣食都由公家供给，没有积蓄任何一点财产。作为长期身居相位的诸葛亮，在生活上能这样严格要求自己，在封建时代是不可多得的。
诸葛亮娶黄氏丑女为妻后，成为家庭内的得力助手，相传“木牛”、“流马”就是受黄氏的启发制造的。但黄氏早年未生子，诸葛亮过继其兄诸葛瑾之子诸葛乔为继子。诸葛乔娶了皇家的公主，拜为驸马都尉，但诸葛亮对他管教甚严，外出打仗带在身边，常让他带头作艰苦的运输工作。可惜诸葛乔二十五岁上就夭逝了。诸葛亮晚年得一儿子诸葛瞻，在他死的那一年，诸葛瞻八岁。他在给他的哥哥诸葛瑾的信中说，诸葛瞻虽然聪慧可爱，但怕他不能成重器。后来蜀亡时，诸葛瞻驻守涪城（今四川绵阳），经过英勇搏斗，死于战场。他的十多岁的儿子诸葛尚，听说父亲阵亡，也冲入敌阵战死。这说明诸葛亮的儿孙们还是成器的，所以后世称诸葛亮祖孙三代是“三世忠贞”。
诸葛亮病死前线的消息传到成都后，朝野震动。不管是生前、受过他恩惠的，还是受过他批评处分的，都很悲痛，都认为他的死对蜀汉是一大损失。为了怀念他，经过大臣们讨论，决定在他的墓地为他立庙，以便祭祀。后来当魏国大将钟会攻下汉中时，还派人专门上定军山祭扫了诸葛亮的墓，并下令严禁在诸葛亮墓地周围放马、砍柴。这说明诸葛亮以其崇高的思想品德，不但得到了蜀国官民的爱戴，也同样受到了敌对国将士的尊敬。
但是，历史的发展常不以人们的意志为转移。诸葛亮半生苦心经营的蜀汉政权，在他死后虽然仍由他的信任者蒋琬、费棉、姜维的全力支持和经营，但国力日衰。在他去世三十年后，终于被魏所灭亡。诸葛亮的事业在他死后虽然失败了，但诸葛亮毕竟是一代名相，是我国历史上一位杰出的封建政治家和军事家。
诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元 207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。
公元 208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元 223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元 234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山（今陕西勉县东南）。
诸葛亮的一生共两个二十七年。公元 207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元 207年到 234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。
章武三年（公元 223年）春，刘备在永安病危，召诸葛亮瞩托后事说：「君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅助，便给以辅助；若其不才，您可取而代之。」诸葛亮忙哭道：「臣必竭心尽力相辅，效忠贞之节，死而后已！」后主即位，诸葛亮受封武乡侯，建立丞相府以处理日常事务，又兼任益州牧。当时，全国的军、政、财，事无大小，皆由诸葛亮决定。
诸葛亮执政后，首先要办的第一件大事是恢复与东吴的外交关系。刘备死后，东吴一方面继续向魏称臣，一方面尚未拿定主意怎样对蜀，仍陈大军于蜀的边境。诸葛亮派尚书邓芝出使东吴，说服孙权与蜀联合，与魏断绝关系。
当时，南中诸郡在刘备东伐之时，受东吴策动而叛乱，严重威胁蜀汉后庭。诸葛亮执政后，与东吴恢复邦交，切断了南中的外援。经过两年调养，诸葛亮上书后主，决心平定南中叛乱。建兴三年（公元 225年）春，诸葛亮率大军兵分三路征伐南中。在此次战争中，诸葛亮对叛军首领孟获采用攻心战术，七擒七纵，使其心悦诚服。平叛战斗结束后，诸葛亮吸取「众建诸侯分其力」的经验，将南中四郡分为六郡，叛乱中心建宁郡被分得最细，起用大量土著大姓为官吏，达到不留军队、不运粮草，又能治理该地的目的；征调南中「青羌」万余家入蜀，以其青壮组成骑兵五部，号称「飞军」：设立庲降都督，掌管南中军政。该年十二月，诸葛亮率军回到成都。
建兴五年（公元 227年）三月，诸葛亮上《出师表》于后主，率军至汉中，准备北伐。他先在汉中练兵约一年，然后北攻。魏南安（治甘肃陇西）、天水、安定（治甘肃济川）三郡当即降蜀。魏明帝亲赴长安督战，以曹真督关右诸军，采用以防守为主的战略。蜀军先扬言要由斜谷道攻取郿县，并使赵云、邓芝率一军据箕谷（今陕西褒城西北）为疑军，诸葛亮率主力西攻祁山。参军马谡领一军为先锋，驻街亭。马谡挥不当，大败于魏军，丢失街亭。蜀军失去前进的据点，只好退回汉中（正史并无「空城计」退司马懿军之说）。诸葛亮挥泪斩马谡，上书自贬三级，以右将军身分行丞相之职。
建兴六年（公元 228年）冬，魏军三路攻吴，关中空虚。诸葛亮再次率军北伐。蜀军此次出大散关，围攻陈仓二十余日不下，粮尽而退。建兴七年（公元 229年），诸葛亮第三次率军北伐。蜀军西向，取魏武都、阴平二郡而回。诸葛亮复任丞相。
在这一时期，诸葛亮与李严的矛盾为引人关注的焦点。本来，他们两人同受刘备托孤，共为辅臣。直到建兴四年（公元 226年），两人关系还比较好，诸葛亮在与孟达的信中环称赞李严。但不久，李严写信给诸葛亮，建议利用掌握朝政大权的便利，像曹操那样进爵封王，接受「九锡」，这样他也能捞到若干好处。诸葛亮对此非常生气，在回信中狠狠批评了李严一通。不久，诸葛亮在即将伐魏前，调李严带他所辖的二万军队来镇守汉中。李严却讨价还价，要诸葛亮从益州东部划出五郡设立江州，让他当江州刺史，致使调动未成。诸葛亮以大局为重，也就妥协了；建兴七年，陈震在出使东吴前，专门找诸葛亮汇报李严的巧诈问题，特别谈到李严早年在家乡为官时的一些劣迹，但没引起诸葛亮的足够重视。建兴八年（公元 230年），曹军欲三路攻蜀，诸葛亮再次要李严带二万军队到汉中坐镇，李严又讨价还价。诸葛亮即做让步，任命其子为江州都督督军，接替李严调走后的工作，李严这才执行调动命令。建兴九年（公元 231年），诸葛亮第四次伐魏，命李严在汉中负责后勤供应，李严未及时筹集到粮草，便写信给诸葛亮说皇上命令退兵。诸葛亮退军后，他又欺骗朝廷说此次退兵是为了诱敌。当诸葛亮回来后，他又故作惊问：「军粮已经够用，为何突然退兵？」于是，诸葛亮在上朝时拿出李严的书信为据，与许多将士一道签名上表，弹劾李严，将他免为庶人，流放到梓潼。
建兴十二年（公元 234年）二月，诸葛亮第五次北伐，以大军出斜谷，据五丈原（今陕西岐山县南四十里）。此次出兵，事先与东吴约好同时攻魏。但东吴迟迟不发兵，迄至五月，孙权才派陆逊、诸葛瑾率兵屯江夏、沔口（今湖北汉囗），进攻襄阳，孙权自己则率大军围合肥新城。对此，魏明帝的策略是先挫败东吴。他亲率水军东征，让西守的司马懿坚守不战，让蜀军粮尽自退。但当孙权得知魏主的意图后，认为己方成了主战场，吃了亏，即令全线撤军。在西线。诸葛亮鉴于以往的教训，分兵屯田，打算久驻。这年八月，诸葛亮突患急病，暴卒于前线，时年五十四岁。蜀军全线撤军。诸葛亮在生前留下遗嘱：「葬于汉中定军山，就在山坡中挖一个坟，坟坑可装下棺材便行了。穿平常的衣服，不随葬器物。」
诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共二十四篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。
躬耕隆中
诸葛亮于汉灵帝光和四年（公元 181年）出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮父亲诸葛圭东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮三岁母亲章氏病逝，诸葛亮八岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州牧刘表。三顾茅庐建安二年（公元 197年年），诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；诸葛亮平日好念梁父吟，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。（听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。）”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”（引《襄阳记》）
“隆中对”
当时，刘备依附于刘表，屯兵新野。后来在一次拜访司马徽时听过他说：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。［那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有伏龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）。］”后又受徐庶推荐，想徐庶带他来引见，但徐庶却说：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之（这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访）。”刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮。刘备便叫其他人避开，对诸葛亮提问道：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信（通伸）大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？（现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上被迫多次迁都，蒙受风尘。我没有衡量自己的德行与能力的能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，你有没有计谋可以帮助我？）”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”诸葛亮向刘备陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取（挟天子以令诸侯），孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的君主懦弱，只有拥有此二州才可争胜，即说明了此夺取二州的必要性及可能性；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说以后便被称为隆中对（也有人提出异议认为应该叫草庐对），而刘备听后更加大赞，于是诸葛亮开始仕于刘备。刘备常常和他议论天下大事，关系也日渐亲密，关羽、张飞等都不高兴，刘备向他们解释道：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”关羽、张飞等便不再抱怨。
赤壁大战
当时，刘表之子刘琦后母谗言相加，刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯的办法令诸葛亮说出解决办法，诸葛亮便反问刘琦：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？（你不见到春秋时期申生在内而有危险，但重耳（指的是晋文公）在外却可得安吗？）”当时黄祖被东吴杀害，刘琦便上荐为江夏太守外求自保。建安十三年（公元 208年）八月，刘表病逝，其二子刘琮继位，听到曹操南下的消息，遣使投降。刘备在樊城知道后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上刘军，徐庶之母被曹操军队捉住，徐庶只好投降曹操。刘备到达夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说，与鲁肃结为朋友；到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝（若果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交）”；另一个选择则是激将法，“若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！（如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！“北面”在这里有双重含义：其一是曹操当时在北方；其二是君臣见面时，臣子通常面向北方。）”孙权却反问诸葛亮，刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操率军在赤壁遭遇孙刘联军火攻，军中又发生瘟疫，故大败，回师北还。
足食足兵
赤壁之战后，刘备于十二月平定荆南四郡，任免诸葛亮为军师中郎将，住于临烝，督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税，充实军资。建安十六年（公元 211年），益州牧刘璋派法正请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞等镇守荆州。至次年十二月，刘备与刘璋决裂，还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵，留关羽负责荆州防务，分兵平定各郡县，与刘备一起围成都。至建安十九年（公元 214年），刘璋投降，刘备入主益州。诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。每每刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援。汉献帝延康元年（公元 220年），曹丕篡汉自立。魏黄初二年（公元 221年），群臣听到汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应，任诸葛亮为丞相、录尚书事，假节；同年张飞被害，诸葛亮领司隶校尉一职。
白帝城托孤
章武二年（公元 222年）八月，刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安，诸葛亮大叹可惜法正去，否则必能阻止刘备东征之举。白帝托孤至章武三年（公元 223年）二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。［你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。］”诸葛亮涕泣地说：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！（臣必定竭尽全力，报效忠贞的节气，直到死为止！）”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备大败而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。
南征
直至建兴三年（公元 225年）春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地（成语：不毛为今天缅甸北境八莫）讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后，经过长期积累，有了北伐的基础。
普洱茶“茶祖”
中国茶文化源远流长，不得不说诸葛亮（孔明）对茶文化的贡献。孔明率军南征到云南地区，将士们遇到大山中的瘴气中毒染病。一日，诸葛亮梦见白发老人托梦，顿悟出以茶祛病的方法。茶到病除，士气大振。为了答谢白发老人托梦之恩，更为了造福当地百姓，在征战结束后，诸葛亮在当地大山中播下大量茶籽，种茶成林，并把烹茶技艺传授给当地人。在云南古茶区，有“孔明山”、“孔明茶”，每年农历 7月23日孔明诞辰日，当地人都要举办“茶祖会”，纪念孔明带来茶种，带来健康，带来先进文化的贤德。
北伐
1.建兴六年（公元 228年）春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山（今甘肃省西和县西北）。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒，大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第一次出祁山。
2.同年冬，诸葛亮出散关（今陕西省宝鸡市西南）围陈仓（今陕西省宝鸡市东），粮尽而退还汉中。魏将王双来追，被斩。
3.建兴七年（公元 229年）春，诸葛亮遣陈式攻武都（今甘肃省成县周边）、阴平（今甘肃省文县周边）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肃省西和县西），郭淮退，遂得二郡。
4.建兴八年（公元 230年）秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城（今陕西省安康市西北），张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固（今陕西省城固县东）、赤坂（今陕西省洋县东二十里）。时大雨三十余地，魏军撤退。同年，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜（瑶）、雍州刺史郭淮于阳溪（南安郡内，当在今甘肃省武山西南一带）。
5.建兴九年（公元 231年）二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽（今甘肃省天水县）。司马懿追亮至卤城（今甘肃省天水市与甘谷之间），掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。五月，司马懿领兵与诸葛亮交战，被诸葛亮大败逃回，蜀军获敌甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张。六月，李严因运粮不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡——此为二出祁山。
6.建兴十二年（公元 234年）二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原（今陕西省岐山南），屯田于渭滨，期间诸葛亮送女人用的头巾发饰给司马懿，但司马懿忍辱据守不出。八月，诸葛亮病故于五丈原。杨仪等率军还，有“死诸葛走生仲达”事。这六次用兵，出祁山只有两次；第四次用兵是由于魏军主动进攻，蜀军防守，由于连日大雨，山洪暴发，冲毁栈道，蜀魏并未交战。
诸葛亮之后代
诸葛亮46岁的时候，他的亲生儿子诸葛瞻出生，史书记载，诸葛亮去世的时候，诸葛瞻才八岁。但他从小就聪慧可爱，擅长书画，记忆力很强。长大后从低级军官做起，一直升到他父亲曾担任过的军师将军。后来，诸葛瞻官至卫将军，一度执掌蜀国朝政。魏国大将邓艾讨伐蜀国时，诸葛瞻率领军队前去抵抗，拒绝魏军诱降，战死在绵竹。当时他的儿子诸葛尚年仅十七岁，同样战死沙场；诸葛瞻殉国之时，他的次子诸葛京还很小，不到参军打仗的年龄，所以幸存了下来。晋朝统一三国之后，诸葛京被新的朝廷迁居到中原一带，征召为官吏。诸葛京出任过关中地区眉县的县令，并把这里治理得很好。想当年，他的祖父诸葛亮多次想攻打眉县，都未能如愿。没想到历史与他开了个小小的玩笑，让他从未谋面的孙子成为这里的县令。诸葛亮的大哥诸葛瑾早年投效东吴，深得孙权的器重。后来官至大将军等最高军职。他的长子诸葛恪更是青出于蓝，在吴国权倾朝野，后来死于一场政变，东吴的诸葛家族被满门抄斩。诸葛亮的堂弟诸葛诞很早就追随曹操，在魏国担任一流高官。后遭司马家族的打击，其家族也被全部杀光。如此一来，诸葛家族除了在老家山东琅琊一带的族人之外，史书上有记载的幸存者就只剩下诸葛亮的孙子诸葛京了，诸葛京在担任眉县县令之后，继续升迁，最后官至江州刺史……从此，史书上就不再有诸葛京后人的记载。那么，诸葛亮是否有直系后代传承至今呢？目前，在山东临沂和浙江兰溪各有一批姓诸葛的人士，他们都有各自的家谱记载着与诸葛亮的渊源关系。在浙江，诸葛后人几乎遍布全省各地。但据说，他们都发源于浙江兰溪市的诸葛村。从明代起，兰溪一带的诸葛族人主要以经营中医药业为主。据说这是秉承了“不为良相、便为良医”这一祖训。后来，他们在此行业中逐渐发展壮大。清代中后期，诸葛族人把他们的中医药店开到了浙江各地，乃至于全国各大城市，形成“兰溪药帮”这一商业帮派，盛极一时。同时也造就了诸葛村今天众多华丽精巧的民居建筑。
《前出师表》
先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟（zhì） 罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为（wéi） 忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸 （yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi） 陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（通“缺”）漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵（hángzhèn）和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻（wén）达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu 通“又”）一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎 （jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu） 善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜（音“生”）受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。
《后出师表》
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
