寿王李瑁是唐玄宗的第十八子,母亲是当年宠倾后宫的武惠妃,但他为人所乐道和知晓的身份却是杨贵妃的前夫。
开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。可想而知,当时的李瑁地位尊贵,而杨玉环也是倾国倾城,通晓音律,色艺双绝,两人在婚后的五年生活确实异常甜美。
但好景不长,开元二十五年李瑁他娘,那位深受唐玄宗宠爱的武惠妃挂掉了。唐玄宗这位风流天子对武惠妃非常思念、郁郁寡欢,昔日后宫的三千粉黛此时在唐玄宗看来个个都面如土色、味同嚼蜡。风情万种、姿色冠代又精通音乐歌舞的寿王妃杨玉环此时的出现,无疑是给老皇帝打了一针兴奋剂。至于唐玄宗到底是在什么时间,怎么爱上杨玉环的正史、野史都没有记载。正史上说是有人向唐玄宗推荐,玄宗召见之后大为高兴,动了“歪念”让杨玉环自愿度为女道士在宫中为太后祈福,实际上杨玉环和寿王李瑁离婚。
离婚后的杨玉环在宫里过着待遇如同皇后的“太真娘子”生活,而李瑁只能在十六王宅里过着不敢怒、不敢言的郁闷生活,并带着一顶父皇“钦赐”的“绿帽子”。昔日疼爱的妻子,如今只能喊“娘娘”。要是杨玉环当上皇后,等玄宗几年后驾崩,李瑁登基为王,他是改叫杨玉环“母后”,还是再抢过来作皇后呢?封建社会讲究人伦纲常,可是像这样荒唐的事却屡见不鲜,这是不是莫大的讽刺?作为儿子,李瑁必须尊重父亲;作为臣子,李瑁必须服从君王。李瑁只能眼睁睁的看见这种事发生。他顶多买上两斤二锅头,边喝边唱上两句“我和你吻别,在皇宫里面。”可是更悲剧的事还是武惠妃的死。武惠妃死了,寿王变成了没妈的孩子,太子没当上,还处处受排挤,失去宠爱不说,甚至还有丢脑袋的危险,真是“有妈的孩子像个宝,没妈的孩子像个草”!后宫深似海,如果李瑁是一个感性的人,爱情成泡影,母亲化粪土,父亲对他置之不理,恐怕他只能成天郁郁寡欢;如果他是一个有野心的人,也只能仰天而叹。但他无法选择,他只能选择接受。他就是一个茶几,上面全都是杯具(悲剧)。
20082347彭石
环境一班