爱华网金刚怒目的醒夫
——《读山海经十三首（精卫衔微木）》赏析
读山海经十三首（精卫衔微木）
陶渊明
精卫衔微木，将以填沧海。形夭无千岁，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待？
赏析
鲁迅将这首诗与陶渊明的“悠然见南山”（《饮酒（结庐在人境）》）相对，称为“金刚怒目”式。
“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式。在证明着他并非整天整夜的飘飘然。这‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人，倘有取舍，即非全人，更加抑扬，更离真实。譬如勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也性交，如果只取他末一点，画起像来，挂在妓院里，尊为性交大师，那当然也不能说是毫无根据的，然而，岂不冤哉！我每见近人的称引陶渊明，往往不禁为古人惋惜。”（鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草六》）
鲁迅式的调侃，笑中带泪，让你不可“剑走偏锋”，以偏概全。如果说，“悠然见南山”展示的是陶渊明作为“醉士”（详见陶渊明《饮酒（有客常同止）》）时“韬晦远祸”的憨态，那么，这首诗则表现的是陶渊明作为“醒夫”（同上）时“威猛可畏”的面目，是陶渊明思想性格的另一重要方面。
精卫从西山口含树枝石头，用来填塞沧然的东海。形天虽然死去，而猛志却常在。生死如一何必挂怀，即使死后也不后悔。精卫形天徒然存有往昔的猛志，天赐良机岂可等待！
