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一、起源与演变
掌洪拳，鲁西南的一个重要地方拳种。起源于清中期，盛于清末和民国年间。系出于少林派洪拳门，奉曾三入少林的少林寺俗家弟子、被誉为“中原洪拳之祖”的古濮州（今鄄城）人于纯为先师。
先师于纯，广学多纳，博采众长，集诸多拳种之优，自成一家。始称“金沙掌”，也称“金山掌”、“通背拳”，通称“于门拳”。其众多门生之一的田凤林一支，后遇“鲁西技击名家”田在胡之“二洪拳”，合二为一。改称为“阴阳掌二洪拳”，简称为“掌洪拳”。
掌洪拳自行世以来，名家辈出，代不乏人。特别是五世祖王来一、祝添润等更是名镇一方。上世纪二三十年代，六世祖郑茂同曾两赴济南打擂，成绩斐然，更是把掌洪拳的影响波及全国。
民国后期，掌洪拳由五世袓祝添润携掌门大弟子郑茂同传入郓城黄安、陈坡等地，后以黄安、陈坡为中心传至周边乡镇的诸多村庄，习练者多达万人。曾出现吴仲云、季念增、季念庆、刘新汝、陈聚云、赵仰欣等名动一时的武师。同时，五世祖王来一、祝添润传艺于梁山，收高徒李相山、王学纯、孙克胜等入门，随后，掌洪拳弟子遍布梁山城乡，单就梁山城里，掌洪拳弟子就不下两千人。另外，五世祖史乃贵、六世祖史延瑞、韩厚田等人，以鄄城为基地；六世祖邵振芳、七世传人李克良、刘汉福、刘元庚等人，以菏泽牡丹区、定陶、巨野为基地，分别向河南、江苏、安徽等地发展，形成了“威武掌洪拳，起源鲁西南；兴于大清间，八方大传衍”之势。
目前，鲁西南各县区，皆有掌洪拳弟子练功习武；其中，犹以郓城县最突出。在掌洪拳郓城掌门人吴进文的带领下，掌洪拳弟子又有多位传人如吴言国、吴喜国、吴留山、刘洪喜、陈传言等各招收门徒数十名，悉心传艺，练功不辍。
上世纪末，梁山人六世祖王学纯的弟子张平，梁山人六世祖李相山的再传弟子谭泽建携艺返郓，充实了郓城掌洪拳队伍，扩大了掌洪拳影响。特别是七世传人张平，身兼郓城民间武术联谊会会长，对于掌洪拳的传衍推广、发扬光大，更是起到了不可磨灭的贡献。
二、本拳种的特点
练功讲究及功法身法：
掌洪拳徒手、器械俱全，内外兼修，以内功为主。
练功之姿：讲究仰面松项，腹背肩平，上扣下坠，气沉丹田。
讲究“三起”、三看“、“四如”。
三起：头须扬起，胸须挺起，眼须睁起；
三看：单刀看手，双刀看肘，大刀看走；
四如：胸如鹅，腰如蛇，进步如虎，退步如鼠。
讲究精气神，讲究手眼身法步。
讲究以得人为准，以打人不见形为妙。
讲究攥拳如卷饼，出掌如瓦垄；伸要伸得直，曲要曲得紧；出手要快，瞬间发力；静如书生，动如猛虎；声东击西，防左攻右，虚实兼用。
最重要的阴阳掌（俗称大架子）还讲究七气八号（练功时用的七口气，八个号）一呵三齐（号、手、脚一齐到位）；讲究练功不离跟，离跟拳不真（整套阴阳掌，只有“铁把栓”一个动作为腾空动作）。
习练口诀：
“十趾抓地顶贯天，合裆下气（丹田）沉两肩。垂肘悬臂目平视，身心放松呈自然”，此是阴阳掌起式诀。
“双掌抱气入丹田，似睡非睡多悠闲，脚心悬空收下腭，含胸拔背复起原”，此是阴阳掌收式诀。
心为主帅，眼为兵，耳听八方守大营；
双手抱在怀，单看怎样来；
手是两扇门，全凭脚打人；
上打咽喉下打阴，左右协助在中心；
上护面门，下护阴，左右协助要留神；
阴阳掌，搂子锤，掌掌相连，式式相通，连绵不断，变化无穷。
眼要清，身要轻，动身进步似猫行；
连环步，往前攻，巧打飞踢站上风；
一步钉，二步扒，两拳就从腋下发；
前攻敌人，后顾偷打，只在转身一下；
明打暗踢近加膝；
远用脚，近用肘，不远不近阴阳手；
眼随手，脚随肘，腾挪闪躲灵活走；
手到，身到，步到；手脚一起到，神仙难跑掉；手到脚不到，必定瞎胡闹；
换手一转二目慌，防备脚下把人伤；
圈里漏洞圈外看，远近都看见；
借力打力，顺手牵羊；出其不意，攻其不备；
世间有两难，读书和打拳，书靠念，拳靠练；
内练一口气，外练筋骨皮；
师父领进门，修行在个人；
学拳须用功，不然一场空；
宁可百年不用，不可一日不练。
本拳种功法理论摘要
“阴阳掌”功法简释
阴阳掌，系少林高僧于纯所传授；属于“掌洪炮”一脉所秘传的稀有拳种。有“学会阴阳掌，打人不用想；心明阴阳经，能退来犯兵”之谓，故师祖有训：“有德者据之，无德者除之”。
它有鲜明的社会性，又有特殊的自身特点。师祖有训：“法不传六耳，招不示六目。”致使先前师辈思想僵化，过于保守，收授门徒慎重而严格，有心习练者，师难投，门难进，以致受业者少，成了单线传承，传播缓慢，让人觉得神秘莫测。
随着时代的变迁，社会的进步，“普度众生”理念的提升，后世传承者终于冲破了陈规陋俗，敞开了收授门徒之门，同时也揭开了阴阳掌的奥秘。
阴阳掌，乃于纯师祖一生的心血结晶。他纳百川入大海，聚众艺于一身；来之艰苦，成之不易。
阴阳掌秉承“无极生太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，直到混元无极”的运行规则；分大、中、小（高、中、低）三架，一右、二左、三拆、四合四部分。功法有趣而严谨，时段明确而理顺。快慢有度，刚柔相济；内外互照，动静适宜；体动节节贯通，段面突出有点；招招式式不变中有变，十分考究。有浮云流水，有闪电雷鸣。心静体在动，体静心在行，动静互为；静在心，动在意；动则忘我，静则思进；人心不枯，能力无限。虽世事无常，但总要“九九归一”，以到达高端境界。
阴阳掌汲取了佛家“尚和天经，和尚地意，天地人三才和谐共济”的伦理，集自身之大成。静时，心如止水，四大皆空；若心乱，则人乱，局乱。动时，似天来清风，六根清净；如同拂尘，除垢清污，扫除心魔。阴阳掌，为民静，“克己尚义”；为民动，千年磨一剑，降妖捉怪。动静，有所为，有所不为。人心存善念，身动有善果。
阴阳掌汲取了道家的“纳阳补阴，采阴壮阳，炼丹守一”等道法，注入于阴阳掌心法、教理。天为阳，地为阴，两者动而互为乃生万物。人，沐日月之光华，采万物之灵气而善其身，是阴阳掌的一大奥妙。人体为阴，周围的存在为阳；内为阴，外为阳；下为阴，上为阳；后为阴，前为阳；右为阴，左为阳；先天之气（丹田气）为阴，后天之气（阳气）为阳。阴阳两气互动、互补（道家称炼丹），排浊气，存真气。世之万千生灵，无不如是。无气不生，无气不存。天气，地气，物气，人气，邪气，正气……无气不聚，无气不散。练气是阴阳掌功夫必修的课题。
阴阳掌汲取于武术家的“心正，气正，功法正”，“习招术过万万，出手投足如有神”，“生命的延续在于运动”等精神，注入于阴阳掌之功时、功段。蹿高纵远，拧转滚翻谓之武，摔打擒脱，操点医合谓之术；闪躲腾挪谓之“潮”（如潮奔腾）；格架挂化谓之“沼”（黏黏呼呼）。功夫之延伸，乃人之意志体魄之延伸；功夫之升华，亦艰险之升位。难点在于，天有天意，地有地理，人有人性。世间生灵，各有所需，各有所取，各寻其道。倡仁义，树正气难；惩邪恶，“筑”善道险。当为必为，侠士风度；除恶扬善，佛意使然。
阴阳掌汲取医家“选百草，择饵料，练其气通体神，内强五脏六腑，外强筋骨皮肉，金木水火土五行相克相生、周而复始的运理，注入于阴阳掌攻关、功续。”“打铁先得自身硬”，人体各部需经常虚实调正，祛邪扶正。气、功、药、饵，用的合宜，精气神就充沛，手眼身法步就强健，习练阴阳掌就会事半功倍。
以意领气，以气摧力，力达动处，是阴阳掌功法的核心。有意无气——心衰，有气无力——体弱，有力无意——神浊。精、气、神、力，动静有为，动静一致，乃上层功法。静时无有不静，动时无有不动；静时如同山岳，雷打不动，动时如同江河之洪，一泄千里，无可阻挡。
天地万物能助我，也能恶我。其内因是根据，外因是条件。充分利用两者互恶互助而起变化的法则，是阴阳掌的一大发明。不断调整思路，跳越误区，提高升华功夫，是师辈们的创造。
阴阳掌必须保持环环相扣的完整性，又要分清其中的阶段性。
“一右，二左”基本功法套路，如同万丈高楼，基础必牢。达不到要求，不准进入三四部阶段（即拆合阶段），否则，害多益少。
“拆”，像天空中一片多姿多态的彩云，让人心旷神怡。“合”，像宝藏丰富的一片海洋，让人摇摇欲试。
“拆”，是人之体能、功法、技巧、胆识、智慧等的展示开发。拼搏也讲究操行，它是不要伤残的伤残对抗，是没有死亡的死亡较量。招招有险情，式式有“绝杀”。见招拆招，拆招变招。一变十，十变百，百变千……无穷无尽。“当场不让步，举手不留情”。胜者不准张扬，败者不准漏口风。泄密者，仗板以惩。起初，一师一徒。师父领招喂招（即陪练），动不示六目，言不传六耳。后来，允许同门师兄弟之间放对；但必须由师父指定。一旦放对，就是“情中无情”。“放开手脚忘情战，师父一旁细心看，随时身教与言传……”“拆”字诀中有：强降弱，狠打“善”；有备打无备，努力打散乱；锐打钝，快打慢，麻痹大意最危险……
世间诸事，拆（分）久必合。“拆”力在阴阳掌中属阳，“合”，属阴。“合”，在阴阳掌占有非常重要的位置。人要和周围的存在相合，人要与物（器械）相合，人自身要肩与胯相合，肘与膝相合，手与足相合等等。合字诀中最强调的是“精、气、神、力”的结合。它阐明了“愈好愈难，愈难愈深，愈深愈妙，愈妙愈境，愈境愈化，愈化愈好”的哲理。
“拆”——无极；“合”——太极。“拆”属于动，“合”属于静；但又动中寓静，静中寓动。
当一个人对阴阳掌等武功，从体能到思维，首尾贯通，举一反三，随心所欲时，这个人在武林中被称为“彻合子”。
当一个人思想品德升华到“天人合一”的境界，武功升华到“有招即无招，无招便是招”，无可复加，无一放对等高端时，这个人在武林中被称为“尖挂子”，意思是有真功夫（过去武术属于“挂子行”）。佛家称“想通了”，“会，即是不会；不会，即是会……”“好就是了，了就是好”。
阴阳掌中不仅有繁多的致人伤残乃至死亡的招数，而且也有众多的点穴止痛、正骨舒筋、活血化瘀、气（功）、药（百草）、饵（料）等消灾祛病、救死扶伤的奇方妙法。它的每个重要环节，都寓含着佛意和谐等爱憎分明的取舍，寓含着“合而为一、一分为二”，“动极必静，静极必动”的哲学理念。因此，不少世人不仅把阴阳掌看成是强身健体，利族人，利民众的武林奇葩，更把它看作成一部艺术性、原则性、思想性、哲理性很强的“大作”。
气，在阴阳掌中占有很重要的位置。无气即无力；所以，在“一右、二左”两部分功夫套路中，均注入了“七气八号”吸气、呼气相应之法。“七气”，指吸气。高架用“白虎靠山”之法；中、低架用“青龙入海”之法。（具体操作另注）。“八号”，指呼气令号。高架呼“唞”，中架呼“咦”，低架呼“嗯”；但必须气、号同时而发，求的是“寸劲”和“惊抖力”。
阴阳掌除本身四部功法外，还要挂上“大功夫”、“小功夫”。“大功夫”，属于内气功。如太阳功、翻子拳等。翻子拳包括死翻子、活翻子。七百翻子八百锤。“小功夫”，属于硬气功。如排打功等。还要挂上“攒五锤”：1、助2、崩3、挑4、展5、收。“攒五锤”，用在阴阳掌基本功法之后，用来舒缓周身气血。
不同的功法又有不同的心诀。“十趾抓地顶贯天，合裆下气（丹田）沉两肩。垂肘悬臂目平视，身心放松呈自然”，此是起式诀；“双掌抱气入丹田，似睡非睡多悠闲，脚心悬空收下腭，含胸拔背复起原”，此是收式诀。
阴阳掌有五项禁忌，拳论中称五不可练功。一、酒后不可，二、房事后不可，三、悲情时不可，四、不开身（热身）不可，五、饥饿时不可。特别是挂大功夫的人，切切牢记，否则有损无益。
阴阳掌的习练，是在不平衡中找平衡，平衡中逐不平衡中进行的。对于初学者来说，明白的多练，不明白的少练；要按照师父的指教，或者按阴阳掌功法注解循序渐进，慢慢习练，不过早的跳越。尤其是采气，运气，切不可乱来，以免走火入魔。一旦出了偏差，害人害己，要费很大的周折，才能纠正过来。
三、本拳种部分套路、散手及所用器械
掌洪拳之基本功法表
第一、徒手套路：1、小拳帽2、二拳帽3、头套架4、关东架5、关西架6、二洪拳三部7、趟子锤8、罗汉锤9、掛话锤10、磨盘锤11、地板锤12、短三锤13、五套锤14、六、七、八锤15、进手锤16、扑锤17、拆锤18、三六归一19、九龙归一 20、五花炮
第二、器械套路：1、单刀2、双刀3、春秋大刀4、奇枪5、七节鞭6、八仙剑7、棍术8、单刀破枪9、白手夺枪10、大刀破枪11、四路枪12、六路枪13、单刀拐子枪14、三节子破枪15、大梢子破枪16、手梢子破枪17、虎头双钩18、大刀对劈19、对腰刀20、大刀劈腰刀21、扎花枪22、三棵枪23、三棵刀24、牛角拐破枪25、梢子对打26、二十四棍27、络花枪28、双刀破枪29、白手夺大刀30、一龙破二虎
第三、散手：1、三十二手2、群拳二十一手（原趟）3、拆解群拳二十一散手趟4、十二部弹腿5、三十六手6、四部架7、打四门8、打八方
第四、功夫类：1、阴阳掌2、搂子垂3、大小太阳功4、大小周天功5、轻功提气6、达摩静功十式、动功十八式7、神勇八部功8、马步桩二十四手
