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在太行山河南与山西交界的地方，以前零星地分布着一些小村子。这些村子处于大山深处，交通极其不便，土地贫瘠，吃水更是生活中的大问题，所以这里的人生活十分艰苦。
近年来，有关方面鉴于以上的问题，特别是山西方面，将山里的人家迁到平原地区，这样，太行山里便出现了许多无人居住的村子。这些村子在被废弃一二十年后，如今基本已经很少人再前往了，加上河南通往山西多条盘山公路的开通，这里显得越发荒凉了，只有一些户外爱好者和到山里采药的人才会偶尔从那里一过。而当这些人到这些无人居住的村子里的时候，会被那种荒凉与孤寂所震摄，会因此而产生一种恐惧感。后来，有爱恶作剧的人还编一些鬼故事，于是有的村子便有了“鬼村”之称。最有名的当属风门村了。说那里有个房子里对着门有个太师椅，谁坐上去就会死，说人到那里很多人都会疯等等，传得神乎其神，更有些媒体为了收视率，就请了些人前往拍摄，让人把故事讲得更加恐怖。于是，太行山鬼村的故事因此多了起来。
不过，村子本身以前可能也有很多相关的鬼故事，另外就是深山荒村，又没有人居住，如果人少到那里的话，也确实会感到害怕，再加上村子里的人搬走时，把一些不用的桌子椅子都留到了那里，为怕人偷走，就在墙上门上写些毒咒，让人感到瘆的慌。昨天我们从黄花岭到神农山的途中，就路过这样一个无人村，据说那个村子叫狄河，在山西境内。我们在那里停留了一会儿，感觉在那里拍片子很好。
村子荒废，这家的院子里一片荒芜，大门上还用粉笔写着：“注意，院内放有骨灰盒。”凭空增加了阴森感觉。
这个坛子里装满土，以前一定种着朝天椒或者指甲草什么的，花开的时候，或者朝天椒红了的时候，整个院子应该看着都很红火。
村子里的大门大多都敝开着，这些的却还上了锁。门上画的“正”字不知什么意思，也许记的是帐，也许是什么时间，估计只有院子的主人才能知道是什么含义了。
这家的窗户纸还相对完整，当年的屋里一定很温馨。
这家的院子里，石板地还发着亮光，仿佛院子里还生活着人，你叫一声就会有人答应似的。
院内依然很整洁，可以看出这家人一定很爱干净，在门上面的房子不知是做什么的，还专门修了一个石台阶。
墙上扎的棍子告诉我们，以前上面每到冬季可能挂满了大蒜、玉米、山果之类的东西，让人一看就知道家里是否殷实。
以前坛子里是泡的过冬的咸菜吗？不过看过了上面那个大门上粉笔写的字，再看那个矮坛子，让人联想得有点发慌。
像这样用砖砌的墙，在村子里却相对少见。这里几乎全部是就地取材，用石头造房子。
这家的主人仿佛还在这里生活着，柜子上还摆放着碗筷、擀面杖、手电筒、鸟笼等，也许这家主人以前是个很会生活的人。
这座房子的门开在山墙上，整个房子既小，又孤零零地处在过道旁边，感觉主人性格比较孤僻。
这座房子前还有廊道，门前的柱子还是石柱，感觉更像是“公家”的房子。
这把太师椅已经残破不堪，但总感觉看上去很威严，好像有个身穿黑色传统衣服、头戴瓜皮小帽的老人在那里坐着似的。与风门村的太师椅有的一比。
这个窗户是一整块石板凿成，而且是罕见的六边形，我觉得这样设计，一定考虑了窗户的承重问题，而且六边形也比四方形更好看。
据了解当地风俗的人说，“领条”就是房檩，当地叫“檩条”，架在房梁与山墙之间，上面再搭上椽子，撑起整个屋顶。一座房子最重要、也是最贵重的，应该就是房梁和房檩了。不过，这家人写下了如此恶毒的咒语，给人心理上增添了阴森、恐怖的感觉。
石碾。8000多年前，我们的老祖先就开始用石制工具生产加工粮食了，到上世纪后期，许多地方依然还在用这样的方法加工粮食。看着碾盘上的面萝，还有石磙上的木架，好像还能听到石碾滚动时的碌碌声，听到主人吆喝牲口的声音，一切都仿佛还像有人在一样。
这座房子如此大，做工考究，估计是人民公社时的礼堂之类的建筑。
中华大哥在那里捡到了一个《土地使用证》，只是人们搬走后，不知这里的土地是否还属于他们。
写咒语的字书法倒也不错，只是也不想想，远离人们生活之地的大山深处，空荡荡的屋子，不知谁还会大老远前去偷东西。
这顶帽子有年头了，不过看上去还相当新，也许是样式过时了吧，被人扔在这里。
这坐房子修在河道旁边，如果雨后，这家人出行一定会不太方便。
这座房子修在河道上边，用一个大石拱桥跨在河道上。修这所房子的时候，一定工程量很大，而且房子的墙面还是砖墙，这家人为什么一定要把房子修到这里呢？
村子里的街道虽然十分狭窄，过去却是一条河南通往山西的主要通道之一，这个石门，想必曾经给很多人留下过难忘的记忆。
站在远处看村子，村外桃花开的正旺。整个村子里的房子鳞次栉比，布局严整，一点也看不出破败的迹象。站在这里观看，好像能听到里面鸡犬之声相闻，傍晚时分房顶飘着袅袅炊烟，空气中散发着面条的香味……
有了人，特别是有了美女，一切都变得鲜活起来！
