爱华网1、文献：梁祝的故事最早见于唐?梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐?张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
2、传说：东晋时期，浙江上虞县祝家庄玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，恨家无良师，一心想往杭州访师求学，遭到父亲拒绝。祝英台求学心切，伪装卖卜者，对父亲说：“按卦而断，还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，只得勉强应允。英台求学作途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。梁祝同窗三年，情深似海，形影不离。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城（今鄞县）的太守之子马又才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。
3、现实：在山东济宁邹县(今微山县)马坡，有梁祝合葬墓，并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑，元代济宁市梁祝读书处邹县峄山上有梁祝石像，陈云琴游峄山写有七绝《万寿宫梁祝像》云：“信是荣情两未终，闲花野草尽成空。人心到此偏酸眼，小像一双万寿宫”。明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎崔文奎曾奉旨重修梁祝墓。墓碑历经淤积长期深埋，2003年10月27日，出土了“重修梁山伯祝英台墓记碑”，这是全国现有九处梁祝墓中唯一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东（据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没），英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。
在浙江宁波现建有梁祝文化公园，成为全国唯一的爱情主题公园。而全国唯一的梁山伯庙也位于宁波市高桥乡邰家渡村，庙内塑有梁山伯坐像，峨冠博带，神采飞扬。祝英台坐像在右侧，着凤冠霞帔，一副江南女子的恬静神态。后殿为梁祝寝宫，内置朱木床。宫后为梁祝坟墓，双墓双碑，又称为“蝴蝶碑墓”。
4、旋律：梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说；梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，在中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。据中国民俗协会有关人员介绍,全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事。
人为什么凭感动生死相许，拥抱前离别后是否魂梦就此相系
人为什么有勇气一见钟情，人海里这一步走向另一段长旅
给你承诺一句如果生命在这秒化灰烬
可还我原来天地在相爱那一季
梦里蝴蝶翩然舞，我也愿意因感动生死相许
拥抱前离别后与你魂梦就此相系，我也可以凭勇气一见锺情
人海里这一步走向另一段长旅，给我承诺一句就算生命在这秒化灰烬
可还我原来天地我们相爱那一季
梦里蝴蝶翩然舞起，继续我要我们的爱在明天
继续就算流泪也在所不惜，有多少四季能浪费在思念和犹豫
后来此恨绵绵无尽期
给我承诺一句就算生命在这秒化灰烬
可还我原来天地我们相爱那一季
梦里不只蝴蝶翩然舞起
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