爱华网孙长江
话题材料如下：在《易经》的《乾》与《坤》中，有两句名言，历来脍炙人口。“天行健，君子以自强不息”（意思是说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息），“地势坤，君子以厚德载物”（意思是说：大地的形势平铺舒展，顺承天道。君子观此卦象，取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任）。清华学人们，将这两句名言浓缩为自己的校训：“自强不息，厚德载物。”也许正是在这样的校训激励下，清华园里才走出一代又一代天之娇子，国之栋梁。请以“自强不息，厚德载物”为话题，写一篇作文。
电视，作为拥有着最多受众的媒体，每天都在传播着最新的信息。但是，奇怪的是，许多东西，如果不是有人刻意提醒我们注意的话，几乎就是看过即忘，心底里似乎并没有沉淀下些什么。2001年的电视节目里（包括广告），反反复复地老是出现两个字：诚信。据笔者所知，如果不是那一年的高考考到了以“诚信”为话题的作文，几乎没谁注意过。2002年的电视节目里（也包括广告），反反复复出现的是：“沟通从‘心’开始”。那一年的高考就考到了以“心灵的选择”为话题的作文……这到底是不是信号，笔者不得而知。但笔者却始终认为，还是多给予点关注为好！
2003年的电视节目里出现最多的字眼又是什么呢？笔者留意了一下，那就是一个“情”字。此外，在央视正点新闻节目之前，总有一个公益广告，讲的就是与“厚德载物”有关的内容。实话实说，如果不是它的反复出现，笔者甚至都不会去查一查“厚德载物”到底是什么意思，甚至连它出自什么地方也不会在意的。
管它高考考不考呢，反正，这是一个很有意义和价值的话题！
首先，“自强不息”与“厚德载物”，是一对互为因果的短语，因为“自强不息”，所以才能“厚德载物”；因为要达到“厚德载物”的境界与高度，所以又必须“自强不息”。“自强不息”是“厚德载物”的前提与基础，“厚德载物”是“自强不息”的积淀与结果。人活天地间，如果非要寻找一个字来作为准则的话，那个字一定是“德”。德，是心灵之本，是性灵之根，是思想之花，是事业之源……为小事以小德，干大事业者必须具有深厚的德行！只有有了深厚德行的人，才有眼界，才有胸怀，才有操守，才有力量……才能“视天下为己任”，才能“舍小家为大家”，才能“襟怀坦荡荡”，才能肩负起时代与历史赋予他的很苦很苦的重负！孟老夫子不是也早就讲过“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”吗？所谓“苦其心志”，说穿了，就是一个“德”字！为什么又要说“苦”呢？无非是在说，想要拥有“厚德”，是一件很苦的事，得吃苦，得苦修，得苦炼，得苦苦地追求。
可以这样讲，凡干大事业的人，凡是干成了大事业的人，无不是情操高尚而德行深厚的人。大禹治水，三过家门而不入，并非他无情无意，而是一个“德”字，使他的心中满满地装着天下；司马迁惨遭宫刑，奇耻大辱，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”，可他活了下来，并非他苟且偷生，却是一个“德”字，把他的生命与事业牢牢地焊在了一起；文革期间，袁隆平与他同时代的精英们一样，也曾身遭蹂躏，心遭剜割，“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，云开月朗时，他重又昂扬，重又精神，并非他不懂得个人恩怨，也是一个“德”字，将他的心胸拓展得浩瀚而辽阔！巴金在他的散文名篇《灯》中也曾写道：“人，不仅是考吃米活着。”德，就像一盏明灯一样，能照彻心灵里一切卑微，一切的杂念，一切的私虑；德，又像一把扫帚一样，能扫清心灵里的阴暗、昏暗，甚至是黑暗！
但“厚德”并非是与生俱来的，必须修养——苦苦地修养，必须“修炼”——苦苦地修炼。同时这修养与修炼也决非是一朝一夕的事！得抛弃——无怨无悔地抛弃个人的得失，得付出——心甘情愿地付出属于个人的享乐，得淡化——心地坦然地淡化名利的色彩，得磨砺——自觉自愿地磨砺个人的操守；得追求——不屈不挠地去追求“聪明人”决不问津的的领域……俗话说：“路遥知马力，日久见人心。”日子久了，时间长了，你还在追觅——追觅心灵的完善，你还在追寻——追寻那与功与名与利无缘的一切，于是，你才可能拥有“厚德”；于是，你的生命因为积淀下的“厚德”而闪耀光芒。毛泽东也讲过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，而不做坏事。”由此可见，“德”是一种积淀——一种美好情操的积淀；“德”又是一种准则——一种自觉自愿做人的准则；“德”还是一把看不见的标尺——它衡量着我们做人的分寸与尺度。“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，永远是葆有“厚德”者无声的行为与行动；物欲横流，这铿锵的名言也只是那些总在斤斤计较于个人得失的人嘴里不时呼出的漂亮口号。
德，是一个很抽象的概念，如果一味地从概念本身去挖掘，去探求，确实很难；但换个角度，就容易认识，易于展开。人，得有才——才华、才气才能……清华大学，天之娇子、国之栋梁的摇篮，可以说云集着中华之精英，但“自强不息，厚德载物”是它的校训。何也？有人讲过这样一段话，是很能说明问题的：“一个人智育不好，那是次品；体育不好，那是废品；德育不好，则是危险品。”不能想象一个虽“才高八斗，学富五车”却只为自己活着的人，日后，走出校园，走进社会，能够“铁肩担道义”；还不能想象一个虽有着旷世奇才却热中于名利患得患失的人，日后，走出殿堂，走进生活，也能够“视天下为己任”；更不能想象一个虽有着经邦济世之才却总在盘算着自己的腰包是否厚了的人，日后，告别母校，融入时代，还能够以“为中华之崛起”为自己的奋斗目标。
德，是需要培养的；“厚德”更是需要长期积淀的。审题伊始，如果一味得追求“大”与“深”，确实难谈，难以展开；但换个“小角度”就容易分析，易于铺开。“沧海横流，方显英雄本色”，诚然，大是大非，确实是最好的试金石；但我们所能经历的“轰轰烈烈”究竟能有多少呢？从一点一滴做起，从拾起走廊里的一片纸屑，从车上让个座位给老人，从把痰吐在纸里，从站在升旗的队伍中面对着五星红旗升起时的肃然……从荀子说的“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得”，开始我们“厚德”的积淀吧！这样一想，大“话题”就会变得具体，就又会变得“寻常”起来！有这样一个人所共知故事：一次特殊的考试，测试者是一些品学兼优的学生。考场门口放着一把笤帚，几块脏抹布，考场内的桌子上放着小刀，铅笔和草纸——那是考官们为考生们设计的一道题。测试的结果是，在智力考试中均获得满分的这些佼佼者们，几乎所有的人都是在笤帚、脏抹布上跨来跨去，竟无一人将它们拾起，也只有少数几个人把削下来的铅笔屑包在了草纸中……尽管我们并不想小题大做，凿实地说，这些被测试的孩子，日后一定没出息，但是，我们却能够说，竞争的时代，开放的生活，“高岸为谷，深谷为陵”的巨大变化……这让人喜惹人兴奋促人奋进的一切的背后，也确实存在着令人忧虑的东西，那就是德！莫忘了中华之古训：“厚德”才能“载物”！从这个意义上说，莫要说“缺德”、“无德”了，“德”不“厚”者，都将成为未来生活中的赘疣！努力，奋进，博大精深的中华文化中有着太多太丰富的精神积淀，请让我们一起从温习“自强不息，厚德载物”开始继承下这笔先人们创造并且留传给了我们的精神财富吧！
