【神国降临】8月1-4日报道「世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远」(启十一15),愿 神的国降临在大中华基督的身体。
荣耀归宝座上的羔羊,谢谢守望华人的命定。
为「神国降临」的工作人员(每一位同工、义工、开放家庭...)感谢神。
并感谢香港国度复兴报实时报导分享,使华人家人一同参与【神国降临】。
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【神国降临】8月4日晚上:大中华父老欢迎神国降临
8月4日晚上,回家2012「神国降临」最后一场聚会上,祷告敬拜的气氛高涨炽热。中港台澳的华人父老领袖以祷告承接神对华人的托付,欢迎神的国度进入大中华。
当晚是第10场聚会,台前至最后排的家人仍然热烈举手敬拜神,高唱「我们同心,愿你国降临」,一同高呼荣耀君王耶稣的名字。
敬拜后,欧洲的代表上台,为到中国教会面对逼迫仍然刚强站立,对神仍然忠心,表达感恩。他们向中国教会表示需要他们,又与他们立爱的盟约,一起同行。
中国大陆的父老们上台,还有台湾、香港、澳门的父老领袖站在他们后方,以祷告承接神对华人的托付,欢迎神的国度进入大中华。大陆的父老们宣告:现在是神命定中国进入宣教的时候,中国的天已打开了,仇敌在教会中所造的坚固营迭要粉碎。一位中国父老邀请场内所有家人要作父母,给下一代加油,遮盖他们,这是神对中国教会的期待。
一位大陆的父老感谢列国父老与华人立约,并向中国教会说「你的国就是我的国,你的王就是我的王」,他宣告中国教会会守约,与列国彼此同行及承担责任,直至神的国降临。另一位大陆的领袖宣告:神的家在中国,华人教会是合一的团队,华人教会要祝福列国。
最后台上台下来自中港台澳的华人一同站立,以主祷文响应,欢迎神的国度进入大中华,全场高呼「神国降临」。戴冕恩牧师代表场内所有团队,将犹大的狮子的旗帜交给华人教会的属灵父老,旗上写有「世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远」(启十一15),愿神的国降临在大中华基督的身体。
随后台上挥动多支犹大的狮子的旗帜,回家2012「神国降临」在旗海飘扬下,圆满结束。
【神国降临】8月4日下午:列国祝福中国
8月4日下午,「神国降临」第9场聚会上,各国代表以不同的方式祝福中国。
马来西亚的代表
马来西亚的代表说:「谢谢家人,我们回来了﹗我们能进入我们的命定,代表马来西亚感恩。如果中国没有进入命定,我们亦不可能进入命定。谢谢中国、台湾、香港、澳门,今天与你们立约,心连心,一起进入命定。」
「中国、香港、台湾拥抱我们,给我们很大勇气,马来西亚必要回家!这条锁匙献给香港、台湾,马来西亚必不容让你们单独前行。」
他为大陆的基督徒祝福:「神已把旅程最后的锁匙交给你们,无论主把你们带到哪里去,我们必与你们同站立,成为你们的力量。在困难时,与你们一同站立,一起看见福音传回耶路撒冷。」
接着有赠送「犹大的狮子」画卷的仪式,代表宣告:「得胜是你们的﹗万王之王与你们同在!你们并不孤单。」
新加坡的代表
新加坡的代表发言:「新加坡是很小的国家,神感动我们来到「回家」聚集,我们代表新加坡的教会,深深感受神祝福我们参与这聚集,与大中华的教会一起立约。3年前,我们才开始有些代表走在这旅程中。」
「很高兴新加坡人在这里见证神的恩典,看到神把教会连在一起。神特别恩待新加坡的教会,新加坡与马来西亚原是一起的,新、马两国教会有立约,现在亲上加亲。新加坡不再是孤儿,大中华的教会连在一起,华人的命定也是新加坡的命定。」
「新加坡的教会从小为中国祷告,与中国立约,我们真是好朋友。我们新加坡华人教会是为中国教会预备的,同一命定,同心同道。如今立约要与你们同行,你们带领我们,我们必会跟从。与你们一起争战,一起受苦,一起进入神的命定。」
韩国、日本、印度、菲律宾、越南、蒙古的代表
接着是韩国、日本、印度、菲律宾、越南、蒙古的代表上台,领会宣告一同走入我们的命定,看见神的荣耀。
越南的代表说:「心中充满激动,与中国同行,进入命定。你的神就是我的神,神将祂的国赐给我们。愿意与华人一同站立,进入命定。」
日本的代表致送书卷给中国的父老们,说:「看看过去日本侵华的历史,我们要向中国道歉。我们不断为中国祷告,祝福中国。」
加拿大及美国的代表
1995年,加拿大走上旅程,走了17年,深深相信神可以改变列国。
北美的代表说:「你们已深深触摸我们的心,为所有过去的劳苦、眼泪,走过的旅程,都献上感恩。谢谢主把全球的家庭赐给我们,现将锁匙交给中国,你们必会坚?往前飞,神帮助我们,成为你们翅膀下的风。」
阿拉伯和以色列的代表
阿拉伯的代表说:「荣幸与你们在这里,真实感受神的同在。祝福你们,对大中华为父为母的,你们每一位收割庄稼的,祝福你们。与你们立约,常祷告记念你们,神的旨意何等奇妙。必与你们同站立、同工、同吃、同行、同收庄稼,渴望看到你们到我们地土的那一天。」
「在新耶路撒冷等候你们!」
「我们与你们一样同受苦难,同受逼迫。你们并不孤单,因为我们与你们一同站立。」
以色列的代表说:「从以色列耶路撒冷把祝福带来,盼望很快见到你们。祝福妇女,充满美德的妇人,领受父亲和儿子的爱。你的儿女必兴起,称你为有福的。丈夫说没有其他女子像你。祝福男子,使你们如以法莲与玛拿西一样,赐给你们阿伯拉罕的信心,如同摩西与主面对面,有乔舒亚的力量,有戴维的心志,有以斯帖的勇气,往前行,充满耶稣的爱与谦卑。」
「罗马书十一章说,你们的国如同橄榄树的橄榄枝一样,多结果子,从根的深处领受营养。」
代表耶路撒冷的会众:「我们日夜为你们祷告,我们是一起的,我们同受产业,我们等待你们的到来。」
【神国降临】8月4日上午:戴冕恩重述华人的命定「不能睡,因为新郎快到了!」
8月4日上午,「神国降临」第8场聚会上,戴冕恩牧师带领会众向神祷告说:我们一同降服在你的王权下,我们属于一个不可震动的国,你的国是唯一永恒的国,愿华人在这时刻站在当站的位置上。
戴冕恩牧师相信神在华人中做奇妙的工作,虽然很难完全明白所有发生的事。
有一次,他读马太福音二十五章中十个童女的比喻时,求主赐恩典给他做聪明的童女,忠心到底。但听到圣灵说:「你不属于聪明的童女的那一种。」他不想做愚拙的,圣灵说:「你不是聪明的,也不是愚拙的。」在比喻里,十个童女出去遇见新郎,新郎延迟,十个童女都睡着了。
他解释说,童女好比作教会,不是所有教会都睡着了,有些是醒的。清醒的释放午夜的呼喊声:「起来,新郎到了!」虽然很孤单、疲倦,但不能睡觉。神向他说:「我在寻找那群没有睡觉的,我在寻找一群关键的人。」
「时候到了,我们要进入末日的战争!」戴冕恩牧师向会众说,神要寻找各国的民,降服于祂面前。这些人遵行约翰福音十七章的吩咐,如一群羊在一个牧人之下,组成一个身体。多年来,主不断恢复从仇敌手中夺回的人,恢复圣灵充满和属灵恩赐。
戴冕恩牧师引保罗对提摩太说的话:「所有义人必受逼迫。」然而,与黑暗权势的争战结果,是十字架上的得胜,早已显明了。不可震动的国即将降临了,不要惧怕,天父喜?将国度赐给我们。圣灵曾对他说:「华人在末世的命定,如同博士从东方而来,宣告弥赛亚第一次降临,但华人是宣告第二次降临。」
华人的历史有许多的苦难,他说,神能使用不好的事情去预备约瑟,在华人身上所发生的每一件事,神都能使用以成就祂的旨意。就像约瑟,时刻到了,他饶恕他的兄弟,天上的门就敞开,饶恕是一把锁,把门打开。华人要祝福中国政府,确保福音最后的一棒能好好接下去。
他说,主要在华人中建立同心同道的合一,及神的国度。这群人是半夜清醒的,分?出来给主的,虽然有些很疲累、孤单,但仍要不断提醒自己:「不能睡,因为新郎快到了!」
【神国降临】8月3日晚上:全场呼喊「阿爸」,华人不再有孤儿的灵
8月3日晚上,在「神国降临」第7场聚会上,全场向神呼喊「阿爸」。作儿女的一辈请求父老的一辈遮盖他们,并愿付任何代价让上一代站在其位置上。曾是失丧浪子的父老表示,回家是人的心回转到天父那里去。
敬拜中,一名姊妹哭喊:天父正在等候祂的孩子,非常想念他们,呼唤孩子们「回来吧」。戴冕恩牧师说,天父要来遇见祂的儿女们。他对场内所有人说:这是你的家人,你要在家人中寻得安息之所。他感谢天父将喜乐的灵赐给华人,取代忧伤的灵,喜乐会成为华人家庭的力量。他并感谢天父正在除去孤儿的灵,带领全场一起向主呼喊「阿爸」。
戴冕恩牧师再次指出人的心思意念要被神转化的重要。他说,圣经上耶稣的行径有时是不合乎常理的,例如以泥土抹瞎子眼睛去施行医治,教人不明白;这好比敬拜时发生教人不能理解的事,但人只需降服于主,在地上作祂想人去作的事,不随自己的意思,只随祂的意思,神便会在灵里作祂伟大的工作。
一名姊妹说,即使在教会多年,发现自己仍是孤儿,直至遇到那些数十年来与天父心意对齐的父老,孤儿的心才离开她。她说,尊荣上一代不是因为他们已经是完全人,而是因为他们是神所拣选的。她发现两代都会觉得自己不配被尊荣或被遮盖,未能好好适应父母或儿女的角色,但她仍求上一代要祝福、遮盖、保护、成就、教导,甚至指正下一代,而作为下一代的要愿付任何代价让上一代站在其位置上。
一名服侍主逾30年的牧师指自己以父亲、儿子及失丧浪子的三重身分参与回家。他说,「回家」不在乎你这个人能否参与在这个运动里,而是你的心有否回转到天父那里去。他回想自已服侍主30年来,未有全心爱神,向神摆上自己时仍会有保留,与神的关系不太好,未有服侍神的心意。他过去曾因信仰而被逼迫,一度对政府有很多怨言,当被神光照内里有不饶恕及论断政府的罪,他认罪并开始为政府祝福祷告,学习以神的眼光去看政府。他说当以神的眼光去看那些曾伤害他、不接纳他的人时,他发现一切都改变了,他能得着新的眼光,看见曾令他受伤的人亦有可爱之处。他呼吁各人如发现自己失丧了,不在神的家中,便要在圣灵里醒悟过来,行出浪子比喻中的小儿子的决定:「我要起来,到我父亲那里去。」
【神国降临】8月3日下午:江秀琴:认识软弱才能合一
「神国降临」第3天(8月3日)下午聚会由美国慕主先锋教会的江秀琴牧师主讲。
「我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临……」江牧师甫开场便提到我们如果渴望神的国降临,便要知道天父是不一样的神,祂不是严厉而高高在上的王,祂是我们满有恩典的父亲。我们要明白到这一点,神的国才会降临。
神描述自己是喜爱怜悯、喜爱施恩的,江牧师引述马太福音十二章7节:「耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实」(出34:6)「我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。」
她指出「怜悯」的对象就是「软弱」的人,「施恩」的对象是「不配的人」;因为这些时候最能遇见神。可是我们都不喜欢软弱,只喜欢刚强,却与圣经说的「在恩典中刚强」背道而驰。她提到主耶稣与门徒一起吃喝生活,门徒彼得和约翰都爱逞强,所以主特意显露了他们的软弱,这样他们才能彼此接纳而合一,神的国才能大有威荣的降临。
江牧师也剖白自小爱逞强的性格,去年得大病后进入安息年,才渐渐明白神不是要她拼命的工作,而是要更多认识祂、享爱祂及享受弟兄姊妹的爱。她更经历到天父是最喜乐的爸爸,她也要做神最喜乐的孩子。自此她常常大笑,选择认定神;她也体会到自己是软弱的,现在更能明白身边软弱的人。
江牧师并提到近日有知名牧者出事,我们的反应多处于批评一方。她指仇敌会在末后攻击神的仆人,我们不能批评或弃绝,或冷漠对待,别忘了我们是一家人,不是完美的家人才值得我们去爱,我们必须伸出援手或祷告支持:「一个人被抓去坐牢,全家人也会想办法救出来,而非弃绝,神的家也应这样。」
她又指到我们的不同能展现天国的丰富。然而我们喜欢当法官、评论家的源头,是亚当犯罪吃了「分别善恶树上的果子」的结果,因为天父说过:「你吃的日子必定死」,以致我们常处于批判是非对错之中,带来许多扭曲和伤害。我们要脱离这恶果的秘诀,就是要认识天父最深的情感– 怜悯。刚强的人对弱者只会生气和不耐烦,只有软弱的人才能最深体会天父的怜悯的情感。
接着,江牧师分享到团队为今次聚集祷告时得着的一个异象:每位参加者都手拿着一本小册子,写上生命中遗憾的事情,天父却亲自把那小册子洗净得亮白,就是用耶稣的宝血,我们都跳跃欢喜;在这时,天父才能把祂给我们生命的梦想和美丽蓝图写在小册子上。
最后,江牧师带领在场逾万会众有三方面的祷告:
(一)曾经在生命中有牧者或领袖跌倒过的,求主宽恕我们的论断和弃绝,并为该领袖祷告;
(二)为喜爱批评人的弟兄祷告,不再弃绝别人的失败和软弱;
(三)江牧师以轻松跳跃的灵歌,唱着「要爱,要笑,阿爸父享受我」,带动喜乐的灵浇灌全场,宣告主以我们的本相来喜悦我们。
【神国降临】8月3日上午:许宗实、寇绍恩真情分享
「神国降临」华人家人同行聚集来到第3日,早场聚会开始时,全场已坐满14,000位渴慕敬拜神的家人。
由多国信徒组成的敬拜队,一个半小时的敬拜主题为「狮子与羔羊」。台上不断宣告神的威荣:「犹大的狮子,真神的羔羊;在地如在天,建立你宝座」,配合高举神冠冕的舞蹈及中西乐的演奏,会埸充满神的临在。
早上聚会由来自北美的许宗实牧师,和来自台湾的寇绍恩牧师分享自己的个人见证。
许宗实:当真正的父亲需要蜕变
许宗实牧师分享到他小时受到爸爸严格的训练,从小不可以犯错,信主后也自然觉得天父很严厉:「生病时也觉得是天父在管教我。」
直至在加州被圣灵充满后,才发现自己很爱天父和爸爸,要把爱表达出来。许牧师最终鼓起勇气找机会第一次拥抱了爸爸和弟弟,他们都感动落泪、印象难忘。他发现中国人不懂表达爱,特别是因为爸爸在成长中缺乏爱的情感。
现在许牧师当祖父了,才更明白为父的心,作父亲的巴不得与孩子们一起更多,并向他们更能表达爱。当他尝到为父的孤单感时,他才懂得问:「神,你孤单吗?」就像浪子的故事中,爸爸看见一个儿子走了,一个在家的却不懂自己的心。
许牧师指出「家人同行」就是带我们明白天父的心。爸爸说「来」,我们便来,爸爸便开心,这就是要满足天父的心。他说当牧师30多年来也找不着属灵的父亲,所以不懂得作父,但在同行中渐渐学会了。
经过多年的同行,许牧师的孤儿的心得到医治了,他说:「这不是天天听道可以做到的!现在我由毛虫变蝴蝶了!」这个蜕变是由孤儿变神的儿女,再由儿女变真正的父亲;而这也正是约翰福音十七章的实现的开始。
寇绍恩:家人同行是意志的决定
寇绍恩牧师开始分享时,表示知道有一半人也是第一次参加家人同行,便分享了他过去走过10年的心声。他说,主在这10年不断拓展他的生命,整个旅程最大的学习就是学会放下自己。
寇牧师表示,他在两个月前做了心脏手术,是致命的,他跟天父说他唯一的遗憾是还没看见中港台澳的华人在合一里兴起。所以他求神让他留下生命来看见;但相信他即使看不见,「耶和华的热心必要成就这事」。
最后他以自己和姐姐的故事来分享他对「家人同行」的看法。他与失散30多年的姐姐重聚后充满欢喜,姐姐更信主及放弃成功的事业在教会与他同工。可是渐渐二人发现大家思想、性格、态度回异,不断产生磨擦,致姐姐要请辞。他后来跟姐姐道歉,最终她也回来了。他指同行是一个意志的决定,而仇敌会用各种的方法阻止我们同行。寇牧师带领会众斥责仇敌的诡计,鼓励大家委身在家人同行中,直到命定成就。
他引用以西结书三十七章,比喻全球华人教会就像骨头要被连络在一起,而基督十字架的爱就是筋,要贯连教会,加上圣灵的吹气便能站起来,由极枯干的骨头成为耶和华极大的军队!
【神国降临】8月2日晚上:大陆属灵父老见证「回家」后的改变
「神国降临」8月2日晚上的聚集上,中国大陆的属灵父老及青年一代分享他们参与回家运动以来的改变。
因为没有签证而未能来港的属灵父老在录像短片上表示,回家聚集对全球华人世界有极大的推动作用,能改变中国与华人。他说,华人几千年来的历史充满你死我活、打打杀杀的事,近百年则经历了动荡、无家、折腾、孤单等;现代的中国教会宗派林立,但是自从出现回家运动后,他发现中国教会出现空前的合一。中国教会经过多年的流泪,现在终于在中国成为赢家了,宗教压制相对减少了。他说现在是父亲的心转向儿女的时候,天父的心亦已转向中国了,中国要进入非拉铁非的时代,「中国差传的时候到了!」
他又说,自从参加回家运动后,他的心亦改变了。他自言自己以前是一个争强好胜、血气方刚、经常与人顶撞的人,但参加回家后,他发现自己为父的心不够,他有此反省:如果没有为父的心,中国教会便不会有突破。
另一位大陆的城市教会领袖表示,她参加回家后,才从孤单的服侍、不能尊重上一代、不能与弟兄姊妹彼此相爱的境况改变过来,现今能与家人拥抱,彼此包容及接纳。她尊荣农村教会的领袖,认出他们是自己的属灵父亲,末后更会在属神的华人军队里成为主要的一员。她呼喊海外的华人父老回家,大陆的教会需要他们,需要父亲,需要一个真正的家。农村教会的领袖响应,呼吁曾受逼迫之苦的海外华人返回中国,因为中国需要他们;海外华人也要得医治,不再落在孤军里,要拥有一个家,而祖国就是他们的家,欢迎他们回家。
一名中国农村教会的父老表示,以前在服侍上只会争战,觉得自己是将军而不是父亲,自参与回家聚集后,他学习当父亲,从肉身的家庭做起。他表示,虽然自己也是孤儿,没有父亲,不懂当父亲,自己也需要父亲,但也学习去当父亲。
中国年轻一代表示,回家运动帮助了中国的教会挪去妒忌及比较的心态,不再为宗派、抢羊等事情而分争,却是彼此拥抱、接纳及原谅。他们指中华民族是一个对回家充满渴望的民族,从内地春运水泄不通的现象便知。他们渴望多代华人的孤单的心被主的甜蜜取替。「以前的教会是事工第一,现在是关系第一。」
来自香港的黄瑞君牧师在祷告中宣告,当天晚上,神要拣选华人,叫他们兴起成为军队,宣告华人是末后顺服神的军队,只作神喜悦的事情,今后不再打家人,只打敌人。
【神国降临】8月2日下午:比尔.琼森教导何谓基督徒的「正常生活」
伯特利教会主任牧师比尔.琼森(BillJohnson),在「神国降临」8月2日下午的聚集上,向与会的上万华人表示,他感到荣幸能与他们一起见证中国进入复兴的历史时刻。
「看见二三十位中国领袖一起哭泣,彼此相爱,互相立约,心与心连结起来,这成为末后大收割的网。」他欣赏华人信徒所展现的信心和勇气,相信神将会启示有关中国的奥秘事情。
接着比尔牧师讲述基督徒的「正常生活」应该是怎样的。他说,非信徒都可以做慈善工作,但基督徒却要做不可能的事情,以展示复活的能力。他指,每个基督徒都有权柄去拥抱使命,但必须经历圣灵的充满,才有能力活现神国的权能,而且还要在日常生活中时刻留意圣灵的作为。他以耶稣为例,耶稣非常敏锐圣灵,当患血漏的妇人因信心触摸祂而得医治时,祂知道有能力从自己身上出去。「我是第五代牧师,听过很多圣经故事,但一直没意识到耶稣是以人的身分去行这件神迹,祂是靠着神去做的,当我意识到这点,我就不能再原地踏步了。」
他强调,带着信心触摸破碎的人,就是基督徒的「正常生活」,而耶稣的3年服侍时期充满神迹奇事。他说,美国出现数以千计的神迹事件,都是在教会外的处境中发生的,「神有一个习惯,祂要我们倚靠祂去做出不可能的事情。」
【神国降临】8月2日上午:华人教会接受「钥匙」的历史时刻
回家2012「神国降临」8月2日早上的聚集上,来自中国大陆的属灵父老们首次站在台上,接受下一代信徒对他们的认罪及尊荣,并与西方教会领袖为到历史伤痕彼此认罪。恰克‧皮尔斯(ChuckPierce)特意从巴西到港参与今年聚集,将「钥匙」交给中国教会代表,喻意西方教会的领导权柄交给中国教会。
当日,来自中国大陆的青年信徒领袖上台,为到年轻一代认为上一代的文化及见识不及自己,而没有好好尊荣上一代,向他们认罪,并尊崇他们是神所拣选的属灵父老,打破中国大陆教会对前辈不够尊重的恶劣文化。另外,他们感谢上一代属灵父老愿为主受苦,在过去数十年经历了贫穷、逼迫等熬炼,但仍勇敢承担时代使命,忠心于主,是教会的中流砥柱,为下一代存留属灵产业,又孕育许多的宣教士。
恰克‧皮尔斯上台说,他得到神的吩咐,带同一把钥匙参与今次聚集,认为今次的聚集对未来的国度有非常关键的作用。他认为今次聚集承载过去多年的流泪及代祷,现在就是成就的时刻,将会带来一个新的开始。他说,现在是中国要成为关键钥匙的时刻,因此将钥匙交给大陆教会的属灵父老,钥匙上写有以赛亚书二十二章22节「我必将戴维家的钥匙放在他肩头上。他开,无人能关;他关,无人能开。」这表示向过去关门,向未来打开门,将西方教会在过去季节的权柄,转交给神所拣选、将来的季节在神国扮演领导角色的中国教会。他说,神把使徒模式教会设立在中国教会,为要将此教会模式彰显在全地,「我们知道现在是中国要兴起的时刻,让中国的教会来带领。我们说:『如果你们愿意带领,我们愿意跟随。』」他尊崇中国教会从神得着的知识及启示,为要教导给全地。
戴冕恩牧师表示,神在末后给华人成为带领者的呼召,不仅是给中国大陆的家人,也包括普世华人,因此邀请来自大中华地区包括中国、香港、台湾、澳门,以及亚洲与海外列国的华人领袖上台,让非华人的列国领袖代表列国列邦,将钥匙交给普世华人。
其后,戴冕恩牧师带领非华人领袖代表西方教会向华人认罪,为到过去西方教会向华人传福音时,为华人带来了不必要的文化及重担向华人认罪,他求主让华人得释放。他说,福音源自犹太人,而非西方国家的外邦人,他祝愿华人重新从主耶稣基督领受纯全的福音及祂那不可震动的国度。他宣告列国的家人会与华人一同奔跑,让华人可以往前奔跑到终点,打开大门,将纯全的福音带到艾萨克及以实玛利的后裔,让神的国度降临,让祂的旨意行在地上,如同行在天上。
戴冕恩牧师向华人呈献一瓶由枫树提炼的盐,代表西方教会向华人立「盐约」。以盐立约是中东的传统,他们有俗语说「如你与我一起吃面包和盐,你便不可背叛我」,因此西方教会与华人教会立「盐约」,代表她们不再有分裂及背叛,终止历史上基督身体的分裂与背叛,并走进合一。另外,外邦教会要重新接在橄榄枝上,华人要带出与犹太人和好的根。
中国教会的父老表示,他们接受西方教会的认罪,接受钥匙及盐约,他们亦为到历史上中国拒绝并杀害西方宣教士,向西方国家的代表认罪。之后,戴冕恩牧师表示有感动为八国联军入侵中国事件认罪,邀请来自此八国的家人走到台前,向华人认罪。
大陆教会的父老祷告说,宣告中国要兴起,华人要兴起,成为宣教的中国,承接神的托付。来自台湾的周神助牧师宣告,要与大陆教会一同站立。来自台湾的寇绍恩牧师宣告,华人要关上怨恨的门,宣告饶恕,从一切苦毒得释放。他宣告,基督教不再被称为洋教,而华人教会不会因中国崛起而轻看列国,却要与列国同行,一起进入命定。
【神国降临】8月1日晚上:一万四千人代表华人尊崇万王之王
华人家人同行在2012年举办的「神国降临」,8月1日晚上在香港亚洲国际博览馆揭幕。大会表示,登记人数逾15,000人,来自28个国家,会场差不多坐满人,估计近14,000人出席,其中约莫9,000人来自内地。
首晚聚会以尊崇「万王之王、万主之主」的敬拜为主,诗歌与舞蹈敬拜长达近两个小时,其间分别有来自内地、台湾和香港的教会领袖在台上宣读经文和祷告,为华人感谢神。
埃及裔牧者Imiel祷告说,神有目的地用逼迫和苦难来预备华人,为要塑造华人的生命,并按祂的样式转化他们,未来许多华人将会殉道。神要赐争战的灵给华人,训练他们成为信心的伟人。华人要为神站在破口中,不仅为中国,更是为列国,华人必得着命定的应许。
恰克.皮尔斯(Chuck D.Pierce)出席第一晚聚集,在社交媒体贴文说:「这是我所经历过的最史前无例的敬拜」。
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