京都球侠:《金志扬自述:一路追“球”》

京都球侠:《金志扬自述:一路追“球”》



京都球侠:《金志扬自述:一路追“球”》
书名:金志扬自述一路追“球”

原著:金志扬

原版日期:2003年

出版日期:2003年9月1版1次

出版社:文化艺术出版社

书号:ISBN7-5039-2390-3/G.376

定价:20

购买地点:joyo.com

购买时间:2003年10月6日

购价:16

阅读时间:2003年10月16日至2012年7月20日

读书笔记:

这本书2003年10月买来就读了,一直没做笔记,现在补上。

金志扬,国安足球队主教练,爱动脑子、有思想、有文化、有骨气的老北京,实诚人,好人,时代人物 ……这是读过这本书的直感。

最初看这本书,只是想从中看点儿当初国安队的趣闻轶事,怀怀旧也就得了;可越往后看,越觉得深——金志扬后来去了天津队、国家队、辅佐米卢把国足带进世界杯;(国人都知国足是心态问题,但只有米卢把它解决了——通过长时间的过程;这与足协全力支持分不开——他是外教,也能帮他屏蔽很多国内教练所受的干扰)他对“形”与“势”、“实力”与“精神”的理解与实践;他对中国足球在技术方向、职业化方向上(尤其是不靠老板、靠市场的思路)走势的分析;以及他这些年带北京理工大学队、夯实足球基础的行动……越来越让我佩服他的能力(包括思路)与人品了。

前段,读了菲尔 杰克逊, PhilJackson 的《公牛王朝:篮球艺术与精神境界 1995》与《终极赛季:一支寻找灵魂的球队 2005 》(主教练与球员、俱乐部老板等的矛盾),以及国安队队员杨璞的《璞写12年》(其中印象最深的是:二十一、云龙杨智比赛中也对骂:忘了哪场比赛了,对方一个球传到禁区,正好落到杨智和云龙中间,险些就进了。球被破坏之后,云龙扯着脖子青筋暴露对杨智就喊:“你丫他妈倒是出来啊!”平常说话慢条斯理,国语不很地道的杨智也爷们起来了,大声回了一句:“我他妈出的来吗?”然后呢?没有然后,该怎么踢还怎么踢,杨智照样还叫龙队,还是哥们,这都不是事儿)。感觉,体育运动队里,不分中外,都有类似的地儿,都不简单,都挺“小社会”,只要不上纲上线,都挺有趣儿的;就算上纲上线,也都挺有咂摸头儿的。

前面儿我说金志扬是时代人物,有两层意思:一是的确曾领一时之风气;二是不可避免的时代对其思维、行为模式的影响与限制(这一点他自己也承认)。我爱读个人传记,因为阅读的过程就是一次短暂的穿越,尤其当代人物的,那些似曾相识的岁月,总能在怀旧的同时,让我品味到成长的滋味——甜的、苦的……难忘的,属于,甚至只属于我们这代人的……

生活是如此的美好,值得我们为它去奋斗——包括,为国安和中国足球队加油。

PS:现在,还包括金隅篮球俱乐部了!

PPS:还有北汽排球俱乐部

……

以及一切为理想不懈努力、无论哪里的队伍和人啦!






1996年国安队夺得足协杯



1997年国安队再次夺得足协杯




目录

第一章

1.我们家是书香门第

2.到了运动队一看,起码吃的管饱

3.我的大学是什么?就是足球大学

4.老天爷对你已经够好的了

5.我有什么?我就是还有点儿良知

6.挫折的收获,往往比胜利还要大

7.说句不好听的,就是你太牛×了

8.不管怎么说,打倒了还得爬起来。挫折不好受,但这也可能是一次充电的机会

9.你这辈子最大的幸事是什么?我说我喜爱的东西,我一辈子干着,这就是我人生最大的幸事和乐趣

10.人要想得开,你风光的时候大家都理你,等你不风光了,你栽跟头了,你怎么办?

11.我看到了“玩儿命”和“玩儿”的差距

12.I am chinese!老子是他妈中国人!

13.我带过这么多队员,就是再混蛋,我也没整过他

14.我的思维定式,决定了我在处理与上级领导关系方面是个弱者

第二章

1.机遇对任何人都是平等的,但它更偏向于有准备的人

2.让他们知道中国人,知道中国有一个国安队,国安队有一帮小伙子不是那么好欺负的

3.如果钱光给进球的,那其他人还玩儿命不玩儿命?

4.有人叫我金老师,我特别高兴,因为我是一个教育者,不光是一个教练

5.那英说:金指导,我可真服了你了

6.我从骨子里不想引进外援,我只想靠我们自己

7.这种矛盾,最后反应到哪儿?反应到我们这儿,反应到场上,反应到训练比赛上,反应到生活管理上

8.我在病房里躺着,我不踏实,我必须在运动场出现

9.国安就冲这个,也应该让我回去。我可能是一个看点,我可能有商业价值

10.你没有争第一的想法,怎么会有争第一的

11.我从一个高台上突然掉了下来,掉进一个深渊。为什么会这样?到现在我还有许多不解之处

第三章

1.中国人的脾气、秉性,大家伙儿抱团儿的方式,都有一种文化在里面

2.米卢是江湖医生,还是文化使者

3.米卢第一次指挥中国队比赛,我们就对他产生了疑问

4.米卢把脉号准了,而且他对症下药

5.施拉普纳、霍顿和米卢,三个外籍教练比较起来,米卢高在什么地方?

6.我们期待的是改写历史,战胜韩国,可是米卢根本没放在心上。他说,这个跟我没关系,跟最后打世界杯十强赛没什么关系

7.团结、紧张、严肃、活泼

8.有人说,这次分组好,中国教练带也能出线。我觉得,很难说

9.就是这么一个在我们看来是“不务正业”的教练,把我们带进了世界杯,这个现实我们不得不承认,这里面到底是怎么回事?

10.米卢提出的快乐足球是不是今后我们还要坚持?我觉得不同的历史时期应该有不同的思路

第四章

1.我这辈子最佩服的人是谁?一个是鲁迅,一个是毛泽东

2.我觉得钓鱼也有哲学的意味

3.文化熏陶不是说你光欣赏,而是你的脑子里要有东西

4,你再火,你再伟大,你也有“朱颜改”的时候

5.你要是也付出我这么多,你肯定比我棒

6.在你经历挫折和困难的时候,家庭和亲人能抚平你的创伤

7,我女儿找了一个外国人,我当时根本不能接受。我说:那么多中国的好小伙子,你为什么选中一个外国人?

8.这就是北京人的一种保守性格,谁也不敢先蹚那个浑水。哪怕这浑水蹚过去就是彼岸,但是谁也不敢先蹚

9.与其等着老板撂挑子,还不如自己把担子挑起来

10.我一听就傻了,8亿人民币,那可以养活咱们整个联赛

11.在江湖上你就得有江湖上的本事,我们这代人有深深的缺憾

12.你不得不承认,韩国人那种民族的气概、民族的精神,在左右着他的体育

13.哈恩面临的困难是上世纪90年代以来,历任国家队主教练面临困难的总和

14.袁伟民带中国女排的成功之道对我们足球有没有启示?

15.现在人们理解“文”就是文化,我觉得“武”也是文化

16.没有文化的军队是愚蠢的军队,没有文化的球队肯定也是愚蠢的球队

书摘:

第一章

1.我们家是书香门第

P3我们家是个大奖听,是书香门第……日本人占据北京期间……我们家没有一个给日本人干事的。……我父亲是怀才不遇……他教育我们一定要好好学习,“不好好学习我就抽你。”……我们这家的祖训是:规规矩矩做人,兢兢业业做事。

2.到了运动队一看,起码吃的管饱

P16那时是三年困难时期,粮食比较紧张。16岁到了运动队一看,起码吃的管饱。

3.我的大学是什么?就是足球大学

P19高中以后,进专业队……1973年我所在的北京队获得冠军,然后呢,我就留队当教练。这一步我很感谢史万春指导,我觉得我算不上千里马,但起码史万春认为我有培养价值。在当时那种情况下,我的出身不算好,又是群众、不是党员,他能把我留下,我一辈子感谢他。

P21史指导敢于冒这个险(启用年轻队员,王俊生、杨祖武、洪元硕…后来又从工厂业余队调来李惟霄、李惟淼、刘德利等),至少是舆论风险……这放在今天,记者和方方面面的人士肯定得说道说道。好在当时足球还没有什么媒体关注。

4.老天爷对你已经够好的了

P32三年困难时期,运动员伙食还是比较好,没挨过饿。虽然说粮食紧张,但是每月39斤,基本上够吃了。

P34(“四清”时下农村,发现和城市的反差后,觉得)老天爷对你已经够好的了,你别再这那的。当时,就这个刺激,很多年以后,一直到现在,仍然历历在目。

5.我有什么?我就是还有点儿良知

6.挫折的收获,往往比胜利还要大

P391975-1976,我去西藏当教练。西藏的孩子非常聪明…足球上不来,不是因为他们身体不行,而是由于环境。由于气候、地势,包括经济环境原因,导致他们的足球不可能在短时期超过内地,这都是客观条件制约了他们的发展。

P45(回到北京带少年队,岂料成绩不好,就此下课,变助理教练了)这是我的第一次挫折。……我觉得人啊,有时候这个挫折的收获往往比胜利还要大。胜利的时候,你有成绩的时候,你肯定是很高兴,你不可能再保持谦虚谨慎。但人家给你一棒子,给你打趴下了,你在躺着的时候,疼的时候,你才想到这棒子,当时我应该怎么办才能不挨这棒子,你才会有真正的思索。

毛主席说,挫折和教训教育了我们,使我们变得更加聪明起来。我觉得这是颠扑不破的真理。别人光看到伟人有很多功劳,事实上他们的挫折要比我们大多了,这时可能没人理你,因为你的价值已经降低到零点了。

这一年,我基本上是去看,去观察,去思考,我当时觉得,这段时间,应该是我获得知识的阶段。人下来以后、才能沉下来想,以前哪些地方是做对了,为什么成功,为什么好,可是为什么另一个时候我就不行了,一切都可以说是万事俱备,为什么我就受到这么大挫折?

1978年,足协给我一个机会,让我和冼迪雄教练带中国中学生队去日本访问。当时要出一趟国可不容易。一年以后,我又得到一个带少年队的机会,就是魏克兴、杨朝晖、李公一、刘清、马光辉、郑小田、范世德这批孩子。这批孩子给我挣了脸了。当时崔指导是主教练,但崔指导身体不好,他就让我抓具体工作,这等于我又获得一次当主教练的机会。

这个队我带的时间比较长,一直带到1982年。我们基本上都是全国前三名。后来我们1983年参加乙级联赛,打第二名,当年没有升降级,我们打第二。这批队员就直接升到北京队,我就跟着他们到了北京队。

7.说句不好听的,就是你太牛×了

P49现在想起来,我确实有我的优势,但如何处理好人际关系、领导关系,是我的劣势。

P50现在看,我那时候确实得罪了许多人。但我这种得罪,我觉得是无意的。不是说我有意去跟你领导作对,或者故意看不起你,给你拆台。不是那样。我觉得,我对上对下都一样,我当主教练,我评价队员,我就是看你工作。你甭给我在这儿瞎吹,你也别给我送点这个,送点那个,弄两瓶酒,弄两条烟,我也不是这种人,我也不吃你这套,你也别给我。1997年,有一个队员,,给我递两万块钱,说这是我爸爸的意思。我说你别来这套,我们需要你,是因为你的能力,不是因为跟你有什么关系。我说你马上给我拿走。

我就是这样的人,我这样对我下面的人,我也希望上面的人这样对我,看的是我的工作。这已经是我思维的一种定式,或者说人生的一种定式,形成了一种固定思维了。半辈子出来的东西,改不了,你说脱胎换骨,不可能了。

8.不管怎么说,打倒了还得爬起来。挫折不好受,但这也可能是一次充电的机会

P51孙云山当北京队主教练,我当助理教练,1984年,我们靠这批孩子,拿了全国甲级联赛冠军(1982年北京也曾夺得冠军)。1985年夺得了足协杯冠军。1986年我开始出任北京队主教练。

P51后来有人认为我的管理有问题,作风抓得不够…事情实际上很简单,因为我受史指导和崔指导影响比较大,对有才能的孩子,像李公一、杨朝晖他们,可能就有一些迁就。我也一直在教育他们,但我觉得,对他们你还应该有一个政策,他到底可用,还是不可用?他有时候是调皮捣蛋,但是,如果他连调皮捣蛋的胆子都没有,他场上能给你玩儿命吗?严格管理,没错。但严格严格,严中要有格。这样的队员,他可能在某些方面并不好,但他的专业很好。我们应该怎么使用他?包括后来对高峰,也是这个问题。我觉得对他们这样的,关键是他们在场上能玩儿命,能给你进球。其他方面,他可能不那么检点,只要他不违法,我们应该有一定的宽松度,他要是犯了法,毕竟还有法律在那儿管着他。在当时那种情况下,突出政治、政治第一那种思潮还比较强烈。我可能就是在这方面没跟上面保持一致,当时就说我不突出政治,抓作风抓得不好。于是我辞职了,队里后来开始抓作风……队伍大调整……毁了这一代孩子。

P55于是我辞职了,去体院进修了两年,完全离开了足球…这两年我也在重新检点自己,这是我的人生里第二次挫折。现在看,我这两次挫折确实是两次充电的机会。

9.你这辈子最大的幸事是什么?我说我喜爱的东西,我一辈子干着,这就是我人生最大的幸事和乐趣

P56 罗曼罗兰那句话说得对:累累的创伤,便是生命给我们最好的东西。因为在你的每个创伤上面,都标志着前进的一步。这两次挫折对我教育很大,对我后来的事业是一个铺垫。我觉得作为教练,你事业上不可能一帆风顺,也不应该一帆风顺,必须有高潮有低潮,这才符合足球规律,符合人的成长的规律。像贝肯鲍尔这样的人物,十全十美,这确实是很少见的。

毛主席说,我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。没错,人在困难的时候就该这么想。

这两年学习上的收获非常大,特别是系统论、政治经济学、管理学、教育学这几门,对我的知识的重新补充和充电,是非常重要的。这段时间,实际上把我过去的好多东西给整理了一遍。把原来的经验,点点滴滴的,都给系统化、理性化了。当时印象最深的是林炎志讲课,他是北京市体委主任,口才非常好。那时候运动员不喜欢开会,特别是没完没了的会,总有人睡觉。但是林炎志讲话,台下没一个运动员睡觉。我当时写了一篇论文《论系统的组织结构与系统的功能》。林炎志说,老金写得好,这才是咱北京的教练。

我记得市体委老领导李大维说过一句话,他说,为什么咱们北京出教练人才?因为咱们的教练员,是把二流的材料,造就成了一流的人才。从足球天赋和身体素质看,咱北京的孩子比不上辽宁、大连、山东,甚至上海、广东的孩子,跟他们相比,咱是二流材料。身体素质你改变不了,所以咱们就必须动脑子,咱就得靠脑子赢球。

10.人要想得开,你风光的时候大家都理你,等你不风光了,你栽跟头了,你怎么办?

P60那段时间我在体工队办公室,没什么事,也就帮着打打杂。什么都干,一到有足球比赛时,我就去打扫看台,打扫看台的公共厕所。后来有人问我扫厕所的时候在想什么,我还真什么都没想。…当然别人也有白眼,这是免不了的。有人也说两句:老金,怎么干那个了,那不合适啊,这不是你干的事。还有人背后说:你牛×,现在刷厕所了吧。爱谁谁吧,我还真是没往心里去。我心里想的、我关注的还是足球。

这种感觉你自己心里明白就行了,不要过多地去抱怨。因为你为别人做事是你心甘情愿的,你并不要求别人回报什么。所以说别人领不领情,那是另一码事。你做人有你自己的标准就可以了。不要说我奉献了,我就应该索取什么,这没必要。有一天看电视,看见著名电影艺术家张瑞芳,她说了一句话,八十多岁的老人,说得真棒,她就说一句,人应该施恩不图报。就是说我奉献了,但我不需要索求,我也不需要什么报答,因为这是我心甘情愿的。

我觉得人要是做到这一点,真是心底无私天地宽,你考虑问题,才能够符合实际,你才能够正确地判断人和事,你没有带着某种倾向,你就能比较客观地、公正地看待一切事情。

11.我看到了“玩儿命”和“玩儿”的差距

1985年3月,中国足协派我和李应发去德国曼海姆足球俱乐部(主教练施拉普纳,1984年来华参赛夺得长城杯冠军)学习三个月。这几个月,德国的职业队怎么训练、怎么比赛、怎么生活,给我很深的印象。

我当时第一个感觉,就是我们在理论上、观念上跟他们有很大差距。他们的训练,一般一个小时,最多不超过一个半小时。他们一般一天安排一次训练,有时是两次。说到训练的质量,我当时的体会,他们的训练确实是“玩儿命”,而我们是在“玩儿”,就一字之差。

有比较才有鉴别,对比一下,他们的训练质量比咱们高,密度强度比咱们大,尤其是对抗性和针对性特别强。他的训练目的很明确,就是针对下一个对手,一切都是围绕如何打败下一个对手这个中心来进行训练。这些体会和思考,我曾写了一个近十万字的汇报。但是当时那种形势,说白了,咱不可能实施。当时有些领导觉得你们不缺别的,就缺苦练。你们连香港都输,你们不缺练谁缺练?你们一天练几个小时?能不能练五个小时、八个小时?这时候,你从德国回来,说人家只练一个小时,那怎么行?简直成胡闹了。

现在看,我当时给足协写的那个十万字的汇报,还是相当全面的。可以说是第一份中国人对国外足球职业化的考察报告。这里面,写到德国足球职业化体制的建设、

足协体制的建设,包括他的竞赛体制、训练体制、青少年培养体制的建设。我觉得确实写得比较全面。可惜的是,我就写了这一份,结果可能让人给弄丢了。

12.I am chinese!老子是他妈中国人!

P721984年我和李松海、杨祖武带着北京队去非洲访问,是北非的摩洛哥和突尼斯。当时我们运动员手里都没有钱,就靠三十美元,那时候,因公出国,单位不是给三十美元吗,大家伙拿着三十美元出去都想买点东西。结果我们到当地的市场上,人家问你是谁?先问你是不是日本人?No,No,N0!那么你是韩国人?No,No,No!新加坡的?No!我告诉他,去你妈的!Iam chinese.

我们的队员,虽然他或多或少有这毛病那毛病,但是在最关键的时候,他们能表现出那种强烈的民族自尊心,这就说明我们以前的教育是有效的。

我想,该怎样去对待这些运动员,他们是业务上的尖子,但他或多或少有些毛病。……在管理上,我跟有些人的观点不一样。严,必须要严,按毛主席说的,教育从严,批判从严,但处理从宽。像李公一这样的,大家伙儿都说调皮捣蛋,但他当时所表现的对国家对民族的那种挚爱,这确实是一种难得的品质。他那些小毛病,不是说可以原谅,但我们可以教育他。体育,体育,这里就有教育的因素,你没有这个教育能力,你就不是一个好教练。所以在管理上,像后来我对杨朝晖的管理,对这些所谓尖子的管理,我都有一个度。我感觉,他们在最关键的时候,他能为国家、为北京市做贡献,那其他的问题,我觉得不是说原谅,而是要教育。

P79(高峰、高洪波足协杯决赛建功后)我当着全队的面,我说,虽然他俩要(转会)走了,但我们应该给他们记功,他们在这种情况下,能把所有的精力和能力发挥到运动场上,职业运动员就应该这样。你平时做得再好,训练和比赛你拿不出来,你不能为俱乐部为北京为国家服务,那你就不是个好运动员。

P81我们北京队,关键性的比赛,有时反而比平常比赛发挥得好。……我们往往在小的比赛上栽跟头,输给弱队,这也是我们长期存在的问题。但在解决问题的同时,你要把握住他的主流,你要看到他内心中潜伏着的那种强烈的表现欲。你说爱队也好,爱北京市、爱国家也好,你要看到他内心中那种强烈的团队精神和民族情绪。这种民族情绪一旦被激发出来,能量是不可估量的。

13.我带过这么多队员,就是再混蛋,我也没整过他

P85我觉得,好的管理应该是既要有严,又要有格。我理解的严格管理,第一必须出于公心,这样时间长了,队员就会理解你。不是说非要把他整到什么程度,我从没有这心理。还有一个,尽量不伤他。

虽然我在管理上也出现了许多问题,但我的宗旨看来从那时候已经形成了。我带过这么多队员,就是再混蛋,我也没整过他。骂他,批评他,打他,都行。我不会整他。要是按别人的想法,肯定要整人了。整得让你抬不起头来,何必呢!

事过多年,很多被我骂过的队员都已经成家立业了,不管现在他们的地位如何,还没有人说老金“人”差的。他们都明白,老金当时的管和骂都是为他们好。

14.我的思维定式,决定了我在处理与上级领导关系方面是个弱者

P86 我在每一本训练日记的第一页,都写上这么两段话,一句是林则徐的名言:制怒,多思。还有一句是尼克松的话:有个性的人,不会首先想到取悦于上级,而是以忠于自己的信念为目的。

现在是信息社会,上下左右都要互相交流,才能互相了解和信任。我呢,是单向思维,我就知道埋头苦干。我的人生哲学是“士为知己者死”。你要是相信我,我就玩儿命给你干。看来我的这种思维定式不对,已经不符合这个社会发展的规律了。

这个道理很浅显,但我一直不认这个。我的这种思维,决定了我在处理与上级领导关系方面是个弱者。这么多年,我极少一个人主动去拜访任何领导。像体委万主任、国安的李总,还有足协的领导,都是我的上级,但我极少主动去跟他们交流,真的没有。

我老是有一种偏见,好像我要主动去(找领导),就是一种跌份儿,好像就是走关系。所以,我就没有进一步取得领导的信任。到现在我还是这样,在足协,在国家队,大家都知道,老金这几年挺能干,但谁也没看见我找领导阎世铎汇报过什么。

我这种认识,可能有的读者看完,觉得老金这人不错,脾气挺耿直,不搞关系。可是在现今的社会上,这是一种错误偏见。因为你这种想法限制的不是别人,最后限制的恰恰是你自己,是限制了你自己的机会。最后的结果呢,你没有进一步取得对方的信任,你也就不可能得到进一步施展自己才能的机会。

第二章

1.机遇对任何人都是平等的,但它更偏向于有准备的人

P94社会赋予你的责任,给你提供的机会,你要珍惜。人这一辈子,实际上就关键几步,实际上就关键几步,这几步你把握住,你可能就是成功者;你这几步没抓住,错过了机会,没准备好,那你可能就会庸庸碌碌。我1994年12月出任国安队主教练,就是一个机遇。

P99在(和阿森纳)比赛准备会上,我没有讲技术上的问题,我认为这场球更重要的精神状态。我就给队员讲鸦片战争、火烧圆明园、三元里抗英……我说,首先要有这种打败对手的精神,你才能取得打败对手的方法。战术是为我们的目标服务的,我们必须要有强烈的取胜愿望。现在方法已经交给你们,这些方法就是我们制定的战术,我们必须遵守这种战术纪律。但更重要的是精神,你没有这种精神,你永远不可能战胜他。

2.让他们知道中国人,知道中国有一个国安队,国安队有一帮小伙子不是那么好欺负的

P1061997年亚优杯客场打日本川崎贝尔迪。我给全队作动员,从甲午战争,到抗日战争,从“七七”事变,到南京大屠杀……目的就一个,今晚的比赛,你必须要拿出中国人的精神气概,你必须要有这个劲头,你才有可能最大限度地发挥你们的能力。……我说,可以允许你们技不如人,但不允许你们人不如人!就是这场比赛输了,我们也要输出个样子来,让他们知道中国人,知道中国有一个国安队,国安队有一帮小伙子不是那么好欺负的。

我们离开日本的当天,他的报纸登了这场比赛的消息。我的一个朋友给我寄了一份报纸,他们写的标题是“中国队完胜日本队”,因为这几个字是汉字,咱都懂。有人说,老金,你说话口气是不是大点儿?你说你代表中国?你代表不了中国。

我说,在北京,在国内比赛,我就代表首都。在外国人面前,我就代表中国!你说代表不了中国,你说我代表谁?我们跟外国人比赛,我是首都的队伍,人家不是说你跟北京什么队打,人家就说你昨天跟中国队打得怎么样。这个报纸写的就是中国队完胜日本,人没写中国国安队完胜日本川崎队,没有。这就是说,在外国人面前,你不代表中国,你代表谁?你就代表国家的―种形象。

这给我一个体会,在比赛前,如果你不能调动起队员的激情,你不能唤醒队员的潜力,我觉得你这场比赛不会打赢的。这种调动和唤醒,虽说不能起决定作用,但是它起着一个相当大的催化剂的作用。这样的国际比赛,但凡我们有点儿怵,有点儿害怕,那就一切都完了。你技术再好,你的战术再完整,在场上你根本不可能发挥出来。

3.如果钱光给进球的,那其他人还玩儿命不玩儿命?

P111 有钱(奖金)是好事,分不好就是坏事。

1994年赢一场AC米兰,人家不给咱十万块钱吗?给进球队员,就是谢峰五万和高峰五万,说谁进球给谁。我就觉得不合理,当时好多队员都觉得这样分配不合理。……那一年国安打第八,和这次分配肯定有一定关系。

P113 当时我们教练组做了大量细致的工作,征求了全体队员的意见。最后定出来的分配方案,全体举手通过。现在回过头来看,我们当时的处理方法是对的,没有引发更大的矛盾,反而使队伍的凝聚力加强了,也端正了大家的分配心态。当时立的规矩,也为后来三年的成绩打下了很好的基础。

4.有人叫我金老师,我特别高兴,因为我是一个教育者,不光是一个教练

P115一个球队,主力队员跟主教练有矛盾;一个剧院,主角跟导演有矛盾,这都是很正常的事。相反,没有矛盾倒不正常了。关键是怎么对待、怎么处理这种矛盾。依我看,当他们跟主教练发生矛盾的时候、较劲的时候,最重要的一点,咱们不见得非得让他心服口服,让矛盾僵化。咱们应该给他时间,让他自己去考虑。有时候,人的创伤,最好的医治手段是时间。时间可以淡化一切,可以治愈一切。事过之后,他慢慢琢磨,他对不对?他不是没有思想,等他自己琢磨过来,这个长进就更大。

P116教练,你的目的是什么?这不是说,所有人都是发自内心地全心全意跟着你,全心全意训练、打比赛,这不可能。作为一个合格的主教练,按毛主席说的,你得团结一切可以团结的力量。这个团结的力量干什么?为你的目标服务。

国安那三年的成功,可以说是我们管理教育的成功。不管队伍出现什么情况,高潮还是低潮,我们都能坦诚地和队员交心。我和领队几次去曹限东家,去高峰家,去王涛家。在队员家庭有困难的时候,我们从没有袖手旁观。在管理上,我们靠严格管理和感情投人相结合。从1995年到现在,国安俱乐部不是拿钱最多的。工资待遇始终在甲A处于中游水平。但为什么运动员都留恋当时的那个队?因为他们是过来人,他们觉得,在自己的足球生涯中,最辉煌、最值得怀念的是那个时候。

P118你像高峰这浑小子,他现在退役了,他说,我觉得在国安这三年是最辉煌、最得意的时候。像他这种人都能说出这话来,那其他人的感觉就不用说了。那时候我和高峰也有矛盾。现在回过头去看,他大了,他懂事了,见的世面多了,他就会有对比。什么事都经历过了,什么路都走过了,他就觉得哪个队也没国安队好。

我觉得国安队这三年的管理,没有出现过大的波浪。小不溜的毛病,迟个到什么的,偷个懒呀,或者晚上折腾去了,这些东西都是可以教育和改正的。高峰犯事儿的时候,有人说要从严处理,从重处理。我觉得是要处理,但不能让矛盾激化。现在看,我们的处理火候是对的(高峰到点未归队,罚1万,停1场)。

P121我觉得,不管什么行业,从管理的角度看,思想工作都是重要的。就是说你的思想要落实在哪儿?这不是虚无飘渺的,你要随时根据队员的情况对他们进行有针对性的教育。体育,体育,最后还是要落实到教育上。为什么有人管我叫金老师,我觉得我特别高兴?因为我是一个教育者,不光是一个教练。

5.那英说:金指导,我可真服了你了

P126他(郝海东)的身体体质比高峰要差,但是他能坚持到现在,因为他能检点自己,特别是在大赛和联赛期间,第一个就寝的就是他。他说:“金指导您放心,我不折腾。我那身体折腾不了。”队员十点半就寝,他十点钟就睡了。你不用打电话,也不用敲门,他早就洗洗睡了。作为职业运动员,在自我管理这方面,他是个典范。他之所以能坚持到现在,在国内仍然无人可以媲美,一个说明我们新一代球员水平太差,没有形成“后浪推前浪”的势头。另一方面说明郝海东到现在这个年龄还能保持状态,这其中必有他的道理。他的自控能力,他对家庭的责任感,我觉得,这都是一个职业球员能长期保持运动生命的重要因素。

6.我从骨子里不想引进外援,我只想靠我们自己

P130这都和那几场国际比赛有关系,尤其是那些参加过抗日战争、解放战争的老同志,见了我,都说,你们打得好。老同志的想法我们理解,就是我们传统的东西要保留,我们的骨气不能丢。但是我们也要正视今天的社会,它已经发展到九十年代,国际一体化的大趋势,要求你不断地交流。没有交流,你不可能得到先进的技术和理论,你就永远落后。

P1321995年,我们没有一个外援,靠着一种民族的骨气和自尊心,在几场国际比赛中打得很好。年底,我们拿了甲A联赛亚军。1996年,我们还是保持着华人班,到年底,又拿了中国足协杯冠军。有些人觉得,你们这样好,你们靠中国人自己打冠军,就应该这样。这确实可以让我们骄傲一下,或者辉煌一下。但是,我们静下心来想,在改革开放的思路上,为什么广东人、上海人考虑事情,比其他地方要开阔?上海和广东的足球,在引进外援上,他各方面的投人都比北京大。相比之下,我们北京是不是有点保守?我们是不是太固守自己的这个摊子了?

P133我们北京的文化,毕竟有一些皇城根儿的味道。你可以说它民族特点比较浓,但在思维上,在开放的气度上,我们落后于上海。……(但等到国安队也引进外援时,旋即创造9:1)我觉得这里潜藏着一种东西,就是说,当我们的京味文化一旦突破这个束缚,既保持我们传统的要强的精神,忍辱负重的精神,同时又大胆地引进外国人,吸收外来文化,那我们就会有一个质的飞跃。

P137卡佩吉亚尼(巴拉圭国家队主教练)非常同意我的见解(将冈波斯由前锋变成前卫)。最后等到世界杯赛的时候,我们看到,冈波斯不是在打前锋,而是打我们给他设计的位置,打左前卫。而且他在这个位置上发挥得非常好,法国和韩、日两届世界杯,他都为巴拉圭队做出了积极的贡献。这说明什么?说明中国人并不缺乏聪明才智,只要我们肯钻进去,只要我们多看、多学、多了解国外一些先进的理念,我们中国人也会找出足球的规律,我们也会做得一样出色。

7.这种矛盾,最后反应到哪儿?反应到我们这儿,反应到场上,反应到训练比赛上,反应到生活管理上

P139有的俱乐部大事小事都得总经理、董事长亲自出马,我觉得他们管理上滞后了。为什么滞后?你不给教练班子一定的权力,教练怎么去制约那个队伍?这方面,我和国安俱乐部的领导也有过矛盾,起因是给主力队员分房子。有钱有房子是好事,但在分配出现问题的时候,就产生了一种消极因素。1996年有几场比赛打得不好,跟这都有一定关系。从领导的角度,“我是董事长,我分怎么了?”我说,“我是主教练,您分了,应该跟我们教练组打个招呼。”这种矛盾,最后反应在哪儿?反应到我们这儿,反应到场上,反应到训练比赛上,反应到生活管理上。

8.我在病房里躺着,我不踏实,我必须在运动场出现

P145(1996年国安董事长客场观战,但球输得难看,金志扬郁闷得突发心脏病入院)从我这儿,咱不能说把生死置之度外,我死都不怕,咱不能唱这高调。但当时没想别的,和死根本离得很远,就没想到这问题。我回到赛场,对大家确实是一个振奋。这场比赛我们轻松打成2:0,这样整个队伍就从低迷状态开始转化,走出低谷。

整个比赛中,医生都很担心。比赛完,我又回到医院,继续住了几天。现在回想起来,生命其实是最可贵的,应该珍惜。我也不是说为了事业不要命了,我也谈不上。我就觉得是一个面子上的事,我觉得我得去。我不能不去,不去不行。我对这个事业确实是执着。对工作,我是好强,我不愿意让人在背后戳我的脊梁骨。

9.国安就冲这个,也应该让我回去。我可能是一个看点,我可能有商业价值

P147(带天津泰达回京比赛)比赛前我就在休息室一直呆着,就没敢出来。等到快比赛了,我必须得出来,只好硬着头皮出来。那时运动员已经出场了,我当时也做好了准备,我出来爱骂就骂,我低着头走就得了。我就从工体三看台走出来了,走出来以后,我有些纳闷儿,没有人骂我,反倒全给我鼓掌,激动得我又惊又喜。我走到主席台那儿,转过身,给球迷深深地鞠了一躬,表示我由衷的敬意。我觉得这就是球迷对我的认可,我心里非常感激他们。

P150有人说:走了就别回来。这话传出来,确实伤了很多人的心。到现在为止,没有一个走出国安队再重返国安、重返北京的。这让我们不得不反思,北京的大度哪去了?北京的豁达、侠义哪去了?包容哪去了?在这一点上,我们和四川、上海没法比,我们确实落后了。……对外国人(卡西亚诺)可以这样,可以发扬国际主义精神,但对我们自己人,像高峰、曹限东、符宾、邓乐军、高洪波、谢峰,我们却没有创造任何条件让他们回来,而且用骂声对待他们,一想到这些,我心里特别难受,我想不通。这是不是我们北京文化、北京人思维落后的一面、狭隘的一面?我们该不该反省和检点一下我们的弱点?

10.你没有争第一的想法,怎么会有争第一的

P1521995年1月13日,国安俱乐部召开董事会全体会议。讨论到当年的名次要求,有人提出保六争三。王军董事长说:不要提名次,名次没什么意思,咱们就要争第一,咱们就提永远争第一。咱得不了第一,但咱们必须要有争第一的想法。

接着就出来开新闻发布会,当时就有记者说:“老金,你们还提什么争第一,你们去年第八,争什么第一啊。”这是个资深体育记者,我说:“你不是没学问,你不明白这是什么意思?这就是说我们要永远争第一,我们要有力争上游的思想。”

拿破仑说,不想当将军的士兵不是好士兵。但谁都能当将军吗?不可能啊。当年我们讲,建设社会主义要力争上游,你说谁都是上游?都是上游了就没上游了。

当时有人嘲讽我们说,永远争第一,永远争不了第一。我说这都不重要,重要的是我们要有这个想法。只有心里有争第一的想法,你才会有争第一的行动,你最后才有可能实现你冠军的梦想。我觉得,人就得要有这种精神。

那时,我就写了几句话:团结拼搏,不畏强手,永不服输,永远争第一。我说,这就是我们的国安精神,这就是咱们队的指导思想。任何一场比赛,任何工作,我们都要朝着这个方向去努力。后来,我们把这几句话写进了队伍管理条例。到现在,我觉得这几句话仍然没有过时。

每个时代都有一种标志性的语言,能把当时人们的精神状态,浓缩为社会进步的一种风气。我们提出的永远争第一这个口号,当时也影响了整个北京,甚至辐射到全国。当时许多中小学生都知道这句话:国安永远争第一。作曲家和流行歌手还把它谱成歌曲,广为传唱。虽然我们确实在联赛没争到第一,但是这种精神,它的辐射力,已经远远超出了足球。因为大家都非常关注足球,形成了一种国安热。好多学校老师都说,你们提这个,对我们学生都有很大的教育。我们用这个去教育学生,学习国安什么?就是学习国安团结一致、永远争第一的精神。你们也应该有这种精神,才能有动力,才能在德智体美各方面不断进步,力争第一。好多学校请我去讲课,请我们队员去参加各种活动。当时的北京国安队,不单对足球,已经对社会产生了巨大的影响。

11.我从一个高台上突然掉了下来,掉进一个深渊。为什么会这样?到现在我还有许多不解之处

P164我下了车,刚进体育场,就遇到一帮天津球迷,在那儿喊:金志扬,大傻×!

这种场面虽说我也见过,表面上也显得若无其事,但我心里也犯了一点嘀咕,我感觉我到天津来可能是个错误。

当时有许多朋友劝我别去天津,说很多人在这个地面儿上都站不住脚。但我心里头不信邪,我就希望凭着我对足球的执着,和全力以赴的精神,来接受这个挑战。

我看到天津足球有很多地方没进人职业化,于是,我就用在国安队的经验,为泰达队制定了奖金分配、生活管理等规章制度。这些条例,得到了大家的认可,全队举手表决,一致通过。这个基础打好了,成绩也就上去了……

P167(第二年,本来开了个好头,但接着就是9轮不胜,金志扬就此下课。)这时候,足协领导阎世铎给我打电话:老金,你不要有什么想法,下课也是个好事,你正好可以腾出手来,全力以赴辅佐米卢,完成好冲击世界杯的任务。王俊生、南勇,这时候都鼓励我,他们都希望我尽快从失落沮丧中解脱出来。

我非常感动,心里只有一个“士为知己者死”的想法,我在国家队绝对要全力以赴。人并不是不能改变,人有许多缺点可以改变。我总结我的一生,我是搞业务的,我缺乏官场思维。但是到了天津以后,我在这方面开始懂了,一个人要做出成绩,一是靠自己的勤奋努力,再一个也要得到上级领导的信任。

我当队员的时候,没踢进国家队,但我却当了国家队的教练,这也是足球界一个很少有的例子,说明我兢兢业业的努力,得到了足协领导的认可。也正是他们不拘一格用人才,我才有了新的机会。

第三章

1.中国人的脾气、秉性,大家伙儿抱团儿的方式,都有一种文化在里面

P171对霍顿,我比较推崇他的战术思想。…现在看,霍顿的主要失误,是对中国足球环境和中国足球文化了解不深。但我们不能因为他这方面的失误,就同时否定他现金的足球理念。所以说,外教想在中国成功,一个是你必须有先进的足球理念,同时你必须和中国的具体实践相结合。…中国人要靠中国的管理方式来管理,中国人的脾气、秉性,大家伙儿抱团儿的方式,都有一种文化在里面。

2.米卢是江湖医生,还是文化使者

P176米卢为什么要打那么多国际比赛?他就是要从心态上解决问题,解决中国运动员的那种大赛紧张感,过这个胜负关。我们过去老过不了,把自己束缚在一个很简单的胜负关里面,就是解脱不出来。

有人说米卢是一个江湖医生,我觉得他实际上是一个文化使者,他确实起到了一个国际文化使者的作用。他去过那么多国家,而且都获得成功,这里一定有他成功的原因。这些国家在文化上有强烈的反差,中国、美国、尼日利亚、哥斯达黎加和墨西哥,他本人又是南斯拉夫人,你说他怎么会有这么强的适应能力?

3.米卢第一次指挥中国队比赛,我们就对他产生了疑问

P185(当时联赛刚结束,国家队集中)我们开会就提训练问题,我们跟米卢讲,是不是应该抓紧训练?还有训练强度,训练密度,是不是需要上量?

他说:“不,这个时候不是训练问题,不是加大运动量的问题。能够参加这么长时间的联赛,他们的储备已经够了。现在联赛结束,他们处于低潮期。你们要想让他进入高潮,训练不是最重要的。现在训练的目的,是要达到他们由低潮向高潮的转换,这时候,不能再上量。

要是我们,还得开动员会,动员大家积极参加训练,准备亚洲杯。这是大赛,亚洲最高级别的比赛。国家队好不容易有半个月时间,还不好好练练。但米卢的观点:在这时候,最重要的是调整。

所以他的训练,量比较小,时间也比较短,再加上当时的训练条件比较差,北京的气候,也不是特别理想。这时候,我们就怀疑,这种训练,怎么能打好亚洲杯呢?大家伙儿都很担心。

P187(之后热身赛,成绩不好)这种情况,按我们中国人的思维,这时候应该是我们显现水平的时候,热身赛应该非常重视,把状态调整好,结果我们觉得状态并不太好。这是米卢第一次指挥中国队参加大型比赛,我们就产生了疑问,我们中方教练也把这些想法跟他交流,但毕竟他是主教练,一切还是他说了算。等到了黎巴嫩,我们反倒觉得,队员的情绪,队员的状态,回升了。虽然说我们热身赛打得并不好,可是全队的状态反倒出现了转变。

P188米卢这一系列的安排,单纯从业务上看,就给我们中国教练上了一课。在大赛的准备上,我们更偏重于物质的东西,比如说,体力体能这方面我们想得多一些。但是心理上的准备,我们想得不够充分。而米卢的心中很有数,他牢牢地控制了这个方向,结果产生了一个结果:我们的水平,没有一场是失常的。

我觉得,在对足球的理解和准备上,他确实跟我们中国人不一样。在中国队进入世界大赛的准备工作上,他实际上给我们建立了一个比较合理的程序。

他曾经跟我交流过,我说中国人在世界杯之所以几次没有成功,最重要的一点,是在关键性比赛中,小河沟里翻船,败给实力比我们弱的对手,关键是心理问题。他同意我的这种理论,他不是凭空得出结论的,他把所有的中国队冲击世界杯的带子都拿回去看,他非常重视这一点,他要通过自己的眼睛看,别人说什么都不管用。

他认为,中国队有一定的水平。要想在亚洲出线,提高技战术水平,不是主要矛盾。因为我没有那么多时间,不可能在短期内把中国水平提高一个层次,这个是需要时间的。更重要的是他看到了,你们中国人之所以不行,不仅仅是技战术问题,最重要的是对比赛的理解,是比赛的准备工作,是队员的心态。你说小河沟里翻船,这不是技术问题。技术只是一种形式,而掌握和控制你们技术战术的,正是你们的心态。

我跟他说,我们中国人在这方面并没有拿出更好的解决办法,我们不断地重复我们以前的错误。第一次,对印尼输了。第二次,新西兰,我们输了。第三次输给香港。高丰文很有希望,但最后我们出现了黑色三分钟,输给阿联酋。然后,施拉普纳来,我们输给南也门。戚务生希望很大,却在主场败给卡塔尔。这些国家的水平没有我们高,但是我们都栽了。谁都知道,我们能赢香港,但是我们输了。谁都知道我们能赢南也门,施拉普纳带着,四十多次射门不进,人家一次射门进了,你能说光是我们技术水平的问题?光是我们队员的问题?你主教练负责什么?

施拉普纳没给我们解决这方面的问题,他也讲顽强,你们要有抱负有精神,他把德国人那套拿出来了,只要你去拼,就能赢得胜利。有时候关键的大赛,你能说我们队员不拼吗?我们跟香港也玩儿了命了,但最后我们稀里糊涂就输了。我们急得都火冒三丈了,可是当时你就进不了球,你冷静不下来,你完全处于一种盲动的状态。

米卢他高,可能就高在这儿。通过亚洲杯这种大赛,他已经让我们看到了他的高明之处。他并没有过多地上量,在训练上过多地投人。他看重的是,让你们很轻松的

到比赛场上去。我觉得,米卢凭他的经验,凭他的阅历,他肯定能找出中国队的问题。他已经开始在逐步解决中国队的问题。

比如第一次我们到南斯拉夫,下了飞机,就晚上了。晚上活动活动,第二天就比赛。跟南斯拉夫这样的队伍,我们0:1输了。因为那时已经没有工夫紧张了,明儿比赛,大家伙儿就踢去吧,反正南斯拉夫咱也赢不了。

米卢通过这一系列的比赛,给队员在无形中传递这样一个信息:你们不要有心理负担,这次你们不可能赢,你也甭考虑胜负,你们只要发挥你们的正常水平,那就行了。

你想紧张,都来不及紧张——正是这种无形的东西,实际上解决了中国队最关键的问题。

亚洲杯回来以后,我也做了很深入的思考。我觉得,他这样的准备,似乎好像没什么准备,可实际上,这正是抓住了中国队的主要症结,并开始着手解决这个问题。他的方法,是淡化大赛的那种气氛,淡化大赛的胜负。这跟我们以前的思想方法、工作程序都不一样。

过程和结果是统一的,但不是说你有好的过程就必定有好结果,那也不一定,这还有一个事物的特殊性。但只有好的过程,你才可能有好的结果。我们经常听这样的领导指示:这场球甭管怎么着,你给我赢,我就要结果。

米卢说:“你们不要过多地去考虑结果,你们只要发挥你们的水平就行了。”实际上,我觉得他在逐步地改变我们对足球胜负的那种理解。我们几次都是在关键时候,结果不好。所以越这样,越把精力放在结果上,把胜负看得过重,形成一种无形的压力,这样反倒忽视了过程。忽视过程以后,我们的结果也不理想。

米卢呢,他要的是过程,因为他这些比赛的过程,都为他最后的最重要的一个结果——世界杯出线服务(为此,平时的国际热身比赛,输的再多,他也无所谓)。

4.米卢把脉号准了,而且他对症下药

他是外籍教练,他认为自己对的,绝不受别人干扰。不管来自哪方面的压力,他可以按他的既定方案办。你别人说什么,他可以不听。换中国教练,“你们这么练,你们干吗呢?你们还想干不想干?”两句话给你,你就必须改。

P200“快乐足球”——这是媒体的话,其实米卢的意思是,你们要积极地去赢球,在努力赢球的过程中,创造快乐,体会快乐。实际上他的本意,是把足球简单化,把它还原成游戏。这是不是他对足球的认识?我现在表示怀疑。

我看,他是根据你中国人才提出来这个观点。他在美国、尼日利亚、墨西哥和哥斯达黎加执教,从来没提过快乐足球。在中国,他提出快乐足球。确切地翻译,应该是“从足球中获得乐趣”。我觉得他是有思想的,他是对症下药。

他对的是什么症?就因为你中国把足球看得太是个“事”了,把队员束缚住了。队员到关键比赛的时候,就紧张,自己的真东西反倒拿不出来。米卢说,你们的东西已经够了,就是你没拿出来。要想拿出来,你不能受一种思想的禁锢。我觉得,在中国足球发展到这个阶段,想进世界杯,米卢确实抓住了主要矛盾。而且抓住不放,不管你有多少干扰,他一如既往。

实际效果是什么呢?中国队由于头一次这样做,效果更明显,因为从一个极端,突然走向另一个极端,他矫枉过正,反而让队员产生这样的自信:就我们这点东西,跟这几个队打,只要把我们的东西打出来,我们就能取胜。只要我们别自己束缚自己,我们就一定成功。

P202 他对足球的理解,凭借他世界杯大赛的经验,制定了他自己认为最合适的理念、方针和战术。所以说,他不管你外面喊他下课不下课,不管你外面有多少人批评,说这说那,说三道四,说你们的训练不行,这个不行那个不行。你爱说什么说什么,他给我的感觉是,任凭风浪起,稳坐钓鱼船。为什么他会这样?他把住了中国队的脉。他把脉给号准了,他知道怎么对症下药,而且他把药方给开好了。你们别人爱怎么说怎么说,我按照我既定的方针去做。最后他成功了。

P203 世界杯出线后,有记者问我怎么看米卢?我说了四个字:画龙点睛。我们是条龙,但一直腾飞不起来。他来了,他看到了,知道你们这条龙已经具各了飞起来的条件,他干什么?就是把你眼睛画出来,你就能够看到方向,你就知道天空在哪儿,你就可以飞起来了。这就是画龙点睛,没有他这画龙点睛,我们可能还在摸索。我们翅膀也有了,也有成功的能力了,由于没有眼睛,我们只能在黑暗里瞎跑,不知道往哪儿飞,往往撞墙。他看到了,你们已经具备飞的能力,你们在亚洲完全可以出线。

5.施拉普纳、霍顿和米卢,三个外籍教练比较起来,米卢高在什么地方?

通过近距离观察,我觉得米卢有他高的地方。

他尊重中国足协,他能够对付各种媒体的提问,他太有经验了。他曾经在四五个国家执教,所以他知道来这儿应该怎么去工作。作为一个外籍教练,要想在另一个国家获得成功,那你一定要有许多执教经验。相比之下,我觉得他确实高于那两个教练。

不是说那两个教练就不行,但他们没有参加过世界杯,他没有这种经验,没有在国外执教的经历。第一次来,他们往往抱着很强的求胜欲。施拉普纳很热情,也很玩儿命。在管理上,他认为德国人怎么样,你们就怎么样。对不对?对。可是目前中国人能接受吗?米卢他不这样,管理上他完全放心地交给中国人,你们在训练上的表现达到我的要求就行,其他的我不管。他要求队员要在一种松弛的状态下,迫求快乐,要享受生活。

他从来不批评任何一个队员,这两年,他从来没有说过一个队员不好。但是最后,要上报参赛名单了,他不要你,那是两码事。他在场上从来没骂过、没侮辱过队员。

我觉得他是非常聪明的人,他尊重你,而且在尊重你的情况下,他开放,他知道队员在想什么。最重要的是,他对中国队的水平有一个准确的定位。参加过亚洲杯以后,他把中国队的水平和其他对手进行对比后认为,只要中国人好好踢,打出正常水平,中国出线,这个使命我可以完成。所以他从来不得罪队员。

这种新的管理形式,我觉得跟以前不一样。把管理交给中国人,比如交给我,那我也在很大程度上要向他妥协,不可能再像我们以前那种死管的方式,这也是我们国家队开始走向开放式管理的尝试。这种开放式的管理怎么来的?我觉得是他的经验所致,是他尊重你中国文化所致,因为管理的核心还是文化。

比如领导来了,准备会开完了,他提议唱国歌。他知道,这是中国的东西。他让我们大家伙儿互相都拥抱在一起,大家齐声高唱《义勇军进行曲》。然后南勇领着大家喊:加油!加油!今天拿下!拿下!我不知道他在其他国家是不是这样。起码在我们这儿是这样,他知道我们习惯这种东西。

我觉得在这些东西上,他比那两个人要高。他高在哪儿?

他知道应该怎么处理矛盾,他可以把郝海东这样在电视上公开反对他的人团结起来。当然,为了化解他和郝海东的矛盾,中国足协领导、中方教练起了很大作用。但是他没有太多的计较,他还照样使用郝海东,而且表面上一点矛盾没有。你说他城府有多深?我看,起码他能包容,这一点符合毛主席说的,特别是要团结那些反对过我们,并且被实践证明是反对错了的人一道工作。他就有这个度量,你一般人做得到吗?你做不到。

换任何一个中方教练,你到这个时候不给郝海东两句,不给孙继海两句,你心里受得了吗?但是这人就能做到这一点,那太不容易了。

再说霍顿,……我们中国足球在理论上确实有缺憾,……他给我们捅破了许多窗户纸。……过去我们没有依据,我告诉队员这应该怎么做,队员说,对,对。但我说话也气短,为什么?就是没有理论依据。但是他所欠缺的,正是米卢的优势。米卢并没有教队员怎么去踢球,告诉你应该怎么在自己位置上做什么,但是他教会了你们怎么样在场上去发挥。他说:“就你那点东西,够了。你们要紧的是怎么去充分展现你们的水平。”他实际上把我们整个的思维提升了一个档次。

霍顿大家伙儿很留恋,但他没有获得成功。米卢也可能大家不留恋他,但是我们仔细想想,正是他把我们带进了世界杯。我觉得,你要想去评价这些人,你得有一定时间,经过一段沉淀,得自己先要做到平心静气。

施拉普纳是第一个外籍教练,他给我们带来了什么?

带来了职业化,带来了新的观念。但是他动作太快了,他误以为中国已经实现了职业化,他就按照德国那一套去做。但是德国的足球是怎么发展的?你以为你把德国的拿过来就用,用了就灵?结果怎么样,满不是这么回事。

我们现在是不是因为米卢成功了,就要全盘按米卢的路数去做?不对。米卢只不过抓住中国当时的脉搏,但今天时代又发展了,这个脉搏还要重新把握。

托尔斯泰有一句话:幸福家庭都是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸。对成功,我们也可以这样理解。那就是说,你成功的道理,肯定都是相似的。但你不成功,可能有各自不成功的原因。

你看施拉普纳、霍顿,再看米卢,最后米卢成功了。

施拉普纳,他来了以后,第一,他没放下架子,他以为就是我来帮助你,扶贫来了。他自始至终一直是这个态度;第二,他来了以后,对中国足球根本就没有一个全面深刻的了解。他把他那种先进的东西带来,那种东西是不是先进的?是先进的,但那种先进和我们目前的水平有很大差距。当时他所带来的东西并不能解决我们目前所存在的问题,那他肯定要失败。

霍顿的理论是先进的,但是他对我们中国足球和我们的文化不了解,在管理上,他闹出很多麻烦,跟中国足协产生很多矛盾,而这种矛盾就阻碍了他的进一步发挥,他也失败了。

米卢抓住了主要矛盾,他尊重中国文化,他尊重中国足协,他的丰富经验又使他能够对付各种干扰,他又号准了中国人的脉,你说他不成功谁成功?

6.我们期待的是改写历史,战胜韩国,可是米卢根本没放在心上。他说,这个跟我没关系,跟最后打世界杯十强赛没什么关系

米卢不狭隘,也不固执,只要你中方教练的建议合理,他就采纳。

在马尔代夫,我们最后打了个1:0,确实打得不好。马尔代夫是世界著名的观光胜地,因为等班机,我们有一天的时间可以去玩一玩,放松放松。按中国人的思维,打不好,他妈的还想玩?待着吧,好好想想比赛吧。但南勇代表足协领导,坚持让大家伙儿去了。跟着打柬埔寨,这场球发挥正常,打了4:0。

P221赛前我们跟他讲过,历次中韩之战,我们还没有赢过。他不管这个,所以在打完了上半时以后,他一下子换了七八个人。我们觉得这时换人是不是不太妥当?因为上半时打得很好,我们有希望改写历史。但是他呢,他说:“这个跟我没关系。”他跟队员讲:“你们都要上,都要体会,都要跟韩国较量一下。”

7.团结、紧张、严肃、活泼

在国家队,米卢就管训练,训练他来了,比赛他来了,其他事情他都不管。睡觉他不管,起床他不管,吃饭什么他都不管,一切全都交给中方教练,主要是我负责。现在看,我们最理想的管理,就是在十强赛期间。

不光是我,尚斌、祥福,包括南勇和我们领队,他们都在积极地做工作,使我们的思想和米卢的想法尽量的靠近,尽量的统一。也可能米卢在某些方面的一些做法,并不符合我们队员的心理,但通过我们的工作,能够缩小这种差距,使我们队员的思想能够提升到他那个档次。

虽然说当时在上海打得并不好,外面喊米卢下课,但在这个动荡的时刻,中国足协是全力以赴支持米卢,我们教练班子,也全力以赴地信任米卢。我们的队员,虽然也有不和谐的声音,但我们觉得很正常。比赛没打好,大家肯定要提出不同的看法。这个时候,队伍并没有混乱。因为我们事先就想到了,队伍肯定在准备十强赛上要出现很多的意想不到的问题。这时候,不管你是主力还是替补,比赛队员还是非比赛队员,大家伙儿都很协调,杂音开始少了,不协调的声音小了,主旋律的感觉越来越强。

这次国家队的备战,各方面的工作确实做得非常好。但这又是在一种比较轻松的环境下展开的,大家都很松弛。谁都知道,这次是个机会,又是那些老队员最后的希望,但这些东西我们并没有过多地强调。在关键时刻你应该怎么怎么样,这些话没有从我们领导或者教练嘴里说出来。

从全队情绪来看,真是做到了“团结、紧张、严肃、活泼”。现在想想,这确实是最好的、最值得我们回味的一个时期。这样,米卢的先进的足球管理意识和我们中国特有的思想政治工作,就结合到一块了。

一个先进的管理模式,结合中国特有的这种足球环境,再加上我们职业运动员目前的思想基础,这三条实现完美的结合,我觉得就是沈阳这一段。

8.有人说,这次分组好,中国教练带也能出线。我觉得,很难说

通过两年的努力,在米卢的带领下,经历了那么多失败,反而到关键时候,我也说不清为什么,全队出现了一种空前团结的状态。这种状态,怎么说呢?就是毛主席说的,“我们需要的是热烈而镇定的情绪,紧张而有秩序的工作。”

记得1997年那次,我们在大连住着,一天到晚,谁也不言语,谁见谁都没话,大家伙儿吃饭都不说话,闷头吃,弄得倍儿紧,好像一切确实是为了世界杯出线。那年我们确实抓得非常严,白天开会,晚上查铺,我们教练非常辛苦,可以说,没有一天晚上一点钟之前睡觉的。

那种气氛,跟这次完全不同。你不能说那样做不对,但同样是为了出线,却出现了两种不同的效果。热烈而镇定,紧张而有秩序,这就是辩证法,这就是火候。我记得最后几天的训练,米卢和我们几个教练都说,这几天的训练真棒,虽然时间很短,但是大家伙儿那种全力投入的精神状态,让人特别兴奋。我们已经感觉到大战前的那种气味了。这种气味,不是紧张,而是每个队员都想到赛场上去全力以赴的求战欲。这种感觉让你终生难忘。

总有人问,米卢为什么带队成功?

我觉得,从必然王国走向自由王国,这是一个过程,他工作已经做到那儿了,就有可能出现好的结果,胜利的天平就有可能向我们这个方向转化。经过了这么多沟沟坎坎、风风雨雨,等到我们出线的时候,我们觉得,我们出线是正常的。如果我们中国不出线,那就反常了。

米卢的工作实际上很简单,他就是把以前的不正常变成了正常,他就起了这么一个转换作用。

中方教练有没有可能带这帮队员冲出去? ...我们中方教练能不能达到这个水平?我觉得,很难说。在当时的历史条件下,你能找到症结吗?你找到了,你能解决吗?从前几届看,谁都知道中国队在关键时候不行,小河沟里翻船,但是为什么反复几次我们还是这个问题?为什么我们解决不了?我们知道我们的问题,但是我们没有拿出合理的办法。…米卢就是这样,他知道怎么过河,他也找到了最合理的方法,而且他能够带领我们过去,使我们到达成功的彼岸。

9.就是这么一个在我们看来是“不务正业”的教练,把我们带进了世界杯,这个现实我们不得不承认,这里面到底是怎么回事?

P243米卢很善于和媒体沟通,不像咱们,老根媒体对着干。他不,他从来不跟媒体急。世界杯前开新闻发布会,有记者发问,这个问题那个问题,都很尖锐,换别人回答,头脑不清楚、口齿不利索的,早晕菜了。他就―句话:“你们参加过世界杯吗?”记者席上没话了。他跟着来了一句,“你们没有,那你们就听我的。”他的回答确实很巧妙,他的阅历使他在和媒体打交道时往往占据上风。

P245米卢如何对待压力?缓解压力?释放压力?他在这方面和中国教练有什么不同?米卢在这么大的压力下,甚至在人家喊他下课、国家队解散的时候,他能保持心态平衡,保持冷静和清醒,“每临大事有静气”,能做到这一点,确实不是一般的功夫。

根据我的观察,他有自己独特的释放压力的办法。

第一,他精力充沛。第二,他跟我们中国人在思维上正好相反,我们在重大压力下,就哪儿也不敢去了。赶紧在队里琢磨,明天的比赛怎么办呀?我还有什么地方没想到,还有哪些疏漏要及时补上?我们琢磨的全是这些东西。有一点我们决不会去琢磨,就是如何用一种积极的新思维去释放我们的压力。我们决不会出去消遣,因为按传统的想法,这属于玩物丧志。米卢不是这样,在十强赛这么紧张的情况下,他经常晚上带着翻译、李响、胡里奥出去。胡里奥是一个智利人,在队里没有任何职务,有媒体说他是个“混混”。米卢为什么要带着他?就因为米卢要说话,要释放,因为除了翻译,没人跟他交流。所以他带着这么一个所谓的助手。其实胡里奥什么也不管,实际上他就是帮米卢释放压力的一个助手。下棋、打球、聊天,这个人能陪着他玩儿。

P247 但是他只要离开运动场,把正事办完,他大部分时间都消耗在我们看来不是“正业”的这些活动上。如果他是中国教练的话,我们的队员能接受吗?我们的领导能接受吗?你成天不务正业呀!但是就是这么一个在我们看来是“不务正业”的教练,把我们带进了世界杯,这个现实我们不得不承认。那么这里面到底是怎么回事呢?

我现在想,他是在用各种方式松弛自己,缓解压力。在松弛和缓解压力这方面,他成功了。我们也想放松,但我们是用语言,给队员开会,三番五次地强调:大家不要紧张,不要紧张。而实际效果呢,越是这样,越是造成了紧张,大家伙儿的神经没得到松弛,反倒越绷越紧了。相比之下,你不能不承认米卢确实高人一等。

像曼联的主教练弗格森,他压力越大,越是去打高尔夫球。他还热衷于赛马,并且学会了东方式的“冥想”法,用以缓解巨大的比赛压力。我非常欣赏他这两句话:“当工作需要你每天都处于精神紧张的状态时,你必须找到一个方法,使你能够在那种压力下生存下来。”“不明白我为什么对赛马感兴趣的人,也不会知道它在使我保持足球工作的干劲方面,起了多么大的作用。”

10.米卢提出的快乐足球是不是今后我们还要坚持?我觉得不同的历史时期应该有不同的思路

P253职业化以后,我们请来了一些国际级大牌教练,但最后他们在中国的土地上没有成功。他为什么失败?第一,我们没给他时间。第二,他本人也没有认识到中国特殊的文化背景和特殊的足球环境。比如巴西前国家队主教练拉扎罗尼,他到上海申花干了一年,走了。为什么?不能说他没水平,但他缺乏的正是米卢这种适应能力,他不能适应中国文化和足球的大环境。

P254他老戴一顶棒球帽,上面写着一句英文:“态度决定一切。”他的良好的态度从哪里来?根子还是他的思想方法对头。

他到美国,他能看出美国的症结在哪儿。到中国,他能把中国的主要症结找出来。别人再说什么,说你训练不行,说你这不行那不行,你们可以随便说,反正我是“岿然不动”,我最后给你表现出来的就是我十强赛肯定行。他并没有提升我们的训练水平,在训练量、训练方法、战术打法这些方面,他没有展示什么独到的东西。基本上,他的训练课,单纯的技术训练很少,所有训练都是一般化的训练,除了定位球训练下点功夫,其他训练全一般化。

… 根据他的丰富经验,他认准中国队的核心问题是心态问题。那么,解决这个问题,需要做什么?

首先,在对生活的态度上,他提出要享受生活,他的意思,就是要你们去放松,别把生活当成负担,别把人生当成负担,生活的天地是广阔的,足球只是生活的一部分。这就是说,他提倡的是一种积极向上、乐观自信的人生态度。

然后,在对训练、比赛的态度上,他提出“快乐足球”。他倡导大家要在训练和比赛中追求足球的快乐,体会足球给我们带来的乐趣。这快乐和乐趣到底是什么,你们自己去琢磨。实际上,他就一个目的:你不要把足球变成一种负担。

然后他通过一系列的比赛,提高大家对比赛的兴趣和乐趣。即便是在最累的时候,最烦的时候,最枯燥乏味的时候,压力最大的时候,他都始终坚持这一点:足球决不是负担,足球一定能给我们大家带来快乐。

能做到这一点,相当不容易。这样,在潜移默化中,我们队员的胜负观开始转变了,大赛中想赢怕输的那个紧箍咒开始解开了。他这一系列的做法,目的性非常明确,就是要解决中国队的心态问题。他认为,对中国队来说,心态是最重要的因素,是决定性因素。他把这个因素提高到解决中国足球核心症结的高度。在他之前,没有一个教练能看得像他这么透。

P257世界杯出线,米卢的方法成功了。但到韩国去打世界杯,形势又有了新的变化。你的对手已经不是阿联酋、卡塔尔这样的亚洲二流球队,而是巴西、土耳其这样的世界顶级强队。这时候,再用“快乐足球”的提法去解决新的问题,肯定不行了。所以我们在韩日世界杯上的表现,没有让国人满意。这三场比赛,中国队没有成功,米卢也没有成功。

P258 现在看,在世界杯上,我们缺的是什么?我们缺一种势(不畏强手,永不服输的气势)

第四章

1.我这辈子最佩服的人是谁?一个是鲁迅,一个是毛泽东

P264 我特别爱看鲁迅的文章,鲁迅说治理中国,就是一个字,“韧”。

他的意思是说,中国传统文化对人们的影响太深,时间太长,所以不可能靠一次运动、一场革命,靠一个突发的什么事件,人的脑子就变了,不会这样。要治中国,就靠一个韧劲,必须持之以恒,锲而不舍。你得真有这个劲,你才能治中国。我对他这个说法感触很深,我觉得鲁迅先生对中国是研究透了。

P265我在我所有的工作笔记本上,都写了这样两段话,这是我最欣赏的两段话,一是毛泽东说的:我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。

第二句是鲁迅先生说的,他说:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。这两段话,到现在我都能背下来。

2.我觉得钓鱼也有哲学的意味

P270你不经过这种大挫折,你很难体会到什么是真正的成功。我们国安队参加1996年中央台春节晚会,全队唱的是《真心英雄》。那首歌的歌词非常棒:不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能够随随便便成功。确实是这么回事。

3.文化熏陶不是说你光欣赏,而是你的脑子里要有东西

P272《孙子兵法》里的形篇与势篇,这是两篇很全面的文章。实际上他说的就是物质和精神。物质是形,精神是势。形你看得见、摸得着,是可以估量的。但是势,看不见摸不着,是难以估量的。比赛中经常有这种情况,你有实力,但你没有取胜,或者说很难取胜。…孙子的观点,你有实力叉有势,你肯定取胜。

P276我们不是说,精神至上。我们是唯物主义者,你不能说,我们就靠精神,不是这意思。但我们要明白, “势追求的是什么?是人的最大潜能得到最充分的发挥,使你的物质实力达到最高的极限的发挥。如果你没有物质的东西,光靠精神的东西,说我就靠玩儿命去赢球,那是不可能的。

当年义和团的口号,刀枪不入。你再怎么练你的刀枪,到时候还是打不过人家的洋枪洋炮。你说中国人缺少士气吗?并不缺少。这就说明,你光有势不行。因为你必须辩证地看问题。就是在双方实力相当,或者我方实力略低于对方的时候,势在某种程度上,可能会决定我们的胜负,比如我们胜阿森纳,就是这个道理。但是你要超越你的物质基础,没有实力,你光靠玩儿命,你的势就是无源之水,无本之木。你实力比人家差多了,你还想赢人家,你再玩儿命,你也赢不了人家。

作为主教练,你的任务是什么?教练员就是足球场上的导演,从长远看,你要逐步地把这个弱队带成强队,把小剧团带成大剧团,你要靠实力的培养,要逐步地去完善队伍。但就一场比赛而言,你最重要的地方,是使全队的实力得到最充分的发挥,所以你就应该在势上,在精神上做充分的准备。想办法在这90分钟时间里,充分调动每个队员的能量,使他的实力得到充分的展示。

4,你再火,你再伟大,你也有“朱颜改”的时候

P281那一年,我刚从天津下课,百感交集,当时还写了几句诗,现在还记得这么两句:“忆往昔,球场火爆响起万岁声。看今朝,一败涂地响起下课声。”我那时感慨特别多。喊我万岁,是这帮人,喊下课,也是这帮人。我怎么去理解呢?最后想通了,人生能有几多愁,一江春水向东流。无所谓,看透了。而且人都是得这么走。

P282 刚职业化的时候,耐克公司赞助国安队比赛的服装,每个队要有一个主色调,当时我选择了绿色。后来为了配合宣传,俱乐部让每个教练、队员填一张表,其中有一条:你最喜欢的颜色,我填的是绿色。确实,我是发自内心喜欢绿色,我觉得绿色是生命的颜色,它象征着生命的生生不息,永不枯竭。

P283 这一张也写得好:

“出自故人内心的真挚情怀,

任凭岁月擦肩而过,

世界沧桑变迁,

心中仍是无尽的温馨和眷恋。”

这是说人的情意,多情自古伤离别,所以说人到一定的年龄,他为什么怀旧呢?因为他很珍惜过去的岁月。越是上了岁数,他就越是会有这种情怀。你给年轻人说,他可能体会不到,他不懂。人的年龄也是一个层次,你只有到这个层次了,你才会有这种感受。

5.你要是也付出我这么多,你肯定比我棒

6.在你经历挫折和困难的时候,家庭和亲人能抚平你的创伤

P292我在困境的时候,有人问候我两句:金指导,你刷厕所了,你可别累着,注意点身体。就这两句话,我觉得特别管用。

无论生活在哪个社会,我觉得,人与人之间的交流,都要有一个情字。像我这种人,可能算事业型的。但我的体会是,如果你光考虑事业,忽略了家庭,忽略了人与人之间的情义,你的事业很难成功,你最后也将变成孤家寡人。结果事业成功不了,你也没有获得大家伙儿的理解和帮助。

7.我女儿找了一个外国人,我当时根本不能接受。我说:那么多中国的好小伙子,你为什么选中一个外国人?

8.这就是北京人的一种保守性格,谁也不敢先蹚那个浑水。哪怕这浑水蹚过去就是彼岸,但是谁也不敢先蹚

P308通过这事,我得出一个结论,如果你的思想总停留在社会的中下游,那你永远不可能领导时代潮流。你没有超前的意识,你怎么能做出超前的行为?

9.与其等着老板撂挑子,还不如自己把担子挑起来

P314我觉得我们既然已经进人市场,就得按市场规律去左右我们足球的发展。如果你不按市场的规律去左右你足球的发展,那你肯定就要被淘汰。你还靠国家,现在国家不管了,就靠企业了。企业也有管不了的时候,好几个企业不都不管了吗?

我们这些支撑俱乐部的大企业,如果有一天翻脸了,那我们的职业化怎么办?与其等着他撂挑子,还不如咱们先把这个市场搞起来。这点算是我对中国足球职业化的一种认识吧。我觉得中国足协的决策者必须要重视这个问题,你如果现在整天忙于事务性工作,不重视这个问题,我感觉我们职业化的前景是很危险的。这决不是危言耸听。

10.我一听就傻了,8亿人民币,那可以养活咱们整个联赛

P319我们现在虽然叫职业俱乐部,实际上是名不副实,离名副其实这四个字还差得远。我们跟日本、韩国差不多,日本的俱乐部也靠他们那些大财阀,他也是大河有水小河满,大河没水小河干。

古人说,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。我们中国人现在衣食无忧,生活富裕,人们对体育和娱乐的需求大大增加。我们的体育产业在中国有非常广阔的市场,但还没有被挖掘。

我们要摆脱靠老板出钱这种局面,还需要一定时间,需要一个过渡期。这期间,我们必须要得到政府和行政部门的支持。比如说中国足协,从长远看,迟早要脱离政府和行政部门,这是方向。但是你现在必须要依靠体育总局的领导,这样你才能在各方面从容协调,稳步前进。

国外的足协,他不受政府体育部门管,两码事,他是独立的。这种独立也是一种趋势,中国的市场和中国足球市场,各方面还不成熟。但我觉得这种趋势是肯定的,是不可逆转的。

11.在江湖上你就得有江湖上的本事,我们这代人有深深的缺憾

P324 我们这一代,说在很多方面已经落后了。你可以在中国这片土地上驰骋,但你要真正让中国足球走向世界,你没有和世界交流的能力,你语言上过不了关,你在思维方式上就要受到限制。

12.你不得不承认,韩国人那种民族的气概、民族的精神,在左右着他的体育

P333(各地)球迷来给中国队助威,我们当然很感动,但我总觉得不是特别痛快。怎么说呢?好像这是一种狭隘的不成熟的地方主义,而不是那种大气的民族主义。为什么我们的球迷就统一不起来?据说他们也想统一,就是统一不起来。

13.哈恩面临的困难是上世纪90年代以来,历任国家队主教练面临困难的总和

14.袁伟民带中国女排的成功之道对我们足球有没有启示?

P345这是我在1995年随手写下的一张卡片,现在看并没有过时:中国人,比身体比不过欧洲,比技术比不过美洲,那你怎么办?我们到底该走哪条路?我们应该走一条适合我们自己的路,在技术上,争取能够接近欧洲,在身体上,争取能接近美洲。我跟美洲打,技术处于劣势,那就发挥我身体的优势;跟欧洲打,我身体上处于劣势,但我技术上力争占一些优势。再加上我精神上的这个气势,我们整体的民族精神,这几条做到了,你这样才有可能在世界足坛占有一席之地。我认为,我们应该走这样一条中间道路。这恰恰是扬长避短。

15.现在人们理解“文”就是文化,我觉得“武”也是文化

16.没有文化的军队是愚蠢的军队,没有文化的球队肯定也是愚蠢的球队

P359国家队请的三个外籍教练,米卢为什么成功?我觉得,米卢带队的成功,实际上是文化的成功。第一,他自己有文化,他对足球的理解是全方位的,既不是偏重于经验,也不是偏重于理论,而是理论和实践相结合。他始终把足球看成是一种文化,一种现代的全球性的大众文化。第二,他尊重你中国的文化第三,他解决的主要问题是什么?是心态问题。心态是什么?我觉得就是文化。

P360 袁伟民有句名言:有了队魂,才有球魂。球魂,就是足球文化。队魂,就是团队文化。国家队的队魂,应该能反映出一个国家的文化,人家从你这个国家队身上,能看出你这个国家的文化特点。就像我们从巴西队身上看到了巴西的文化,从德国队身上看到了德国文化,从韩国队身上看到了韩国文化一样。

我喜欢看金庸先生的武侠小说,有人问他,怎么理解“武侠”的这个“侠”字?金庸先生的回答非常棒,他说:侠之大者,为国为民。

我觉得,他这个“侠”,已经不是一般的所谓“侠客”了,他已经把它上升到了民族魂的高度,上升到了民族文化的高度。

我看到不少球员都喜欢看武侠小说,我觉得这是好事。如果我们的球员都能从金庸先生的书里受到启发,咱不说达到“侠之大者”的境界,你只要能接近这个境界,那你在场上体现出来的精神气质,就会让你的对手刮目相看。

2012年7月20日

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一和 风雨拾读

Sujiangto

  

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