夏桀亡国 褒姒

作者:郑欣然

夏朝,中国历史上第一个真正意义上的王朝,王位的继承法则由先帝传贤的禅让制改为父子或兄弟相传的世袭制,开始了古人所说的“家天下”时代。

夏桀是夏王朝的最后一个国君,也是历史上有名的暴君,他不修德政,暴虐无道,荒淫无耻,横征暴敛,税收繁重,老百姓怨声载道。他不理朝政,沉迷酒色,大兴土木,奢侈无度,民不聊生,每年的收成难得温饱,百姓恨透了夏桀。因桀曾把自己比作太阳,所以,百姓指着太阳咒骂桀:“时日曷丧,予及汝偕亡”。 意思是说,你几时灭亡,我宁愿与你一起同归于尽。桀性情暴躁,又很残忍,动辄杀人。

夏朝有一个大夫叫关龙逄,手捧“皇图”来见桀。(“皇图”也称作“黄图”,是古代王朝绘制有帝王祖先们功绩的图,给后代帝王们看,以便效法祖先 们治理国家。)关龙逄捧去的“皇图”绘有大禹治水等图像,他是要桀效法先王,像始祖大禹一样节俭爱民,以国泰安邦;若是像眼下这样挥霍无度,任意杀人,亡国的日子就不远了。桀对这样的忠言不仅不听,反而将关龙逄杀害,并警告朝臣们说,今后再像关龙逄这样来进言,一律杀头。他残害忠良,于是贤臣绝迹,劝谏消失,桀愈加骄横。当时桀还四处用兵,劳民伤财,以致民众反抗,诸侯叛离。

天灾是上天对人不遵循天理的警告与惩罚,夏王朝星陨地震,河水断流。夏朝末,又发生过两次大地震。夏桀已是天谴众离。当时有一个叫商的诸侯国首领商汤修仁德,民心所向。商汤要大家执行天意,替天行道,说“有夏多罪,天命殛之”,齐心讨伐暴君。最后桀被商汤所灭,夏亡。

夏桀是中国历史上的名人,但他却是臭名远扬、遗臭万年的历史角色。他告诉了后人什么是暴君及其下场。

夏桀亡国 褒姒
夏桀在历史上饰演了“多行不义,天必亡之”的史实,其实是在历史上扮演一位反面角色,以便后世以史为鉴。史有“殷鉴不远,在夏后之世”、“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”与“前车覆而后车不诫,是以后车覆也”的历史反思。

华夏人文初祖黄帝在《黄帝阴符经》开篇的第一句话“观天之道,执天之行,尽矣”。其意是“体察天道,顺天而行,所有道理尽在其中”。可以说是中华民族有文字记载的第一句话,是黄帝对后世子孙的明示,由此拉开了中华文明半神文化的序幕。

一国之君,置“天子”之位,享君权神授、奉天承运、感天戴德、爱民如子的天命。如果,把这份上天赋予的责任,滥用于自身享乐,昏庸无道,不恩泽天下、福泽万民,即为渎职。天怒付诸天象,天惩传递警言,天灾人祸,民怨载道,仍不知悔改,历史无不明鉴“背离天道”而行的暴虐之徒无一不被碾在历史的车轮之下。

“敬天”与“神权”的价值观规范了历史朝代的生息与神传文化的内涵。

  

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