爱华网中学时还是比较喜欢现当代文学的，上了大学后，这种兴趣有增无减，在现当代老师的怂恿下，不仅读了一些大家作品，而且平日里也去写点东西，高兴的时候还送去发表一下。后来读了古代文学的研究生，醉心于优美典雅的古典诗词和散文，几年时间徜徉于古文的汪洋大海里，好不自在。不知不觉间，慢慢疏远了现当代文学，产生了轻视现当代文学的念头，大言不惭的高侃，现当代没有几个会写的，写出来的东西也没有读头，肤浅、下流、坑蒙拐骗。这种要命的思想一直统治了我若干年，平日了也远远的躲着这些洪水野兽，自我感觉良好，恐怕世界上就我最懂得欣赏，最高雅。
昨日里从书店里买了本《李国文说唐》，回家后开始慢慢的研读。作者是现当代著名作家，可他写的内容却是唐代的。我最喜欢唐朝了，想了解一下这些作家眼里唐朝是个什么样子，算是对唐朝另一种方式的解读吧。随着阅读的深入，我几乎爱不释手，一直从下午读到晚上十一点，若不是身体在提出警告，一定会读他个通宵。
他的文章不同于当代一些毫无修养的作家的矫情作品，而是到处飘逸着轻灵的香气，闪烁着智慧的光芒。首先叹服词语的优美。当代很多作家一到下笔处总离不开情呀、爱呀，总绕不开色呀、性呀的怪圈。他的语言及其丰富，既有从古典诗词里化出来的对仗工整的四字句，也有从人民群众生活里提炼出来的精辟的俗语、俚语；既有有板有眼、高谈阔论的语句，也有让人捧腹大笑的幽默、搞笑语句。高雅中包含通俗，正襟危坐中夹杂骂街、骂娘，一切语言皆有，不愧是语言的大师，街头的“流氓痞子”。
其次叹服他的真知灼见。写出一手好散文的人大有人在，考证出一幕幕历史事件、场景，还历史真实的学术著作数不胜数，可是能将惊天地、泣鬼神的历史用散文手法，酣畅淋漓、幽默诙谐的表达出来的大家真的不多见。仔细想想，既要熟悉历史掌故，又要写作功底过硬，同时还需具备超出常人的真知灼见，三者甚至是四者五者统一于一身，谈何容易。其实，唐代的历史我是比较熟悉的，研究生三年专门研究唐史，除非学术大家我比较佩服，其它的只需简单涉略即可，但是这次我被作者“俘虏”了。作者谈的也是唐史，可他在字里行间向我们透露出另外一种信息，紧紧联系我们的现实，不仅告诉我们如何读历史文献，更要我们如
何从历史事件中获取有益的经验，指导我们做人、做事业。比如作者说，历史是人写的，必然具有片面性，毕竟隐藏了很多重要的信息，同时也窜改了很多东西，尤其是二十四正史。如果我们简单的相信，肯定会上当受骗，再用它来指导生活，将会吃大亏。正确的方法是将信将疑，条件许可的话，可以结合野史、传闻等理解。这样的话恐怕对我们每个人都会受益匪浅的。
我在读此书的时候，也是比较谨慎的，作者已经告诉我读书不可尽信书，如果我还是全盘接受，不也是傻瓜吗？
此书虽然好看，确需提防，作者毕竟是个小说家、散文家，谈论历史时缺乏严谨、务实的态度，信口开河、哗众取宠是作家的通病，因为他不需要为其说的话负责。而历史的本质就是真实，虽然作者也旁征博引，企图让自己的观点更符合历史原貌，阅读时仍需分外谨慎。
