三代长出一贵族 贵族需要三代

教授马来西亚讲学归来,课间给我们了讲一个故事:那天他在一家餐馆吃牛排,突然发现对面桌子上坐了一个印度白人。在印度白人都是贵族。面对这个“贵族”,个性本来随便又饿了一上午正准备大餐一顿的教授怎么也不忍心把那副“饕餮”的形象架上桌子,于是诚惶诚恐举起刀叉,模仿着对桌,小心翼翼的开始吃牛排。嘴里嚼上了东西自然容易走神,教授这边正计划下午讲什么课,不知不觉一整块牛排已经下肚,等魂魄归来准备结帐,突然发现对面的贵族只才吃了一小块,还在小心翼翼的切着……想起了于秋雨笔下的一位朋友,家族出身显赫,文革期间被打入牛棚。原本以为这位“从天堂掉下地狱”的四世贵族会生活的很落魄,登门拜访时,却正赶上一身整洁朴素的小妇人,安然的用一把断了把的茶壶煮着咖啡……三世培养一个贵族,人有些习惯确实是培养在骨子里的。往上倒三辈儿,我的曾祖父好像是个吸了鸦片的落魄地主,但是身为副教授的大爷好像更愿意提及上上个世纪老家那边的“刘家坟”,据说几百年以前“我们”也是一个大家族,有船队,有商队,家里雇着几百个长工……每当提起那段遥遥无及的往事时,在场的每一位所谓“刘氏家族”成员眼里都流露出无比的自豪和怅惘之情。难道所谓的“身世”真的有那么重要吗?身世的价值,在于我们从那里继承了什么东西。施特劳斯家族里出现了十几位音乐家,因此他们的后人很荣幸的把家徽佩戴在胸前;林肯做过擦鞋童,这一经历在他竞选总统时几乎成为致命的弱点。大清帝国灭亡了,很多旗人的遗老遗少宁死不肯割鞭子,因为江山已去,唯一值得纪念和回忆的只有垂在后背上的一个王朝的背影,那是他们唯一的“贵族”的标志。三代培养一个贵族,不如说三代“长出一个贵族”。中产阶级们不可能像那个印度贵族一样慢条斯理的享受午餐。他们没有那个闲工夫。当衣食无忧甚至生活萎靡,就像树大了就会生蘑菇一样后代们自然而然也就学会了享受生活。资产富足到遗享三世,贵族也就出现了。比如洛克菲勒出门住旅馆,而他的儿子旅行要住“总统套房”。从新中国成立到现在的“80”后粉墨登场,正好三世。于是出现了吃饱饭没事干无病呻吟瞎郁闷的所谓“后现代”。说实话,我搞不懂那些“后现代伤痛文学”里面的人到底生活在怎样的一个世界里。年轻人谁还没有点困惑,但是“郁闷”这个词早在歌德时代的《少年维特之烦恼》里就流行过了,只不过翻译成了“烦恼”,其实真正内容写的是“少年维特之郁闷”。本人父母工薪阶层,不够“遗享三世”,小四一样的精神贵族咱也做不起,只能攒半个月饭钱买双耐克装装“小资”,足矣!本人没有贵族血统,但是同样向往在《蓝色多瑙河》响起时身穿华丽的宫廷服装在大殿里翩翩起舞,但是我更愿意做那个建造宫殿的人。郑重祝愿我的下世能生长出贵族!

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