爱华网任安之死千古之谜
在汉武帝晚年巫蛊之祸引发的西阙兵变中，田仁和任安的处事思路可谓不谋而合，都不情愿贸然卷入汉武帝父子干戈对峙的战乱，结果两人的命运完全相同。田仁念及武帝父子之情，放生太子，遭到处死，任安稳中求稳，同样死罪难逃，都因武帝下令拘捕下狱，最终被司法官处死。当时任安因事下狱，凶多吉少，所以司马迁《报任安书》信中虑及任安的死。可见任安之死在田仁之后。
任安之死，据《史记.田叔列传》中记载，汉武帝听了奏报任安接受太子符节按兵不动的事，起先认为任安是假装接受符节，绝不会附和支持太子造反，可他为什么会这样呢？可见武帝心存疑惑。先前任安曾经笞打【古代一种用竹板或荆条打人脊背或臀腿的刑罚】辱骂过一位北军中管钱的小官吏，任安下狱之后，那个小官吏趁机上书揭发任安，认为他接受了太子的符节，并说“希望把好的军队交给我。”汉武帝看过报告，说“这是老于世故的官吏，看到太子谋反的事发生，想要坐观胜败，看到谁胜利就附和顺从谁，有二心。任安犯有很多该判死刑的罪，我曾经多次让他活下来，现在他竟心怀欺诈，有不忠之心。”于是把任安交法官审判判处了死刑。
《史记.田叔列传》中，褚少孙引述汉武帝的一句话：“安有死之罪甚众，吾尝活之，今怀诈，有不忠之心。”意思是说，任安曾犯有很多该死的罪，我曾经多次让他活下来，如今他竟然内怀欺诈，有不忠之心。于是，任安终于被汉武帝下令交给司法官治罪，被处死。
汉武帝这句话可见他对任安的既往信任，并不忍心处死，却又心存疑虑，犹豫不决。恰好不久北军那个小官吏上书揭发，称任安不但接受了太子的符节，任安还说过“幸与我其鲜好者”，就是这一句话促使武帝下决心处死任安。“幸与我其鲜好者”，这句话有人翻译为“希望交给我那些新鲜美好的符节”，有人翻译为“希望把好的军队交给我的事”。
在下认为，按照前一种译文，任安话里有话，应有怀疑太子出示的符节是背着汉武帝所为。按照史料记载，卫子夫一生侍奉武帝，临死前做了平生唯一一件叛逆武帝的事，就是在儿子刘据决定起兵后，合谋诛杀江充，并打开长乐宫兵器库，动用长乐宫的兵马，支持太子造反。可见太子的符节不仅权限有很大限制，只能调动太子宫的卫队，因而求助皇后。更何况太子的符节他平生也就用过这一回。任安所谓“幸与我其鲜好者”，显然任安明言太子的符节不够鲜好，实际猜到太子动用符节汉武帝并不知道，碍于太子的面子和符节是调动军队的虎符之命，不便当面拒绝，因而接受太子符节之后按兵不动，静观变化。
后一种译文，语义不畅不说，北军小吏所称太子的话，只是一面之词，无法验证，可信度很低。 “希望把好的军队交给我的事”。明显诋毁汉武帝的禁卫军，应有小吏添油加醋挟嫌报复之嫌。从汉武帝最终下令依法处死任安看，后一种译文似乎更切中要害，火上浇油，促使武帝决断处死任安。至于汉武帝那句“安有当死之罪甚觽，吾常活之，”的话，没有史料印证任安曾有那些罪该当死的史实，只能揣摩为武帝决断处死任安时的一种自我辩解。田仁被武帝下令拘捕处死在前，任安下狱到行刑应有一段短暂的时间间隔，《史记.任安传》鲜活生动，耐人寻味的记述了任安死前，汉武帝爱才惜才的同时，又多疑刚愎的心理活动。
没有实证的罪名是不足采信的，任安之死，汉武帝的最终决断应有小人误导之嫌，武帝所谓任安以往犯有很多罪该处死之罪，曾经多次让他活下来，应属帝王自我标榜没有屈杀忠臣良才的莫须有罪名。
事后汉武帝查清了巫蛊之祸的真相，知道了太子无辜，后悔莫及。看守汉高祖陵庙的小吏田千秋越级上书，为太子鸣冤，武帝深以为是，田千秋被破格提拔为大鸿胪，随即超迁丞相。
汉武帝后来下诏提到：“朕之不德，自左丞相与贰师阴谋逆乱，巫蛊之祸流及士大夫……曩者，江充先治甘泉宫人，转至未央椒房……（《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》）”可以看出，武帝已经承认，椒房——指卫皇后——是无辜的。
深表后悔的汉武帝在长安城修建“思子宫”，于太子被害的乡阌乡修造“归来望思台”，聊寄哀思，天下闻而悲之。
汉武帝晚年发生在长安城的“巫蛊之祸”，惨死无数，包括汉武帝的女儿阳石公主、诸邑公主，皇后卫子夫和太子刘据，都死于无辜。事后太子和皇后卫子夫都得到了平反昭雪，而田仁和任安却成了千古奇冤。
附录1：任安小传
任安与司马迁是挚友，司马迁为李陵投降匈奴争辩，被汉武帝下令处以宫刑，出狱后为中书谒者令。司马迁死后，《史记》有些篇章散失了，据班固说是“十篇缺，有录无书”。褚少孙作了补充、修葺（qì）的工作。《史记》和汉书都没有为任安立传，任安的生平事迹，见于褚少孙补记的《史记.田叔列传》。
《史记.田仁列传》文后有褚少孙对田仁，任安事迹的补叙，这些材料的主旨虽和司马迁写作主题不合，倒也能够让人了解他们的一些轶事，其中招募将军舍人一节的描述堪称生动之笔，作者通过口吻毕肖人物语言的记述，把卫将军的目光短浅，赵禹的处事有方，田仁、任安的忿怒机智都表现得活灵活现。这段文字是能够和司马迁的文章相媲美的。
任安，字少卿，西汉荥阳（今属河南郑州北）人。年轻时比较贫困，靠帮人推车来到长安，他认为武功县是右扶风西边的小县，没有豪强，容易出人头地，就留在那儿。起初替人做亭长下属的求盗【掌捕捉盗贼】、亭父【掌开闭扫除】。后来做了亭长，口碑很好，老少都认为他办事公平、记性超强。被任命为乡三老，又被举荐为亲民的官吏，出任三百石级别的县长。因为皇上巡幸出游陈设帷帐等用具没有办周全，被皇帝斥责罢免。
【附注：“乡三老”是古代掌教化的乡官。战国魏有三老，秦置乡三老，汉增置县三老。】
后来任安做了大将军卫青的舍人，和田仁相会，二人同为卫青家臣，且身世相同，都是穷苦人家出身，志向远大，因而结为挚友。他俩没有钱财孝敬卫青的管家，管家就派他二人去饲养咬人的烈马。后来卫青带他二人去拜见平阳公主，公主的管家让他俩和奴婢坐在一起同席吃饭，他俩拔出刀子割断席子，和奴婢们分开来坐。公主的家人都很惊诧并讨厌他俩，却没有人敢呵斥一声。
后来适逢为人贤能的少府赵禹到大将军卫青府上招募郎官，卫青举荐了一百多人，赵禹一一拷问，只看重田仁和任安二人。并说：“只有这二人可以，其余没有可用之人。”赵禹走后，卫青看到他二人衣衫褴褛，很不高兴，叫他俩自备鞍马和新衣服。两人回答，家里贫穷，买不起那些东西。卫青发怒说：“你们就是因为贫穷才出来找工作，现在有了工作，怎么还愤愤不平？！好像你俩对我有恩有德似的。”因为他俩是赵禹看中的人选，卫青只得造册上报皇上。武帝召见时，询问他俩的才能智谋，并让他俩相互品评高下。田仁说：“论敲击战鼓，鼓舞部属拼死战斗，我比不上任安。”任安说：“决断嫌疑，评判是非，鉴别、管理官吏，让百姓没有怨气，我不如田仁。”武帝大笑说：“好！”武帝让任安留京做了郎官，派田仁到黄河边上监护边塞的屯田谷物。当时河南太守是丞相石庆的亲属，河内太守是御史大夫杜周的子孙，三河太守几乎都是在朝显贵和三公的亲属，田仁依律把三河太守全部交给司法官判处死刑。田仁因办事干练，不畏权势，被汉武帝提拔为丞相长史，威震全国。任安先后历任郎官、太子少傅兼任宗正、益州刺史，北军监军。
征和二年（前91）朝中发生巫蛊之祸，江充乘机诬陷戾太子（刘据），戾太子发兵诛杀江充等，与丞相刘屈髦军大战于长安。太子听从少傅石德的计策，派人诈称武帝使者，捕杀江充等人。武帝大怒，下令丞相率兵平叛。太子来到北军军营南门之外，站在车上，将护北军使者任安召出，颁与符节，命令任安发兵。但任安拜受符节后，却返回营中，闭门不出。太子带人离去，将长安四市的市民约数万人强行武装起来，到长乐宫西门外，正遇到丞相刘屈氂率领的军队，与丞相的军队，激战五日，死者数万人。长安城有流言说太子谋反，所以人们不敢依附太子，而丞相一边的兵力却不断加强，最终，太子势孤力弱而兵败，唯有逃离长安。
当时田仁为丞相司直，主管城门把守，任安为北军监军护军，掌管禁卫军北军的调动指挥。戾太子兵败出逃时，田仁认为太子是皇上的骨肉至亲，不想卷进武帝父子之间的纷争，故意离开城门，为太子放生，守门官田仁放太子逃出长安，丞相刘屈氂要杀田仁，御史大夫暴胜之对丞相说：“司直为朝廷二千石大员，理应先行奏请，怎能擅自斩杀呢！”于是丞相将田仁释放。汉武帝听说后大发雷霆，将暴胜之逮捕治罪，责问他道：“司直放走谋反的人，丞相杀他，是执行国家的法律，你为什么要擅加阻止？”暴胜之惶恐不安，自杀而死。武帝诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶，卫子夫选择了自杀。
戾太子事件平定后，武帝认为，任安是个圆滑世故的官吏，看到太子发兵谋反的事件出现，想坐观成败，看谁取胜就归附谁，对朝廷怀有二心，因此将任安与田仁一同腰斩。任安生前曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”。直到任安获罪入狱临刑前，司马迁才写了一封著名的回信《报任安书》【又称《报任少卿书》】。
征和三年，此一冤案真相渐明，武帝感悟，下令诛杀江充家族；腰斩刘屈耗，其妻枭首。
附录2：参阅史料和翻译资料
1. 《汉书.武帝纪》：“二年春正月，丞相贺下狱死。夏四月，大风发屋折木。 闰月，诸邑公主、阳石公主皆坐巫蛊死。 秋七月，按道侯韩说、使者江充等掘蛊太子宫。壬午，太子与皇后谋斩充，以节发兵与丞相刘屈氂大战长安，死者数万人。庚寅，太子亡，皇后自杀。初置城门屯兵。更节加黄旄。御史大夫暴胜之、司直田仁坐失纵，胜之自杀，仁要（腰）斩。八月辛亥，太子自杀于湖。 癸亥，地震。…… 三年六月，丞相屈氂下狱要（腰）斩，妻枭首。
译文：二年【征和二年，前91】春正月,丞相贺下狱死。夏四月,狂风拔屋折树。二年闰五月，卫皇后之女诸邑公主、阳石公主都因牵涉到犯巫蛊之罪而被赐死。秋七月，按道侯韩说、使者江充等在太子宫中发掘埋在地下的木偶 (蛊) ，七月九日，太子与皇后见江充挟隙栽赃就想杀掉他，太子下令调兵与丞相刘屈髦大战于长安，双方死者数万人。七月十七日，太子逃亡，皇后自杀。开始在首都城门驻扎士卒，在符节上加黄旄以区别于太子的兵符。御史大夫暴胜之、司直田仁犯有纵过失察之罪，胜之自杀，田仁腰斩。八月初八日，太子自杀于湖县。八月二十日，地震。六月，丞相刘屈髦因其妻作巫蛊被株连入狱腰斩，其妻斩首。
2. 《汉书.戾太子刘据传》记载： “征和二年七月壬午，乃使客为使者收捕充等。按道侯说疑使者有诈，不肯受诏，客格杀说。御史章赣被创突亡，自归甘泉。太子使舍人无且持节夜入未央宫殿长秋门，因长御倚华具白皇后，发中厩车载射士，出武库兵，发长乐宫卫，告令百官曰江充反。乃斩充以徇，炙胡巫上林中。遂部宾客为将率，与丞相刘屈氂等战。长安中扰乱，言太子反，以故众不肯附。太子兵败，亡，不得。”
译文：征和二年【前91】七月壬午曰，太子就派自己的门客装扮成皇帝的使者，把江充等人逮捕起来．按道侯韩说怀疑使者是假的，不肯服从逮捕诏令，门客经过搏斗，杀死了韩说。御史章赣被砍伤后逃掉，突围跑到甘泉宫。太子命舍人无且拿着自己的符节连夜进入未央宫的长秋门，通过长御倚华【长御；女官名，宫女之长；倚华，卫皇后的亲信】仔细向皇后讲述了事情的经过，皇后派发了中厩的战车，运载皇后的车架武士，打开并搬取长乐宫武库的兵器，调发长乐宫的卫队，向文武大臣们宣称江充谋反。然后就杀了江充巡示朝野，在上林苑烧死了和江充合谋制造巫蛊事件的胡人神巫。接着太子委任自己的宾客为将帅，与丞相刘屈髦等人的军队开战。长安城中大乱，人们纷纷传言太子造反了，因此民众大都不肯归附太子。太子军队被打败，太子逃走，人们也没有抓到他。
3. 《汉书.外戚列传上.孝武卫皇后传》：“卫后立三十八年，遭巫蛊事起，江充为奸，太子惧不能自明，遂与皇后共诛充，发兵，兵败，太子亡走(3)。诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶，自杀。黄门苏文、姚定汉舆置公车令空舍，盛以小棺，瘗之城南桐柏(4)。卫氏悉灭。”
译文：为皇后立三十八年，遭遇巫蛊之祸，江充为奸，诬陷太子，太子害怕不能为自己辩白，就和皇后合谋诛杀江充，太子发兵，被打败，太子逃走。武帝下令派宗正刘长乐、执金吾刘敢捧着皇帝的诏令没收了皇后的玉玺，皇后自杀。黄门苏文、姚定汉用载着皇后的尸体安置在公车令的空房中，用很小的棺材收殓，埋在长安城南桐柏亭。卫氏家族都被杀掉。
4.《史记.田仁列传》：“其后逢太子有兵事，丞相自将兵，使司直主城门。司直以为太子骨肉之亲，父子之闲不甚欲近，去之诸陵过。是时武帝在甘泉，使御史大夫暴君下责丞相“何为纵太子”，丞相对言“使司直部守城门而开太子”。上书以闻，请捕系司直。司直下吏，诛死。
是时任安为北军使者护军，太子立车北军南门外，召任安，与节令发兵。安拜受节，入，闭门不出。武帝闻之，以为任安为详邪，不傅事，何也？任安笞辱北军钱官小吏，小吏上书言之，以为受太子节，言“幸与我其鲜好者”。书上闻，武帝曰：“是老吏也，见兵事起，欲坐观成败，见胜者欲合从之，有两心。安有当死之罪甚觽，吾常活之，今怀诈，有不忠之心。”下安吏，诛死。”
译文：【邱永山译注】
后来田仁遇上太子谋反事发，丞相亲自率领军队，命令司直田仁守卫城门。田仁认为太子和皇帝是骨肉之亲，不想卷进他们父子之间的冲突，就离开城门到各个陵寝去，使太子得以逃出城门。这时汉武帝正在甘泉宫，派御史大夫暴胜之前来责问丞相：“为什么放跑太子？”丞相回答说：“我命令司直守卫城门他却开门放了太子。”御史大夫上报给皇帝，请求批准逮捕司直。司直被送交法官审问后处死。
这时任安担任北军使者护军，太子在北军的南门外停下车，召见任安，把符节给他，命他调动北军。任安下拜接受符节，进去后，把军门关上不再出来。汉武帝听说后，既认为任安是假装受节，不肯附和太子，又心怀疑惑？任安曾笞打羞辱北军掌管钱财的小吏，小吏趁机上书报告，揭发他接受太子符节，及太子还说：“希望把好的军队交给我的事”。汉武帝看过报告，说“这是老于世故的官吏，看到太子谋反的事发生，想要坐观胜败，看到谁胜利就附和顺从谁，有二心。任安犯有判死刑的罪很多，我常常让他活下来，现在竟心怀欺诈，有不忠之心。”把任安交法官审判判处了死刑。
5. 《白话史记》.《史记.田仁列传》【哈尔滨出版社2003年第一版】
这时任安担任北军使者护军，太子把车停在北军的南门外，召见任安，交给他符节，让他派军队。任安下拜接受符节，进入，关起门不出来。汉武帝听说了，认为任安是假装接受符节，不附会太子事件，为什么呢？任安笞打辱骂北军的掌管钱的小官吏，小吏趁机上书揭发他，认为他接受了太子的符节，并说：“希望交给我那新鲜美好的符节。”上书被皇帝看到，武帝说“这个圆滑的官吏，看到太子发兵的事件出现，想坐着看胜负，看到了胜利者就想和他联合，有二心。任安犯有很多该死的罪，我常常让他活下来，如今心怀欺诈，有不忠的心。”把任安交下司法官治罪，被处死。
月亮圆了之后就会亏缺，事物旺盛到极点就会衰败，这是宇宙的常规。知道进取而不知道退却，长久地居于富贵，灾难就会逐渐积累就会成为祸祟。所以范蠡离开越国，推辞而不接受官位，美名传到后代，万年不忘，怎么可以比得上呢！后来求官进级的人千万要警惕这一点。
