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一片冰山，上有一只雌凤。
判词：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
［异文］
“此生才”，甲戌本作“此身才”。“凡鸟”，舒序本作“凤鸟”。“末世”，戚序本、蒙府本作“没世”。“都知”，杨藏本作“却知”。
正册判词第八是王熙凤的判词。
“凡鸟偏从末世来”，“凡鸟” 合起来是“鳳”字。《世说新语·简傲第二十四》有一则故事：晋代吕安有一次访问嵇康，嵇康不在家，哥哥嵇喜请客人到屋里坐，吕安“不入，题门上作'鳯’字而去。喜不觉，犹以为欣。故作'鳯’字，'凡鸟’也。”嵇喜以为吕安把他喻作“凤”，自然很高兴，但吕安实则嘲笑他是凡鸟。这则故事表现了魏晋人简慢狂傲、不拘礼法的风貌。判词里用“凡鸟”，与《世说》的命意没有什么关系，只不过是借助这种方式，做隐曲的表达，这也是谶言中惯用的文字形式。
“凡鸟偏从末世来”，是说贾府已走到了穷途末路，王熙凤生不逢时。《红楼梦》第二回，借冷子兴之口说得很清楚：“如今的这宁、荣两门，也都萧疏了，不比先时的光景。”
“都知爱慕此生才”，《红楼梦》第二回，冷子兴这样绍介王熙凤：“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”王熙凤不但美貌，而且具有很高的管理能力、组织能力……曹先生用大量的笔墨，表现了王熙凤诸多方面的才能，十三回“协理宁国府”一节，更是熙凤才干呈示的华彩乐章。在作品的前半部，王熙凤通过自己的骄人“政绩”，赢得了荣宁两府上层人士的尊重与喜爱。
“一从二令三人木”，由于八十回后具体情节未知，这句判词的解释便存在着较大的争议。通行的解释是：“一从二令三人木”是指贾琏对王熙凤态度变化的三个阶段，先是顺从，继之以冷淡，最后是休弃。也有人说是贾琏对于熙凤，从最初的言听计从到命令有加再到最后休弃。差别在“二令”的诠释上，“二令”解释为'第二步是命令“，从文字次序上更顺畅一些。但熙凤的人格是很强悍的，不会轻易听人使唤，若贾琏只是冷淡她，她倒也无计可施。所以，从人物的性情心理来推测，“二令”释作“冷”，则更为合理一些。其他的解释尚有十余种，但都过于复杂化了。我想曹先生写判词的目的，重点并不是为了考较读者的猜谜能力，故而愈是深文周纳，造成偏差的可能性便愈大。
“哭向金陵事更哀”，对判词末句通常的解释是：王熙凤被休弃之后，哭着返回故乡金陵。但是依据后文总括熙凤的《红楼梦曲·聪明累》，王熙凤是短命而死的，那么“被休弃之后，哭着返回故乡金陵”，还不是熙凤的最后的结裹，判词的预言便缺失了最终的环节。当然，缺失了最终结局的判词便不成为判词了。更合理的推测应是：“哭向金陵事更哀”，王熙凤在经历诸多磨难之后，短命死掉了。在其死后，有一个类似“可卿托梦”的情节，熙凤魂灵在忏悔之后，哭泣着返回故乡金陵——但推测毕竟也只是推测。
另外，谶图的表达也是较模糊的。“一片冰山，上有一只雌凤”，一种观点为“雌凤”指熙凤，“冰山”可喻末世贾府。高高在上、独揽贾府大权的熙凤，其赖以支撑的贾府势力，像冰山一样难以持久、转瞬即化。当然，也未尝不可作别种之解释：“冰山”象征着王熙凤冰雪般的聪明才情，而这种聪明才情本身并不可恃。所谓聪明反被聪明误，正是王熙凤一生的总结。
