爱华网二○○六年一月七日
岁次乙酉年十二月初八日
圣示：玉诏即将降临本堂，命本堂司礼神五里外，命本堂驰骋神十里外恭
接钦差大臣，其余神人及灵修院众修士排班候驾，不得失仪，可，吾退。
钦差大臣姜子牙仙翁 降
圣示：玉诏即将宣颁，神人可恭立持香接旨。
玉诏
朕居尊而鉴卑，无时不以苍生为念。奈何世人沉迷未醒，恶证堆积如山
，一片乌烟瘴气上冲霄汉，朕每每震怒黎民百姓之迷蒙，而迭降灾
厄以惩世之恶民，徒奈人性渐次沉沦，虽屡屡降灾劫以惩之，乃无
法收其功效，致而下颁玉旨乙道，敕命南天直辖全真堂正鸾生童生
明清为主着鸾乩，济公活佛为主着仙佛，并题其颜曰：「 四海游记
」， 于每周六下午七时三十分开着，为期一年，书成之后论功行赏
。
济佛与童生夙结甚深之缘，屡奉天命降诏著书，皆能圆满完成不辱
朕命，希师徒二人能同心协力，将四海之景象公诸于世，让世人能明了
海底曼妙之景象，并体悟生命之本质与真象，能努力修行悟道以了
脱尘凡，回归无极仙乡，以慰母娘倚闾之望。
钦差勿忽，叩首谢恩！
钦差大臣姜子牙仙翁宣颁于全真大道灵修院．南天直辖全真堂
天运乙酉年十二月初八日
又示：哈！哈！全真诸子有福了，圣命期期不断降颁，可见全真堂代天宣化之功绩深受上天之畀重也，望全真诸子更加努力代天宣化，他日证果于天，其乐也融融，可，吾喜回。
本堂主席法主圣君 登台
圣示：圣命又再度降颁，实乃本堂莫大之荣耀也，这也是诸贤生诚挚代天宣化之功所感诏者也，希童生能再接再厉完成上天托付之使命，以劝化世人，齐归无极仙乡。
普贤菩萨 降
二○○六年一月十四日
岁次乙酉年十二月十五日
圣示：吾奉母娘懿旨，特降驾为「四海游记」乙书作序。
序
龙宫之美景，古往今来总是蒙上一层神秘之面纱，因世人若无神力之带引，绝难踏入大海而一窥其堂奥。今南天直辖全真堂神人一志，代天宣化，诚志上感天曹，诸天仙佛菩萨无不赞叹，故而皇命降下，实乃全真神人之无上荣耀也。
「四海游记」乙书，旨在饱览海底之风光，及参访海族证道之经过也
。牠们虽因前业之关沦落水族之身，但若知晓修行，仍可得成正果也。故藉由此书之着，说明三朝普渡之理，望世人珍而惜之。
吾佛与全真诸子佛缘亦深，罗生素珠乃吾徒也，为师见汝诚心效鸾，心甚喜也，望汝好好修之，他日为师必来引渡尔也。
望世人能发心捐印此书，已做渡世之宝筏，已解母娘之悬念也。
普贤菩萨序于南天直辖全真堂．全真大道灵修院．
天运乙酉年十二月十五日
文殊师利法王子 降
二○○六年一月廿一日
岁次乙酉年十二月廿二日
圣示：吾奉母娘懿旨，特降驾南天直辖全真堂为「四海游记」乙书作序。
序
龙宫之妙景于佛经上有记载，但世人却无由得以一窥其堂奥，只因世
人业障深，故无法一游水晶宫之胜境，一饱水底之曼妙景致。近世虽有潜
艇之发明与制造，得以深入海底一窥究竟，但毕竟只能见到有形之景，对
于无形之景象则无法一览其胜也。
济佛慈悲，屡屡分身下凡渡世，已成就最上乘之佛果，本可逍遥于无
极理域，永不退转，奈何佛心慈悲，见众生之沉坠，佛心不忍，故屡获母娘及玉帝之畀重，带领正鸾生游历著书，早已立下无量功果，诚令众生赞叹不已。
南天直辖全真堂正鸾乩生童生明清，本乃吕仙祖身旁之道童转世，宿具慧根、德本，加之心中之渡众大愿，故历劫而下凡，作渡众之先锋，随济佛上天堂、下地狱、游人间，著书以劝化群黎。假以时日，功果圆满之时，自得证果逍遥，脱离六道轮回。
时值新书开着之际，吾聊赋芜词以为序。
文殊师利法王子序于南天直辖全真堂．全真大道灵修院．
天运乙酉年十二月廿二日
第一回
济公活佛 降
二○○六年二月四日
岁次丙戌年正月七日
圣示：新的一年的开始，老衲在此向诸贤生及众善信大德拜个晚年，祝大家身体康健，道程顺遂，年年平安，事事顺遂。
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调离。）
童生曰：徒儿在此向恩师拜个晚年，祝恩师新年快乐！
济佛曰：开春首次著书，更显喜气洋洋，可出发。
（此时济佛口念真言，济佛手中之扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，
朝向今日首游之目的地出发。）
童生曰：这次著作「四海游记」，徒儿倍感兴奋，因龙宫之谜，世人少有
知之者，除西游记有提到些许外，世人对龙宫之认识，几乎是零，究
竟龙宫是何由而形成的呢？
济佛曰：你这问题问得很好，为师简而答之，自盘古开天辟地之后，天地
渐渐形成，盘古大帝为让天地分开不再复合，于是以其身体支撑天地
，一年长高一丈，一共经过一万八千年之久，天地始永久分离，盘古
大帝之身躯亦化为大地之山川、海河岳及天上之日月星辰，亘古之前
有一条金龙在盘古大帝开天辟地后不久即存在，其道行已历好几劫，
可谓与天地同寿，后其生下九子，其中一子即今日世人所见之龙形，
其投胎人间为人即敖姓人家。后四人分成正果，复归其位，成为今日
四海之龙王，此乃简述，如要详言，非今晚著书可说完。
童生曰： 感谢恩师之开示，那亘古已存在的那只金龙，现在何处？
济佛曰：其在无极理天，金龙洞天，已久未下凡。
童生曰：之前徒儿也曾怀疑世间是否有龙之存在，一直到著作善书「因果游记」，乘龙出游，始确信这世间有龙，但只有徒儿见着，可惜众生无由得见，如果有机会见着，一定可增加人们对先佛及无形法界之信心。
济佛曰：怎会没有呢？八七水灾时观音菩萨骑龙显化之相，尚在人间，就算显化给世人看，世人亦不信，徒叹奈何？
童生曰：恩师说得也是，看不到不信，看到了还是不信，世人啊！世人！快快猛醒吧！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇飞临头前溪的上空，直接降下在平时放生之处。）
童生曰：恩师啊！我们不是要去龙宫，怎倒先到头前溪放生的地方来呢？
济佛曰：哈！哈！没错这正是今夜首游之地。
童生曰：那要访问谁呢？
济佛曰：祂就站在你身边，你怎么没看到呢？
童生曰：在那儿？在那儿？（童生猛然回首一见）阿嬷ㄟ！怎会这么恐怖
！
（原来在童生身后头前溪河神已奉玉诏，恭候多时，为免童生惊吓，特先隐身，藏于童生之后，以免吓着童生。只见此河神，长相怪异，鱼首人身，长相其丑无比，难怪童生见之，大惊失色。）
济佛曰：徒儿勿畏，还不快上前向河神顶礼问安！
（此时童生慢慢从济佛背后走出，蹑手蹑脚行至河神面前，唱个大喏
，又缩到济佛背后去了。）
河神曰：童生勿惊勿畏，我虽鱼首人身，但吾亦是玉帝所敕之正神，专门护佑渔民之捕鱼平安顺遂。全真堂这八年多来之放生，我都在旁边帮忙带领放生之蛤蜊回到东海水域修行，你都还没谢我呢！
童生曰：真的吗！下生失礼了，只以外表来论人，亦失之偏颇。河神虽外表丑陋，但内心良善，护佑讨海之渔民平安，渔捞丰收，可谓功德不赀。不像世人有者衣冠楚楚，但却包藏祸心，骗人、坑人、害人，这些人与河神您比起来，可是天与地之别也。
河神曰：哈！哈！我又没请你吃糖，你怎么把吾说得那么好呢？
童生曰：下生只是实言耳。喔！对了，既然访问河神，能不能谈谈您证道之经过，也好启悟世人，也算功德一件，如何啊？
河神曰：吾神证道之经过，不足挂齿，还是不提好了。
济佛曰：既奉玉诏著书，即是要探访水族成道之经历及因果，河神不妨说之以悟世人。
河神曰：既然济佛如此说之，那小神就直言了。在我还没当河神之前，我本是一条大鲈鳗。常见水中生物，大鱼吃小鱼，弱肉强食。我心生保护弱小鱼群之心，因吾身长够长够大，故常以身来保护小鱼儿们。有次见到鲨鱼在攻击一尾大鱼，多条齐攻，眼见那大鱼，渐渐不支，形将败退被吃食之际，吾挺身而出与数尾虎头鲨对抗。最后终因寡不敌众，我与那条大鱼，皆被虎头鲨吞食。亡后，一条鱼魂归于九幽之下
，冥王谓吾虽为鱼类，但有正义之心，不以大欺小，且能保护弱小之鱼群，并能以身救其它之鱼，虽没成功而命丧黄泉，但比起人类之贪生怕死，见死不救比起来，真是难能可贵。故而上奏于天，玉帝嘉吾之义行，特敕封我为头前溪之河神。我自三百年前受封后，一直没忘自己之重任，时常护佑往来之渔民安全，并曾有次见一妇人因家庭起风波，欲投河自杀，吾化一漂流木让其抓着，以免灭顶，后来那妇人因水冷受不了，而自动游回岸上而回家与夫团圆，成全了一个家庭免于破碎。
济佛曰：难得河神如此庇佑及护佑众生，义行可感，老纳亦赐汝五百功以嘉勉汝之义行，在此老纳奉劝世人，当法河神之见义勇为之精神，及保护弱小之善行，为社会尽点心力吧！好了，今夜著书到此，回堂去吧！
童生曰：遵命！下生在此拜别河神。
（济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第二回
济公活佛 降
二○○六年二月十一日
岁次丙戌年正月十四日
圣示：为人处世若不知「孝」， 无以为人也。孝之于动物，如羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，岂可身为万物之灵的我们，却将孝德抛诸于脑后呢？岂不可耻哉！老衲之言句句肺腑，望世之人能猛然醒悟，尽孝于双亲之膝下，庶几不枉为人也，否则不但地狱有份，更将沦落水族之身也，勉之。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，可出发。
（此时济佛吹口真气，手中佛扇顿时变大，童生与济佛上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地，东海水晶宫挺进。）
童生曰：恩师啊！徒儿今日特别感到高兴。
济佛曰：为什么？
童生曰：因今日放生时，徒儿看见天官大帝自天而降，赐福予参与放生之师兄、师姐及众善信大德。又见天上圣母娘娘，手持功果簿站在云端
，拿着一枝毛笔，一直纪录来参与放生之师兄、师姐及众善信大德，一身红色仙妃服，真是庄严又喜气洋洋。又见南海古佛恩师，手持杨枝净瓶，以杨柳枝沾点净水，净洒放生会场，所有放生蛤蜊及众师兄
、师姐、参与之大德，经过净水之净洒后，灵光愈发清明，且见来参与者有愈来愈多之象，心中涌起一股莫名之喜悦，足见「德不孤，必有邻。」也。
济佛曰：哈！哈！能蒙天官大帝降临赐福，诚乃不易之事也，这也是全真诸子近年来努力放生，发行全真月刊及诸善书渡化世人有功，故而感动天官大帝降临人间，赐福与大众也。
童生曰：恩师啊！徒儿前几天见新闻报导，有一八旬老妇，将名下房子过户给六名子女，又将身上积蓄数百万平分予六子，本想老伴死后，能轮流至六个儿子家中，受儿子之孝养，没想到却被当「人球」踢来踢去，且到六儿子家中想见么儿，却被挡于门外二、三天不得其门而入
。邻人看不过去，带老妇去报警，老妇始潸然泪下，诉说其六子不孝之行径，令人闻之不胜唏嘘，想必恩师必有同感吧！
济佛曰：贤徒问得好！问得妙！这也是老衲云游三界，最感辛酸与无奈也
。故而老纳请旨上奏母娘及玉帝在下部圣书著作与「孝」有关之故事
，以提醒知孝、行孝的道理，承欢于双亲之膝前，报答父母鞠劳养育之深恩。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇飞临东海水域之上空，佛扇以快速入水之方式，「 扑通」一声，随即潜入海中，只见成群鱼儿游来游去，好不悠闲，越近深海越是美丽，只见珊瑚长在嶙峋之怪石上，好像恶魔之双角，邪恶中又带点美丽，不一会儿的功夫，佛扇降临在一牌楼之前，牌楼前有二名巡海夜叉守在前面，大声喝止！）
夜叉曰：站住！前面来者何人，焉敢擅闯东海水域，该当何罪？
济佛曰：巡海夜叉可不认得老衲？
夜叉曰：喔！原来是济佛驾到，小的有眼不识泰山，还望济佛慈悲赦宥！
济佛曰：哈！哈！不知者无罪，快请起吧！童生还不快向巡海夜叉顶礼！
童生曰：是！下生台疆南天直辖全真堂正鸾生全笔童明清，在此向巡海夜叉叩首问安！
夜叉曰：童生免礼，久闻通天全笔之大名，如今一见果然不同凡响，仙风道骨令人感佩也。
童生曰：不敢！不敢！下生承当不起。
济佛曰：哈！哈！我看就不用再客套了，快带我去见你家龙王吧！
（就在济佛话刚说完，龙王已带龙子、龙孙、龙婆、龙女、鲤总兵、鯾提督、鳝力士、龟相、鳖帅、鼍将、虾兵、蟹将……等水族前来迎接济佛师徒至水晶宫也。）
敖广曰：小龙在此向济佛叩请圣安，顷刻间已奉玉诏，故而带领东海水族前来迎接济佛师徒也。
童生曰：下生在此向东海敖龙王叩首请安！以往只在小说之描述中有闻龙王之像，今能一睹龙颜，真乃三生有幸也。咦？怎么龙王身边有一虾兵一直掉着眼泪，莫非砂子跑进眼睛里去了不成？不对！不对！深海中哪来「风飞砂」？恩师啊！这是怎么一回事呢？
济佛曰：哈！哈！既有疑问，把那虾兵叫来问一问不就知道了吗？
童生曰：对啊！那请虾哥哥往前一步说话好吗？
（此时虾兵含着眼泪往前，跪在童生及济佛面前啜泣不已，令人鼻酸
。）
童生曰：虾哥哥你不要哭，有什么事好好讲，我会向龙王说情，放你一个长假，让你出去外面透透气如何？
虾兵曰：（差点笑出来）不是啦！恩公你不认得我了吗？
童生曰：（摸一摸脑袋，一副丈二金刚摸不着头绪之感）虾哥哥抱歉，贵人多忘事，我已不记得了，你能不能直接说之，免得我费疑猜。
虾兵曰：恩公！您记不记得数年前，您及令弟童明灿及令尊童俊岭，三人合资将吾买下放生到大海中。当被渔贩捉上来时，我以为我死定了，因为会被活活宰杀，一刀一刀地切割着身上的肉，再放干身上的血，痛苦而亡，有者将我等虾类放在烤肉架上直接活活烧烤至熟，我们所受之痛苦更是数百千倍于前者，美其名曰：「 地狱炭烤 」，实乃残忍之至也。
童生曰：喔！你这一说，我想起来了，你还活着，我以为你死了呢？
虾兵曰：恩公莫开玩笑，您们父子三人善心放我回归大海后，幸得头前溪河神之助，带我至龙宫修行至今，我之能活到今日，真感谢恩公之大恩大德，假使我将来在水底能修成正果，定要反报于你们的。
童生曰：好说！好说！俗云：「 施恩不望报，望报不施恩。」放了你，我们反倒心灵更加喜悦呢！喔！对了，可否请你简单说说你为何会沦为水族身？以儆世人。
虾兵曰：说来惭愧！我本一富家子，因前世有积德，故投身富家为公子。但因家境富裕，不知努力上进，整日游手好闲，与人飚车竞速。在一次超越对方车子的时候，不慎撞上对向来车，因撞击力道猛烈，遂被抛出车外，当场头壳破裂，脑浆四溢而惨死，亡年才廿一岁。当我的
父母闻讯赶来已晚矣！故我在此奉劝全天下之青少年莫飚车、莫逞强
，到头来害人害己也。魂至地府，冥王谓吾不知亲恩之未报，随意浪费己身宝贵之生命，罚吾轮转水族身，以为惩报也。
济佛曰：哈！哈！无心放生，竟在水里相逢，也是美谈。望世人多行放生善举，放生之水族虽一时不能回报，但待其修成正果后，必反报于汝也。好了时间不早，徒儿拜别龙王及诸水族，回堂去吧！
童生曰：是！遵命！下生拜别敖龙王及东海诸水族大哥、大姐们，拜拜！后会有期。
（此时济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第三回
济公活佛 降
二○○六年二月十八日
岁次丙戌年正月廿一日
圣示：「 死有重于泰山，有轻于鸿毛。」世人只为蕞尔小事，就轻易自残或自杀结束自己之生命，诚乃不智之举也。须知蝼蚁尚且偷生，而人岂可无求生之意志？老衲奉劝世人当珍爱自己之生命，勇敢地面对生命中的每一个挑战，逆来顺受，天无绝人之路，「 黄河尚有澄清之日
，岂可人无得运之时。」勉励世之人当体悟生命之可贵，「 留得青山在，不怕没柴烧。」只要活着，生命就有无限之可能，为了家人，为了孩子，不要轻言牺牲，才是一有担当，有责任之人，勉之。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，可边走边谈好了。
（此时济佛口念真言，佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向东海水晶宫出发。）
童生曰：恩师啊！今日天气又湿又冷，堂上之众师兄，师姐仍一本热忱来堂效劳，精神实在感佩啊！
济佛曰：然也。今日天气冷湿，诸贤生之助道精神可感，为师特再加记三十功以勉诸生之诚。
童生曰：徒儿代替堂上诸师兄、师姐向恩师叩谢。
济佛曰：那儿的话，难得众贤生齐心助道，道务方能蒸蒸日上。
童生曰：刚刚离堂时，见全真堂上空金光闪耀，气达九霄，道光之强，无法言喻，真是美极了。
济佛曰：此乃归功于主席法主公恩主领导有方，复赖诸贤生齐心效鸾不断，方能有此耀眼之光也。
童生曰：恩师啊！前天徒儿看到一则新闻，心中一直难过到现在，心中想帮忙，但却心有余而力不足。
济佛曰：何事，可说之无妨。
童生曰：徒儿见报载一烤漆高手年方三十四，携妻及子女环岛旅游四十天后，在某家汽车旅馆，先将子女喂食安眠药后，再以烧炭方式结束一家人之生命，小孩都只十多岁尔，看其死状，个个口吐白沫，死状凄惨，真令人不忍卒赌！恩师啊！为何世人总是如此想不开呢？死真能解决问题吗？
济佛曰：傻啊！傻啊！老衲笑世人太傻，何苦寻短呢？就算生意失败，也可东山再起，不是吗？孙中山先生尚有十次革命失败之记录，直到第十一次武昌起义，方才成功推翻腐败之满清政府，小小挫折就想不开寻短，连一只小蚂蚁都比不上呢！
童生曰：恩师说得是，但望世人学习国父孙中山先生之革命精神，愈挫愈勇，屡败屡战，终止于成的精神，那么世上就无枉死之魂矣！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞临东海水域之上空，佛扇「扑嗤」一声即潜入深海之中。）
童生曰：恩师啊！很奇怪，以今日之低温，海水定然很冷，但徒儿在佛扇上，丝毫感受不到海水冰冷之滋味，反倒还挺暖和的，真是神奇！
济佛曰：说你傻，你还真傻，这是为师之宝扇，跟随为师已千年之久矣！其灵性不输于汝，故能担负著书之重任，平常之人想坐还没这个机会
，只有你才有此机会也。
童生曰：恩师啊！海底世界确是美丽，只见成群鱼儿悠游其间，好不美丽
，尽管海面上波涛汹涌，但海底下却是一片宁静，真像世外桃源般，能常住于此也不赖。
济佛曰：好啊！你想住就住下来，为师走了。
童生曰：ㄟ！ㄟ！恩师怎可丢下徒儿不管？人家只是开开玩笑，干嘛那么认真？
济佛曰：著书要紧，等你将来证果后，你的宫殿比此大数百、数千倍亦说不定也，不用担心没处住。
（就在此时，佛扇急速穿越一海底隧道，尽头之处，视界一片光明，坦然在一海底盆地之下，有一晶莹剔透之宫殿，上有一花岗石书写「
水晶宫」三个大字，金光闪耀。上有十六台阶，台阶上去之后是一巍峨宫殿，气派非凡，建筑雄伟壮丽，真像帝王之家。外面是待宣诏之处，往里面走，隔着一个大贝壳屏风，有一很大之朝觐之处，此时东海龙王敖广，已率领东海上下水族官员三百余众，列队恭迎济佛师徒之降临。）
龙王曰：小龙欢迎济佛师徒大驾光临，有失远迎，还望济佛赦宥。
济佛曰：哪里！哪里！龙王客气了，老衲带吾徒来东海水域访游，还望龙王慈悲，通谕各水族之职司，能惠予协助著书之工作，是幸！
龙王曰：这是应该的，为了替济佛洗尘，小神准备了佳肴、美酒，还有歌舞助兴，请济佛笑纳。
（说时迟那时快，只见龙王手一拍，一群蛤壳美女，就在济佛师徒面前婆娑起舞，舞姿绰约曼妙，宛如天上谪仙，童生看得目瞪口呆，嘴巴一直喊「安可！安可！」， 此时突然现出一组虾兵、蟹将，拿着锋利之宝剑，表演刚毅之剑武，杀伐之气，顿时弥漫整个龙宫，令人见了不寒而栗，此时童生因晚餐吃太饱，吃不下诸佳肴、美食，只拿几颗果子吃食，突见龟丞相，领着一只小龟前来，小龟见了童生直叩首掉泪。）
童生曰：乌龟兄，您怎么一直向我叩首，蚁生可承受不起，快快起来！快快起来！您说说何因由好吗？
龟相曰：此乃小儿，因出游不小心被渔民捞捕上岸，正准备出售牟利之时
，正巧你路过将其买下并放生，恩公您不记得了吗？
童生曰：咦？您这一提我倒想起来了，那时我在马公测天岛服预官役，刚好假日去马公各庙宇整理善书，礼拜仙佛，途经跨海大桥之际，见一店家前面有一只可怜之乌龟，澎湖人叫牠玳瑁，眼睛流着泪，好像知道自己大难临头般，一直掉眼泪。我见这只海龟很有灵性，故而高价将之买走，拿到桥下放生，帮牠念放生咒四十九遍，并为帮牠念皈依，然后才放牠入大海，只见牠雀跃不已，如获新生般「噗通」一声入海
，三次伸出水面回头看着我，眼眶中闪着泪光，令人不舍，之后就潜入深海去矣！
小龟曰：恩公，感谢您的搭救，小龟无以为报，兹献上三枚金戒指，祝恩公子孙昌盛，代代出状元。
济佛曰：徒儿啊！你就收下吧！这三枚可不是普通之金戒指喔！乃龙宫藏宝库之上等珍品，可带来福禄喔！快快谢过龟丞相及小龟兄弟。
童生曰：是！谢谢龟丞相及小龟兄，能在水晶宫里遇见你，真欢喜，也谢谢你的赠与。
济佛曰：好了，时候不早，拜别龙王，吾师徒回堂去矣！
（此时济佛师徒登上宝扇，佛扇以极快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第四回
济公活佛 降
二○○六年二月廿五日
岁次丙戌年一月廿八日
圣示：世人爱财，为财而亡，时有所闻，此乃不明财之真义也。钱财之有无，乃前世积累福德之多寡，而定今世财禄之多或少。怎么说呢？前世乐善好施，三施并行，自得累积无量之福德，今世得享富裕之生活
。反之，前世善事不为，恶业偏造，自然今世无福亦无禄，更何况钱财乎？故老衲奉劝世人欲求积财者，须先培德植福，如此方可如愿以偿也。若以非法之手段去偷、去抢，则非但不能令你富有，反而种下贫穷之因也，勉之。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！敢问恩师今宵何往？
济佛曰：不用多问，随为师出发就对了！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地出发。）
童生曰：恩师啊！听恩师今日训鸾之语颇有感慨，令徒儿亦想到目前社会
，亦有一些可怜之「卡奴」， 虽说要怪自己不会理财，但有者的确可怜，被十八％的循环利率压得喘不过气来，甚者走上全家自杀之绝路
，有者甚至铤而走险，以致身系囹圄，令人不胜唏嘘。针对此点，不知恩师看法如何？
济佛曰：善哉！善哉！吾徒能纠举出现世社会经济之弊端而提问，甚善！甚善！今之「卡奴」们虽因环境之迫，而欠下甚多之卡债，但亦得归因于银行家之不仁，十八％之利率与吃人无异。古语云：「 君子爱财
，取之有道。」本来身有余裕能助人为善，拿来周济穷人乃美德一桩
，上天以阴功记之，福荫儿孙也。但反过来，以高利来借贷，让借款者，钱滚钱、利滚利，以致无法偿还，甚至银行为催讨欠债，与黑道勾结，对欠债者施以精神及肉体之干扰逼迫，此者有伤阴骘。如若造成对方想不开，而举家烧炭自杀，则罪过大也，此皆要由银行家来承担一切恶果。故老衲奉劝现世经营金融业之大老板们，勿将你的财富建筑在压榨穷人的身上，如此不但造罪、造业，反倒累及儿孙，子孙必有横祸也。
童生曰：听恩师之言，让徒儿想到一句话，那就是「不义之财，不义来，
不义去。」表面上，这些银行家虽合法掩饰非法，大赚不义之财。但终究难逃因果之制裁，或使儿孙破败，或出败家之子，或本身身罹绝症、病痛，使其遭罹横祸而亡，皆是惩其不当之放高利贷，而害人倾家荡产、妻离子散、命丧黄泉之惩报也。
济佛曰：孺子可教也，举一隅能以三隅反，则不负为师之教导也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已以飞快之速，来到东海水晶宫之前，敖龙王已带领东海上下之水族，恭候佛驾多时矣！）
龙王曰：小龙在此恭迎济佛佛驾！
济佛曰：岂敢！岂敢！又带吾徒全笔来龙宫参访，还请龙王惠予方便，带吾徒到处参访为要。
龙王曰：玉诏已颁，小龙自当遵昊天玉旨而行，焉敢造次！不知全笔可有心中向往之处？
童生曰：久闻东海龙宫有一藏宝库，里面有各式各样之金银珠宝，不知可前往参观否？
龙王曰：可是可，但命鞭提督带你前往便是。
鞭提督曰：小神遵龙王法旨。
童生曰：那活佛师尊，您老人家去或不去？
济佛曰：有鞭提督带汝前往就好，为师要与龙王在此闲叙一番。
（童生突然走到济佛耳边叽哩咕噜，不知在说些什么？只见济佛仰天大笑。）
济佛曰：吾道什么事？原来你是看到鞭提督之凶恶样而吓着，真是没胆，不用怕，牠不会也不敢把你吃了，有事为师负责，去吧！去吧！不要再耽误时间了。
童生曰：好吧！（面有难色）去就去，怕什么？（说得很心虚，其实双脚还在抖个不停）
（此时鞭提督辞了龙王与济佛，与童生各骑一只海马，径往龙宫之藏宝库去矣！）
童生曰：真好玩！陆上骑马，奔驰在大草原上，乃一大快意之事，怎的在海底亦有马可骑，真是新鲜，看我来个倒驾姿势，再来个站立姿势。鞭提督啊！你看我的马上英姿如何呀？
鞭提督曰：童生切莫促狭，若惹得海马生气，把你抛到海底下，我可不管
。
童生曰：放心的，不会啦！你瞧瞧！我骑得多稳，不会有事的。来！我们来比赛，看谁骑得快好吗？
鞭提督曰：不可！不可！摔着了你，我回去可无法向吾家龙王及济佛交代
，算我输了，行吗？
童生曰：哈！哈！承让了。
（就在童生与鞭提督玩笑间，已至东海之藏宝库所在，只见守门之鳝力士大声喝止，挡住去路。）
鳝力士曰：来者何人？为何胆敢至此禁地，不怕触犯天规吗？可有龙王手谕？
鞭提督曰：有，在此，将军请过目。
鳝力士曰：不错！是俺家龙王亲笔之手谕，可放行，随吾入藏宝库内参观
。
（此时童生随着鳝力士入内参访，当场傻眼，只见黄金满地，金银珠宝更是不计其数，各种珍宝随处可见，还有各式奇珍异宝，琳琅满目
，令人眼睛错乱。）
童生曰：鳝力士大哥！可否让我带一些回去？
鳝力士曰：不行！怎可带走呢？
童生曰：这些金银珠宝，躺在这里多可惜，不如让下生带一些回去变卖，也好拿来建全真大道灵修院，盖法主圣君医院，建法主圣君素菜馆，救济穷困之人，岂不美哉？
鳝力士曰：原来如此！善心可感，但歉难从命，还是参观至此，我带你出去吧！
童生曰：你真吝啬，要些金银珠宝，又不会短少藏宝库之金银财宝，又可福利世人，怎那么小气呢？
鞭提督曰：哈！哈！心动了吧？
童生曰：你又取笑我了！换做是你，你会不心动？
鞭提督曰：哈！哈！我对钱财已不忮不求，回去吧！龙王及济佛还在等你呢！
童生曰：好吧！入宝山而空手回，真是可惜！
（此时鞭提督与童生各骑上海马，以飞快之速骑回龙宫。）
龙王曰：如何？看得愉快吗？
童生曰：看得到，拿不到，有何乐趣？敢问龙王，龙宫藏了那么多金银珠宝，及各种奇珍异宝，究竟做何用途？可否请龙王开示一下。
龙王曰：问得好！此藏宝库乃贮藏所有海底沉船之金银珠宝汇集而成，因有些商船其所赚乃是不义之财，或是有些海盗掠夺过往船只之金银珠宝，皆会被上天收回而沉船在海底，吾命鳝力士及巡海夜叉将之运到藏宝库，然后报呈玉帝，玉帝再敕命五路财神，将此金银珠宝分送与全世界各地有德之人，助其能完成心中之善愿。
童生曰：那一定也要分些给全真堂喔！
龙王曰：会的！不用担心。
济佛曰：哈！哈！诸位看倌，可由龙王之言得知，只要力行仁德善举，上天自降财禄与你们的，明白吗？今日时间已晚了，回去吧！
（此时济佛与童生辞别龙王，登上宝扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第五回
济公活佛 降
二○○六年三月四日
岁次丙戌年二月十二日
圣示：人为万物之灵，当体上天有好生之德，当慈心于物，不可随意虐待或杀害动物。须知万物众群生，谁不爱惜自己的生命？人为万物之灵
，当爱恤其它动物之物命，不得以弱肉强食之观念来吃食及残杀物命
如此不但可长养慈悲之心，又可免造杀业，何乐不为呢？勉之。
济公曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真，童生元灵随即被调离。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼！可出发著书去矣！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速度，向今日参访之目的地出发。）
童生曰：恩师呀！今晚之月色真漂亮，坐在佛扇往下一看，整个大地变得非常渺小，徒儿每见此景，心中总有很大之感触---那就是人到底在争什么？看到整个山河大地尽在脚下，好像小时候在玩家家酒一般，所有的建筑物都像火柴盒一般，真让人想抛下一切，投向虚空的怀抱。
济佛曰：吾徒素具慧眼，年方十八即知向道而修，如今已历二十七载，可谓是一段漫长之路，你能代母娘分担忧愁，广度众生航向彼岸之无极仙乡，实乃功德无量也。
童生曰：恩师您又取笑徒儿了，徒儿甚觉汗颜，得之于众生者多，自己付出的少，却蒙恩师如此夸赞，愧不敢当。
济佛曰：人生如过眼烟云，稍纵即逝，若非勤修有素，则六道轮回不止，生生世世在六道中打滚，出苦无期矣！
童生曰：恩师呀！今日本堂来了位贵宾，那就是李点传师，他日即将赴越南开荒办道，不知恩师可否训勉几句以勉之？
济佛曰：哈！哈！李徒儿代娘办道，夙夜匪懈，劳心劳力，任劳任怨，可为诸子之榜样，惟因夙业之关，乃未逹两平之境。为师望李生能再接再厉，终止于成，则庶几不负母娘倚闾之望，数语以勉之。越南之行暗藏阻碍，望李生于遇到困难险阻之时，默念为师之圣号，为师自会助佑于汝也。
童生曰：怠谢活佛师尊慈悲之开示，我想李点传师聴了应有无比的欣慰才是。末学也在此祝李点传师开荒顺利，圆满成功。喔！对了！前些日子，徒儿在电视上看了一幅很残忍的画面，那就是歹徒们为了试枪，竟然到山区拿流浪狗试枪。只见尸横遍野，没死的也满身是弹痕，有一只侥幸存活下来，虽身上中了好几枪，却因末中要害而存活了下来
，见之令人鼻酸。又曾见有人以橡皮筋绑在小狗的脖子上，久之溃烂而亡，令人不忍卒赌，徒儿每思及此，不禁潸然而泪下。
济佛曰：吾徒心肠慈悲，痌瘝在抱，民胞物与，物吾与也，不愧是为师之好徒儿。这也是为师云游所见，最怠寒心之事，为何生为万物之灵的人们，人性沉沦至此？简直连禽兽都不如。试想，如果身份对调，你
是那只流浪狗，牠变做是你，对你施以同样残酷之手法，汝受得了吗
？将心比心，何苦偏做此惨无人道之恶行呢？须知善恶到头终有报，
不是不报，实乃时未到故也，今日云游之也即是明证也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已以飞快之速，向今日参访之目的地而来，只见水深甚深，已逹水下二百公尺。海水一片混浊，但隐约中可
见有鱼在游动，暗藏杀气，童生与济佛下了佛扇，立在一凹地间，只
见四周奇石林立，各种深海鱼类一一浮现眼前。但是突然间，牠们被
某种,不知名鱼类突袭而吃食，看得童生傻了眼，吓得「皮皮剉」【台
语，双手、双脚不停颤抖之意。 】迅速跑到济佛身后，掩面不敢直
视。）
济佛曰：傻徒儿ㄟ！怕什么？有为师在此，还怕牠吃了你不成？
童生曰：恩师您答对了！万一被那水中怪物吃掉，我岂不变成海底孤魂野鬼矣！那全真堂怎么办？母娘所赋予之重任又如何交代？
济佛曰：哈！哈！哈！说你傻，你还真傻，难到为师会坐视不管吗？岂会带你来，而让你葬身于此？那为师亦难向上天交待，不是吗？
童生曰：说得也是，好！那徒儿就勇敢地走出来，看看那些怪物敢把我怎么样？
（说时迟那时快，已有一只怪物迅速游向童生做扑食状，吓得童生拔腿就跑，此时济佛佛扇一搧，那只怪物就被定在海中，一动也不动，此时童生已吓出一身泠汗了。）
童生曰：阿娘ㄟ！恩师啊！我…我…我…（童生突然变得结巴）差点被怪鱼吃掉，吓煞我也。
济佛曰：哈！哈！勿惊！勿惊！吾徒且定下神来，仔仔细细描述怪鱼一番
。
童生曰：遵办！眼前这条一动也不动之怪鱼，长大约一百五十公分，约略像一个国小六年级孩童般高，但游泳速度非常之快，比任何鱼类还快
。满嘴利牙，一副吃人的嘴脸，令人不寒而栗，真是骇人。
济佛曰：为师可调其元灵出来，你可以牠谈谈。
（此时济佛口念真言，此怪鱼之元灵随即被调出，原来此怪鱼之元灵乃一凶狠之恶汉，身高九尺，体格魁梧眼光凶狠，令人见之生畏！）
鱼灵曰：你们是何人？怎么会到深海来玩？又没戴氧气罩，或乘坐潜艇，真是奇怪？而且身子是半透明，且那位身穿袈裟的老和尚，身上还金光闪耀，甚是奇特。
童生曰：这位怪鱼兄您好！请问您是什么鱼啊？怎没见过您呢？方才您看到身上发出万丈佛光，通体晶莹剔透者，乃是家师济公活佛是也！我是南天直辖全真堂之正鸾生全笔童明清，因我与家师乃奉旨游历东海水域，采访因果案证，以悟世人，勿再为非作歹。今日访问到你是你的荣幸，望你能说说你的来历，以悟世人弃恶从善，也是功德一件，也可助你早脱水籍，重新投胎做人。
鱼灵曰：原来如此！难怪刚才见济佛佛扇一挥，我即全身动弹不得，宜是佛法无边啊！我可简单说说，其实我是一条深海鲨鱼，虽说海水甚为混浊，且地形凹凸不平，但我的嗅觉却十分灵敏，可以嗅出方圆五十公尺之各式深海鱼类。气味一旦被我锁定，即无法逃脱，必致生吞活食方才罢休，算是深海中相当凶猛之鱼类。但想起我的前生则不堪回首，我自小特喜虐待动物，像蚕宝宝，我会将之放在椅之上活活坐扁
：流浪猫狗，我会用毒吹箭射之，让牠们中毒身亡，或者拿长枪无故
射之，每见其厌厌一息，方才痛快吾心，更有甚者，以橡皮筋套之，
令其颈部溃烂，痛苦，哀嚎而亡；又设捕兽夹，捕捉台湾黑熊，将其
手掌活活剁下，然后将牠关在铁笼中，抽其胆汁，一天三次，让其痛
苦哀嚎，我却引以为乐，致积一身之罪业，在一次上山途中，突被一
群恶犬攻击，全身被咬得体无完肤，身首异处，结束我罪恶之一生。
殁后地狱惨刑自不在话下，冥王谓我惨无人性，命我投胎水族，为深
海鲨鱼，望我能痛改前非，但我却依然故我，仍旧弱肉强食，看来永
生永世难返人身矣！
济佛曰：若论你之一生，则积罪难以尽数，今日念你诚实说出，代天宣化有功之份上，老衲命汝等守护弱小之鱼群，不要任意杀害，如此能遵吾佛之语，待汝命终，老衲自来渡汝也。
鱼灵曰：叩谢济佛慈悲！我们一定会遵济佛之语而为，不再弱肉强食，反倒要成为深海的守护神。
济佛曰：甚善！甚善！果能如此，老衲当奏请敖龙，封你等为深海巡护使乙职，使汝等有迼功立德之机。
鱼灵曰：叩谢活佛慈悲！
济佛曰：傻徒儿ㄟ，时候不早，回堂去吧！
（此时济佛口念真言送回鱼灵，师徒俩登上佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第六回
济公活佛 降
二○○六年三月十一日
岁次丙戌年二月十二日
圣示：老衲观现今世之大弊病在于「口无遮拦」，怎么说呢？不管是政治
人物也好，或是一般士、农、工、商各行各业也好，常喜道人长短，
说人是非，白的说成黑的，黑的也说成白的，尤其到了选举时更甚，
为了当选，可以信口雌黄，颠倒黑白，甚至污损他人之名声亦在所不
惜。世人普遍存在之错误想法－只要不杀人、不放火，其它的事可胡
诌都没有关系。诚不知「刀剑伤人，仅止于表皮。但言语伤人则伤人
心、伤人名节，更甚至于伤人命。」此皆世人所当警醒者也，否则任
你善事做再多，却口刀伤人无数，则恐怕过多于功，待恶贯满盈之时
，必受上天之恶惩。望世之人于发言之时多三省吾身，己身是否诚正
、信实，自己有否确实践履，多以宽容之心原谅他人，多赞美别人，少批评他人之是非，则自可无口过矣！
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼，今日天候甚佳，你我师徒乘坐佛扇游历著书去矣！
童生曰：是！遵命！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地出发。）
童生曰：方才听恩师一席话，心中颇有感触。
济佛曰：徒儿心中有何感想可说说无妨。
童生曰：不管在什么地方，总见大家三五成群在聊天，若聊的是劝人为善
，劝人修行之话还好，绝大多数之人闲聊之话题是说人是非、道人长短，说这个不好，说那个差劲，好像全天下只有他最好。每见三姑六婆，流言蜚语、道人是非、坏人名节，每引以为乐，实在真不应该。
济佛曰：然也，言之出如利刃般，伤人于无形，不可不慎！
童生曰：恩师啊！吾辈修行之人当如何做方可避免口过之来呢？
济佛曰：亦只「谨言慎行」尔，多保持沉默，少道人长短是非，多宣扬圣训，多善言善语成全他人，激励他人之荣誉感，遮掩他人之过失，使其弃恶从善，方是吾辈修行者应有之典范。
童生曰：恩师啊！如若他人恶意中伤我们，当如何自处以避免心中怒火之爆发呢？
济佛曰：贤徒问得好！这也是一般人最难做得到的，世人常因他人之一句批评之语就气得怒火中烧，以致于做出令人遗憾之事，「是非只为多
开口」。甚至命丧黄泉。老衲奉劝世人在遇他人无端诋毁与毁谤之时
，应先扪心自问：「我有无上述之缺失？」有则改之，无则勉之，不
用动气。因所有人都说你对，你也未必是对；反之，所有的人都说你错，你也未必是错。
童生曰：恩师啊！您愈说，徒儿愈「雾煞煞」（ 台语，即不懂之意）， 请问其详？
济佛曰：这道理很简单，俗语说：「 众口铄金」， 只要人一多，白的可说成黑的，黑的可说成白的，大家可能因一时惧于权势，明知其不对，但为求自保，只得随口道说他对，实则不然；又比如，众人都说此人不好，并非他就不好，因他可能一时因权宜，为达成另一更高更远之目标而甘自受辱。如张自忠将军，他如今英灵在南天御林军任将军乙职，继续保护着芸芸苍生，他在抗日之时，曾被批评为汉奸、走狗，但实忍辱等适当时机，给日军一击，成就万古英名，你明白吗？
童生曰：徒儿终于听明白了。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已快速穿越海面，向一处鲸鱼群聚之处飞去。）
童生曰：好热闹啊！徒儿还是第一次看见那么多鲸鱼群聚一处，咦？牠们好似在彼此交谈着，只是徒儿听不懂罢了。恩师啊！可否调其中一只元灵出来访问呢？
济佛曰：那没问题，亦是今夜此行之目的也。
（此时济佛口念真言，调出其中一只最大之母鲸，只见其原本正张开血盆大口在吃食着小鱼，突然间一动也不动，只见一团灵气从其身上飘出，仔细一看，原系一风姿绰约之少妇。）
少妇曰：你们是谁？我正在享受我的晚餐，及与同伴闲话家常之际，怎么一阵晕眩？身子一动也不动之后，全身突然轻飘飘现出本灵，你们是谁？
童生曰：这位鲸鱼姐妳好！我是南天直辖全真堂正鸾生，这位是鼎鼎大名
，轰动武林，惊动万教ㄟ济公活佛。今日借着作「四海游记」乙书，与活佛恩师访游四海海域，访问水中之各式生物，藉其因果之批露，达到劝化世人之目的。今日是妳之福气，可否谈谈你在世为人之情形
，及为何殁后被贬为鲸鱼身？
少妇曰：说来还真惭愧，谁叫我生来命好，自嫁夫之后，因我长得漂亮，又能言善道，身材又婀娜多姿，美艳动人，不像现在之鲸鱼身相，丑不啦叽，真是羞死人了，呜…呜…呜…。
童生曰：这位鲸鱼姐姐，求妳不要哭，我这一生最怕女人哭，快别哭，乖
！赶快说说你犯何过失？可藉此机会劝化世人，也可将功抵过，或许下辈子就可重返人身也说不定。
少妇曰：真的吗？
济佛曰：不错！只要妳能诚实说出，老衲可保尔下辈子能得转人身也。
少妇曰：我自嫁入豪门后，因长得漂亮，又能言善道，故经常在各社交圈打转。仗着三寸不烂之舌，经常借着聚会时，言语中伤他人之名节及商场之商誉。因我能言善辩，每每让他人信以为真，弄得人家夫妻吵架，甚者仳离。亦有公司行号商誉受损而关门大吉，负债累累。不但如此，也挑拨妯娌间之感情，闹得我先生与其兄弟最后失和，提早分家。我因闲闲没事干，每见他人不合或分离，心中即有一股快感。孰料在吾三十四岁那年，突然得了口腔癌，正值青春年华，即身殒命丧
，我好不甘心。
童生曰：妳不甘心？那被妳言语挑拨，家破人亡的人，又何其无辜与不幸
，妳应说说妳死后的情况才对啊！
少妇曰：我死后被鬼差押至地府，冥王谓我身为妇道人家，不但不知三从四德，反而道三弄四，言人是非，造作口业，罪不可逭，判入拔舌狱三十年，其间所受之苦，非他人可知。受刑期满后，本被判为鲸鱼五世，再投身为喑哑人士，口无法言语，身受贫病而亡之报。想起来还真后悔，悔不当初，呜…呜…呜…。
济佛曰：「 既知今日，何必当初。」世人每为因果业报之临身时所受之痛苦折磨而懊悔不已，为何不在生前就谨守「口德」呢？望世人今日见此母鲸之语能幡然醒悟则幸甚！可！今日时候也不早了，回堂去吧！
（此时济佛佛扇一挥，此少妇之元灵被送回母鲸身上，母鲸眼眶好像泛着泪光，与刚来之时判若两样，由此可知，即使身为畜牲，亦有其灵性在也。济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第七回
济公活佛 降
二○○六年三月十八日
岁次丙戌年二月十九日
圣示：世之为人师者，当以教化学子为己之职志，而非营营于官位之追求
，吾常见有些教育工作者，忘却己身原本投入教育工作之初衷，却一味的打压其它的同僚，而欲彰显出己身之本事，或能力有多强，以求主官（管）之青睐，而得以晋升仕途，当组长、主任、校长之职，不专心为百年树人而努力，却只图己身之荣华富贵，尸位素餐，以为无人知晓，此辈误人子弟之教育工作者，终将受到上天严厉之惩罪也。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼，可出发游历著书去矣！
童生曰：徒儿遵命！
（此时济佛口念真言，济佛将佛扇往空中一丢，佛扇随即变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日参访之目的地出发。）
童生曰：恩师刚才之感触，徒儿心有同感。
济佛曰：可将你之感想说说。
童生曰：徒儿身在教育界工作，见现今之教育工作者，并非真心在办教育
，欺上瞒下者有之，狐假虎威者有之，汲汲于己身之仕途者有之，似乎对学生有无寸进毫不在乎，更不用谈对学生之关怀与照顾。又有奉承阿谀者，藉捧上位之欢欣，对同僚颐指气使，欺压他人，犹沾沾自喜者有之，此皆教育者之败类，但此现象，多得不胜枚举，以前努力办教育之真正教育家已荡然无存矣！
济佛曰：贤徒说得好！这也正是为师所担忧者。教育乃百年树人之大事，为教育工作者乃前世有福报之人，今世方得为人师表，但却不知以身作则，教化学生归于善美之境，反而汲汲追求者乃己身之仕途，弃国家民族幼苗于不顾，怠忽尔职，未认真努力办学，实有负学生家长之付托。如此不认真教学，焉能有好的未来希望可言，一代不如一代，国家如何得以强盛发展？不但己身造罪造业，更将沦为水族之身出苦无期也。
童生曰：恩师啊！人为善为恶皆在一念间，天地鬼神知否？
济佛曰：人心一动念，三界鬼神皆知之。
童生曰：徒儿见现今社会上很多人不信鬼神之说，尤以教育工作者为然，因其言子不语：「 怪、力、乱、神」， 故噤口不提，甚至否定鬼神之存在，令徒儿莫明？可否请恩师释疑。
济佛曰：子不语者多着呢！比如说，子不语：「电灯、电扇、手机、电视
、冷气机、细菌……等。」难道这些东西就不存在了吗，那大家为何在使用呢？当初孔夫子之意乃要世人先尽人道，再事鬼神，方不致本末倒置也，熟知世人断章取义，以此来谓鬼神乃无稽之谈，实乃大错特错矣！
童生曰：鬼神之有无世人争论数千年之久，一直未能让所有人信服，只因「看不见」故言其未存在，但徒儿自开天眼后，所见灵界之种种又是那么真切，真想让所有人也一同见证，但又无法达成，只能随缘渡化
，真是莫可奈何，惟有感叹世人难渡耳。
济佛曰：贤生之感慨，亦是为师及母娘之感慨，故亦只有努力渡之耳，无缘者亦不用勉强，只能怪其没善根罢了。
童生曰：像这次涂启文师兄手术住院，徒儿千里迢迢从新竹南下至高雄市立小港医院看他，在其病房隔壁住着一位原住民阿嬷，一直喊着胃部不舒服痛死了，只见医生拿各种药给她吃都没有用，最后只得动手术
，但徒儿用天眼一看，只见一只大山猪，用其尖锐之利牙，顶住那位阿嬷之胃部，用力的刺，用力的顶，痛得那位阿嬷难过得哇哇叫，却也无法止住疼痛。经与那位山猪之灵沟通后才知道，原来该阿嬷向来喜欢吃山猪肉，每餐必佐之，因此那只大山猪死后心有不甘，以其尖牙顶其胃部，让其痛苦难耐，真想上前去告诉那位阿嬷我所见之真实景象，但又恐她不信，故而作罢。类似此种情形，又比如我服务学校之护士阿姨，在一年多前有次带学生去保健室擦药，见其身后站了二位冤欠冷眼笑着，见了令人不寒而栗。徒儿曾告诉她要小心，因在徒儿的直觉里，一旦被冤欠跟上，就是等同要妳（你）的命。可惜那位护士阿姨不相信。结果半年后，她在回家的路上被车子撞到，导致视网膜受伤，眼睛不适，一年后又被诊断出罹患眼癌，现正在做化疗中
，即使到这个节骨眼，仍然不相信有鬼神的存在，只相信科学。像这样不相信鬼神者大有人在，徒呼奈何！
济佛曰：这也是诸天仙佛最感无力之处啊！但亦不可因而放弃度人之念，仍要努力修行，将鸾音普化于世界上每一个角落，以不负母娘及诸天仙佛殷殷之伫望才是啊！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已潜入东海水域，来到一处平坦之海底盆地上，见海底下珊瑚色彩缤纷，五颜六色，又见小丑鱼、七彩神仙鱼等热带鱼类悠游其间，令人好生羡慕其生活之悠哉，此时突然出现一只大蝠鲼，向童生游过来，吓得童生落荒而逃。）
童生曰：恩师！救命啊！有一只庞然大物向徒儿游过来，您再不救救徒儿
，徒儿会被其吃掉！
济佛曰：哈！哈！傻徒儿不用慌，眼前这只庞然大物叫「蝠鲼」， 也叫「
鬼鱼」，个性很温和，牠不会吃掉你的，不用怕，快出来！
（原本童生见蝠鲼向其游过来，二只鬼脚做吃食状，怪吓人的，童生一时心慌，跑到济佛的胯裆下躲起来了。）
童生曰：真的吗？恩师你会不会骗人，那只蝠鲼看起来有一千三百多公斤
，两翼张开将近七公尺长，那两只鬼脚一直在攫取食物来吃，又向徒儿游过来，徒儿才会以为牠要攻击，吃食徒儿哩！吓我一跳，害徒儿吓出一身冷汗来。
济佛曰：为师何时骗你来着，你有没有看到蝠鲼上面还有二条小鮣鱼，牠们就是我们今夜访谈的对象，待为师施法调出其元灵，你便可知晓矣
！
（此时济佛口念真言，只见蝠鲼及背上之鮣鱼突然一动也不动，然后突见三条元灵从其体内飘出，原来是一位五十多岁的中年人及一位四十多岁的妇人及一位三十多岁的年青人，三人神情落寞的飘向济佛与童生跟前。）
蝠鲼曰：你们是何人？怎么到水底来？又以何妖法将我等定住？
童生曰：我与身边这一位鼎鼎大名之「济公活佛」， 师徒二人奉旨著作「
四海游记」， 今夜访问到你们是你们之福气，快将你们在世所做恶行说出，以悟世人，或可将功抵过也说不定。
蝠鲼曰：说来惭愧，我本一小学校长，因我之心并不在真正办学，一心只在追求己身之官位升迁，对上面教育局长官吹吹捧捧，对底下教师却是一毛不拔。如有那位老师不听话，我会叫其它组长或主任去修理他
、排挤他，让他自己受不了而自动离开，在学校搞小团体，培植属于我个人之亲信及恶势力，故一般老师被我暗整或修理均敢怒而不敢言
，以为神不知鬼不觉。旁边这二位，一位是主任，一位是组长，均是我得力之手下，本来以为我如此做瞒得过顶头上司，但却瞒不过上天之法眼，我经常借职务之便中饱私囊，收厂商之回扣，对学生之功课无法进步，品德之无法提升，却始终置之不理。那二位主任及组长，为讨好我，即处处奉承阿谀，听我之使唤去打压不听话之教师。致使校内教师均摄于我的淫威而敢怒不敢言，自己心中亦甚为得意，以为没有鬼神。孰不知在我五十九岁那年，一次主持校务会议时，突然中风倒地不起，迨送至医院时已回天乏术，而那二位狼狈为奸之主任、组长，亦因护送我去医院途中，因救护车开得太快而撞车，以致双双命丧黄泉。殁后三人同至地府，冥王谓吾等身为教育工作者不知努力办学，反而藉权势以欺人，故而判吾三人入各殿受惩罚，处罚完之后又被判投胎水族。背上之二条小鱼即是我的主任与组长，三位形影不离，受水族之惩罚。
济佛曰：老衲相信，世之教育工作者若见闻此篇鸾文当深自惕醒，以免重蹈覆辙也。可，今夜著书时间已久，回去吧！
（此时济佛口念真言，送回三位鱼灵。师徒二人乘上佛扇，佛扇以高速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第八回
济公活佛 降 二○○六年三月廿五日
岁次丙戌年二月廿六日
圣示：人生短暂，岁月如梭，春去秋来，时间在不知不觉中飞逝过去，世人啊！世人，你可曾捉住些什么？可曾留下了什么？还是不是在红尘欲海中翻滚无法出苦呢？可惜啊！可惜！可叹啊！可叹！可惜世人不
知把握人生短暂如流星般之岁月，可叹的是不知不觉间又蹉跎了一生
，一事无成，一物也带不走，只有满身的罪孽随身，岂不惋惜，可叹
。老衲奉劝世人当慎于修持，当努力行善，方不负此生也，勉之。
济佛曰：又到了著书时刻，窗外霪雨霏霏，见诸生虔志端坐两旁，灵光灿然，可喜可贺，如此精进修之，何患道之不成？傻徒儿ㄟ，随为师游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！今夜见师尊愁容满面，为何？
济佛曰：还不是感伤世人之蹉跎岁月，浑浑噩噩过了一生，不知大难即将临头，还一副无所谓的样子，看了真叫人伤感！
童生曰：恩师勿悲伤，徒儿愿代恩师来努力，众生不度尽，誓不成佛！
济佛曰：好徒儿！有志气，总算为师没白疼你，你有此理念，为师亦宽心不少，可随为师游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日参访之目的地出发。）
童生曰：恩师啊！今日徒儿与内人及小女至大坪顶祭拜先母，见到先母模样比徒儿还年轻，走起路来轻快无比，与其往生前受病痛折磨之情形相比，简直判若二人，刚才又听恩师之言，知道人若不修，永世无法超脱六道轮回之苦，人若知修，则像家母般返老还童、青春永驻，真好啊！
济佛曰：这也是你及汝弟明灿，兄弟二人努力代天宣化所得之成果，庇荫汝母方能证道瑶池，凡证果之人必是鹤发童颜，青春永驻，这亦是修持的好处之一，不用化妆，不用美白，自然皮肤晶莹剔透也。
童生曰：今天早上见大坪顶上人潮众多，无形之灵则更多，大部分见子孙来祭拜，争相吃食供品，没有子孙祭拜的，则在一旁潸然泪下。徒儿见一老妪年纪八旬有二，独在一旁哭泣，先母在旁安慰她，她说：「
自从我往生后，已经有许多年子孙未曾来祭拜我，害我每到清明祭祖时即悲伤不已，……。」闻之令人鼻酸，索性徒儿就将拜家母之祭品分一些与她吃，见她吃得不亦乐乎的模样，真令人怜惜，故我在这里奉劝世人「本源念勿忘」， 不要忘了己身从何而来，多久没去祭拜祖先了？放下你手边的工作，上上祖先之坟前或灵骨塔前，好好尽一份为人儿孙应尽之孝思吧！
济佛曰：好徒儿，能体恤老人家无子孙祭拜之苦，而将祭品分享之，难能可贵，为师亦在此嘉勉汝也。
童生曰：其实这也没什么，将心比心，如果我将来往生了，见子孙不孝，未前来祭拜，心中亦会难过不已的，所以没什么啦！没什么啦！
济佛曰：人之异于禽兽者，在于人知反哺之孝心，试见羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，何如身为万物之灵的人们，反倒其心不如禽兽乎？老衲观童生之孝忱，虽母亲已过往一年多，心中仍怀念着母恩母德，祭拜如仪，诚是难能可贵也，亦不愧是为师之好徒儿。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已以飞快之速飞临东海水域上空，并潜入海里面，一直飞，一直飞，光线越来越暗，伸手不见五指，原来佛扇已飞入深海中去了。）
童生曰：恩师啊！我怎么觉得越来越难受了，水压越来越大，我快喘不过气来了。
济佛曰：贤徒勿惊！快服下为师之丹丸，可除去汝所受之压迫也。
（此时童生赶紧将济佛所赐之丹丸吞入口中，顿时感到神清气爽，先前之压力全没了，令人十分舒服。）
童生曰：真神奇，丹丸一服顿觉全身舒畅无比，叩谢恩师！但恩师啊！眼前一片乌漆抹黑乱吓人的，万一这时候来个什么大海怪之类的，徒儿岂不葬身海底，想起来就觉得心毛毛的，鸡皮疙瘩掉满地。
济佛曰：放心好了，有为师在不用怕。
（就在此时，佛扇停在一深海海床上，四周很诡异，师徒下了佛扇，正在张望四周景色时，突然间，济佛不见了，只剩童生一人站在深海不见天日之处，此时童生有些慌了，一直呼喊着济公活佛的圣号，就是没人回应。）
童生曰：恩师啊！恩师！您老人家是跑到哪儿去了？怎么突然间抛下徒儿不管？莫非您老人家被大海怪吞了不成？您又没教我法术，我又无法独自一个人回去，那我岂不成了海底孤魂了。
（说着说着，就放声大哭起来了，此时突然前方似乎有东西向童生迅速游过来，童生还来不及回神，已被此怪物含在口中准备吃食，说时迟那时快，此时济佛突然现身，以佛扇向那怪物一挥，那庞然怪物被定在海床上，只差那么一丁点，怪物尖锐的牙齿已快咬到童生，此时童生已吓出一身冷汗矣！）
童生曰：恩师啊！您老人家没死，真是阿弥陀佛，徒儿还以为您老人家已经翘辫子了！
济佛曰：呸！呸！呸！呸！呸！你才翘辫子了呢！为师是金钢不坏之身，怎会不测呢？倒是你才该多保重呢！
童生曰：喔！说到保重，恩师啊！您老真不够意思，丢下徒儿突然就不见 了，真让人担心，且徒儿亦差点被大海怪吃了，真是的！
济佛曰：哈！哈！为师是跟你开玩笑的，目的是试探你的胆量，怎的？怕了吧？
童生曰：岂止是怕，吓死我了，三魂七魄吓得没半条了。对了！恩师！那怪物究竟是什么东西？乌漆抹黑的看不清楚，可否请恩师拿出夜明珠照亮一切，让徒儿看清楚好吗？
济佛曰：可以啊！
（此时济佛从身上取出事先向地藏古佛商借之夜明珠，此时混沌不明之深海登时光亮无比，童生定神一看，阿嬷ㄟ！原来是一只蛇颈龙，其身长有十七公尺长，吓得童生目瞪口呆，差点说不出话来。）
童生曰：恩…恩…恩师…师…师啊！那…那…那…东…东…西…西…是什
…什…么…么…啊？
济佛曰：哈！哈！你怎么变成大舌头了？待为师调其元灵出来，你亲自问牠不就知道了吗？
（此时济佛佛扇一挥，蛇颈龙之元灵被调出，原来是白发苍苍之老者
，与先前所见之景象大相径庭。）
老者曰：小神在此恭候济佛佛驾多时，不周之处尚请济佛及童生见谅。
童生曰：哼！见谅？你差点把我吃了，我还原谅你？真是无法原谅。
老者曰：我不知是济佛来临，以为是有外物入侵，故而准备将之吃掉，幸亏济佛实时出现，否则恐怕你已不测了。
童生曰：还说呢！差点要了我的命，如果我没了命，看你如何向玉帝交代
？
老者曰：哈！哈！真的险些铸错，请见谅。
童生曰：可否谈谈你之来历？
老者曰：我乃四万年前之蛇颈龙，因一直存在深海中，所以没有被人类发现。除非发生海底大地震，把我震到海面上，我会将过往船只卷起来翻覆掉，吃食人类，因我犯下了好几起类似的事情，故过往大海之船只均心惊胆跳。上天本派二郎神杨戬真君欲将我收伏，我苦苦哀求，方才饶我一命，玉帝并敕封我为东海守护神，永在东海保护过往船只之平安。
济佛曰：哈！哈！世人见之觉得如何？不可思议吧！深海中的世界，世人是无法探知的。今夜时间已晚，就访问到这里，回去吧！
（此时济佛佛扇一搧，老者之元灵投体。师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第九回
济公活佛 降
二○○六年四月一日
岁次丙戌年三月四日
圣示：兹有彭生○○、林生○○，今日有缘来堂参与著书，老衲与二生有缘特赐诗以勉之：
彭生夙世勤积德，○心医德实堪扬，
○气处世人尊敬，杏林花开德芳馨。
又诗：
林生有缘聚一堂，○有道根夙世修，
○腾云中非凡物，看破人生道中修。
老衲勉二贤生在从医救人之际不忘向道而修，以不枉前世之修德与修慧也。
又示：老衲云游世间每见众生颠颠倒倒，为钱为名而戕害己身之阴德，实感慨万千。人之生于世各有其前因与后果，并非平白无故出生于富有或贫穷之家庭，前世有修，方能出生在较富裕之环境下，前世无德，自是生长在穷困之环境下，依个人所造业力之轻重而投胎轮转于四生六道之中，职是之故，如何在前世已修善德之基础下好好的继续精进修行，乃诸生宜当努力之课题，不可一日混过一日，须知「一日不修一日空」，人生短暂，岁月如梭，当善加珍惜，才不枉生为人也。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵剎时被调离。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼，可随为师游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向东海海域飞去。）
童生曰：恩师啊！上次母娘临堂时，御林军统帅岳武穆王恩师及副统帅桓侯大帝张飞恩师曾提及：见凡尘杀劫重重颇感忧心忡忡，不知其意为何？
济佛曰：天机不可泄漏，为师怎可轻言呢？只是劫难重时，须待有缘之诸子齐心齐力助力大道之普化，方可解倒悬于逆境中也。
童生曰：佛扇已飞在台疆宝岛之上空，确是隐含一片杀气，莫非真如二位恩师所言将有战争之来？
济佛曰：人心不修，一味逞凶斗狠，上天自必降之以刀兵劫，以惩之也。台疆近六十几年的安逸生活，人心渐渐颓靡，不知努力向道，反倒大赚黑心不义之财。又黑帮盛行，警察公权力之式微，小老百姓生命无法受到应有的保障，只能自求多福，公务人员贪赃受贿时有所闻，政经情势不稳，战争之起，起于萧墙，为政者若不知猛省回头，只知一意孤行，战祸自是不远矣！
童生曰：虽言人谋不彰，但是否有其它之法可解此刀兵劫之难？
济佛曰：有是有之，只怕众生之力难竟其全功耳？
童生曰：怎么说？
济佛曰：首先要政清人和，不贪赃，不枉法，人民皆能服从国法，修身培德，不义之财不贪不取，从政者勠力国事，不制造对立与紧张气氛，自可消弭战争于无形。
童生曰：真希望台疆勿有战事才好，否则生灵涂炭矣！阿弥陀佛！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞抵东海海域，一溜烟即钻入深海中去矣！）
童生曰：恩师啊！徒儿问您一个问题，那就是地球上之海水到底有多少呢
？
济佛曰：哈！哈！汝没听过这句话「海水不可斗量」？你这一问，为师如何答你？只可做个比喻。全世界之海水总量可以一底边长六十四公里之四角水柱来看，此水柱可通达月球，形成一座水桥，海水数量有那么多。
（注：六十四公里之长，相当于从基隆到中坜之距离，一平方公里的水量相当于曾文水库水量的一点六七倍。）
童生曰：哇！听起来真吓人，那恩师啊！海水平均深度有多少？
济佛曰：约三九七五公尺，最深之马里亚纳海沟之深度为一一○三四公尺
。
童生曰：恩师啊！您怎么懂这么多呢？那所谓东海海域到底有多大呢？
济佛曰：简单言之，整个太平洋海域皆属之，旁及台湾海峡，日本海，鄂霍次克海皆属之。
童生曰：那我知道了，就是把玉山颠倒过来倒插入海中！则刚好是海的平均深度，把最高峰埃弗勒斯峰倒插入马里亚纳海沟中，还不能到底是吗？
济佛曰：哈！哈！你这小子倒是反应挺快的嘛！
童生曰：哪里！哪里！恩师过奖了。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞抵水深四千公尺底下之深海盆地，来到一块石碑前，佛扇停住，师徒二人往前一看，上书四个大字「东海讲堂」， 金光闪闪。）
童生曰：恩师啊！这里就是今夜参访之地吗？
济佛曰：然也。你看前方来了什么人？
童生曰：待徒儿仔细一看，原来是一个身着水族官服，头戴官帽之执事仙吏，正向我们走过来。
仙吏曰：小神在此恭候济佛师徒光临东海讲堂已久，有失远迎，尚请济佛见谅。
济佛曰：哪儿的话，请你带路吧！
仙吏曰：是！遵命！
（此时济佛师徒随仙吏进入一讲堂，映入眼帘的是方圆二十里之海底盆地上，坐满大大小小之水族，个个恭敬正在聆听仙佛之讲道。）
童生曰：距离太远看不清楚，究竟是哪位仙佛在向水族们开示呢？
济佛曰：此位仙佛不是别人，正是贵堂主席法主圣君恩师。
童生曰：真的吗？那徒儿倒想前往听听法主圣君恩师在说什么？
（此时济佛与童生择一空地坐下，细听法主圣君之言）
圣君曰：人生在世直如蜉蝣，非常短暂，能知勤修有素者，可借假修真返本还原，灵性得以超升回天。不知修者，造做诸般恶业打入六道轮回
，出苦无期。今尔等沦为水族之身，俱乃因前世之恶业牵缠，故为水族十世、百世，甚至千世不一而足。但母娘慈悲，不忍水族轮回出苦无期，故在东海设立讲堂，让水族亦有修真之机，希尔等善自把握，勿可再失机缘矣！
（此时座中有一鲥鱼提问）
鲥鱼曰：上仙，我等水族愚鲁无知，前世造下甚深业罪，以致出苦无期，敢请上仙救救吾等水族，并指引一条明路，使吾等亦可有朝一日重得人身，修成正果。
圣君曰：善哉问！善哉问！水族修真与人道无异，亦乃守三纲、五常、四维、八德，诸恶莫做，众善奉行，并彻底实心忏悔，消灭心中之恶行
、恶性，如此返转人生方属有望矣！
水族齐声曰：恭谢圣君开示，吾等定当谨遵圣君之语行之。
童生曰：哇！看大家都恭敬礼拜，场面真是感人，如果世人看到水族类都能这么珍惜修行机会的话，当更努力修之。
济佛曰：然也，三朝大开普渡，有缘者，自得名师之引渡而回天也。可，今晚可参观至此，回去吧！
（此时济佛师徒二人乘上佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第十回
济公活佛 降
二○○六年四月初八日
岁次丙戌年三月十一日
圣示：世人总有取巧之心，假藉家族之势力来欺压他人，而得以达其不法之目的，此乃人性丑陋之一面，亦因而造下了泯灭人性之作为，在「
宁可我负人，不可人负我」之心态下，牺牲他人之生命，换来自己之荣华富贵，其心可诛，其行则如毒蝎般令人痛恶，在生恶贯满盈无所不做，死后当下诛心地狱，受诸般酷刑，以惩其恶也，世人其有犯此恶行者，能无悔省乎！
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼，可出发著书去矣！
童生曰：徒儿遵命，一切但凭恩师安排。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今夜之参访地快速前进。）
童生曰：恩师啊！徒儿最近看某部韩剧，心中有颇深之感慨！
济佛曰：贤生有何感慨，不妨说说！
童生曰：剧中女主角之母亲被奸人所害，其好友韩尚宫亦被崔尚宫迫害，
最后含冤而客死发配济州岛之途中，长今却因祸得福，得以与医女张德学习医术，更因其救过从事官敏政浩之命，他为心爱之人宁愿弃官
，至济州岛照顾长今，二人之恋情得以更加浓稠，令人为之动容。徒儿每每感动的泪流满面，恨为什么这世界上「好人总是不长命，为何祸害总是遗千年？」
济佛曰：哈！哈！老纳道何事来着，原来徒儿为剧中人之不幸遭遇而掬起一把同情的眼泪，足见吾徒亦是性情中人，亦受感情之动容。
童生曰：恩师见笑了，俗云「人非草木，孰能无情？」见好人被坏人欺负
，徒儿心中之正义感就油然而生，恨不得将剧中那些坏人一一捉起，绳之以法，以昭公理之正。见好人委屈、受难，总希望能早日还其清白，让沉冤得以昭雪，让善正之人得以善报，以昭因果之至公。
济佛曰：「 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。」坏人之所以尚未受报，乃因其前世之福报尚未享尽，享尽必报！好人之所以沉冤未得以昭雪，乃因其前世之恶业未清，业清则福自临也，懂吗？
童生曰：恩师！话虽如此，但徒儿总觉得好人总是受苦受难很久，而坏人之受报，总在一剎那间就结束，实在很不公平。
济佛曰：好人之所以受人景仰、敬重，亦乃在于坏人之衬托，无坏人又怎会有好人呢？况孟子云：「 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，恶其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以增益其所不能也
。」此亦是好人因祸得福之理。记住：天公疼憨人，千万算计，终究功亏一篑也。故长今后来才能成为最高尚宫及第一御医，其理在此。
童生曰：感谢恩师一席话，徒儿受教了！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已以飞快之速向东海水域前进，并没入一非常诡异之处，只见水流很乱，电磁干扰之力很强，其海底深处盆地上到处都是船只、舰艇及飞机之残骸，且鬼影幢幢，令人见之毛骨悚然，佛扇停在盆地后，师徒二人歨下佛扇，童生见四周诡异且阴森
，又见到处都是白骨，不禁吓得「脚手尾皮皮剉。」 【台语，即因害怕而手脚颤抖不已之谓。】）
童生曰：阿娘ㄟ！此地是何处？怎么到处都是船只、飞机之残骸，且有一股很强之电磁干扰力，让下生有些受不了了！
济佛曰：贤徒心莫惊，此处乃「海底坟场」。 其地自地球形成之后即处在磁场变化甚大之状态下，凡经过之船舰及飞机仪表板均会失灵，以致翻覆，坠毁于海域之内，无一幸免！
童生曰：难怪有这么多数都数不清之飞机、船舰躺在这个地方。恩师啊！那难道上天均无制止及克制之对策吗？
济佛曰：有是有，但只是坚测耳，无法完全掌控，因此地之磁场混乱怪异
，不但船舰飞机受殃，连海族类亦难逃其之陷阱，不管大大小小之水族生灵，亦受地磁之影响而乱了方向，更因强大磁力之干扰而自相残杀，故而毙命于此。
童生曰：刚才恩师所言之监测，是由哪位仙佛为之呢？
济佛曰：乃由东海敖龙王之大太子带领虾兵蟹将镇守于此，多方记录其地磁场变化之情形，以研拟因应之对策，可谓职责重大也。
童生曰：真是劳苦功高，可见天心之仁慈，虽有险象，但亦派驻仙佛以救劫，以免更多生灵受害也。
济佛曰：然也。今夜只参访至此就好，回去吧！
童生曰：徒儿还意犹未尽呢！这么早就要回去，真可惜！
济佛曰：那好！如不想回堂去，那你独自一人留在此地好了，为师自个儿回堂。
（说着说着济佛登上佛扇准备闪人，只见童生紧张的赶紧跳上佛扇，抱着济佛之手不放，其状令人莞尔，佛扇以飞快之速向全真堂而回。
）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十一回
济公活佛 降
二○○六年四月十五日
岁次丙戌年三月十八日
圣示：世人每每逞威作福，颠倒黑白，仗着自己的地位与权势，做出欺压他人之言行与举止，以为神不知、鬼不觉，殊不知已被日、夜游神及监察天神志录得一清二楚，虽自以为洋洋得意，能耀武扬威，但俗云
：「 福不可以享尽，势不可以倚尽。」如若仍然执迷不悟者，下场将会如今夜东海访游之物般，无法出离轮回之苦也，老衲望世之人有犯此过者，宜速猛回醒，以免知晓时悔之晚矣！
济佛曰：贤徒，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向恩师叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，可出发著书去矣！
童生曰：是！遵命。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日参访地出发。）
童生曰：恩师啊！徒儿心中有急事向恩师叩求！
济佛曰：贤徒心中有何急事？问之无妨。
童生曰：适才听家父言家姊病况告危，正准备入台北荣总加护病房接受治疗，情况很不乐观，可否请恩师救其性命？拜托！（说完，童生已潸然泪下……。）
济佛曰：为师知你此时心中甚为难过，但为师亦有难处。
童生曰：恩师您老佛法无边，只要您点个头，家姊不就有救了？
济佛曰：俗云：「 神通不敌业力。」既是因夙业之牵缠，就得有功方能化解，佛法是无法派上用场的，如果佛法可解决一切，那世间亦无沉沦之人矣！
童生曰：徒儿知道，那这样好了，徒儿折己阳寿十年予家姐，另将己所立之道功，捐出十道功给她消业障，可以吗？
济佛曰：傻徒儿ㄟ！为师亦是赞赏你这点，但因其身体处在一种高度感染之下，看来今晚著书完后，老衲亲自跑一趟去成全你之手足情吧！
童生曰：谢谢恩师！谢谢恩师！
（说完又感动的哭得唏哩哗啦。）
济佛曰：好了！好了！别哭了。俗云：「 男儿有泪不轻弹。」你怎么哭得如此伤心呢？
童生曰：是因「只因未到伤心处」嘛！既是伤心，当然泪如雨下喽！
济佛曰：好了！为师会尽力佑助其脱劫的，你就不要再难过了，否则怎么著书呢？
童生曰：这一切就拜托恩师啦！希望老天爷保佑家姊平安无事才好。
济佛曰：会的！
童生曰：恩师啊！方才恩师开头所提仗势欺人、欺压良善者，这世间多的是，数都数不清，上天对于这些人是如何处理的呢？
济佛曰：人生在世贵于助人，而不是欺人，助人是福，欺人是祸。官场上不是有句话说：「 官大学问大」吗？这就是说明世人常倚仗自己之权势去欺压他人，别人说的、做的都错，只有他做的、说的才对，如有不从便以公报私，让被欺压者敢怒而不敢言，达到其欺压善良之目的
，令被欺压者身、心俱受创，如若因而让对方想不开而寻短，那可罪加一等也。老衲望世之人有犯此过者急宜猛醒回头，以免悔之晚矣！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞临东海水域上空，并迅速穿入海中向九三○公尺深的海域过来。）
童生曰：恩师啊！前面是什么东西？怎么身上会发光？那是什么鱼？
济佛曰：那是「电鳐」。
童生曰：「电鳐」？那牠身上之光是如何形成？
济佛曰：牠身上会发出四十伏特之电流，如果不小心游到牠身旁的鱼类，都会被电死，而变成电鳐的食物。
童生曰：那人类接近会不会有危险？
济佛曰：除非像「电鳗」身上所发出六百五十伏特之电压，否则四十伏特之电压对人体尚不致构成严重之威胁。为师可调前面那只「电鳐」之原灵出来，你可访问之以便列入金篇。
（此时济佛佛扇一挥，此「电鳐」之原灵随即被调出。）
电鳐曰：咦？你们是谁？找我何事？为何把我之原灵调出？
童生曰：我是南天直辖全真堂之正鸾生，全笔童生，旁边站着可是「顶港有名声，下港有出名。」大名鼎鼎之济公活佛，怎么样，吓到了吧？
电鳐曰：原来是济佛来到此地，我已知晓济佛师徒要来东海访游著书，只是不晓得什么时候而已，今日得见活佛尊容，实乃三生有幸！三生有幸！
童生曰：那是当然！一般人要见济佛，除非归空证果后，否则难也。因水族世界另成一证道体系，故能一赌佛颜，这是你之造化。
电鳐曰：是的！是的！请问调我出来有何贵干？
童生曰：千里迢迢来此，就为访求案例以劝化世人，勿重蹈尔等水族之覆辙，如是而已。
电鳐曰：如我说出，可否请济佛念在参助金篇有功之情况下，给予减轻罪刑？
济佛曰：只要你肯诚心说之，那是没问题的。
电鳐曰：好！那我就将我前世所做之坏事全盘说之，以警世人。我本是一所公家机关之主管，因国家赋予我之职权，常藉职权之便欺压良善。以致认真做事的人，没法获得应有之奖赏与升迁，反倒是那些奉承阿谀，请我喝酒、吃饭、打牌、玩女人的，个个都考绩甲等，那些不会送礼、不会拍马屁的，常找机会或借口修理他，也就是「公报私仇」
。本来我以为「神不知，鬼不觉。」的作威作福几十年，不但没被发现，反而官运步步高升，每当有人劝我反省或悔过时，我就大声喝斥
：「 『子不语怪力乱神。』去！去！去！这天地间哪有鬼神？」劝谏者亦无可奈何。一直到有一次在外面接受厂商喝花酒及性招待时，突然间血压升高满脸胀红，浑身觉得不适，突然脑神经断裂，一命呜呼哀哉！灵魂飘飘荡荡之间，忽见牛头马面带着手镣脚铐前来，将我铐住，一路上拖行、鞭打至地府。冥王谓我有福报得以当高官，却不知自我珍惜，反倒藉势欺压弱小、欺负老实人，又毁谤圣神仙佛，是非不明、善恶不分，判我轮转水族百世，以警之。自从投生在深水为电鳐之后，因眼睛退化看不到，只能靠身上所发出之四十伏特电压，来电死经过之鱼儿，再将之吃食，如同我生前仗势欺人般，如今知悔已来不及了，望济佛救我！
济佛曰：相信世人阅读此篇心中应有所感，不可再胡作非为、仗势欺人，好好努力修持、行善渡众，方不枉此生也。好了！今夜就此结束访游
，回去吧！
（此时济佛将「电鳐」之原灵送回，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十二回
济公活佛 降 二○○六年四月廿二日
岁次丙戌年三月廿五日
圣示：人生在世贵在反省知修，并努力修持助人，凡诸一切有利益众生之事皆可为之，以求积功累德。因世人夙业皆重，上至达官贵人，下至贩夫走卒，皆难逃业力之索报也。故老衲在此奉劝世人，莫谓鬼神为无稽之谈，乃致毁谤仙佛，造下无边口业而不自知也，勉之。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生之元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！恩师啊！今日您老人家怎么这么早就降堂著书呢？
济佛曰：哈！哈！你多了二位灵疗徒儿，因而整个济世活动也缩短了很多
，故以后可能在济世完后直接著书，以让远途之贤生可早点回家，诸贤生亦可早点休息也。
童生曰：原来如此，感谢上天慈悲，徒儿代表本堂所有师兄姊向上天叩恩
！
济佛曰：这也是全真诸子这几年来努力普化所得来者也。可边走边谈好了
！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日参访之目的地出发。）
童生曰：恩师啊！近来常有听闻，父为子投保巨额之保险，或夫为妻，妻为夫，为了保险金不惜买凶杀妻、杀夫或自己痛下毒手而杀子，杀害枕边人时有所闻，徒儿叩问恩师，不知恩师对此事之看法如何？
济佛曰：哈！哈！贤徒问得好，时至今日，世人三毒（贪、瞋、痴）障深
，为了金钱，什么昧心之事都做得出来。只要有钱赚，没有什么事做不出来的，乃至丧尽天良之事皆有人为之，令人叹息「人心之不古，世风之日下。」诚是良可悲也。就比如说，夫妻之缘诚非偶然，乃前世有修，今世方得结为夫妻，前世无修、无德之人，今世只得「鳏寡孤独」之报也。又俗云：「 十年修得同船渡，百年修得共枕眠。」可见欲成为夫妻乃一大事因缘，不管是恩结也好，怨结也好，彼此当须「互助、互爱、互忍、互谅、互信、互敬。」相敬如宾，不可为小事而喋喋不休，以致破坏夫妻之和谐情谊。如若有不同之意见，当彼此平心静气坐下来好好沟通，不可恶言或恶口相向，甚至拿刀砍杀或饱以老拳，此皆是伤害夫妻情谊之大者。不但家庭因而破灭，亦结下更深之怨结，生生世世求解而无期也。又如父母与子女间，不管是报怨或报恩皆当善待。如是来报恩者恩上加恩，得子女孝顺之报，如系来报怨者，亦当努力扶养善劝之，以免此结越结越深，伤了父母与子女之情。如遇其有不孝之举，如殴打父母或拿刀欲杀父母，则当避之，以免其铸下大错。父母、子女、夫妻皆系修来之缘，不管善缘或恶缘皆须珍惜，不可为了钱而做出泯灭良心之举，否则不但无功，反倒将自己推向万劫不复之地也。
童生曰：感恩恩师之开示，相信世人看了此篇鸾训，当亦多加珍惜夫妻、父子、母女之情谊，广结善缘，勿造恶因，以免受六道轮回业报、阴惩之苦也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞至西海水域，佛扇一直飞至西海水晶宫前方才停住，已见西海龙王敖润率所有水族在水晶宫前恭候多时
。）
西海龙王曰：小龙在此恭候佛驾多时，快请济佛及全笔童生随吾入水晶宫内奉茶。
济佛曰：哪里！哪里！敖龙王客气了，游西海采证因果，游历之事尚须敖龙王惠予协助才是。
龙王曰：那当然！那当然！济佛请！
（此时济佛师徒与童生进入西海水晶宫内，只见处处雕梁画栋，美不胜收，直逼人间帝王之都，气象万千，气派非凡，童生看傻了眼。水晶宫之大、之宽敞如紫禁城般，庄严、宁静。每根柱子上都题有诗词
，寓劝化之意。童生索兴念了几对对联：
其一
「西海胜境如虚如幻如真如实，
人间净土靠知靠修靠忍靠辱。」
其二
「莫谓鬼神之虚无而存歹心，
须念道德之千古常存不灭。」
其三
「世间百态人心不古戕做贼奴，
灵光知醒戮力向修可免沉沦。」
因数量甚多，只能择其要而念之。及至中殿，西海龙王命宫女赐坐，准备丰盛之佳肴招待师徒二人，童生只曾听闻龙宫之佳肴美食人间难以比拟，如今一见，果然名不虚传，故大快朵颐一番，乐不思蜀。又有甚多之美女翩然起舞，宫乐雅正之音轻松中不失庄严，宾主尽欢，不时传来阵阵笑声。）
童生曰：从小都在困苦中长大，从不知享受是什么滋味，今日得如帝王般之款待，蚁生有受宠若惊之感呢！
龙王曰：何惊之有？全笔汝数十年来效劳于鸾务，今又奉母娘之懿旨领命办道，普化十方，道务蒸蒸日上，已立奇功矣！往后当多努力渡众，以不负母娘之厚望。
童生曰：是的！蚁生敢问龙王乙事，请问西海有无特殊之景象可供列入金 篇否？
龙王曰：哈！哈！多着呢！只怕你游不完。
济佛曰：不错！此次著作「四海游记」 ，只择其重点参访之，有劝化世人之案件采证之，无须遍游，否则游不完也。
龙王曰：是啊！这你不用担心，老朽会安排的。
童生曰：蚁生有一事想叩问龙王，不知可否？
龙王曰：没关系，只要有利于众生，但说无妨。
童生曰：蚁生听说，龙宫有许多珍贵医书，不知确否？
龙王曰：确实如此，甚至有许多珍贵药材人间无者，龙宫皆俱足，专供龙宫水族之用，凡人是无法得到的。
童生曰：蚁生可否请龙王慈悲，能将这些珍贵医书流传到人间，以解众生之疾苦，不知可否？
龙王曰：念你一片真诚，吾就答应你之请求，在适当之时机，会将之流传于世的。
童生曰：真的吗？那太好了！因世间尚有甚多之疾，如癌症、爱滋……，世之凡医尚束手无策，如能得龙王之助力，诚乃世人之福，蚁生代苍生向龙王叩首谢恩。
济佛曰：好了！时候不早可回堂去矣！
（此时济佛师徒拜别龙王，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十三回
济公活佛 降
二○○六年四月廿九日
岁次丙戌年四月初二日
圣示：人心之浮动、之不安、之贪婪，肇因于心不修，被「贪、嗔、痴」三毒所障，以致人间之纷扰与争执不休。诸君试看当今社会最擅长的是抹黑、说谎、造谣、诬陷，动不动就罗织他人不当之罪名，令人百口莫辩，陷人于不义。为官者贪图金钱，收受贿赂，国会议事殿堂经常上演全武行，此皆是人心浮动之象，若非靠「修行」来导正，则可能会动摇国本，导致国力衰退，能无警醒乎？
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，快随为师游历著书去矣！
童生曰：徒儿遵命！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地出发。）
童生曰：恩师方才所提之人心浮动、不安，乃因未修及三毒障碍所致，徒儿心中颇有同感。每天打开电视，只见立委大声爆料这个，爆料那个
。官员贪赃枉法之事频传，在上位者借机炒作股票以求不正当之利益
，导致上梁不正则下梁歪。整个社会是非颠倒，到处充满人心惶惶、惴栗不安之感，心中有股说不出的苦闷与无奈。
济佛曰：贤徒说的是，这也正是为师所担忧者，眼见台疆社会杌陧不安之景象日趋严重，人心趋向金钱与权势，心田逐渐荒芜，毫无道德心与羞耻心，一切惟「利」是图。这一切的一切都在在显示出，整体社会道德有向下沉沦之趋势，实堪忧心也。幸赖鸾门诸子齐心努力，方能挽转人心于不坠。不过，整体而言，普化之大业仍待加强，诸生切宜再加努力，以免末劫提早到来。
童生曰：叩谢恩师之警示，我想「解铃还须系铃人」 ，唯有大家共同一致走上「修行」这条康庄大道，浩劫之来方足以躲过，共创大同之圣境
，否则玉石俱焚，悔不及也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已以飞快之速，向今日之参访地西海之「灵幻世界」而来，一路上各式各样之深海鱼类鱼贯游来游去，美不胜收。佛扇穿过一海底隧道【名之曰隧道，实乃海底大峡谷下之一长通行步道。】后，景象豁然开朗，眼前一片平原。但甚为奇怪的是，聚集了很多海族类之修士，在此静坐炼灵，有的忘我，有的痛哭流涕
，有的哈哈大笑，有的陷入思索，有的陷入悲伤，有的正在做发财梦
，有的正步入美人阵中，有的被金钱之泥淖所困住，正一步一步走向万劫不复之境，个个表情不一而定。佛扇停住之后，济佛师徒下了佛扇，走向「灵幻世界」去矣！）
童生曰：恩师啊！怎么那么奇怪，那些水族在做啥？为什么脸上表情千奇百怪？令人不解，只有少数能安然不动，绝大多数均像嗑了药一般，摇头晃脑，神志不清，不知为何因？
济佛曰：此乃西海之炼灵场所，名曰「灵幻世界」。 此地看似无奇，与一般海底盆地无啥两样，但上天为了给水族生灵一个试炼之场所，故旨命无极天之古老金仙「灵幻仙子」， 在此地以其法力设下「灵幻世界
」 。每位水族之修士，欲精进修持者，须至此地接受试炼，如果能通过考核，果位方能再进一阶，一直到上天颁赐正式果位为止。
童生曰：可否叫几位水族修士前来访问一番呢？
济佛曰：可！待为师调几位修士前来做为案证。
（此时济佛佛扇一搧，数位水族修士轻飘飘的游向济佛方向而来，叩首行五体投地大礼，礼拜济佛。）
济佛曰：诸位水族修士免礼，可说说你们在「灵幻世界」接受试炼之情形
，以悟世人。
众水族修士齐声曰：是！遵命！
水族修士甲曰：我方才一坐下，即见自己到了酒店，见里面美女如云，个个娇滴滴，穿着又性感，令我垂涎三尺，口水都快流出来了。此时左拥右抱，你侬我侬正卿卿我我之际，突被西海负责把守「灵幻世界」之仙吏一棒打醒。谓我修行火候尚不足，竟还贪恋美色，责吾再精进之。
修士乙曰：我刚坐下即见自己中了大乐透，获得三亿台币之彩金，从一个身无长物之穷光蛋到大富翁一个。我开始脱离原本朴实无华，简约、勤奋努力之生活，换之而来的，是极尽奢华之能事，什么上千万之名贵跑车，上亿元之豪宅均买下，并娶三妻四妾。每日饮食非精致美食不能下咽，吃不完就全部倒掉，凡是吃的穿的均是上等材质与价位，否则不吃、不用。突然有一日天空一声雷击，击中此豪宅，起了大火
，家人死的死、逃的逃，正在惊慌失措之余，突被一棍打醒，原来我还端坐在原地。负责之仙吏谓我「贪求」之心未除，再入水族而修。
修士丙曰：我原本坐得好好的，怎的突然眼前景象一变，我成为一名医术精湛之大夫，上门求治之病患多如过江之鲫。我见富有之人则百般殷勤，见穷苦之人则不理不睬，命下人将之乱棒打出，为此赚了甚多之「黑心财」。 有一次，一名屠夫受伤来求治，我见他身无分文，即欲将之赶走。岂料，他却从怀中取出一把利刃，往我心脏部位刺了一刀
，顿时，眼前一片黑暗，所有的一切，娇妻、美妾、田产、家产，一夕之间全变成乌有。正在后悔、号啕大哭之际，亦被一棒打醒，仙吏谓吾为医不仁，心念受障，亦得打入水族再修。
修士丁曰：哈！哈！我是唯一没被考倒者，前世我虽心念犯过，「 贪嗔痴
」毒障我，令我沦为水族之身，但我却努力忏悔，精进修行，在「灵幻世界」中，不管眼前出现任何幻景，我皆任考不倒，已可晋升果位矣！
济佛曰：不错！水族世界因较单纯，故上天特在西海设下「灵幻世界」 ，以供水族试炼道行之用，过则果位晋升，败则从头修起。方才修士丁通过考核，不日上天即会有玉诏颁赐果位也，且静待佳音。可今日时候不早，回堂去吧！
（此时济佛佛扇一搧，众水族修士回归本位，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十四回
济公活佛 降
二○○六年五月六日
岁次丙戌年四月九日
圣示：人心不古，落井下石，污言蔑损他人之名，不行仁、正之道，只求巧言令色以求取功名利禄，心之不修，德之不培，令人忧心。上古之时，人心纯朴如若一张白纸，今之人心则处处充满机巧、害人之心念
，故而凡尘乌烟瘴气。老衲曾点醒世人当多培德、当多厚道，得饶人处且饶人，不可逼人太甚，留条活路与人行，方显厚道。培德存仁方是善正之人所当行、所当做，否则，依目前台疆之人心日趋险恶观之
，灾劫不远矣！
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调离。）
童生曰：徒儿在此向恩师叩安！
济佛曰：贤徒免礼，出发吧！
童生曰：是！遵命！
（此时济佛口念真言，手中佛扇随即变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向西海去矣！）
童生曰：恩师啊！今日较早著书，天色尚亮，白天出游，所见景致与晚上又大异其趣，且天气炎热不已，但在佛扇上又宛如在冷气房般清凉，何因？
济佛曰：哈！哈！为师之扇非扇，乃是宝扇，在上面乘坐，就如乘坐莲台般冬暖夏凉，无有夏日之闷热或冬天之阴冷现象。
童生曰：每次与恩师灵游，总觉神清气爽，脱离肉身（假体）之束缚，竟有如此之快然，难怪古往今来有甚多之人，勤于修行以解脱轮回之苦
。
济佛曰：对的，就因人生在世，大道难逢难遇，故修之无法、无门，今上天大开普渡之门当多珍惜，错过，还要再等一万八百年呢！
童生曰：恩师啊！常言道：「 人心隔肚皮。」虽是老生常谭，却也道尽人心之险恶，你可能很努力在做某件事，且做得很好，但他人若有心陷害或曲解，则只要有一件事对你有误解，就大加挞伐，令人心寒。
济佛曰：然也，这也是为师刚才有所感而说出以勉众生之语，心之修诚然不易，有修之人所受磨难亦重，当多坚忍，凡事只要「无愧于心」即可，所有人都说你错，你也未必是错，所有人都说你对，你也未必是对。
童生曰：恩师之意是说，即便他人认为你是错的，可能因对你有误解而言之，一个修行者当不惧任何污蔑之语，只要心正，何惧他人之谣言呢
？又他人皆言汝对，可能惧于权势或是奉承阿腴之语，当戒慎恐惧，以免落入虚名之泥淖中而拔不出身，是吗？
济佛曰：哈！哈！汝进步不少，为师喜也。
（就在济佛师徒谈笑间，佛扇已以飞快之速，向今日参访之目的地，西海宣道所逼近，到达西海水域进入深海之下，约六千公尺之海面下有一像学校模样之布道场所。济佛与童生下了佛扇，师徒二人缓缓迈向宣道所。）
童生曰：怎么大海之下也有这么庄严之学校？那么学生是谁？
济佛曰：上天慈悲，为教化水族世界之众生，设有训练及考道之场所，如之前所游「灵幻世界」一般。今日所游之宣道所，乃水族众生在西海上课、修行之处，因海族众生甚多，故此宣道所可容纳数十万之水族
，一起听道授课。今日我们恭逢其盛，今上天敕派南海古佛为宣讲师
，此刻古佛正在说法，童生宜整肃衣冠，随为师入内访游，并传真上课实况为宜。
（说完，师徒二人走进西海宣道所，此栋建筑物有八层楼高，为古代宫殿式建筑，像昔时儒家私塾授课之样，分阶、分班，各由不同之仙佛予以启灵、授课。今日所参游者，乃悟性已达修成人形，但未达证果者之精修班的水族众生，今古佛正说法以启迷懵。济佛师徒选了一个视野极佳之位坐下，童生则睁大眼睛，张大耳朵，注意聆听古佛之说法。只见古佛一袭白衣，飘逸、庄严、慈眉善目，虽现场有约十万之众，但古佛以轻柔之声演绎佛法，在会场即使再偏僻之角落，皆可听得一清二楚，真是令人赞叹！）
古佛曰：众生自无始以来，恶业不断累积，杀业横行，出众生血，以饱尔口腹之欲。熟知天心好仁，灵性皆是平等，不可弱肉强食，以夺其命
，此乃在座各位水族修士所造业因之主也。上天降有蔬果以活人命，
其性属阳，食之健身又可排浊阴之气，于人之身、心大有裨益。惜世人因肉食成性，不愿且不行，致而杀业在无形中日积月累，形成六道轮回之动力，也使尔等生生世世难以脱离水族之身，而常受海水冰冷水压压身，弱肉强食之大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米之果报，生命时受威胁，犹如惊弓之鸟，身心无法放松，随时处在警戒状态，深怕一个不小心，就被大鱼肢解，惨遭横祸，此乃因果演绎之法则，无法避免。以汝亲身所受之痛苦，方可知汝平日杀害生灵时，那些生灵之苦、之痛到何程度，以为惩报也。（是时，众中有一旗鱼修士举手发言。）
旗鱼修士曰：感谢菩萨慈悲之语，使吾等水族明了前世因妄造杀业，以致累及己身生生世世永轮水族之身，唯愿菩萨慈悲，教吾等水族避祸之道，以得重返人身，修习正法，脱离六道轮回。
古佛曰：善哉！善哉！旗鱼修士能感吾佛之语而有此之问，吾佛简言以述之，即「爱护生命，不妄造杀业。」诸语以赠之，能悟能行自得免祸
，免坠畜生道受水族身之苦。如汝今之情况，当避免吃食弱小之鱼类维生，海藻一样可维持尔命也。
旗鱼修士曰：惟愿遵法语而行，从今尔后不复杀生矣！阿弥陀佛！
（说完，所有在席之修士皆起身鼓掌，接下来行五体投地之大礼礼拜南海古佛，其诚心令人动容。）
济佛曰：徒儿啊！可曾注意志录古佛之法语？
童生曰：一句都没漏，原来杀业之牵缠是如此恐怖，徒儿当努力宏扬古佛之语，并劝戒众生持斋，勿再造杀业，并勤行放生为要！
济佛曰：甚善！甚善！好了！时候不早，回堂去吧！
（此时济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十五回
济公活佛 降
二○○六年五月廿七日
岁次丙戌年五月初一日
圣示：人世恰似一苦海，波涛汹涌，惊险万分，随时有吞噬世人性命之可能。无奈啊！无奈，世人却偏向险处游去，愈陷愈深，直到无法自拔
，方才溺毙于孽（业）海之中，诚令老衲感叹不已。幸有南天直辖全真堂诚挚代天宣化，乩笔挥鸾，期期传真，毫不懈怠，做苦海之明灯
，做孽（业）海之慈航，指引众生一条明路，导引众生走向解脱的彼岸，诚乃功德无量也。希世人多加助力全真堂，有钱出钱，有力出力
，让全真大道灵修院能早日建起，以渡阴阳两界众生入全真大道灵修院修行，以代母娘分忧解劳，功成之日，论功行赏，勉之。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，可边走边谈好了！
（此时济佛挥一挥佛扇，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地出发。）
童生曰：恩师啊！堂内陈副堂主之母亲，已于农历四月廿六日往生，未知其归空后之情况如何？可否请恩师圣示。
济佛曰：善哉！善哉！吾徒民胞物与之心，诚令为师感心，此事已由南天直辖全真堂主席法主圣君恩主全权处理中，老衲仅就所知部份，略而说之，以悟世人。陈老信女于往生后，由于陈副堂主夫妇在堂诚心代天宣化，奉圣效劳之因，故主席法主圣君在其母归空后，即带领其母之魂魄，先至新竹城隍庙报到，注销人间籍贯，后再带领其至交簿厅报到，再至地府，目前还在审定功过当中。因法主圣君之保荐，暂时编列为善魂，在地府所设，专给善魂听讲仙佛圣训之讲经所内听闻道理，待功果评定之后，再予以保举之。又据主席所言，吾徒曾上疏叩求主席能保举陈副堂主先母乙魂之事，主席尚待地府之回音，一有佳音将会另行谕之。但可以肯定的是，陈副堂主之母其魂现在安好无恙
，可请其家人放心，不用悬念，相信主席法主圣君恩主，一定会做最妥善之处理才是。
童生曰：徒儿知晓，叩谢恩师慈悲谕示，那也就是说，凡是在南天直辖鸾堂效劳之鸾下生，不管是己身殁后或先人往生，皆可蒙主神之眷顾，不用担心往生后之情形，是吗？
济佛曰：然也，只要一本诚心代天宣化，就算中途遇到业力之索报而不幸往生，亦不用担忧身后事，这也是上天对虔志之修行者，给与最佳之礼遇与保证也。
童生曰：那万一功过评定后，过仍多该怎么办？
济佛曰：那也不用怕，主席法主圣君恩主将会保举其入全真大道灵修院潜 修，让其完成在生之时，未了之修行志业。
童生曰：听恩师之言，诚然令人感动万分，那也就是说，凡入南天直辖圣堂，就等于打了包票铁升不坠是吗？
济佛曰：那倒也不完全尽然。
童生曰：怎么说？
济佛曰：为师方才所言者，乃是指入鸾后精进不懈者，纵遇业力之索报撒手人寰，上天亦给予其再次修行之机。但若入鸾后不知努力精进，只是挂名，鸾期常不来效劳，又不精于修持人道者不在此限。
童生曰：那也就是说，既已入鸾，当始终如一、努力精进、奉圣效劳，就算遇到任何不幸之事，亦得解脱六道轮回之苦，是吗？
济佛曰：对的！哈！哈！
（就在济佛师徒谈笑间，佛扇已以飞快之速，向今日之参访地飞行，来到西海水域，穿过水面向深海而去。）
童生曰：恩师啊！人间修行者魔难、魔考重重，常考得人七荤八素，不知如何是好？若非有大智慧及大定力者，是很难脱劫的，那海底水族这些修士，是由谁负责考道的呢？
济佛曰：问的好！问的好！不管人也好，亦或水族修士也好，俱由阿修罗魔王负责考道之事，没有例外。只是人类受考于无形之中，不知不觉中陷于魔之考验而不自知，等到身陷囹圄之内，头脑方才恢复清醒，此时悔之晚矣，不若水族修士，因其眼睛可见仙佛鬼神，故其考验属明考，即当面考验也。
童生曰：那负责的是哪位仙佛？
济佛曰：即「炎魔」是也。
童生曰：「 炎魔」？「炎魔」是谁？长得什么模样？又是如何考验水族修士呢？这一连串问号，可否请恩师说清楚、讲明白？
济佛曰：哈！哈！为师就知你会问这些问题，让为师一一述说分明好了。首先解释「炎魔」之来，本来阿修罗魔王在世亦是有修之人，只因贪
、瞋、痴未断，瞋念尤重，故有天福而无天德堕入魔域中，而成为魔界之首领，疏感惋惜，但亦因此受母娘之嘱命，专门负责考道，以分辨是真修还是假修？在水族界，为求有专司考道者，乃由阿修罗魔王化身为「炎魔」 ，专职水族世界负责考道之事，至于其长相嘛！你看前面即便可知。
（就在此时，前面出现一团红色火光，内中有一似人非人、似鬼非鬼
、似兽非兽，长相奇特怪异非常，佛扇飞至其面前停了下来，济佛师徒下了佛扇，童生一看到「炎魔」狰狞之貌，吓得浑身发抖，躲在济佛后面不敢出来。）
济佛曰：贤徒可出来无妨，不然怎么著书劝世呢？
童生曰：好吧！出来就出来，哇！乱吓人的，你是谁？快快说出，不然我会请恩师作主将你收起来。
炎魔曰：哈！哈！童生勿惊勿怖勿畏，我的面目虽然狰狞，虽然丑陋，但亦是奉母娘懿旨，专司海底修士之考道仙佛，汝怎可如此「以貌取人
」呢？
童生曰：对不起！对不起！「炎魔」您大人有大量，就原谅小的一时胡涂
，说错了话，好吗？
炎魔曰：哈！哈！不知者无罪，只因世人「以貌娶人」习以为常，就以为面貌长相丑陋的就是坏人，长相斯文的就是好人，其实错矣！在人间有很多人是「面善心恶」，不若吾之「面恶心善」。
童生曰：那倒是，我感慨最深的是，只要一出事情，这时候打你小报告，诬陷你，落井下石之人纷纷出现，这些人直如「炎魔」所言，这些人俱属「面善心恶」者是吗？
炎魔曰：然也，世人之奸险，心之狼毒，尤甚于魔界众生，故这些人在世之时，若不知猛醒回头，殁后定当受地府酷刑之严惩也。
童生曰：感谢「炎魔」之开示，那您又如何设考题以考验水族之众修士呢？
炎魔曰：我会根据牠们所修行之层级而考验之，一般而言，水族修士因灵智之高低，分为三等，上等、中等及下等，下等考之以简单之贪念，中等考之以瞋念，上等则贪、瞋、痴念俱考，以断其轮回之因，如若能通过考验，则由吾向上天禀奏，再由玉帝颁赐果位。
济佛曰：感谢「炎魔」如此详尽之解说，我想时间已久，乩体亦累了，今日就此告别，回去吧！
（此时济佛与童生上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十六回
济公活佛 降
二○○六年七月十五日
岁次丙戌年六月二十日
圣示：人世之畏难、畏考，常在受到诸多境考、缘考之时，显露无遗。上天考尔是为别高下、分品秩，所谓「无考不成道」是也，是故世人啊
！世人！在你（妳）遇到困难、挫折，或是亲人生死别离之时，可能是上天对你（妳）的一番试炼与考验也说不定，千万不可因此就颓废丧气、自暴自弃，如此不但功败垂成，反倒让天魔看了个大笑话，谓
： 「人间修者，十考九退。」试问将来龙华会上选仙，何人有资格可证果呢？思悟之可也。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，可快随为师灵游著书去也！
童生曰：是！徒儿遵命！
（此时济佛手中佛扇往空中一抛，说时迟，那时快，佛扇转瞬间即变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日参访之目的地出发
。）
童生曰：今日恢复著书，徒儿心中感觉恍如隔世，因而感叹不已。
济佛曰：贤徒之心境，为师感同身受，想当初，为师只因救世渡人之念头一动，倒驾慈航来到人间。及长，双亲分别辞世，亦让为师伤痛不已
。往事历历在目，为师不由得想起你近日所遭遇之种种魔考，考得比谁都还重，但令为师感到欣慰的是，你那任考不退之心志，足堪为全堂之表率。
童生曰：惭愧！惭愧！恩师之好言鼓励，令徒儿铭感五内。
济佛曰：可说说你自己之内心感想，与众生做个好榜样，如何？
童生曰：不大好意思！
济佛曰：怎会不好意思呢？但说无妨。
童生曰：既然如此，那徒儿恭敬不如从命。自从家父病发血便，到送医诊断出罹患脾脏癌，到往生，经历短短二十五天，他老人家就与世长辞
，留给徒儿无限感伤。这段期间，徒儿与舍弟明灿二人轮流守护在床前，哪怕有一丁点希望亦不放弃，虽见家父头上灵光已逐渐熄灭，但始终存着最后一丝希望不忍放弃。及至国历六月十日，家父在睡梦中安详往生止，仍无法接受他老人家已辞世之事实。幸好在诺那华藏精舍众师兄姐之诚心助念下，历经八小时接力式之助念，仪式结束后，舍弟将覆盖在家父身上之金刚被掀起，见到家父含笑慈详自在往生之面相，令徒儿第一时间百感交集，既悲又喜，悲的是，从此之后不复重睹父之慈颜，无法承欢膝下；喜的是，徒儿知道家父已往生善道，心中欣喜万分。及至今日接获玉诏降颁，玉帝敕赐果位，家父证得南天鸾务院明德真君之果位，家姊证得南天惠华道姑之果位止，可算是心中阴霾扫除，多日来深锁之愁眉得以解开。当时在家父往生后四天
，家姊亦不幸病亡，突如其来之噩耗，简直令人无法相信。又在六月十四日下午至新竹市立殡仪馆，见家姊最后一面后，于返家途中，被一辆突然转弯之车子撞倒，整台野狼一二五机车倒了下来，那时徒儿心想：「 完了！不是断左脚，就是断右脚。」因家父生前亦曾因类似情况断过左脚。可说也奇怪，徒儿身上竟然毫发无伤，只有左边屁股因跌坐在地上，隔天才有痛的感觉，否则当时还真感觉不出身上之痛处。又徒儿裤袋内之PDA手机被外力撞击，外表厚硬壳没事，但里头之液晶屏幕却整个破了，它代替徒儿受此劫难，我心中真感恩上天之慈悲，让徒儿能大事化小，阿弥陀佛！
济佛曰：哈！哈！为师要恭喜你，一来父、姊双双证果永脱六道轮回之苦
，二来因你之努力代天宣化，使得汝父受病痛折磨之时间缩短，另外你亦能从劫难中平安脱险，乃归因于平日努力所得来者。
童生曰：是啊！感谢天恩师德，徒儿定当更加努力代天宣化，以叩谢上天之鸿慈。
（就在济佛师徒谈谈间，佛扇已飞临西海之上空，扑嗤一声，佛扇潜入深海，来到一处很诡异的地方。此地似有一股很强之魔力，四周一片黑暗，又传来一阵阵凄厉之鬼哭声，令人毛骨悚然。）
童生曰：阿娘欸！恩师啊！您老人家带徒儿来此是何地？
济佛曰：此乃西海有名之「魔幻海域」。
童生曰：「魔幻海域」？怎么西海也有这么恐怖之处，那此 「魔幻海域」是如何形成的？
济佛曰：说来话长，打从天、地分野，人间、四海、湖泊形成之后，本无此「魔幻海域」之产生，乃因人类降生之后，初期人灵纯正、善良，故亡后多能回返无极仙乡。但中、末期（大约在中国周代）以后，人心逐渐变坏，以致亡后无法回天，反而堕入三恶道（地狱、恶鬼、畜牲）中受苦，有者虽知行善、积福，但因瞋念甚重，故而落入魔道，转生为水族类之修罗。此辈因在四海游荡，最后因找到此处，此处阴气特重，于是逐渐群集，愈积愈多，终于成现今汝所见之「魔幻海域
」，只要有任何水族类接近，定然尸骨无存，因会被这些魔障生吞活吃，吃个精光，尸骨无存。
（济佛刚说完，已看不见童生，原来童生听完，已吓得「脚手尾皮皮剉」【台语：意即因恐惧害怕，手脚不停的颤抖】。）
济佛曰：傻生欸！快站起来，你怎么这么胆小？这么不经吓，吾看你不但「脚手尾皮皮剉」， 还手脚发软了呢！怎么来形容呢？只可以用「软脚虾」来形容此刻的你，是再贴切不过的了。
童生曰：恩师啊！这您不能怪徒儿，徒儿还未「看破、放下」， 还是凡夫俗子一个，万一那些水族类之修罗一起冲出来，一口把徒儿吃个精光
，尸骨无存，那徒儿岂不是要葬身海底了吗？徒儿还有贤慧的妻子及可爱的儿女，还有普化之重任未了，说什么都不能死在此地，不是吗
？
济佛曰：算你会说话，算你厉害，你想有为师在此，他们又能把你怎么样？
童生曰：喔！说的也是，徒儿真傻，怎没想到这点呢？对了！恩师啊！徒儿对于「魔幻海域」很好奇，还有好多疑问想叩问恩师，可以吗？
济佛曰：今日时间已晚，下次再问好了，回去吧！
童生曰：真可惜，又得等到下星期六，！届时恩师可要详细解说喔！
济佛曰：会的，回去吧！
（此时济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十七回
济公活佛 降
二○○六年七月廿二日
岁次丙戌年六月廿七日
圣示：人心之不修，焉能升天成神成圣，老衲普劝世人，须修五戒十善。五戒者，戒杀、戒盗、戒淫、戒妄、戒酒。十善者，不杀生、不偷盗
、不邪淫、不妄语、不绮语、不两舌、不恶口、不贪、不嗔、不痴。世之修者，如若五戒、十善不能修之、持之，即便念破佛号亦枉然，累劫、累世落入六道轮回，生生世世，求出苦之无期也。
济佛曰：傻徒儿欸，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向恩师叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼，可出发离堂，边走边谈好了。
童生曰：是！遵命！一切任凭恩师安排。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地，西海之魔幻海域做二度访游。）
童生曰：天气酷热难耐，温度经常飙到三十六度，且最近台风频仍，似乎上天之天象，与人心之变恶，颇相雷同。与恩师出游，坐在佛扇上，似乎又感受不到炎热之气，人在里面，好似在冷气房般舒适，真是神奇。
济佛曰：地球之温室效应愈来愈严重，以致整个地球之温高，一直在增加
，这也是大洪水将来之兆，人心若不知修五戒、十善，而偏造十恶，则难挽遭洪水吞噬之命运也。
童生曰：恩师是说，像当初上帝命诺亚造方舟般，因大洪水将淹没整个大地，咦？听恩师一讲，这岂非世界末日提早来到？
济佛曰：然也，这也是为师所担忧者也。故老衲一开头便揭诸修五戒、行十善，以挽救上天之劫难。
童生曰：恩师慈悲，可否详言十善之内容以悟世人，因徒儿不想成为水下亡魂。
济佛曰：贤徒之心正契合为师之意思，吾可简要言之，以悟世人。
十善业道
一、不杀生：大凡有生命之物，无不爱其命，何忍杀之？应体上天有好生之德，慈心于物，戒杀放生，以合天心。至少应做到下列数点：（一） 生日不宜杀生。（二） 结婚不宜杀生。（三） 拜拜不宜杀生。（四） 为我而杀不食。（五） 闻其被杀之声者不食。（
六）眼见其被杀者不食。以长养慈悲之心，以积己之福报。
二、不偷盗：偷、盗皆属不劳而获之恶习。天生万物，一枝草，一点露，只要肯努力去工作，上天定不会让你饿肚子的，何苦造下偷、盗之业呢？当诚正为人，不偷、不抢、不盗，如此方可避免恶业之积也。
三、不邪淫： 「百善孝为先，万恶淫为首。」淫又分正淫与邪淫，正淫者乃夫妻之房事，但仍应有节制，不可过于频繁。邪淫乃夫妻以外之性行为，更是上天所禁止也，违者必惩之以败三代子孙，世人不可不慎也。
四、不妄语：世人喜炫耀自己之长处，甚或夸大其词，以满足个人之虚荣心，实乃造业也。须实言，勿夸言，否则口业一直累也。
五、不两舌：即不搬弄是非。世人最易犯此之口业，因嫉妒心之起而挑拨是非，让人口角不和，而达其离间之目的，实乃过也。
六、不绮语：不说黄色笑话，或让人想入非非之语。色字头上一把刀
，你若经常开黄腔，引人犯罪，则过加一等，可不慎也。
七、不恶口：有些人经常三字经 （脏话）不离口，一日不说骂人之语
，则一日不适。须知骂人者人恒骂之，一手指指人，四手指指己
，于己于人无一益处，甚至惹来杀身之祸或口舌官司，口业积累
，何苦来哉！
八、不贪：贪字贫字壳，台谚有云：「 疯贪就钻鸡笼。」 （意即：因小失大之意。） ，世人之「贪」，甚至为己惹来身败名裂之骂名
，如今某人因贪不当之财，而成为全国媒体守候之焦点，每日家门外不断有好事者、臭骂者凑热闹，及大批媒体记者守候，即是一例。贪到最后，不但无所得，还赔上一生之清誉，且落入甚深之罪恶渊薮，何苦来哉！
九、不嗔：嗔心之起，来自于心田之不修，一把无名火，焚毁功德林
，且易坠入阿修罗之魔道也，身体五脏六腑易因嗔恨心之怒火中烧而受损，气血严重逆流，易导致心脏病、高血压及中风一手一脚也，严重者会活活气死也，可不慎乎！
十、不痴：世人每易痴心妄想，总心想那些不切实际之事，为情痴迷
、为爱疯狂，凡事总是看不破、想不开，此皆是痴之体现也，老衲望诸世人悟破此理，否则有人会因此而想不开，走上自杀之绝路，而成为枉死魂也。
以上十善望诸世人铭记于心，不可违犯，此乃做人之基本者也，亦乃成修、做佛不可或缺之条件也，世之人若于此有违犯，轻者落入三恶道，重者万劫难复为人，可不慎乎！而勤修十善业道之人，轻则为阿修罗、为人、为天、为神，修上品十善者更可成佛，实乃世人之修行基石与快捷方式也，可不努力乎哉！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞临西海之上空，扑嗤一声，佛扇没入海中，以飞快之速进入目的地，直至来到上次之「魔幻海域」才止住，师徒二人下了佛扇，眼前又现出阴森恐怖之景象。）
童生曰：恩师，上次徒儿有甚多疑问，今日是否可提问一番？
济佛曰：可！汝有何疑问但提无妨。
童生曰：此「魔幻海域」难道上天无派仙佛防守吗？怎会任其吃食经过之水族，是何道理？
济佛曰：怎会没有？是你没看到耳。
童生曰：在哪儿？在哪儿？徒儿还是没看到。
济佛曰：可为师请其现身，汝一见便可知晓。
（此时济佛手中佛扇一挥，突然眼前出现一位夜叉鬼王，其面貌甚为狰狞恐怖，令人不寒而栗。）
鬼王曰：小神在此向济佛叩请圣安！不知济佛叫唤小神何事？
济佛曰：非老衲有事，乃吾身旁之徒儿有疑，故而召汝现身，汝可就吾徒之提问回答之可也。
鬼王曰：是！遵佛旨。阳间善士有何疑问，但说无妨。
童生曰：下生敢问鬼王，为何你不现身而躲在暗处，做啥？
鬼王曰：吾乃观音大士之化身，大士慈悲无量，化身夜叉鬼王，一方面监控「魔幻海域」诸修罗之蠢动，一方面亦借机渡化之也，使其能早日放弃嗔恨心，而能修上品十善，成佛、成圣，永脱六道之轮回。
童生曰：原来是南海古佛之化身，蚁生失礼！听观世音菩萨普门品记载，世之众生应以何身得渡者，菩萨即现何身而渡之，果然不假。那可否请鬼王说说世人应如何做，方能免除落入水族之身呢？
鬼王曰：善哉！善哉！汝之问甚佳，此亦乃途中，济佛所言之「十善业道
」 ，乃人天所遵守之修行基石，成佛之道。世人造十恶，又嗔心特重者，则落入水族修罗之身，其貌丑陋，其心嗔火充满，常彼此恶斗、
陷害，以此为乐。汝观今之世，不是有甚多之人以陷害他人为能事，
藉以炒作己之知名度；揭发人之隐私，害人身败名裂；喜欢争讼，藉
其财势地位欺压他人；并喜与人恶斗，嗔心极重；火气很大，骂人很
凶，责己很轻者，皆落入水族修罗之境也。
童生曰：感恩鬼王之训勉，今日能在西海「魔幻海域」之境，见到观音大士化身之鬼王，又得以详述成为水族修罗之因，想必世人观之，亦心中恐栗不已吧！那敢问鬼王，水族修罗真有机成佛吗？
鬼王曰：天大之过，不过一个「悔」字，只要他们能实心忏悔，有何不能？
童生曰：说的也是，那可否请一位水族修罗问之？
鬼王曰：可，待吾施法调之。
（此时鬼王定神念咒，从「魔幻海域」走出一位面貌长得姣好之女孩
，其后之元神乃一蚌精修罗，及至鬼王跟前，向鬼王行礼致敬毕，乃转身面向童生。）
童生曰：修罗这世界真的很奇怪，怎么女的都这么漂亮，但又堕入轮转为蚌精修罗，真是可惜、可怜，可否说说你之因由以悟世人。
蚌精曰：说来甚为惭愧，我生前爱美，嗔恨心极重，虽知修行，但无法离嗔，心中总有一份不满之心。因吾命好，故能自小生长在富裕之家庭
，及长，因家中无男丁，父母自小疼爱有加，为顺利接掌父母亲之事业，故吾被派到父亲之公司任职。每见有长得比我漂亮、美貌、能干之同事，即起嫉妒心，故意说其坏话陷害之；或让同事之间，因小事起争执；进而分派系，各拥山头，互相恶斗，每见他人之争吵、争斗
，而引以为乐。虽口中不停念佛，且经常布施行善，虽有小善，但抵不过己之嗔心之恶，故而在一次车祸中亡故，魂入地府。冥王谓我，有善无德，让人争斗为乐，嗔心、嫉妒心现前，因而亦引起他人之仇恨，造下身、口、意三业之罪，其心如蛇蝎，其性似修罗，故判吾沦入水族为修罗之蚌精身。身常受水压、冰冷海水之苦，但内心之嗔火极盛，如此外冷内热，让我受尽各种苦楚。且水族修罗间，彼此亦互相斗来斗去，无有平静，一天不斗，则一天不舒服，如何能安身立命呢？每日均似在想办法整倒对方，把对方弄倒、整倒，我就能稍微舒服些，否则就不痛快，真是痛苦不已，望济佛及鬼王能救我。
济佛曰：老衲无能为力，只盼妳能真心忏悔，并用心劝醒其它同类水族，勿嫉妒、勿嗔恨，能真正从内心改过，方可脱离此水族修罗之身也。可，今日时间已不早，就此回去吧！
（此时鬼王送回蚌精修罗，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速回堂。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十八回
济公活佛 降
二○○六年七月廿九日
岁次丙戌年七月初五日
圣示：袅袅经声，上达天听，老衲在九霄云外，即闻台疆南天直辖全真堂诵经之声，清澈响亮，诸生虔挚，其光耀然，无极至尊慈颜欢喜，特嘉赐每生功二十以为奖赏，王生初美赐功四十，以慰其引领众生诵念圣经之功。吾愿全体鸾下生能上体娘心，努力精进修行，藉经声之朗诵，唤醒自身本觉之灵明佛性，也可藉经声之宣读，普渡一切无形之众生，真可谓「阴阳两利」， 胡不勉而行之。
济佛曰：傻徒儿欸！游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向济公活佛叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，可边走边谈好了！
童生曰：是！徒儿遵命！一切但凭恩师安排。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地出发去矣！）
童生曰：承蒙恩师夸赞本堂著书前之诵经活动，徒儿等愧不敢当，能受母娘赐功奖赏，更属惶恐不安。
济佛曰：哪儿的话？老衲只是实言耳，全真堂虽规模不大，但鸾下生个个精进，护持道场，普化苍生，此护法、弘法、护道之功，不输给大道场，尤其全真堂所奉旨著作之善书，如「西天佛国游记」、 「冥游记
」、「 因果游记」、 「放生仪轨」、 「仙界游踪」、 「荒野悟真诠」
， 「法主圣君真经」……等善书，颁行寰宇，已获社会各界之贤达广大之共鸣与回响，索阅善书、月刊之信件，如大雪般纷涌而来，诸鸾
下生护持大道之功，不可称量，果报亦不可思议。
童生曰：感恩恩师之赞言以勉，那徒儿敢问恩师，众师兄姊如此努力护持道场，上天赐以何善报以奖赏之，可否请恩师金口开示，以鼓舞师兄姊之道心，坚定其助道之意志。
济佛曰：善哉！善哉！童生善于引导问题，发言垂问，老衲岂有不开示之理，兹分述如下：
一、可积无畏施之因，来世得享健康长寿之果。
二、为善信释解疑问，点其迷津，开其困惑，得增其行善修持之心， 乃属法布施，可得来世「聪明智慧」之果报。
三、为财施，像诸生布施建庙、印善书、捐助雕刻「千手千眼观世音菩萨」圣像，来世可获大富贵之果报。
四、为利益一切众生而牺牲自己之休假日来堂效劳，可谓无「我相」
、 「人相」、 「众生相」、 「寿者相」之举，一切相皆抛离，一切只为众生之渡化着想，可证西天菩萨果位。
五、在世无诸险恶，身无病痛。
六、诸恶不做，众善奉行，恒为一切诸佛之所护念，自然夜睡安稳，无诸凶险恶梦也。
七、可于行车、舟旅获一切无形诸仙佛菩萨之所庇佑，逢凶化吉，大事化小，小事化无。
八、果能精进念佛、读经（如著书前之诵经），能预知时至，蒙佛（
阿弥陀佛）接引，往生西方极乐世界也。
九、先亡获超生。
童生曰：感恩恩师之开示，徒儿想，堂上师兄姐如听闻此言，定然宽心、欢喜，无复烦恼、忧愁矣！
济佛曰：能利用有生之年效劳于圣堂，乃上根器之人方有此佛缘也，中、下根器者行不得也，故上天对护持、助道之鸾下生及十方善信大德之奖赏，亦丰厚也。
童生曰：那护道之功，应比徒儿「弘法」之功来得大吧？
济佛曰：然也，护道之功大于弘法之功也，因如无众生之护道，哪来「弘法」之机会呢？故众生勿以为当「正鸾生」功才最多、最大，此乃错误之观念想法，应努力护持大道，护持道场，则此功果之造，可消尔夙业，积己无上之道果也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞临西海之上空，佛扇往水面扑嗤一声冲入水面下，经过一段深邃之海底隧道，来到今日所欲参访之目的地，西海「考炼道场」。 师徒二人下了佛扇，步入「考炼道场」当中
，一仙吏出来迎接，后头跟着一堆水族之各司职事，声势颇为壮观，童生向为首之仙吏行大礼，唱个喏，仙吏复向济佛叩首请安，复带师徒入西海「考炼道场」， 参观海族修行考炼之情形。）
童生曰：真的很新鲜，此「考炼道场」分成几区，分别为 「酒」、 「色」
、「财」、 「气」、 「名」、 「闻」、 「利」、 「养」、 「食」、 「
睡」等区，考验西海水族之修行火候，仙吏陪同我走到一水族修士旁
，见其已能幻化成人形，正在接受「色」区之考验，只见其双手不停的抚摸，似乎甚为欢愉，请问仙吏这是何意？
仙吏曰：「 色」区所考者，乃水族之性根能否通过境缘色相之考，当坐在「色」区之考炼道场之后，身边景物、景像自然转变，此修士正被幻境所考，且由其所现之举动可知，似乎已被考倒，我可令其醒来，说说其身处其境之相，及说说为何有此之举动，以悟世人。
（此时仙吏以手一比，此位水族修士年约五十几岁，才如大梦初醒般醒了过来，嘴角边还流着口水，似乎一下子还转不过来，忽然见着身边站着童生及仙吏、济佛，脸上泛起一阵红晕，低着头，不敢抬起头来。）
童生曰：敢问此「阿伯」，看您已能化成人形，理当修行已久了吧？
水族修士曰：然也，我在西海已修行三百年了。
童生曰：什么？三百年了？阿嬷ㄟ！在人间此时间早已修成上界果位矣！怎么您尚在水族之身难以证果呢？
水族修士曰：说来汗颜，本来沦为水族之身，乃因前世造做恶业，今世得以在水下过着黑暗冰冷之苦日子，但上天仍给水族修士打开一扇大门
，只要能知修，仍有机会可以修道返天，与人间之修行一般，只是我们所受之磨炼，要比人间之修子更重，因我们之夙业均不佳，故所受与所吃之苦倍于凡尘之修子。就拿我来说，因前生喜好美色，贪杯误事，为了上酒楼嫖妓喝花酒，饮得酩酊大醉，在回家途中，经过一独木桥，因酒精发作，眼花撩乱，故而一个重心不稳，跌入河中溺毙。因前生好色，淫业多造，故死后沦入水族之身，在西海冰冷之海域中转生，身上虽有一层厚皮包裹，可以御寒，但是海底水压之大，却让我吃足苦头，整个身子似被千百斤重之物压身般之难受。所幸上天经常派仙佛莅西海布道，有一次西天清凉菩萨（即清凉国师是也。）至西海讲述「大方广佛华严经」， 我因善根尚存，故而把握每次听闻佛法之机，从不缺席，清凉国师一共在西海布道所讲说「大方广佛华严经」长达三百年之久。我因久闻此经智慧大开，依教奉行，如法修持
，终能修至幻化人形之本事，但因分别、执着、妄想未除，仍须经过各种考炼，方可证果。今夜乃在西海「考炼道场」之「色」区考炼，我一入其中坐定没多久，身旁景色即突然转变，自己身处一酒国天地
。初时，我还把持得住，只见一些长得漂亮娇媚、身材火辣，穿着透明清凉之酒女向我而来，殷勤劝酒并向我亲嘴，久之欲火焚身，我再也按捺不住，也上下其手，与那些酒女火热起来，谁知正在高兴的当头，忽被一阵响亮声音叫醒，原来是执事仙吏，看来我今晚之试炼是过不了关了。
仙吏曰：然也，上天欲分品秩果位，不管人间或水族修士一视同仁，必以各种境考、缘考而试炼之，以分高下也。
济佛曰：哈！哈！不知世人今夜见此之景感受如何？「上天无私，唯德是辅。」汝若无德，难入仙佛之门楼也，望世人修行志要坚，要经得起魔考，任考不退，如此证果方才有望也。今日时间已晚，童生快快告别执事仙吏，我俩师徒回堂去矣！
童生曰：是！遵命！下生在此拜别仙吏及此位水族修士，衷心希望您能再接再厉能通过西海「考炼道场」之严厉考验，祝福您，再见！
（此时济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十九回
济公活佛 降
二○○六年八月五日
岁次丙戌年七月十二日
圣示：「人之将死，其言也善。」人往往要到临死的时候，才会认真彻底
、反省检讨其一生中之所做所为，是否合乎中道、合乎义理，但也是在此时悔之晚矣！因业已造成，果无法逃避，只能随顺自己所造做之恶业，堕入三恶道中（地狱道、恶鬼道、畜牲道）受苦，甚而求出苦而无期也，岂不哀哉！世人须知贪则入地狱道受苦，嗔则入恶鬼道受苦，痴则入畜牲道受苦，傲慢则入修罗道受苦，可不猛醒乎？老衲望众生能体吾佛之慈与悲，何不利用三寸气尚在之时，好好改过向善，努力修持，了脱六道轮回之苦，岂不快哉！
济佛曰：傻徒儿欸！游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向恩师顶礼叩安！
济佛曰：哈！哈！贤徒免礼，可随为师出发游历著书去矣！
童生曰：是，遵命，一切但凭恩师安排！
（此时济佛以佛扇向天空一招手，从天际降下一只白色之飞马，飞马甚为光洁亮丽、英挺高壮，师徒二人上了飞马，飞马以飞快之姿，朝今日之参访地振翅疾飞。）
童生曰：恩师啊！今夜怎么换座骑了呢？
济佛曰：哈！哈！吾让你也尝试一下，换乘其它座骑之滋味如何？世人总谓：「天马行空」， 即言思想之不受拘限，自由挥洒，无拘无束，自由自在。你觉得呢？
童生曰：确实是令人「惊悚无比」！往下一看，如万丈深渊，若一个不小心跌下去怎么办？徒儿手、脚有些不听使唤，抖了起来，怎么办？
济佛曰：哎！说你没用，你还真没用，怎么这么胆小呢？难道同为师出游会让你掉下去不成。
童生曰：那可不一定，万一飞马来个紧急煞车，或是来个空中三六○度旋转，那怎么办？徒儿身上又没绑安全带，万一掉下来，恩师又没有接着，那徒儿岂不成了孤魂野鬼？
济佛曰：放一万个心吧！铁定不会掉下去的。
童生曰：那可是您说的，徒儿就相信恩师乙次好了，对了！今日济世时，法主圣君恩师曾提及为人处世圆满之法可以「四摄法」来调和，徒儿敢问恩师，何谓「四摄法」？又其意为何？
济佛曰：所谓「四摄法」乃释迦牟尼佛慈悲，教导众生为人处事之四种方法，众生如能明了，则不管身处何地？何境？皆能与他人和睦相处，一团和气，无有争执，无有怨结也。为师就将「四摄法」简单述说如下：
一、布施摄：布施摄又分三种，即(一)财施(二)法施(三)无畏施。众生若其心悭吝，对钱财看得很重者，则适合以财施来渡化他；如果其人喜欢听道理呢，就适合以法布施来成全他；若其根性喜助人，则以无畏施来渡之最恰当。
二、爱语摄：常说温暖、感心、慈悲、激励人心、士气的话语，甚至同理心、同情心之语来感动他，使他觉得世间还有关心他、关怀他之人，使其乐于与汝亲近，听汝慈言抚慰其受伤之心灵，而达到渡他之目的。
三、利行摄：以吾人身、口、意三业之行，皆可利益于一切众生，方便权宜行事，「 损己利人」之事多为，让众生觉得你是一个好人
，而愿意信赖你、亲近你、接近你，以达渡化他人之目的。
四、同事摄：修行之人当放下身段，与社会上各阶层之人相接触，倾听他们的心声，感受他们所受到之疾苦，进而帮助他、关心他，使其困难问题得以解决，那么他对你一定是又感激又敬佩，从而愿意听你之话语，那时你说的每一句话，都对他起了莫大之启发
，从而导其言行举止归于善境，引其入修之途之路，使其永远脱离六道轮回之苦。
童生曰：「 四摄法」真好，徒儿一定要牢记恩师之教诲，将人际关系做得更好、更圆融，以达度化众生之目的与使命也。又，恩师！徒儿近日读到一段孔子弟子曾子与子夏的对话，觉得蛮有意思的，愿提出来与大众分享。
济佛曰：难得贤徒有此心，可，提出来说说吧！
童生曰：有一天，曾子与子夏相见，曾子告诉子夏说：「 你胖了！」， 子
夏说：「 我战胜了！」， 曾子说：「 为什么？」， 子夏言道：「 初始
，对于名利财富常诱惑着我的心，要我放弃做人应守之本分，随波逐流，我内心挣扎不已，故我瘦了。及至我醒悟到人生无常，苦、空、无我，一切名利财富，只如过眼烟云一般，稍纵即逝，无有值得留恋者，还是『仁义道德值千金』， 唯有守着为人该有之本分，守三纲五常，行四维八德，才是了脱生死之不二法门，故我战胜了，我又变胖了。」徒儿读了二位孔圣门人之语，令吾感佩万分，又对今人无法摆脱「名利财富」之枷锁，而陷入泥淖与不复之境，从而身败名裂，身陷囹圄，甚至堕入三恶道，永世不得出苦，而悲伤不已。
济佛曰：贤徒有此悲天悯人之胸怀，甚是值得赞赏，老衲亦劝世人「放下
、看破。」， 「苦海无涯，回头是岸。」， 莫可愈陷愈深，从而堕入万劫不复之境，那就懊悔莫及了。
（就在济佛师徒谈论间，飞马已飞临西海水域之上空，虽然此时海面波涛汹涌，似有大风暴即将来临之相，但飞马却丝毫不受任何影响，因暴风雨根本无法飘近飞马之身体，在三十公尺外即被化得无影无踪
，俨然形成一个保护圈，大风大雨淋不到师徒二人。飞马扑嗤一声径飞入海中，谁知海面下却是风平浪静，平安无事，飞马一直飞到上次访游之「考炼道场」方才停下。已见执事仙吏早已等候在那里，恭候济佛及童生师徒二人矣！师徒二人下了飞马，一前一后走至执事仙吏跟前，仙吏向济佛叩首请安，于是开口言道。）
仙吏曰：今日济佛及童生二度访游西海「考炼道场」 ，不知济佛要访问哪区之水族修士？
济佛曰：现今之社会，钱财最易使人「心猿意马」， 不自觉的掉入泥淖之中，可烦请仙吏慈悲，带出现在「财」区上头冒汗之乌龟修士前来一问可也。
仙吏曰：是！谨遵佛命。
（此时仙吏以手一指，正在「财」区上接受试炼之乌龟修士，即被带离「考炼道场」， 来到济佛及童生之跟前。）
修士曰：小神向济佛及阳间善士叩首请安，不知叫唤小的何事？
济佛曰：吾见你在「财」区接受试炼，头上灵光晦暗，且额头上冷汗直流
，知汝定是过不了考验，故特召汝说说因由，以警世人也。
修士曰：说来惭愧，我本一出家修行之人，因贪念未除，某日见善信供养住持方丈甚多金钱，心中起了歪念，遂利用四下无人之机，偷溜进方丈室中，将里面之金钱搜括一空。正准备出去之时，恰好方丈有事入内拿物，撞见我之偷盗行为，于是我为掩人耳目，一不做，二不休，索性将住持方丈给杀了，然后趁着黑夜之掩护，逃逸无踪。隔日，寺众起床，见方丈未起，及至方丈室，已见方丈被利刃锁喉，割断气管而惨死，众皆痛哭不已，虽报官府，但却因我已远走高飞，在无法将我绳之以法之情况下，含恨含泪将方丈火化埋葬。这且不表，我自从偷盗杀人，强夺得巨款之后，因担心走官道会被官兵捉拿，即改走羊肠小道，以为可保全偷来之财物，岂知半路上遇着盗匪，见我一人且身上背着一包重物，知必是金银珠宝，要我留下我不从，即被强盗立马，大刀一挥，当场被砍成二截，身首异处，结束我之恶行。魂入地府，被判入水族为龟类三百世，幸好在第廿五世时，我之本性显露，有幸听闻大势至菩萨之说法，而明了己为何而沦为水族之躯，从此勤修苦炼，经三百余载始能幻化人形，而来此西海「考炼道场」接受考炼，如我能通过每一区之考验，则果增一品，无明便破一分，每一区皆过，则可受玉帝敕赐果位，成为水族之仙吏矣！只是我在「财」区考试，还是无法通过所显示之任何境考，常常将我心中之贪念引起，无法自拔，悔恨不已，不知何时方可顺利过关，求济佛助我。
济佛曰：老衲是救不了你，但念你今夜参与著书劝世有功之分上，教你一句，如欲将一切恶念、习染放下，唯有净念相继，一念妄想、执着皆不起，最好的方法就是念佛，把内心所有不善之念，藉念佛之力，予以除灭，则不管何区何试皆可过矣！可，今日时候已不早了，徒儿，回堂去吧！
（此时济佛与童生上了飞马，仙吏送回乌龟修士，互相告别之后，飞马振翅，疾速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第二十回
济公活佛 降
二○○六年八月廿六日
岁次丙戌年闰七月三日
圣示：世人总为情字想不开，穿红衣、红裤，双手、双脚绑红线相约烧炭自杀，何其愚且鲁也，试问此之举意义何在？只是突显目前男女交友之无知与冲动，只为肉欲之需，不管精神理念是否契合，等身亡之后
，发觉并无法如愿相守在一起，悔之晚矣！又有手段更激烈凶残者，爱不到对方，便欲将对方置于死地而后方称心如意，以致造成多少情杀，多人伤亡，此皆是世之旷男、怨女因爱之「痴」而造成之怨结，生生世世永受因果怨结之牵缠，求出苦而无期也。故老衲劝世之年轻男女，正确交友之道，乃是发乎情而止乎礼，以理念之相近、契合而永结连理，而非贪图肉欲，或只为占有对方，而不惜使用激烈之手段
，造成生命之伤亡。老衲每于云游寰宇之时，见此情况愈来愈严重，不得不提出以警世人，望齐勉之。
济佛曰：傻徒儿欸！游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向济公活佛恩师叩请圣安！真是抱歉，近几次鸾期皆因故无法正常著书，徒儿见恩师早已来堂，却是空劳圣驾奔波圣凡之间
，徒儿心中甚感愧疚。
济佛曰：贤徒不必自责，为师知尔为了济世，甚为劳累，长达三个多小时
，又要解答善信之问题，故而时间拖长，无法正常著书，为师可谅解也，不用自责，可边走边谈好了。
（此时济佛口念真言，猛然的空中出现一条飞毯，其四周普放光明，令人眼睛无法直视，济佛师徒上了飞毡，飞毡以飞快之速，向今日之参访地出发。）
童生曰：真炫！真酷！坐飞毡出游，我这还是「大姑娘上花轿」， 头一遭呢！感觉自己好像阿拉丁一般，遨游天空，自由自在，无拘无束，真是身心舒畅无比。恩师啊！看徒儿来个倒栽葱，师父您看！这姿势多帅啊！
济佛曰：好了！好了！不要闹了，都这么大了，还这么童心未泯，小心掉下去粉身碎骨，我可不管。
童生曰：恩师别吓唬徒儿，的确很刺激，很好玩，您老要不要也玩上一玩？
济佛曰：呔！你这劣徒，怎就不听劝，待为师教训教训你一番。
（此时济佛令飞毡来个三六○度大翻转，童生差点掉了出去，吓得直打哆嗦，一直求饶。）
童生曰：不敢了！不敢了！恩师别再旋转了，徒儿快受不了了！好嘛！乖乖坐就乖乖坐，人家只是一时好奇、好玩罢了，何必生气？
济佛曰：为师非生气，只是让你知道，别得意忘形罢了。
童生曰：谢谢恩师之教诲，徒儿谨遵教诲，喔！对了！恩师方才所言之情杀事件，徒儿近来迭有所闻，尤其受港片之影响，很多人选择穿红衣
、红裤、红袜、红鞋，手脚绑着红丝线，相约一起殉情，有者烧炭，有者吞食安眠药，有者割腕，有者跳海，有者上吊，有者投河……，各种千奇百怪之自杀方式都有。徒儿叩问恩师，这样之痴情男女，死后真能相守在一起吗？
济佛曰：这个问题问得好，这只是世人之痴心妄想罢了，不管你（妳）穿何种颜色的衣服，手脚绑上什么丝线，一旦三寸气断（指不当之自杀
，非正常之寿终正寝。），则分别被关在枉死城之男、女监舍中隔离，无法相守在一起也，且每日早晚再被鬼差押赴死亡地点再死一次，可谓痛苦不堪，死不如生，世之旷男怨女，至此知悔已经来不及了。
童生曰：听恩师这么一讲，世人当及早醒悟，勿再痴心妄想，以为在阳世没办法结合，那透过穿红色系列服装、鞋、袜、绑红线之方式，以企求冥间结成连理，依徒儿看，真是愚痴之至，望世人阅此善文之后，能改变错误之想法与观念，应正当与双方亲人沟通，取得他们之祝福才对啊！
济佛曰：然也。
童生曰：又人死后，为何有人遗体被解剖，还会有觉得痛或怨恨对方的感觉？那如此说来，若三寸气断了之后，是否不宜做器官捐赠，以免亡者生瞋恨之念，而堕于三恶道中？
济佛曰：问得好！贤徒能针对社会常见之现象提出来问之，甚善！甚善！为师简释如下：大凡世之人以「身」为我，认为这个臭皮囊就是我，故死了以后，在肉身未被火化之前，尚执着此肉身不放，当有医师在摘取你（妳）身上之器官，或做大体解剖时，会心怀怨恨，此时甚至会将怒气出在医师身上。故身为医师者在摘取刚断气亡者之身上器官时，应善言善语开示人身乃四大假合（即水、火、风、土）， 因缘和合而生，亦因缘结束而灭，肉体已毁，不须再执着、留恋，应看破、放下，再去投胎转世，方是正道也。
童生曰：那有些人因自杀，如割腕，香消玉殒，大体提供做医学院学生大体解剖之用，是否讲师于上课前，亦须持香向死者开示，以免亡者心生瞋恨，而报复于他。
济佛曰：然也，这样是最好，可让亡者「醒悟」假体已毁，真灵应看破、放下一切贪、瞋、痴、慢，再去投胎转世，将来得转人身，努力修道
，脱离六道轮回方是正途也。
（就在济佛师徒谈论间，飞毡已扑嗤一声没入西海水域之中，来到怪石嶙峋，栉比鳞次，且阴森恐怖之处。在黑暗中，有一双双，一对对亮晶晶之眼睛，一直看着济佛师徒乘坐之佛光闪耀飞毡，众怪皆躲了起来，不敢见人。此时飞毡停在一颗大石头上，师徒二人下了飞毡，童生紧紧跟着济佛，生怕一个不小心，被躲在黑暗中的鬼怪吃掉。）
童生曰：恩师啊！今年是双鬼月，您老别的地方不去，却偏偏带徒儿来这阴森之地，那怪石后面，不知躲着什么怪物？乱吓人的。
济佛曰：首先，老衲先澄清一点，鬼月又称教孝月，只有一个月耳，润七月非鬼月，且地府之善魂来到人间放假，只有一个月，就要返回地府报到，不可能在人间徘徊那么久，且世人对鬼月诸多禁忌，是不必要的，只要笃敬、存诚，以鲜花、素果祭拜之则可。切记言语要小心，不要有讥笑或讥毁好兄弟之举，以免惹祸上身，切记！切记！贤徒勿惊吓，为师带尔来此，乃是与今日著书谈论之情杀或殉情关之，你看那怪石后面一双双，一对对瞪得大大亮亮的眼睛，那是今夜我们著书参访之对象，待为师调出躲在怪石后之怪鱼，汝自可分晓也。
（此时济佛口念真言，突然有一男、一女之鱼魂被调出，涕泪悲泣，跪在济佛与童生面前，悲伤不已。）
男鱼魂曰：呜！呜！济佛及这位善生救救我俩。
童生曰：这位小哥，看你年纪尚轻，怎会投生在此黑暗不见天日之处，且东躲西藏，似乎见不得人一般，又你旁边这位女生亦同啜泣，见你俩依偎在一起，知你未投鱼身之前，定是一对恋人，但为何沦落至此呢
？可否说说以警世人，勿重蹈你俩之覆辙，好吗？
男鱼魂曰：好的！先容许我姑隐姓名，因家人尚在阳世，若见名恐让亲人脸上无光也。
济佛曰：可！你说吧！
男鱼魂曰：我本一富家子，即一般人所言，含着金汤匙来转世。从小父母疼爱有加，爱什么就有什么，无不顺从，故养成我予取予求，贪、瞋
、痴、慢，种种坏习无不沾染，像飚车、吸毒啦！皆是常事。因有一次在pub内结识一位身世可怜之风尘女子，即我身边这位女孩，因其
父生病，无钱缴医药费，故而下海赚皮肉钱，以助老父能早日脱离病痛。我与她相见，真是一见钟情，不久两人即陷入热恋当中，无法自拔，遂向双亲提及此事，欲娶此女过门为妻。孰知双亲闻言大怒，因我父乃某有名建设公司之董事长，我母乃总经理，家境富裕，门第很高，怎肯让此风尘女入我家门，坏我门风，故而严词拒绝，我与父母为此大吵大闹一番，负气开着BMW之轿车离家出走，与此女二人约
定「不能同年同月同时生，但愿同年同月同时死。」又见港片之男女穿红衣、裤、袜及鞋子，能死后及来生永在一起，故而一起穿好红色服装，手脚各绑条红丝线，在车内烧炭自杀，本想就算家人反对，但从今以后我与她可永不分离。孰知事实不然，我俩死后被牛头马面押至枉死城中，关至阳寿满时，被冥王判投生于水族类。因我俩太「痴
」， 痴则转生畜生道，整日在暗处，心中常惊惶，生怕有其它鱼类来拆散或吃食我俩，终日害怕、躲藏，虽圆满生生世世永不分离之誓言
，但你看我这四不像之丑怪模样，与我在生时之英俊潇洒，简直判若两样，如今想起来真是懊悔不已，盼世之人勿重蹈我俩之覆辙为要，呜！呜！呜！
童生曰：小鱼弟弟不要哭，我想你既说出你之因缘，相信藉此之功你俩不久应可再得转人身，虽较贫贱，但望你俩能好好做人，勿再痴迷好好修行，解脱六道轮回吧！
男鱼魂曰：会的，谢谢善生你的鼓励之言，也谢谢济公活佛慈悲，给我这个机会，谢谢！
济佛曰：哈！哈！能醒悟就好，你俩之案例，可兹劝世，功德无量也，可今夜时间已晚，回堂去吧！
（此时济佛口念真言，送回二位鱼灵投体，师徒二人上了飞毯，飞毯以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第二十一回
济公活佛 降
二○○六年九月二日
岁次丙戌年闰七月十日
圣示：人世间以德为尊，以德为贵，俗云：「道高龙虎伏，德重鬼神钦。
」可见天地之鬼神莫不敬重、拥护道德高超之人，随时身旁有护法在旁，不受任何邪灵之干扰与侵袭，夜梦吉祥，诸事顺遂，业罪消除，家庭祥和，子女听话乖巧，子孙之事业功名无比顺遂，本人亦得享健康、长寿之福报，此皆有赖「德」之积与立也。诸生试看古圣先贤，莫不是因「德」贯古今而受万世敬重乎！知此，则应立志做个有德之君子，永受千秋后世之人所从崇敬与尊仰也，勉之。
济佛曰：傻徒儿欸！游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向恩师叩请圣安！天色已暗，虽然秋天已到，但却是异常炎热，幸好恩师的宝贝样样都有冷气般之凉爽，故灵游时倒不觉
得闷热，还真清爽无比，恩师啊！今夜意欲何往？又坐何宝物出游？
济佛曰：那当然，不然怎称得上是佛门至宝呢？今夜欲游南海，交通工具则马上可知晓。
（只见济佛从袖中拿出一张纸老虎，放在地上，只数三下，念个变身咒，顿时纸老虎膨胀百倍，双胁有翅，足下踏云，威严中又带祥和之气，似乎通晓人性，见了济佛立刻趴下来，让济佛与童生二人上了虎背，童生怕摔出去，双手拉着飞虎之双耳，一付洋洋得意状，随济佛出发，开始今夜之南海之游。）
童生曰：恩师啊！人间处处是道，只要能悟，自能有得，哪怕是再小之事
，都能让我们得悟真谛。
济佛曰：然也，道贵在能行、能悟，讲得再多，说得再好，做不到，一切皆罔然。
童生曰：恩师所言即是，即使是一个平凡之人，虽书读得不多，但他却能悟、能行，终生践履，则此功此德，得证道果必然无疑。
济佛曰：贤徒所言即是，老衲每见世人说得头头是道，背地里之行止，却大反其道而行，如此虽历数劫，仍旧无法出脱六道轮回。
童生曰：恩师啊！那世人应如何剔除此一「光说不练」之恶习，起身「身口一致、言行如一。」呢？
济佛曰：善哉问！善哉问！贤徒能针对时修之弊，提而针砭之，甚善！甚善！为师为世人说法，以点迷蒙。但凡一事之行之举，应求先做再言
，则可避免言过其词，己身不逮而说之缺也。如能守信笃敬，对任何之事皆能身、口如一，则何患道业之难成就？「多做少说」则众生之修行障碍，方可去除。所谓： 「知难行易。」即是知其礼甚深难信、难懂，难信解受持，但做却是「轻而易举」 ，可见众生修行缺乏踏实之工夫，以致流于形式，可惜也。
童生曰：感谢恩师之开示，徒儿代众生谢过恩师，从今而后「多做少说」
、「先做再说」、 「守信笃敬」、 「身体力行」 ， 当成为修行者之破障碍之法宝，再也不会茫茫然而毫无方向，心中空虚而不踏实，能以更宽广之心怀，体恤众生之苦而努力修持大道，正己化人，则成证道果指日不远也。
（就在济佛师徒谈论间，飞虎已振翅来到南海所属水域印度洋海面，夜晚之海水景致特佳，师徒二人游兴正佳，不觉来到普陀落迦山之小岛上，见处处瑞霭片片，整个普陀落迦山充满一股檀香之清香，到处充满念佛之法音，不绝如缕，一时倒让童生产生错觉，以为到了观世音菩萨之道场般，正看儍了眼之时，济佛手中佛扇猛然往童生头上一敲，童生方才醒了过来。）
童生曰：恩师啊！我们不是在地球上吗？又没有出离大气层，怎么会来到普陀落迦山－南海古佛观世音菩萨的道场来了呢？真令人费疑猜？
济佛曰：哈！哈！儍生就是儍生，仙佛乃无处不在，须知地球乃凡圣同居土，很多证道之仙佛仍然跟我们住在一起，只是我们不晓得罢了，南海古佛观世音菩萨的道场，在西天佛国没错，在地球之印度洋上之小岛也没错，错是错在你的心起了分别、执着、妄想罢了！
童生曰：恩师啊！您老愈说，徒儿愈胡涂了，怎么说呢？
济佛曰：人心之所以无法超脱六道轮回，乃因此「妄想」、 「分别」、 「
执着」之心障碍住了，如能一心清净不染着，则西方即在当下，当下即是西方。
童生曰：恩师乃是佛门高僧，罗汉转世，现又已证佛，悟性极高，难以管窥蠡测，可是徒儿只是一介凡夫俗子，又如何能了解透彻呢？还望恩师明言细说以悟徒儿及众生吧！
济佛曰：哈！哈！徒儿已知其意，只是客气不好提说，为师让你试解其意
，如不对，为师再纠举其谬可也。
童生曰：如果说得不好，恩师可别笑我哦！
济佛曰：不会的，但说无妨！
童生曰：如我解佛（济公活佛）所说义，色即是空，空即是色，有即是无
，无即是有，空有属一而不是二，不执有，也不执无，有、无皆放，连放之念是放掉，即是也。
济佛曰：妙哉！妙哉！举一隅而能以三隅反，贤哉吾徒也，不愧随为师灵游三界，上山下海，长期熏修之下，你亦能证此空有为之「二辨证唯一」法则，不愧是为师之好徒儿。那好，既已解析，那我师徒俩就下了飞虎，朝礼南海古佛观世音菩萨去矣！
（此时师徒二人下了飞虎，径向普陀落迦山林中深处走去，猛然间只见守山大神黑熊精张开双斧，大声喝斥拦住去路，童生吓了一跳，以为黑熊出现要吃人，急忙跑到济佛身后躲了起来，吓得直打哆嗦。）
黑熊曰：何方妖孽？竟敢私闯普陀圣地，该当何罪？
济佛曰：守山大神可认得老衲？
黑熊曰：哦？原来是济佛大驾光临，小神有眼无珠，惊扰佛驾，望佛赦罪
。
济佛曰：不知者无罪，你快起来吧！倒是我这位胆小的徒儿，已被你吓儍了。
（济佛眼睛往后乜斜，瞧了一瞧童生，只见是真的吓得说不出话来，见济佛喊了一声：「没事！」他才走出来面对守山大神。）
童生曰：阿娘欸！您哪里不出现，突然现身，又高又大，血盆大口，活像吃人模样，谁不吓儍、吓呆，又敢问大神，您在此做啥？
黑熊曰：回善生的话，你看我面貌很难看，又很凶恶，其实我的心很温柔，很慈悲。
童生曰：那岂不像赵传的歌曲所言：「我很丑，可是我很温柔……。」（说着说着，童生竟唱起歌来了。）
黑熊曰：哈！哈！是如此没错，不像世人貌美而心恶毒，为了钱，为了名
，为了利，无所不用其极，什么坏事都干得出来。
童生曰：哦？对了！您还没说为什么会在此呢？
黑熊曰：我不是一只普通黑熊，因吸收了日精月华，修炼千年遂能变化人形，变化成精，常在山中吃食过往之商旅樵夫，命丧我口下之人不计其数，就在有一次南海古佛观世音菩萨云游经过时，将我收伏，本欲将我送往斩妖台斩首，以免危害世人，幸吾苦苦哀求，方才饶我不死
，戴罪立功，命吾守在普陀落迦山上，守护这片土地，不得让任何邪魔妖怪进入，还封我为守山大神，我已修成正果，不再是妖精的身份了。
童生曰：真是奇闻，黑熊也能修成正果，那身为万物之灵的人们岂不汗颜
？众生啊！众生，该向黑熊大哥学学才是。
济佛曰：哈！哈！连畜牲都晓修行，人类岂不更该行修，以脱逃六道轮回乎？时候不早，回去吧！
（此时济佛师徒拜别守山大神，上了飞虎，飞虎以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第二十二回
济公活佛 降
二○○六年九月九日
岁次丙戌年闰七月十七日
圣示：「 四正勤」乃释迦牟尼佛教人断恶修善之法，何谓「四正勤」？此即己生之恶令断灭，未生之恶令不生，未生之善令生，已生之善令增长，此乃四种精进之法，众生不可不知，不可不晓，如能知晓修善弃恶，则定生三善道，不复坠落三恶道矣！勉之。
济佛曰：傻生！游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼！可出发著书去也。
童生曰：徒儿遵命！一切但凭恩师安排。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，童生随济佛上了佛扇，佛扇以飞快之速向南海水域出发去矣！）
童生曰：恩师啊！您方才所言之「 四正勤」，能否再深入解析，以悟世人？
济佛曰：可。所谓「已生恶令灭」者，乃众生因一念无明造作诸般恶业，如若不知幡然醒悟，则当恶贯满盈之时，必有意外或凶横之灾临身，使其遭受横死、横亡，以昭天理之至公至正，以昭因果之报应丝毫不爽，世人岂可因作恶而未报，而以为天地无鬼神乎？此乃因尔前福未尽、未消，福尽必报。是故，若世人已有造下恶因，当猛醒回头令之断灭，则庶几不受恶惩之苦报也。「 未生恶令不生」， 即是心中清净不染着，无有分别、执着、妄想，不起一丝一毫之恶念，即便刚生恶念，旋令断灭不生，不容心念中有一丝一毫之不善夹杂，则过恶不生矣！以上二种乃「断恶」之法。又「未生之善念令生」， 即是令心中时时起诸利益众生之善，常令众生离苦得乐，有此之念则阴功积累矣
！若果再付诸施行，则功德倍增，且心存善念，无形中自有龙天护法
，及一切吉神随时护佑尔身，自然出入无有恶因、恶缘缠扰，可得身
、心安适及大自在也。「 已生之善法令增长」即是日常生活当中有善利社会众群生之福址，当令其断续增长，以造福更多、更广大之众生
，让众生皆能离苦得乐，则功德大矣！必生人天善道，享福去矣！
童生曰：感谢恩师开示无上甚深微妙法，但望世人皆能勤修「十善业道」
，践行「四正勤」， 则福果丰且富矣！喔！对了！恩师啊！修福非究竟，有福虽大，但福尽必再堕入三恶道中受苦，有无出离六道轮回之法？
济佛曰：欲出离六道轮回有何难哉？唯「看破」、「放下」耳！
童生曰：可否请恩师言其细目？
济佛曰：看破即是「四念处」， 放下即是「四神足」， 一名「四如意足」
。看破一切凡间之事能空尔之身、心、受、念，则无有一事可障尔心
，心不受障，则不起任何分别、执着、妄想，自然心清净，不染污，何有恶因恶业之造？又能放下万缘，不执有，不执无，连中道亦不立
，一切诸不存于心，自自然然，清清楚楚，明明白白，则不起轮回之心，自然无堕三恶道之虞。心安住于清净，妄心不起，常住一真法界
，自然跳脱十法界，十法界既出，则六道轮回离矣！
童生曰：感谢恩师之开示！最近看到一些恶业，令人发指，不可思议，即为了诈领保险金，有者妇买凶杀夫杀子，有者利用网友或游民，招待其至大陆后买凶杀之，或者以自残之方式或以诈死之法来骗取保险金
，令人闻之，不胜痛心疾首，难怪恩师要以「四正勤」来劝化众生，断除「五欲六尘」使心清净常住一真法界，无明不生，妄念不起，但说降伏妄念还真不易，请示其法？
济佛曰：众生妄念恒生，故心头不净，动了各种各样之坏念头，只望不劳而获，那管道德、良心，故一旦有机获得一大笔金钱，那怕良心被狗吃了亦再所不惜。故各种残酷、残忍之行径百出，就算造下甚深之因果亦在所不惜，故只能以「可怜悯者」来形容。众生若不想堕入三恶道，万劫难复为人，可要好好「安住真心，止住妄念」，「安真止妄
」之法无他，唯真心念佛耳。
童生曰：真心念佛就可脱离六道轮回，那岂不人人可到西方极乐世界去矣
！
济佛曰：法是简单，但亦须众生修净业三福，并真心念佛，成为真正之善男子、善女人，方可真正往生西方极乐世界，达到离苦得乐之目的。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞到南海水域，进入普陀落迦山之圣域，此时已见南海古佛站在岛上欢迎济佛师徒到访。）
古佛曰：济佛及童生欢迎来访！
济佛曰：感谢古佛之慈悲，前来迎接愧不敢当。
童生曰：蚁生在此向古佛叩请圣安！下生前次来时只见守山大神，不见古佛，今能蒙古佛亲自接待，真是喜出望外，受宠若惊，不知古佛有无金言玉语以垂训众生否？
古佛曰：今夜因要带尔师徒一游「梵音洞」，故以后有机吾再说法以启迷懵，可随吾往「梵音洞」去矣！
（此时古佛带领济佛师徒来到「梵音洞」 ，见到洞旁站着一位仙女很面熟，及至近处一瞧，始知乃童生之亡姊南天惠华道姑童秀娟，姊弟在普陀落迦山相遇，自是倍感高兴，相拥而泣，场面令人又感温馨，又感伤感。）
惠华道姑曰：很高兴能见吾弟明清及济佛到访，小仙在此向济佛叩请佛安
！
济佛曰：哈！哈！真乃天意，姊弟相遇普陀落迦山中，若非古佛慈悲，怎会有此大好之机缘。
古佛曰：然也，吾见童生为道奔波，一边工作，又要一边效劳鸾务，普化众生，居功厥伟，堂务蒸蒸日上，前来济世之善信大德愈来愈多，善书普传每一角落，已渡无量众生矣！故以此之功所荫与汝姊南天惠华道姑，方有缘在此相见也。
童生曰：可问大姊您亡后之情形可否说说？以解亲人之思念。
惠华道姑曰：可！我自从业因果报完结之后，虽属短命，英年早逝，但因吾弟明清、明灿为我回向所造之功，令我在肉身毁损后，能蒙南海古佛接引，往生到普陀圣境，跟在古佛旁边修行，直到昊天玉诏颁证果位，敕准证道脱离六道轮回，我可算真正了脱矣！感恩法主圣君恩师
，济公活佛及南海古佛慈悲，在我神识醒过来（肉身毁）时，好像刚睡醒一般，唯心中着实不舍，那么年轻就往生，伤心不已。正难过不舍时，三位仙佛齐来带领及安慰，使我在入冥之四十九日内有佛之引导，遍观地狱众生因造做恶业，所受之惩报，又蒙古佛开示前世因、今世果，总算清楚明白自己所受之一切痛苦折磨，亦其来有自，不再难过，坦然忏悔面对。后因吾弟明清、明灿功德之荫，方能脱苦证果
，被古佛带来普陀山修行，常伴古佛之侧，朝夕听闻佛法永享法乐。
童生曰：听闻大姊一说，心中雀跃无比，那敢问大姊您可有对小弟童明灿及大姊夫说的话吗？
惠华道姑曰：有的！首先感谢么弟明灿在我生病期间，帮我到四处流通善 书，并求诸仙佛菩萨助佑我身体早日痊愈，虽未能起死回生，但已助我离苦得乐矣！因流通善书功德甚大，且其心清净，至诚用心回向，故吾所获无形之功甚多，甚为感谢小弟明灿为我所做之功德。又对吾夫旭耀，吾心中充满不舍之情，因缘浅夫妻短短几年相处，蒙你处处包容、牵就与照顾，尤其在生病期间不眠不休之照顾，你自己之身体亦拖垮了，真的非常感谢你！为妻只盼你能保重身体，来日夫妻重聚天上可矣！
济佛曰：哈！哈！南天惠华道姑虽因前世恶因而罹苦报，受癌症折磨近十年，最后终因家人之行善之功而获超生，了脱六道轮回之苦也。可，今夜可就此结束，回堂去吧！
（此时济佛师徒拜别南海古佛及南天惠华道姑，童生姊弟相约百年后天上再重聚，踏着离情依依之不舍，上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第二十三回
济公活佛 降
二○○六年九月廿三日
岁次丙戌年八月初二日
圣示：空空空，人也空空，事也空，法也空空，理也空，天也空空，地也空，众生空空，法亦空，谁能悟得空之理，定可逃离六道也。今之世人每被五欲（财、色、名、食、睡）所迷惑，造下甚深之业，难以出离苦海也，连出家之僧众亦然，贪求供养，争权夺利，互拥山头，毁谤他宗、他门、他教，贡高我慢之心甚深，如此出家何益？当慎思之
，俗云：「 地狱门前僧道多。」乃告诫修行之人当放下、看破一切也
，不可再贪恋、执迷未醒，否则回天无路也，勉之。
济佛曰：哈！哈！老衲到堂已久，见南天直辖全真堂济世之道务兴隆，前来叩问之善信络绎不绝，乃全体鸾下生之功也，望能继续勉励为之，功果不可限量也。傻徒儿欸！游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！上次因连续济世五个半小时，一直到晚上九点才结束，让恩师久等，徒儿心中一直惴惴不安，叩求恩师赦宥！
济佛曰：何罪之有？倒是为师心疼你如此劳累，心中甚为不忍，汝可要好好保重身体喔！
童生曰：这一点辛苦不算什么，只要能帮助众生解决问题，再晚、时间再长，徒儿也不觉得累。
济佛曰：好！好！有你这一席话，为师心喜慰也，再也不忧愁矣！可出发游历著书去矣！
童生曰：是！徒儿遵命！一切但凭恩师安排。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地出发去矣！）
童生曰：恩师啊！念佛真不可思议，徒儿本有痔疮，只靠念诵佛号，竟不药而愈，消失得无影无踪。又内人胸部本有一小肿突出之肿块，也因虔心念佛，渐渐消失，真是令人觉得不可思议。
济佛曰：你近来甚为精进，每日精进、念佛、礼佛、拜佛，故身上之细胞亦无形中受汝心念之影响，原本将由好细胞转为坏细胞者，亦因汝努力之念佛而得以不转坏，且灵力更加通达，此皆拜汝念佛之诚心所赐
。汝妻亦然，其心清净，不与人结怨，受辱、受骂亦不记恨于心，心量宽大，又能诚心念佛，故胸部之小肿块能渐渐消失也。
童生曰：恩师啊！看来宇宙之间万事万物皆有灵性之存在，小至一花、一草、一木，甚或是矿物与水，皆能体会人类之祝福或憎恨，而于其本质上起变化吧！
济佛曰：然也，就拿水来讲，人们认为其无生命、没感觉，实乃错也、谬也。方才所言，万事万物皆含藏灵性，水亦然，你如果用善言善语对它言说，则水甘甜无比，你愈赞美他，水就愈高兴、愈欢喜，故而水之结晶会改变，故喝之甘甜无比。反之，若口出恶言骂之，则水亦会生变，喝起来有腥臭味，亦乃其结晶有变，故喝之味道甚差也。
童生曰：难怪有的果农在果园内放着轻松柔美之音乐，水果甜度增加，果实亦结果累累，硕大无比，原理是相同的吧！
济佛曰：然也，亦有些酪农在牛栏内播放交响乐，或是轻柔之音乐，乳牛之产乳量会倍增，口感亦好，均出于此理也。宇宙中之任何事物皆有灵性，只要你能说好话以鼓舞或赞美之，必可改变其内部结构，而使其以较好之状态呈现也。相同的道理，对于他人多美言以对，多善言以导，自可改变人际关系，使他人更乐于与你亲近也。近来常有家长觉得小孩不好管，乃因你经常责骂他，使他心中亦变了质，故反抗心更重也。适时予以夸奖鼓励，可激发孩子之潜能，更可促进亲子关系
，何乐而不为呢？
童生曰：感谢恩师如此详尽之解说，相信世人见此鸾文，亦当多善言、少恶口，自可一切圆满也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞临普陀落迦山，在梵音洞前停下，已见南海古佛在洞旁笑脸迎人，慈眉善目，神圣庄严，好一令人心生欢喜之法相，济佛师徒下了佛扇，童生向古佛顶礼，古佛带领童生入梵音洞内参观。）
童生曰：哇！此洞真是妙，有梵音及海潮音之出现，耳中传来阵阵五会念佛声，眼前浮出甚多修真仙佛之前世因果景像，令人颇觉不可思议。
古佛曰：哈！哈！童生有福，若非奉旨著书，世之人无缘入此洞也，汝今天既有缘来此，可让你说说想看堂上哪位堂生之因果，吾可化景给汝观之。
童生曰：因时间之关，若有时间，当然能全堂观之最好，既然如此，就以陈生志刚来观之吧！
（就在古佛话才刚结束，眼前浮现西方佛国之景像，一位菩萨正在静坐灵修，突然脑中闪过一个念头，念天下苍生之沉迷未醒，心中潸然泪下，动了恻隐之心，欲下凡救渡众生。只此一念之动，突然由西天佛国倒驾慈航，下凡投生在马公陈家，自幼乖巧听话，及长虽有一段迷惘期，但终能转念跳脱出来，现为医生，行医济世，修己渡人，影像至此结束。又转换另一场景，文殊师利王子身旁之女弟子，亦因心思众生之沉沦而请命下凡渡众，以此积立功果，亦来马公陈家投生，即志刚之妻慧主是也，又有一景像浮现出来，一小沙弥正在用功念佛
，见蝴蝶飞来飞去，心中欢喜，前进追逐，致而不小心跌落水中，溺水而亡，一魂至佛前，佛谓其愿未尽，果未成不能回西天，又命其下凡投生为志刚之子翔敬，至此夫妻、父子之因果阐明，眼前之影像就此结束。）
童生曰：真精彩，好像看电影一般，真想再多看看。
济佛曰：好了！你的乩体连续济事著书已五小时，须保重不可过累，回去吧！
古佛曰：然也，既明因果，吾佛望志刚、慧主夫妻能记得下凡之愿，努力修行渡众，翔敬尚小，大后自有其弘法之路要走，吾佛简言至此。
（此时济佛师徒辞别古佛，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第二十四回
济公活佛 降
二○○六年九月三十日
岁次丙戌年八月初九日
圣示：人心之念，易受己妄念之偏执影响而造罪、造业也，常妒嫉他人之才、他人之能，不思见贤思齐，反倒妄言、谗语以毁谤之，实乃口业之重也。众生勿以为杀人放火才是造业，口、意二业之业比身业有过之而无不及，尤其对认真办道之修行者之攻击，罪加一等也。老衲望世之人能谨言慎行，勿等一口气断时，面见冥王方知悔时已晚矣！
济佛曰：哈！哈！今日济世提早结束，明日堂上诸贤生即将出游，老衲也会随之同往。为让诸贤生提早休息，故亦提早著书也。傻徒儿欸！随为师游历著书去也。
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！今天早上一大早五点三十分就起床，前往台中市立殡仪馆送小舅舅最后一程，一直到下午二点三十分才返回新竹，就赶来堂带领堂务事情，双眼未曾闭过，但却精神很好
，不知何因？
济佛曰：此乃汝行阴德，汝小舅亡灵感恩，及念佛精进，西方教主阿弥陀佛佛力加持、加被之故也。
童生曰：怪不得挥鸾速度愈来愈快，乃与此有关，真是感恩西方教主阿弥陀佛之慈悲加灵也。但徒儿对小舅只是做为人侄应做之事，无何阴德可言。
济佛曰：贤徒为善不欲人知，方是真阴德也。汝能顾及汝小舅之无妻无子
，无人支付丧葬费，一肩扛下，让汝小舅之亡灵心中铭感五内也，有此心孝之念，上天以阴德注记孝德一件也。
童生曰：真的没什么！小时小舅待我很好，又很疼我，只可惜他未娶，故无人送葬及处理后事，幸赖二舅念兄弟之情妥为处理善后，但二舅及诸位阿姨年事已高，都没在赚钱，徒儿平日省吃俭用就是为了助人，他人都在帮了，哪有自己之舅舅不帮之理，故而将丧葬费全揽，以助小舅能无憾，清净归冥，只此一念耳！
济佛曰：哈！哈！修行，修行，重在一个「行」字，说的再多，做不到亦枉然，吾徒能身体力行做众生之榜样，乃为师最感欣慰者也，继续努力勤积善德普渡苍生，等功德圆满之时，为师自来接汝回南屏山也。
童生曰：叩谢恩师！徒儿会更努力去做也。
济佛曰：好了！吾师徒俩快上佛扇游历著书去也。
童生曰：徒儿遵命！一切但凭恩师安排。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向南海水域飞去。）
童生曰：恩师啊！这礼拜三与洪妈妈、陈妈妈及李师兄，一起到竹南吊唁王金通师兄，途中在竹南晒渔网之旁发生爆胎，右后轮整个爆掉，徒儿自开车以来，第一次遇到爆胎，幸亏已下高速公路，否则后果不堪设想，恐有翻车之虞。
济佛曰：哈！哈！此乃法主圣君恩主及为师施法以救援之，否则必然翻车也。
童生曰：真是感恩恩师及法主圣君恩师之护佑，让生等逃过一劫，真是感恩！
济佛曰：何谢之有？汝等四人心念众生，处处为人着想，此功足以消业，故可脱过此劫也。
童生曰：原来如此，原来心念善就可获福无量，真是不可思议！
济佛曰：然也，这也是为师在开头所言，以警众生之事也。众生口中言修
，但心念上却常念怨不休，以为神不知鬼不觉，实乃错谬也。大凡世人一起心一动念，天地鬼神均已觉知，而降祸或赐福，故心念应常起感恩之念，勿生毁谤之心，否则业罪重也。
童生曰：周三徒儿在改作业簿时，见恩师催促，故与洪妈妈、陈妈妈及李师兄提早上路，徒儿见王妈妈因王金通师兄之过逝而伤心不已，特将恩师交付之语，当面告知王妈妈及王彩凤师姐，因她们虔修天道及为王师兄造诸善功德，已使王师兄被活佛师尊带至天佛院修行，且当王师兄遗体经一星期后，仍身软如眠即可获得印证，当下王妈妈转悲为喜，王金通师兄之亡灵亦因其母之停止悲伤而不堕地狱受苦，而能好好在天佛院安心修行，我们此行达成任务，让阴、阳双方皆能获得心中之安慰，感到无比之喜悦也。
济佛曰：然也，老衲劝世间勤修天道者，只须努力去做，自可在临命终时
，得为师之接引回天也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞临南海上空，突见海面上有甚多亡魂在海中载浮载沉，其数甚多，好似南海大海啸受难而死亡之亡灵，济佛令佛扇下降至接近海面之处，让童生可更清楚看见整个海面之景象。）
童生曰：恩师啊！看了真令人不忍卒睹，密密麻麻都是亡灵，到底他们造了何业而罹此劫难？可否请恩师开示以悟众生？
济佛曰：此乃杀业之造所累积者也，众生为饱口腹之欲而残杀生灵，手段之残忍令人发指，至上干天怒，而有此重大之灾劫也。
童生曰：那应如何避免此世纪之大浩劫再次发生呢？
济佛曰：亦唯有戒杀、放生乙途耳。
童生曰：上天有好生之德，但众生却逆天行事，难怪遭此凶劫，看来生等当更加努力弘扬戒杀放生之美德及利益，普劝众生吃素及多买物放生
，庶几才可挽回此世纪浩劫吧！
济佛曰：然也。
童生曰：那在海面上之众多亡魂该如何超度他们离苦得乐呢？
济佛曰：可在举行三天梁皇法会时，设立「南海大海啸亡灵」之牌位，承藉幽冥教主地藏王菩萨及西方教主阿弥陀佛慈悲之力，予以拔度之可也。
童生曰：感谢恩师之开示，徒儿一定会照办的，希望能早日度他们出苦是盼。
济佛曰：时候不早，回去吧！
童生曰：徒儿遵命！
（此时济佛与童生二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第二十五回
济公活佛 降
二○○六年十月七日岁次丙戌年八月十六日
圣示：世人不念结缡、结发之情谊，忆昔婚前百般甜言蜜语，而婚后却判若二人，不但为小事常起口角，如此倒还好，甚有莽撞之夫，动则饱以老拳，或予凌虐，手段凶狠，真如禽兽。老衲见凡尘家庭暴力有增无减，且为夫者常因喜新厌旧，或因太太无法传承子嗣之由而欺凌、凌虐其妻，手段狼毒，令人发指，造罪造业之重也，若不知及时猛醒回头，则待恶贯满盈之时，必受恶报也，勉改行之。
济佛曰：傻生欸！游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调离。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼，可出发边走边谈好了。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向南海水域飞去。）
童生曰：方才听恩师之言，生亦有同感，世人相爱时，什么「山盟海誓」
、「 水枯石烂」、 「 非妾莫娶」、「 非卿不嫁」……之话语都说得出
口，但婚后却迥然变了样，昔时良人，今时却成大坏蛋、大恶狼，故徒儿有感，所谓「爱死妳」及「爱妳死」， 根本就是众生之分别、执
着、妄想之心过重所使然也。
济佛曰：然也，既然婚前爱得死去活来，怎会婚后变了调呢？除了夙世业力之牵缠外，个人执着「我所」之念过重亦是主因，因世之人结婚后
，将另一半当做你所拥有之「物」， 故而稍有不从，非打即骂，甚至
惨无人道之对待，中、外皆有且行径怪异、变态、凶残，今日欲游之地乃此辈众生造罪造业轮转之所，希能藉案例以警惕众生，勿谓无鬼神而恣意妄为，须知不是不报，乃时辰未到也，到必有报。
童生曰：那女孩子择夫婿当注意何事项，以免遇人不淑？叩求恩师开示！
济佛曰：善哉问！善哉问！吾徒能悲悯他人之苦命而叩问于为师，为师岂有不开示之理，兹开示如下，望世之未婚女性于婚前，当谨慎选择终身伴侣，勿因一时情爱冲昏了头，以致沦入万劫不复之境地也。
一、观其人之下眼睑，眼袋大且厚者多半有暴力倾向，当避之为要。
二、择偶不嫌对方贫穷，只要其能秉性忠厚，待人谦和，并能努力上进，无不良嗜好，即是好伴侣也。
三、若能找与自己心性、兴趣、意念相投者更佳，如此可少磨擦也。
四、勿急于成为夫妻，当私底下多观察其平日之言行举止，是否有异常之处，以免被其外表所欺蒙也。
五、凡是能做为夫妻者，当秉持互忍、互信、互助、互爱、互谅之原则，如若彼此不能做到上述各点，则不结合为佳也。
六、彼此身份、地位不要相距太大，以免夫家瞧不起而受人轻视辱骂也。
七、彼此相爱之基础，非为物欲之享受，乃为解渡众生、服务大众，共组神仙家庭为原则，夫妻同修，互相砥励共勉，则免暴力、虐妻之事端也。
童生曰：感恩恩师之开示，徒儿相信，只要未婚男、女皆能听恩师之言，世间定无此婚姻暴力之产生也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已然飞临今日造访之南海水域，扑嗤一声，佛扇已没入水中，直往南海水晶宫而来，在到达水晶宫后，已见
南海龙王敖钦已率虾兵蟹将，及诸海族文武大臣立于龙宫阶前，恭迎
济佛师徒。）
龙王曰：小龙在此率全体水族在此恭迎济佛佛驾，并欢迎南天直辖全真堂正鸾生童生明清奉母娘懿旨及昊天玉诏灵游著书，小龙已令南海上下水族各执事，若济佛师徒欲著书访游，当竭力协助，不得有误，违令者斩。
济佛曰：感谢南海龙王之鼎力协助，今日想访游因家暴、虐妻、杀妻之恶行而沦入水族者，望龙王带领此类水族前来述说因由，以警世人，不知可否？
龙王曰：甚善！甚善！小龙命鼋将军前往带领之，请济佛稍候。
（此时鼋将军奉龙王之旨令，前往一处岩洞中捕捉四只长相相当奇怪之鱼类，牠们好像羞于见人般遮遮掩掩、躲躲藏藏，好不容易鼋将军方才将其带至龙王及济佛面前，令其述说坠入水族之因由。）
四不像甲曰：我乃美国人，因怀疑妻子有外遇，遂将其以铁锤重击头部而亡，又将其头颅割下，并将四肢肢解，将其身上之肉切成一片片放在冰箱，每日烹煮来吃，以泄我心头之恨，但不幸仍被警方查获，以杀人罪判处极刑，以昭炯戒。
四不像乙曰：我乃大陆人士，因妻多年不孕，遂以各种方式鞭打凌虐，更甚者，将其私处以针线缝合，并将其打至半死，丢到垃圾桶中，但被一拾荒老妇发现报公安处理，我亦被枪决身亡。
四不像丙曰：我是一富商，因妻早亡，遂至欢场买醉，见一红牌酒女甚美
，遂将其赎身娶回家。但我猜疑心甚重，每见妻子从外回家，常会当着众人面，手伸入其下体，摸看有无精液之反应。并常在酒醉以后，以其红杏出墙为由，打得他鼻青脸肿。后令其吞厕所擦过大便之卫生纸，其不从，便一刀将其颈动脉割断，让其流血痛苦而亡，此事终难掩警方之侦查，及良心之苛责，遂被判枪决，结束罪恶之一生。
四不像丁曰：我亦同前者，怀疑妻不贞，遂在妻子全身各处，刺上不堪入目之污秽字眼，并拿棒子殴打其全身，令其全身到处青一块、紫一块
，以凌虐妻子为乐，但在一次开车抛锚，停于路旁等待救援之时，突被一辆从后急驶来之大货车撞个正着，身躯被撞得四分五裂、身首异处，结束我罪恶之一生。
四不像齐声曰：我等殁后，被冥王叛入各殿、各狱中受尽苦刑，其痛苦千万倍于我们加诸于另一半之痛苦，并被冥王训斥谓：「 不念结发夫妻
之情义，恣意凌虐，杀害枕边人，已失人性，当永生永世沦落水族，
面貌狰狞恐怖，永世不复为人身，并生性怯弱、多疑，躲在洞里不敢
出来。」因我们肉质甜美，一出洞就会被其它鱼类攻击、吃食，整日
躲在伸手不见五指之黑暗洞穴中，战战兢兢一时一刻不得安宁，心中
常浮起前世残酷杀妻之景象，及被亡妻怨灵索命之恐怖景象，真是痛
苦不已，悔不当初，望济佛及善生救救我们。
济佛曰：咎由自取，老衲救不了你们，好好忏悔，并接受业报之严惩吧！
好了，时候已不早，徒儿回堂去吧！
（此时济佛师徒拜别龙王，上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回
。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第二十六回
济公活佛 降
二○○六年十月十四日
岁次丙戌年八月廿三日
圣示：人食五谷，病痛难免，加之现世食品加工业发达，各式各样食品添加人工色素，其中多有致癌物质，以致各式各样之致癌物质不断，除夙世杀业之牵缠外，世人为求财利，不顾消费者身体之痛楚，各种不当之添加物不断增加，以使劣品因巧饰而成上品，以图鱼目混珠，赚取不义之财也，老衲每见众生因食物入口而致疾于身，每感痛心疾首
，故不能不加以提出说明，以冀世人明而警醒，勿恣意妄为，否则「
不义之财，不义来，不义去。」不但害了大众，反倒也害了自己，真
是害人害己也。但盼诸贤生及众善信大德，能上体天心之仁德，凡事
须秉良知、良能而为，庶几不致恶果累积，恶贯满盈之时，业惩到时
悔之晚矣！
济佛曰：傻生欸！游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调离。）
童生曰：徒儿这厢有礼！（说着，说着，童生竟唱起平剧来。）
济佛曰：为师看你今天精神很好，何因？
童生曰：恩师真厉害，什么事都瞒不过恩师之法眼，真不愧是古佛。
济佛曰：你少灌为师迷汤，你的表情、心思，为师岂有不知，你因今日有台南来的吴生碧慧、郑生荣源夫妻及其家人朋友，一起来堂为善信义诊而开心是吧！
童生曰： 然也，因郑生荣源夙具道根，其灵光清澈，行医不计金钱报酬，一心一意只为病患身体着想，如此好医德之医师，在当世一般以追求名利、金钱的功利主义社会里实属难得，能有这样善德大菩萨来堂，徒儿实属雀跃不已也。
济佛曰：郑生荣源虔修天道，又能慈心济度病患痛楚之身，不计任何代价
，为师亦十分感心，有徒如此，夫复何求，吾嘱咐郑生荣源，好好悬
壶济世，医治众生病苦，待尔功圆果满之际，为师必亲来接汝也，勉之。好了，时间不早，可边走边谈好了。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇
以飞快之速，向今日南海水域出发。）
童生曰：恩师啊！一般为医者其一生仁心仁术，上天有何赏善之报？
济佛曰：贤徒问得甚好，为师藉此机会说明之，以醒世之医者有所警觉也
。凡今世能为医者，具是前世有修、有行大菩萨行，并发愿解除众生
之疾苦者，如此方有机投胎转世成为医师悬壶济世，以救众生假体之疾，若能不计厉害得失，专志虔心为病患解身疾之苦，则实乃无量无
边之功德也。积一生之功，一殁后有者可入南天天医院，继续与历代
名医切磋医技，二方面也可为天人解决其灵之病苦，在生医人之肉体
，殁后医天人之灵体，继续慈悲救世也，南天天医院有分中医、西医
二大部门，不管任何世界之医者（含他方星球）， 只要存仁心存仁术
，有心行医王之菩萨行者，功圆果满之际，无不升至南天天医院位证
真人、真君、天君果位，依其在世功德积累之多寡而定，但可确言者
，乃皆能脱离六道轮回也。
童生曰：恩师啊！那南屏山及天佛院亦必派有仙医吧！
济佛曰：然也，有些亡灵刚入天佛院，因刚往生没多久，其灵尚执着在世肉身之病苦、病痛，故一直无法安稳好好修行，仍为病痛所苦，故南天天医院亦派有仙医驻在天佛院及南屏山，为初证果之大仙们医治灵体，待时日一久，其灵已全然了知假体已除，法性自在无碍之际，方才停止其医治灵体的动作。
童生曰：真是奇闻，只知肉体会生病，不晓人死，灵还执着假体之病痛，连刚证道之大仙尚且如此，故知要真正「看破」、 「放下」， 还真的
很难啊！
济佛曰：然也，然也，故世之人有者修了上百世，尚在人间沉沦多所人在
，只因「看不破」、 「放不下」耳。
童生曰：那一些无医德者，上天如何惩治？
济佛曰：有好就有坏，有好医师，当然亦有不肖之医者，其心迷于物欲，有钱看生，无钱看死，草菅人命，无法以病患之痛楚存心，一心只向「钱」看，故其有枉送人命，误诊或随便看病。态度不专者，因而使人病情恶化、加重，乃至一命呜呼者，其过乃大，都会下油炸、挖心
：：：等狱受苦刑，以惩其恶，受惩满刑，再转世为水族或畜道。今日访游之对象，即与此有关，徒儿且拭目以待。
（ 说着说着 ，佛扇已快速飞至南海水域，佛扇扑嗤一声已没入海中，海水一片清澈，虽因天色之关，但洁白之海水，碧波万顷，映入眼帘
，直教人心旷神怡。济佛师徒乘着佛扇，一路穿过海底火山，见余火
尚在喷着火焰，童生吓得东躲西藏，深怕被火喷着，笑得济佛合不拢
嘴，直觉好笑，童生之元灵本为吕仙祖之道童「漾贞」转世，故其性
天真无邪。佛扇经过海底火山之后，来到一海底大盆地，此盆地长满
各种海生植物，五彩缤纷，美不胜收，童生一面欣赏眼前景色，竟然
陶然忘我，只见佛扇停了下来，师徒二人下了佛扇，童生还不断欣赏
眼前美丽之景致，不料一转眼，济佛与佛扇都不见了，只留童生一人
在海底，童生顿觉眼前景致不再美好，急得极目四望寻找济佛之踪影
，但怎么找就是找不着，急得哭了出来。）
童生曰：呜！呜！恩师真狠，怎么丢下我一个人不管？完了！完了！这下惨了，怎么回去？真是叫天不应，叫地不灵，怎么办？
（正当童生苦无脱计之时，前面一道金光由弱渐强，渐渐强到连童
生都睁不开眼，故而将眼闭起，及至睁开，已见一相貌慈祥和蔼之外
国人站在童生跟前，向其微笑。）
童生曰：请问这位仙翁，您是谁？看起来像外国人，但身上却发着强光，想必您定是外国人而证果的吧！
仙翁曰：然也，我乃史怀哲是也！
童生曰：史怀哲？您难不成就是那位放弃高薪、放弃享乐，一心为救治病患而深入非洲大陆行医之史怀哲医师吧！
仙翁曰：然也，我在世只是一名普通医师，只因对病患有一份悲天悯人之心，故放弃在家乡行医之高薪报酬而深入非洲大陆，救人无数，最后往生时，眼见一片金光，本以为是耶稣基督来接我，原来是南天天医院之院尊华陀仙翁来接我，至南天天医院证果，继续为天人及六道众生医治病体、灵体。
童生曰：咦？那史仙翁怎会在此海底出现呢？
仙翁曰：哈！哈！济佛为引我出现，故意将你丢在此地不管，祂算准我会从此经过，故丢下你不管，其因在此。
童生曰：那您还没说出在此海底盆地出现之因由？
仙翁曰：我乃为寻找并劝化昔日之友而下南海，我有一好友，因个人理念之不同，他选择在欧陆行医，初时尚能以救疾救苦存心，但久而久之则财利迷心，渐忘了医道存心，常以金钱之有无做为医治与否之依据
，故延误甚多之病情，害人枉送性命，又因其瞋心甚重，每见同业生
意好，即恶意中伤，令人倒闭关门或损人名节以此为乐，一生积过不
少。殁后坠入海蛇身，身躯庞大，整日泡在海中，身受脱皮及水压之
苦，常有被其它水族攻击、吃食之虞，故而当我去看他时，他不敢看
我，一直逃，一直逃，直到他精疲力竭休息之际，见我又在他跟前，
方才知证果之好处，又想其今生之丑样（其生前为一大帅哥，常有美
女之追求。）， 两眼之泪直流，悔之晚矣！听其言，须满人间万年方
得出苦，痛楚不已。
童生曰：唉！真可怜，一念之善恶，所得之果报竟有天壤之别，真叫人为其感叹不已。
（此时突然传来济佛之笑声。）
济佛曰：哈！哈！世人见此鸾训有何观感？虽是西洋人习西医之术，只要仁德存心，累一生之功果必得证果也，反之则坠入六道轮回，求出苦之无期也。好了今夜多谢史仙翁之受访，时候已不早，回去吧！
（此时济佛师徒拜别史仙翁，驾起佛扇向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第二十七回
济公活佛 降
二○○六年十一月十一日
岁次丙戌年九月廿一日
圣示：三天法会神人虔诚一致，造功无限，诸之灵得蒙佛力之超拔皆能如愿离苦得乐，实乃诸贤生及十分护持之善信大德虔挚之心所感，故能蒙十方各界仙佛菩萨陆续降驾法坛，普渡诸亡灵，老衲亦在会场不断普化十方亡魂，令之闻法生法喜之心、之念，能悟入无生法忍，能得菩提妙道之乐，三天下来，不但冥、阳两利，诸贤生及十分善信大德
，亦造功无限，深以为喜，尤其母娘之赐功嘉奖，史无前例之丰厚，
前所未闻也，这也说明，母娘疼子之心是如何的殷切了，诸贤生及十
分善信大德当感母恩，更加努力代天宣化，以报答母娘之深恩厚德才
是阿！
济佛曰：哈！哈!！隔了一周未登台，老衲有些想念诸贤生，看到堂内诸鸾下生个个灵光灿然，知是功德积累反应于炅光上之耀然，神采亦跟着光耀不少，当然夙业亦消去甚多，此皆是诸生诚心效鸾所得也，亦是将来成仙做佛之本钱也。傻徒儿欸！游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生之灵随即被调离。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！隔了一周总觉如隔了一年那么长
，能跟恩师相处是徒儿最快活之时光，真希望能天天跟恩师在一起，那该有多好啊！
济佛曰：少灌为师迷汤了，你这小子哪来嘴巴那么甜，想必有所求于为师吧！
童生曰：啊！又被恩师看破了，其实也是真很想念恩师，另一方面是想代陈卉蓁师姐向活佛师尊叩求！
济佛曰：何事？说来为师听听。
童生曰：是有关此次三天梁皇法会，陈师姐为照顾其母，故将其暂时由其妹妹照顾，孰知其妹不善于照顾，使其跌得浑身是伤，故而想叩求恩师，其为道场出力效劳，以致其母错失造功之机，是否可一并列入鸾下生记功之范畴呢？
济佛曰：哈！哈！吾道何事？原来为此，为师可就你提问详细解说可也：为了公事，忘了私事，其功乃大，其情可悯，公而忘私，乃修之体现也。今其母虽未能来堂参予三天法会，但其女及其婿皆在堂效劳，其功自可荫其母消业也，上天亦因其二人之表现而功加倍记之，故不另行加之。
童生曰：徒儿明白了，虽没另加，但无形中亦偷偷加了不少吧！
济佛曰：你这鬼灵精，就想套为师之话，好吧！为师就告诉你吧！上天之记功嘉奖，分显记与隐记二种，所谓显记者，乃母娘明令颁赐之，谓也。所谓隐记，乃功过神及诸天仙佛于无形中监察而加赐功赏也。故其母虽未来堂，但因陈生卉蓁及吕生义雄之关，亦蒙莅堂之仙佛赐功不少，故亦颇丰厚也，不在母娘所赐之功之下，反倒更多，实乃陈、吕二生之认真、负责，受上天肯定所当赐者也。故老衲奉劝世人，当效法陈、吕二生，为了道务不计任何代价，全心全力投入，无怨无悔之付出，故能成其私，懂吗？
童生曰：感恩恩师之开示，徒儿终于明白了，也很替陈何阿教师姐高兴，能生到这么样孝顺之乖女儿，天天细心照顾老人家，无怨无悔，孝心可嘉！反观其妹对母之态度则差之甚远，徒儿心中常想，有妈的孩子像个宝，可造无量之孝功，想想现时社会，能如陈卉蓁师姐如此之孝顺的，又有几人呢？
济佛曰：然也，陈生卉蓁除了因对道场之努力所造之功外，每天孝顺母亲更是日日造功，将来功圆果满必证东天孝子亭也！
童生曰：东天孝子亭是何处？什么资格之修行者方有机证入，烦请恩师开示。
济佛曰：哈！哈！问得好！问得好！为师今夜就藉此之机述明之以悟世人吧！世之人在世能克尽为人子之孝，生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼，能常体亲忧，光大父母之德性，善事孝养之责，则殁后因孝功之累积，可得成证道果，位列东天孝子亭为真人果位，再由地官舜帝为其讲解孝道之德、之功，使其明悟父母之恩昊天罔极！我们就算累生累世亦报答不完也。待其完成天上之培训后，再至人间渡化世人向善向孝而修，始不愧生为人也！
童生曰：原来如此！真替陈师姐高兴，其实身为白阳期之修子，只要能做
好孝道，就是成道之不二法门吧！
济佛曰：然也，老衲盼世人不要放弃如此成道之大好机缘，好好孝顺双亲吧！
（就在济佛师徒谈话间，佛扇已没入海中，向着南海水域之紫金宫直飞而来，师徒二人下了佛扇，在宫前站着一位相貌很庄严之仙佛，不过长相很奇怪，令童生看了小生怕怕！紫金宫主邀济佛师徒入内，命司礼仙吏奉上仙茗，分别言叙。）
宫主曰：欢迎济佛师徒来访，接昊天玉诏，知济佛带全笔童生灵游，故早命仙吏泡上品仙茗还望济佛及童生享用！
济佛曰：感谢宫主之慈悲，吾师徒今夜来访乃系访问宫主证道之经过，以悟世人，望宫主明示之，以达劝化世人之功也！
宫主曰：真是惭愧！无功无德，竟蒙上天著书披露，真是愧不敢当！
童生曰：看宫主长相很怪异，知不是人类成道，那敢问宫主，您是何物种证道的呢？
宫主曰：我乃水族证道者，现已灭种，吾虽为古代之鱼种，但知孝亲尊长
，因吾身躯颇大，见有弱小之鱼群受欺侮时，皆能挺身而出，故救活不少之鱼类。又吾对父母甚为孝顺，在父母年老之后，为免被其它鱼种吃食，整日守在父母跟前，不敢稍离。只要父母有何需求，再忙再累，吾亦为其搜集，饱其三餐，宽其忧虑，直到其生病，我亦在旁细心照料，寸步不离。如是父母双亡之后，某日吾觉神灵光彩，自天上传来阵阵仙乐，钦差大臣徐庶仙翁颁来昊天玉诏，玉帝夸吾虽为鱼身
，但知孝亲，其德不输万物之灵的人们，其功乃大，故颁紫金宫乙座
，为天心果位，辅助天运之运行，以上乃是我成道之小小经历。
济佛曰：哈！哈！鱼儿尚知报亲恩，人们啊！人们啊！你们的孝思在哪里
？你们的孝念又何在？多久没去看父母了，想到此你们能不汗颜吗？好好向紫金宫主学习吧！
（此时济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第二十八回
济公活佛 降
二○○六年十一月二十五日
岁次丙戌年十月初五日
圣示：世人之心脆弱，总是禁不起考验，稍受挫折、稍受阻碍、稍受考验
即退失道心，良可叹也。尤其在道场当中人多口杂，总免不了会错意
或听错话之情形发生，就拿堂主童生明清为例，其奉主席法祖圣君之
圣谕，每于扶鸾之后，谆谆开示，提示修行、进道之心得，诸贤生及
众善信大德听入几分？有时尚有会错意者，以为在说某人，实乃大错
特错矣！修行旨在提升个人之意境与层次，汝之脾气、习性依然故我
，无法提升，如何成仙做佛呢? 故老衲在著书之前提示此语，乃望诸
贤生及众善信大德能于善知识提示好的道理时，能自内心深切反省检
讨，有则改之、无则勉之，方是老衲之好徒儿也，不要故步自封，当
敞开胸怀，时刻警惕、时刻求精进，如此方不致被「心魔」所祟而离
道退志也，勉之!
济佛曰：傻徒儿欸！游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生六灭随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！见到恩师今日开头之语，徒儿感慨亦深。
济佛曰：师徒同心，汝能有感，何妨谈谈。
童生曰：人生之过程，魔考、魔难重重，阿修罗魔王欲阻大道之运行，奉命考道，每见其在堂内施考，徒儿只能不断呼吁大家，以大智慧度过每一次之考验，无奈师兄姐间们有受考而退志者！良可叹也！
济佛曰：怎么说？
童生曰：世人皆以为佛最大，故修到最后，很多皆转向佛门，以求得究竟，致而对己所负之天命产生怀疑，退了道心，真是令人惋惜！
济佛曰：可边走边谈，以免耽误著书时间！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇
以飞快之速，向今日之参访地出发去矣！）
济佛曰：善哉问！善哉问！徒儿能点出修行者之弊病所在，实属难得，为师详予开示之可也。天有东、西、南、北、中共五天，每天各有所属之五教（儒、释、道，耶，回）修士，证道回天者，西天只是诸天之一部份，非全部；如若只有信佛才能得救，那其它宗教之修者及未入道而修，却笃守人道而修之人，又如何了脱生死？俗云：「老王卖瓜
，自卖自夸。」他不说瓜甜，你又怎会买来吃呢？同样的道理，他不
言信佛得救，汝焉会归依佛门？如若入佛门就得解脱，那地狱门前为
何僧、道如此之多呢？他们己剃度出家，终身念佛，为何还往下沈坠
呢？众生细思之即可明白，乃心念未清净故耳。心能清净，量周仙界
，心包太虚，则在何教均可成证道果也，不是吗？汝若心不能明识此
理，就算投入佛门又如何？依然分别执着妄想，烦恼不断，则要藉佛
之力脱离六道轮回，可谓「缘木求鱼」难也。
童生曰：虽然徒儿常向堂内众师兄姐及众善信大德提示：「 坚心在一处修之即可，不论何宗何教皆然。」但仍有人对此感到不解，可否请恩师再予开示。
济佛曰：善哉问！善哉问！汝之问亦是修之「 心病」，老衲告诉众贤生及善信大德，任何道场只要是正气，代天宣化之处所皆可前往护持，并不因自己原本信何教而有差别，就像全真堂就有很多天道、佛教、道教之善信大德来护持一般，如此不但不叛离本来之信仰，反倒有加分之功用。因汝心念众生，只要有众生需要你的地方，你即前往救渡，护持之，诸天仙佛无不欢喜，无不赞叹也！绝不因你是天道修子即不能护持鸾堂。诸生试想，老衲乃佛门出身，在天道、鸾门、道门里屡
屡显化救渡众生疾苦，飞鸾阐教，吾佛心中无私偏，故众生亦感念老
衲之恩而爱戴，吾之信徒各教都有，汝说这如不是心念慈悲，以众生
为念，如何能有如此多之信徒呢？若老衲亦持偏狭之心态，只渡佛门
弟子，那吾佛今日亦只是个自了汉（罗汉）耳，无法证得「无上正等
正觉」之佛果。故盼诸贤生及众善信大德，能摒除门户之见，真心奉
献护持道务就对了。
童生曰：感谢恩师之详尽开示，相信对堂内众师兄姐及众善信大德有「振聋启聩」之功也。那徒儿再叩问一事。
济佛曰：何事？但说无妨。本来著书旨在导正世人错误之思想、观念，汝能提问乃无量之功德也。
童生曰：功德愿分给大家，下生不贪着，只是甚多之人瞧不起鸾门，甚而觉得己不如人，无法解脱，请恩师详释之。
济佛曰：鸾门乃奉母娘之懿命所设，其意义重大非凡，凡能在生戮力修持
，往生后亦皆可证道脱离六道轮回也，像汝母「瑶池驾前惠德元君童
林锡哖」; 汝父「南天鸾务院明德真君童俊岭」， 及汝姐「南天惠华
道姑童秀娟」不都是经由鸾门之修持而证果脱离六道轮回的吗？故不
止佛门，其它教门亦然，只要你在宗门教不能努力勤修，皆能有成也
。鸾门乃新起之法门，鸾门修子其造功之速度冠于其它宗教，也是母
娘所降下回天之快速阶梯也。望诸贤生及众善信大德不要「妄自菲薄
」努力向前行，努力护持修行就对了！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞临南海水城，扑嗤一声，佛扇快速
穿入海面，向今夜参访之目的地—玉石洞前进。不多久到了洞前，见
一巨大之岩洞，里面发出金光，知有大仙在内，佛扇在洞口附近停了
下来，只见洞前满是宝玉，遍地闪闪发光，价值不菲。师徒二人进入
洞内，洞内别有洞天，笙歌乐音不断，一位仙翁长长美髯，体态仙风
道骨，令人见之生畏敬之心。此时仙翁见济佛师徒前来，下了仙座，
座下众多正在听仙翁就法之水族修士，个个以五体投地之大礼迎接济
佛师徒，童生见之不敢正受，连忙跑到济佛身后避之。宾客分礼而坐
，浩然仙翁命仙童端上茗品，请济佛及童生品茗。）
仙翁曰：小仙浩然，欢迎济佛暨南天直辖全真堂「通天全笔」童生明清莅本洞参访著书劝世，实乃小仙之无上光荣也！
济佛曰：浩然仙翁太客气了，汝已位证金仙果位，不在无极天享清福，却志愿在南海水域渡化水族众生，真是令人敬佩也!
仙翁曰：哪里！哪里！济佛过奖，小仙愧不敢当。
童生曰：仙翁就是仙翁，不愧是证道金仙者，神态、举止、容貌皆优雅，自在洒脱、仙风道骨，令人称羡，下生叩问仙翁成道之因缘为何？
仙翁曰：哈！哈！童生你之功果亦丰，将来亦是证道之高真，不瞒你说，我本乃鸾门修持证道者，我自领命下凡开堂阐教、扶持圣务，莫不尽心尽力，一切只为众生着想，无有个人之私利，私念在。在生，扶鸾著书不断，劝化无量无边众生，积此一生护持鸾堂，宏扬母娘教诲之功。殁后，母娘亲自接引，并颁赐「浩然仙翁」果位，位证无极，永脱六道轮回之苦。
童生曰：真高兴能在南海见到鸾门之前贤，有了仙翁之证道感言，我想大家不会再误认或讹言鸾门是小学层次之错误知见也。那仙翁放弃无极天之享清福，反而倒驾慈航下南海水域度化水生族众生又是何因？
仙翁曰：吾虽证道脱离六道轮回，本可享清福不问世事，母娘亦赐「玉石洞」之洞天福地为吾之仙洞，但吾不忍众生之不信因果、造做诸般恶业而沈坠三途恶道，故向母娘请命下南海渡化水族众生，获得母娘之当面嘉勉，故而下凡常驻南海「玉石洞」中，广为讲经说法，教导水族修士，使其亦能明悟修真之理，已渡化成千上万坠入水族之修士，修成正果矣!
济佛曰：哈！哈！浩然仙翁堪称鸾门之表率，在生尽心办道渡众，证果后又发心下南海广渡水族众生，实足为诸鸾门修子之楷模与表率也。当然浩然仙翁有一点谦虚未提，老衲在此补充之，即其在领命办理鸾务之时，亦遇到相当大的魔考。在其堂务正兴盛之时，亦遭受不少之诬蔑与诋毁，甚至堂内门生之信心动摇、家人之不幸辞世打击以及事业危机之考验，他皆能一一突破因境努力向前，故能终止于成也。好了
，时候不早回堂去吧！
童生曰：徒儿遵命，晚辈拜别仙翁，先向仙翁邀请，有机会一定要下来全真堂著书，飞鸾阐教喔!
仙翁：（笑笑）好的！吾会在适当之时机到贵堂去著书结缘的。
童生曰：谢谢仙翁！
（济佛师徒拜别了仙翁，上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第二十九回
济公活佛 降
二○○六年十二月廿三日
岁次丙戌年十一月四日
圣示：世人不知入鸾之好处，总以为只是一道「入鸾宣誓疏文」呈上南天
，入与不入有何差别？实乃谬误也。老衲试分析之，世人即可明白。
一、入鸾乃欲成仙、成佛、成圣之决心展现也，有成圣神、仙佛之决心，自然努力往目标迈进，成仙证佛指日可期。
二、夙世业障可获暂缓讨报，堂上主席以其自身之功德力担保，冤结 暂不讨报，待尔积功累德之后再将汝之功德回向与累世之冤结，汝可以健康之体赶紧行功了愿，业渐消解，了脱轮回方有机也。
三、造功丰厚。鸾门奉母娘懿旨而开办，其有济世、著书等，若能入鸾，终其一生积累之功德，可免入三途恶道受苦，下可证下界神祇，上可修至无极之果位也。
四、终其一生奉圣效劳，除己得成正果外，先人、子孙亦同蒙受益，先人可获超升，子孙可得贤孝之果报。
五、若有所求，叩祷于天，感应较一般善信殊胜也。
六、亦可获上天赐与五福之美报也。
七、凡有夙世恶业之索报，当得主席之大事化小，小事化无也。
尚有甚多无形之法益，无法一一陈述。总之，入鸾乃成道之初步，诸生宜把握之。
济佛曰：傻徒儿欸！游历著书去也。
（此时济佛口诵真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！有好久未能著书，徒儿甚念恩师。
济佛曰：好说！好说！徒儿之孝心为师知晓，你也甚为辛苦及难得，为了堂务、为了众生、为了心中之宏愿，即使遭遇再多之挫折与考验亦不退心志，甚为难得也。
童生曰：徒儿一心只为「普化众生」着想，无有个人之私念，只求此世圆成道果，脱离六道轮回耳。
济佛曰：确实！人生像一场梦，在梦中一切是那么真实，但醒来之后，一切又不复存在；短短数十寒暑，转瞬之间，老已至矣！又将走入死亡之途，有人说：「 人死一了百了。」此乃「断见」， 又有人言：「 死了之后，廿年后又是一条好汉。」此乃「常见」， 皆是不明因果报应之理也。可边走边谈好了，以免影响著书。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇
以飞快之速向今日之参访地—南极洲前进。）
童生曰：恩师啊！「四海游记」著书至今，南海之游是否已至尾声？
济佛曰：然也。
童生曰：那可否请恩师公布奖赏条例，以激励世人踊跃助印此部圣书？
济佛曰：可，来堂之前，已获无极皇母大天尊颁赐助印此部圣书之奖赏条例，兹宣布如下：
一、凡能虔心助印「四海游记」乙书五千本者准消一切夙业。
二、凡能助印万本，准证下界神祇之果位；并赐福一代子孙事业、功名一帆风顺。
三、凡能印赠十万本以上，准证中界神祇果位；并赐福二代子孙富贵安康。
四、凡能印赠百万本以上，准证上界神祇之果位；并赐福儿孙三代峥嵘，为公侯将相之位。
五、凡有夙世冤结讨报或恶疾缠身者，能发愿助印此书，准予消除夙业，并赐健康之身。
六、凡为父母求寿者，宜助印此书，当获赐福延寿之美报。
七、凡求功名之显者，更宜助印此书，可获魁星夫子之助，佑金榜题名。
八、凡求事业之享通者，能虔心助印，母娘准予事业享通，财源广进。
九、凡有其它一切所求事项，母娘允依其诚心之大小酌予应允，以慰众生助道之善心也。
童生曰：哇！母娘真慈悲，赐功一次比一次丰厚，真令人感动。
济佛曰：母娘慈悲，惟盼众生皆能早日藉善书普化之功，力挽狂澜，以达收圆之功，故凡有功于收圆者，母娘自是多所鼓舞也。
童生曰：恩师啊！怎么眼前一大片冰原、冰山，哇！还有好多企鹅，整个大地一片厚厚冰雪，徒儿居处亚热带，能来此极寒之处著书，真乃生平第一遭，颇觉新奇；眼前一片黑鸦鸦，多得数不清，恩师啊！到底有多少企鹅呢？
济佛曰：约有一万四千多对，企鹅素有「冰中绅士」之美称，你不要看牠在陆地上走路摇摇摆摆的，牠在水中之速度可矫健着呢！
童生曰：今夜本来就冷，再来南极洲蒙佛扇之佛光之佑，否则徒儿将冻毙也。
济佛曰：然也，南极洲温度极低，一般人甚难在此生存，若非著书之需，你亦难得有机造访也。
童生曰：我们要访问那一位企鹅先生或企鹅小姐？
济佛曰：待为师施法调其元灵来访问即可知晓。
（此时济佛口念真言，佛扇往前一挥，只见一个头非常壮硕之企鹅，.好似领袖企鹅，突然倒下，身上飘出元灵，原是一壮硕凶恶之男魂，
男魂跪在济佛跟前，泪流满面。）
童生曰：这位大哥你为什么一直在哭？你有悔悟当说说夙业因由以警众生
，或许可赎罪一、二也说不定。
男魂曰：我在生时，乃一有名之黑帮老大，你见到身旁之其它企鹅即我生前之帮众。我为人心狠手辣，为争夺地盘常不惜任何手段，将对方绑至山区予以砍杀，再予以焚尸湮灭证据。又为求暴利，我贩毒走私，大赚不义之财，不知毒品会害人家破人亡，毫无人性，只为求物欲之满足。又对母亲极其不孝，父亲死后留有一大笔遗产，在父亲还在办丧事之时，即向母要求财产过继自己名下，谁知母不从，竟将母痛殴一顿，害母遍体麟伤、伤悲不已。又见世人好欺，遂设下各种诈骗手法，以各种欺诈之方式向人诈财，一年获利上亿，出入阔绰，以奔驰车代步、住华厦、享受各种美食。见有女生颇具姿色，即予强押上车
，载至山区或偏远处予以奸淫，受害之女子因惧我之淫威，多忍气吞
声、不敢张扬。我一生是个无神论者，见人信神拜佛即予耻笑谓迷信
，心中及口业多犯有毁谤之重业。本以为死后什么都没有，但在我往
生前，夜梦昔日被我杀害之鬼魂齐来索命，我本能地努力拿刀挥舞，
欲将牠们砍死，但怎么砍也砍不着，及至惊醒，方知是恶梦，但已吓
出一身冷汗，眼皮一直跳个不停，心中颇有不祥之兆。果然不久，在
高速公路上，突见他们的出现，我情急之下，汽车方向盘打到对向车
道去，被行驶之大货柜车迎面撞击，车毁人亡，手下小弟亦跟着丧命
。见牛头马面现前拘提，始知真有鬼神，但已迟矣！除了受尽诸般地
府苦刑之外，尚且每隔卅年转生至寸草不生之南极洲大地共一百世，
以消我之恶业，至此悔悟，已嫌迟矣！但上天亦不遗弃我们，定期有
上界高真至南海所属之南极洲布道场，开示各种修行之理，见仙佛道
气一身、金光闪闪，真恨生前走偏，不知进修大道之宝贵，却入了黑
道，造做诸般恶业，求出苦之无期也。
济佛曰：「既知今日，又何必当初？」安心忏悔吧！如你能好好修持，万
年以后，当有机重得人身也！
男魂曰：什么？ 「万年」济佛的意思是…我还要在南极洲待上万年才能
得转人身，我苦矣！（说完，掩面痛哭）
童生曰：哇！真惨，但咎由自取，怨不得人也。
济佛曰：好了，时候不早回去吧！
（此时济佛口念真言，佛扇一挥，将男魂送回，师徒二人上了佛扇，
佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第三十回
济公活佛 降
二○○七年一月六日
岁次丙戌年十一月十八日
圣示：圣门乃修行办道之所在，众生应努力护持正道，宏扬正法，不可妄
造口业乱评事非，当多修心反省，所谓：「 静坐常思己过，闲谈莫论
人非。」即是此意，老衲见堂主童生明清虽努力认真办道，却仍受堂
下生不当言语之批评，此乃诸生谤法之重罪，方才副主席已提及，堂
主童生明清及奉母命以掌法船渡化苍生，诸生毁谤堂主，即同于毁谤
母娘，其所造之口业重也，老衲不忍诸生因无知而造下甚深之口业，
故而提示此点，望诸贤生能入圣门好好护教、宏道，方不枉此生也，
勉之。
济佛曰：傻徒儿欸！游历著书去也。
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼，可出发首游北海去矣！
（此时济佛口念真言，手中佛扇随即变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向北海出发矣！）
童生曰：现时天候寒冷，再往北海，纬度愈高，天气愈冷，看来北海之水族，身处冰天雪地，气候严寒之海域，真是苦啊！
济佛曰：然也，本来水族之生长以适温之水域为佳，至北海乃水族恶业偏重，或是志愿前往灵炼以接受严寒之考炼者，非此二事不能到也。
童生曰：那造何业会生在北海之水域呢？
济佛曰：欠债不还，赖帐者及恶口毁谤者，杀生害命者，金光党之诈骗钱财者皆属此类，又诸众生在生不忠、不孝、不遵礼义廉耻之行而为者
，自亦必受惩而轮转北海之域而受业报也。
童生曰：徒儿见众生造业之时，心中颇生不忍，善言以点醒、以劝之、以开示，众生依然不悟、依然故我，如之奈何？。
济佛曰：此乃末法众生难渡之主因也，因众生沈溺于五欲（财、色、名、食、睡）之中，贪恋世间种种假象，对正法道理之不能解悟，以致造罪、造业连连，连入圣门之修子，亦不勤加研习经教，不勤念佛修持
，只是口业不断，意念不净，口生谤言，意生邪念，破坏道场之团结与和谐，其罪甚重也。
童生曰：徒儿个人毁誉不放心上，只望众生体解大道难逢、正法难遇、人生难得、中土难生，如此不易之事，今皆俱足。实乃前世之福所荫，今却不思努力求修，反倒入恶业之渊薮，甚为可惜也。
济佛曰：然也，世人之愚亦在此也，有者身在圣门，直到死后，亦不信神
，不信佛者，大有人在？
童生曰：此话何解？
济佛曰：「 信、解、行、证」乃一体，缺一不可。有「信」无「解、行、证」则不为功也；有「解」， 无「信、行、证」亦无用；有「行」而无「信、解、证」亦不美，有「证」而无「信、解、行」亦难成证果位也。
童生曰：下生听得「雾煞煞」，可否请恩师再详言。
济佛曰：可，世之人因眼根较薄，往往以眼见为凭，眼所不见则疑之，故虽在圣门却仍对仙佛鬼神之有无疑神疑鬼，又加上「智慧浅薄」， 不知「深入经藏」以求智慧，加之「耳根轻」， 以致对正知正见，正法正心办道之认识不足而造口业毁谤正法，毁谤主事者，此乃解之不足
。行因解而迟疑不前，不知把握人生短暂之时光，把握每一分、每一秒，总让时光空流过，即至无常到时仍堕三途六道轮回。既无信、无解、无行，自是无功、无德，恶业满身「地狱有分，天堂无门」矣！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇一路疾飞，扑嗤一声，没入寒冷之北海
，佛扇一路飞来，是槁木死灰之象，北海天候不佳，时有冰山之暖化而崩落，以致水族死伤时有所闻，佛扇飞过狭谷，途经流沙，进入一广大海底盆地，见一片晶莹之亮光，愈近愈强，乃至细目一看，原是北海水晶宫是也。此时北海龙王敖顺已率文、武官员及虾兵、蟹将列队恭迎济佛师徒之光临，佛扇落下，师徒二人下了佛扇。)
童生曰：蚁生南天直辖全真堂正鸾，向北海龙王及诸执事文武官员及虾兵
、蟹将问好，请安！
龙王曰：童生免礼。小龙亦向济佛叩安！请随小龙入水晶宫奉茶品茗。
（此时龙王引领济佛及童生入龙宫，沿途真是壮观，整座北海水晶宫及以冰块建构而成，宫殿晶莹剔透，无比光亮，两旁水族武士，军容壮盛，令人见之生畏。及至正殿，殿上有一对联，饶富趣味与警世之意，其诗曰：
「北海重地非仙非圣不能入也，
众生造罪造业非修不能脱也。」
原来北海乃水族众生之业重者，方至此也。及分宾主分庭坐下，龙王开口。)
龙王曰：济佛及童生莅临北海乃本王及北海众水族之荣耀也，本王当尽力协助以劝众生。
童生曰：一边品茗，又吃仙果，太好吃了，都忘了正事，真不好意思。蚁生叩问龙王，为何北海独居四海之严寒，看到其它三海多气候温和，除南极洲大陆之外，甚有气候如北海者，叩问何因？
龙王曰：水族众生虽造恶业，亦分轻重，轻者在其它三海，重者在北海，以示公平。另有证道考核之「北海证道考核司」专为北海及其它三海之水族修士，提供修炼之恶劣环境，以磨炼其戾气与凶气也。
童生曰：原来如此，那北海有无较凶险之地域呢？
龙王曰：有之，下次再带你去好了。
济佛曰：北海海域甚大，若细游，恐卅年亦游不完，可择要即可。
龙王曰：然也，当尽力配合。
济佛曰：时候不早，今日承蒙龙王招待与说明，不胜感激，吾师徒告退。
（此时济佛与童生向龙王拜别，上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾退。
第三十一回
济公活佛 降
二○○七年二月廿四日
岁次丁亥年正月初七日
圣示：人之生于世也，除了色身之养外，当致力于修身向道，努力精进，
不两舌、不恶口、不绮语、不妄语，老衲说之直如老生常谭，试问诸贤生及众善信大德做到几成？是否感到心有余而力不足呢？非不足也
，实乃意志力之不足故也。老衲见众生在修之过程，口业屡屡犯之而不自觉，惜焉！前贵堂副主席孚佑帝君恩主亦曾多次点醒提及，不知众贤生及诸善信大德悟否？记住「闲时莫论人非，静坐常思己过」，
能经常确实反躬自醒自觉之人，方是真修实学之人也，勉之。
济佛曰：傻徒儿欸!游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：好久没见着恩师！徒儿甚念您老人家，不知恩师过年可好？徒儿
在此向恩师拜个晚年，祝恩师「新年快乐、诸事如意、财源广进。」
济佛曰：好了！好了！那些财啊！禄啊！对为师无啥用处！只对世人有用
，只要众生皆能向道而修，皆能得渡，即是为师之愿也。
童生曰：仙佛就是仙佛，毕竟是不食人间烟火，故而不用为财烦恼，但众
生毕竟是众生，每天只要眼睛一张开就要「钱」，又叫众生如何不愁
？如何不恼？
济佛曰：可边走边谈好了，以免过晚。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上佛扇，佛扇以
飞快之速向今日访游之地－「北海证道考核司」前进。)
济佛曰：常见世人新年见面常喜互道「恭禧发财」， 但「财」从何来，诸
生知否？众生为求「财足」 、「财丰」可谓用尽心机、绞尽脑汁、用
心良苦，结果呢？有的得了「不义之财」却赔进了「道德良知」； 有
的用偷、用抢，钱没用到，却先进了监牢；有者一生省吃俭用，也存
不了什么钱财，一生命穷，无法得志出运，徒叹奈何？
童生曰：恩师所言甚是！那众生该如何「求财」呢？请恩师教我们「撇步
」（台语：意即方法）？
济佛曰：那当然没有问题！只要众生愿依老衲之言行之，那就「有财」、
「有福」矣！
童生曰：究竟是什么方法？恩师啊！求求您老快快说之，不要再卖关子了！
济佛曰：看你猴急的样子，哪像个修行者？
童生曰：不是的！恩师可误解徒儿了！徒儿每见众生为疾病、贫困纠缠，
无法出困，脱离贫穷，见之每生不忍之心，故希望世上每个人都富有
，世间不要贫穷、不要有病苦，那该有多好！
济佛曰：看来为师是真误解你了！你的心还是那么「善纯」， 凡事只为别
人想，甚少想到自己，难怪贵堂主席法主圣君恩师，直夸你进步甚大
，心量愈来愈宽广，真是有福之人。
童生曰：主席法主圣君恩师过奖了！徒儿只是做自己所该做的事尔，总是
想帮身边遇到困难之众生解决疾苦尔！且乐在其中呢！
济佛曰：这就对了，修行当如此，方是真修实学之人，恩师这几年来看着
你的进步、你的成长，心中宽慰不已。
童生曰：谢谢恩师的夸奖，徒儿会更加努力代天宣化、渡化众生，以谢母
娘及众仙佛之厚爱也。喔！对了！恩师方才所言「求财」、 「求福」
之道为何？可否说之？
济佛曰：可。仔细听了「发财」是果报，其因则在「布施」二字。
童生曰：施了不就没了，如何得财？
济佛曰：不知你是真胡涂，还是假胡涂，怎么连这一点浅显道理都不懂呢？
童生曰：不止徒儿不懂，恐怕众生也都不懂呢？还望恩师慈悲点破玄机！
济佛曰：欲得发财之果报，须先种布施之善因，所谓「财布施」得财富；
「法布施」得聪明智慧；「 无畏施」得健康长寿。世人欲得健康长寿
聪明智慧及财富，不从布施下手，又从何而为之呢？
童生曰：那徒儿懂了，众生之所以「穷困、病痛、短寿、没智慧」就是因
为不懂布施之理，吝于布施，故「无福、无财」可得，是吗？
济佛曰：孺子可教也！望世人深明此理，常三施并行，必「得福、得财、
得聪明智慧、得健康长寿也」。
（就在师徒二人谈论间，佛扇已飞临北海水域，天气突然变得异常寒
冷，海面已结冰，但佛扇则丝毫不受影响，扑嗤一声没入海面，直往
今日之参访地「北海证道考核司」前来。在考核司之前已有大批水族
执事，排班候驾，等候济佛师徒之来访。及至佛扇落入海平面，师徒
二人下了佛扇，北海证道考核司之司长韩仙翁即往前迎接济佛师徒。
及至司内，仙吏奉茶、品茗，师徒坐下，童生一见司内之装潢、摆置
，颇为气派，人间之富贵人家，那得相比，眼睛所见尽是珍珠、玛瑙
、钻石、翡翠，一切七宝亮晃亮晃，直叫童生看得傻眼。）
司长曰：童生莫非好奇，为何本司如此气派，是吗？
童生曰：是的！人间所珍藏、珍贵者怎么被贵司拿来装饰在墙壁上，岂不
暴殄天物，倒不如送我一些，我好拿去卖了，去救济贫困好了。
司长曰：哈！哈！童生有所不知，世人每天所忙于追求之财宝，到了法界
，直如粪土般不值钱，要多少就有多少。为何不能给你？因乃穷苦众
生之果报，非仙佛不慈，乃自作还自受也。
童生曰：懂了，我明白了。那请问「北海证道考核司」职司何事？可否请
司长说之，以悟世人。
司长曰：本司乃考核本海及其它三海志愿迁入本海域受考、受炼，而设之
府衙也，我可带汝入内观看，即可知之。
（此时司长带领童生入衙内，见很多化成人形之水族修士，正在接受
各种不同之考炼，有财考、色考、名考、利考、食考、睡考，不一而
定。受考过者，果增一级形异光彩；受考不过者灵光暗淡，愁容满面
。童生走向前去，看了一位女生形相之水族，正在掉泪，童生不忍，
上前安慰。）
童生曰：这位美人鱼姐姐，您怎么在哭呢？可否说说您的来由以悟世人？
美人鱼曰：我前生本嫁给一个忠厚、老实之人，其家有祖产、房屋、钱粮
、我可谓前世修来之福，整天只是把自己打扮得美美的、又喜欢养小
狗、有翁姑不知孝养，有先生不知温存，每天让狗狗睡在我的床铺，
对先生动不动就生气骂他，打他，有福却不知珍惜，结果到最后与先
生离异。等离婚后才发觉自己之言行举止错了，但已来不及了，终至
贫病饥寒而亡。亡后地府受刑百年，再转北海。我虽堕入水族身，但
因知悔、知悟，上天鸿慈，尚有一线修持之机。我从南海自请迁籍到
北海证道考核司受考，因北海气候恶劣，地势险峻，如何受考通过，
则果位上增，快于其它三海。惜我每于财考一关，每考必败，懊恼不
已。
济佛曰：恼亦何用？实心忏悔为要，所谓「人道不修，天道难成」此乃三
朝共遵之理。老衲奉劝世人有如美人鱼者当急醒回头，否则果报堪虑也。好了！时候不早，回去吧！
（师徒二人辞了韩司长，上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。
）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾退。
第三十二回
济公活佛 降
二○○七年三月十七日
岁次丁亥年正月廿八日
圣示：人生苦海，沈溺了多少英雄豪杰，人非有大智慧与大定力，肯定难
跳脱六道轮回之苦，但却仍有甚多之芸芸苍生沈醉未醒，致而无法离
苦得乐。法界仙佛菩萨见众生如蜉蝣之生命，经常飞鸾阐教，劝化众
生早日向道而修，以免业障来时，果报现前，求出苦而无期也。老衲
亦希众生能体上天诸仙佛菩萨之苦心，离弃恶行、恶性，身向光明大
道挺进，无怨无悔，牺牲奉献，自可圆成道果也，勉之。
济佛曰：傻徒儿ㄟ!游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生之元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼！可出发！边走边谈。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，光耀灿烂，佛光照遍整个全真堂上空，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向今夜参访之目的地出发。)
童生曰：恩师啊！这几个礼拜来，徒儿都为解决众生之问题，而忙碌不已
，以致经常睡不饱，尤其有些紧急事件之处理更是忙到三更半夜凌晨一、二点，最晚到凌晨三点才入睡。
济佛曰：何事如此忙碌？
童生曰：像上周六有一一贯道堂主之女儿受冲煞，来堂时已晚上十点，徒儿见她脸色惨白，嘴唇更是惨白，已无血色，徒儿赶忙为她解煞，一解就是二小时，处理完已凌晨十二点，回到家都一点多了；解煞完，她原本累积一个多月之宿便，隔天便全部排光，人恢复昔日光彩，此是其一。又苗栗某善信亦是冲煞，晚上接到电话，徒儿连忙开车过去，见其确实冲煞严重，且见其家中鬼魂甚多，难怪会冲煞，故先为其解煞，又帮其抓鬼，忙到凌晨十二点，开车回家已凌晨一点，吃个宵夜躺下去睡，已是凌晨二点。或者有人请徒儿去看地理风水，南北奔波
，或是帮其子弟排解冤解、查因果、灵疗或访道结缘，光是这些事情
，已经快把徒儿累翻了，每天为道务奔忙长达十六小时，有时高达二
十小时。
济佛曰：其实你讲这些为师都知道，也是借此之机让堂上诸贤生了解徒儿之努力与用心，让众生知道你为普化志业与众生之救渡所付出之心力
，其实你亦要好好保重自己的身体，以免累坏了！
童生曰：感谢恩师之慈悲与关怀，徒儿每见众生之疾苦便觉其甚可怜，总想尽快帮忙，让他(她)之痛苦，早日得解，又见众生每被冤结讨报而陷入逆境，总想救他一把，像本周二及周四就处理一件因果奇案，案主之儿子被一对服毒自杀之冤结缠扰廿一年，其子精神时好时坏，好的时候像正常人，不好的时候六亲不认，其父年已七十一高龄，常为其往生后，其子将托付何人而落泪。最近其妻(亦已七十一高龄）罹患癌症，已属末期，医生都宣布放弃，徒儿前往访视，一股甚重之冤气袭身，见四位冤结围在床边索命讨报，故而先为其超拔四位之灵。又见其妻大限未到，紧急以天恩生技之牛樟芝、红灵芝、蜜猴菇、冬虫夏草等健康食品助之，期能挽回一命，拯救其一家人。徒儿每每想到张师兄一生虔诚求修天道，但却遇此因果讨报，见其老泪纵横的模样，令人心生不忍，只是心中感叹造化之作弄人。又昨天南下台中处理一位多年同修好友之事，其母以为己快不行，都交待好后事，徒儿接到电话，马上开车下去为其处理，先超拔其母身旁之冤结，再以天恩生技之产品助之，气血渐渐有起色，心中亦觉快乐无比。又到其父之赡养中心看其父亲，亦复如是帮忙，后见他床有一卅八岁之年轻人因喝酒开车发生车祸，已瘫痪在床上、喉咙因气切而无法言语，心想其后半辈子跟做牢狱有何不同？且亦到松岭路处理一位林师姐之风水，见其身边站一婴灵，直呼她妈妈，因属故意堕胎，故而凭依干扰；其住宅非常低矮老旧，感觉好像贫民窟，徒儿赶紧为其超拔身边之婴灵
，又以天恩生技之产品救之，方保其身不致继续恶化。又有一竹科工程师天天无法安眠，总有无形之阴扰，使其在租屋处都毛骨悚然，后经深入与其屋内之四位穿古装之地基主沟通，才知道原来是地基主对现代之男女乱搞男女关系看不顺眼才予以干扰警告，经点醒当事者改善后，其已能一觉到天亮，不再受到干扰。总之，这几周真是忙得一塌糊涂。
济佛曰：徒儿仁慈心肠，总以众生之疾苦为念，甚少想到自身，真是难得
，这也是一位大乘菩萨应有之修为，为师以你为荣也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已没入冰冷之北海中，一直往下飞去，
来到「紫府仙洞」前面，里面之紫霞元君，已出来迎接济佛师徒，师
徒入内，元君命水族侍者，奉上仙茗以款待师徒，师徒与元君分礼而
坐。)
元君曰：欢迎济佛师徒来访。
济佛曰：叼扰！叼扰！今夜此行乃专访元君由水族之身修成正果之因，以悟世人！
童生曰：蚁生向紫霞元君叩请圣安！蚁生知道水族修行难度更高，须先能变化成人形，再精进修行，少说也要上千年。
元君曰：然也，像我就已修二千多年方有此果位也。
童生曰：什么？二千多年？请问元君之证果及来历？
元君曰：其实亦无什么，我只是比其它水族更幸运，得到善士放生、启灵
，方晓修行；在这二千年中，慈心不杀其它弱小水族，并以身护之，我之元身乃是一母鲸，因机缘受救得渡，又遇仙佛慈悲启开灵窍，方晓修真之理，是故日日精进修之。有一日为护卫鱼群免被一群鲨鱼吃食，遂与之博斗，因鲨鱼数量甚多，我寡不敌众，气尽流血身亡，亡后龙王见我护生有功，保奏玉帝让我在此洞修行，至今已满二千年，在此修成正果。前不久刚蒙玉帝敕封紫霞元君之果位，此是我成道之简单过程。
济佛曰：说是简单，做之则难！紫霞元君长居此仙洞，已脱六道轮回。世人啊！世人！鲸鱼尚能修成正果，而身为万物之灵的你们却还铁齿、却还迷信科学万能，排斥鬼神、善业不积、恶业偏造，惭不惭愧啊！今夜时间已晚，回去吧！
（师徒二人别了元君，上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到童生元灵投体，可，吾退。
第三十三回
济公活佛 降
二○○七年四月廿一日
岁次丁亥年三月初五日
圣示：七七四十九天之「消灾延寿祈福安植福法会」已然进入第六天，诸贤生及众善信大德诚心恭诵「南北斗经」及「观世音菩萨普门品」及「佛说阿弥陀经」 ，已为诸贤生及众善信大德消灾、延寿奠下良好之基础，人形焕彩即是明证，更有诸天高真降下法坛，为参加之鸾下生及众善信大德消除累世之灾劫及今世身、口、意三业之积累，获益良多，诸生宜把握此一难得之机，努力参与，必可消灾寿延也，勉之。
济佛曰：傻徒儿唉!游历著书去矣!
(此时济佛口念真言，童生元灵随即被调离。)
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安!好几期因徒儿太累而错过著书之机，尚请恩师见谅!
济佛曰：哪儿的话，徒儿为渡化众生，辛苦异常，常忙到深夜，为师亦心疼汝也，身体亦要保重，知否？
童生曰：徒儿叩谢恩师之厚爱，奈何众生苦难实在多，救都救不完，如之奈何！
济佛曰：也真难为你了，心抱大慈大悲之心，见众生之疾苦，如己之疾苦
，努力救拔之，此情最为可贵，亦是成道之基也。
童生曰：徒儿愧不敢当，只是尽力尔，对了再几回本书可完功？
济佛曰：再三回，师徒二人游历四海山域，采集因果及水族修真景象，以悟世人，希世之人能把握难得之人身，好好修之以免堕入六道轮回，出苦无期也！可边走边谈好了！
(此时济佛口念真言，手中佛扇，顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今夜之参访地出发。)
童生曰：恩师阿 !法会这几天，您老有降堂来为众生消灾延寿，可谓「佛心慈悲」之至，众生自无始劫以来，屡造身口意三业，恶业积累，求出苦之无期，其有年纪轻轻三十八、三十九、四十四岁，就遇劫往生
，令人不胜唏嘘！
济佛曰：徒儿最近济世处理的几件案例，都是年纪轻轻就遇劫身亡，让人亦发感到人生无常，若不趁早知修，行功立德，灾劫来时，只一剎那，我们就天人永隔矣！
童生曰：然也。故世人阿!世人 ! 千金放不下，名利放不下，权势放不下
，华屋、美妻、美妾放不下，子孙放不下…..，种种有形之物皆「看
不破」、「放不下」，只好累积满身恶孽向阴曹地府走去矣！
(就在济佛师徒谈论间，佛扇剎时间已飞临北海水域，近北极磁场处，佛扇噗噗一声没入海平而下，愈近北极磁场，一般令人焦躁不安之气息，愈来愈近，直到佛扇降落在一小坳之处，师徒二人下了佛扇，童
生顿觉颈部异常疼痛，已无法言语，此时济佛以佛扇化一道五色光罩住，童生身上，童生方才觉得舒服。)
童生曰：恩师啊！刚刚徒儿感觉颈子快断了般之难受，到底是何因？
济佛曰：此即北极磁场之引力效应，因已近磁场，故引力特强，如无为师带领，恐怕你很难全身而退！
童生曰：原来如此，难怪徒儿有颈部异常僵硬、疼痛欲断裂之感，那上天为何要设此北极磁场？
济佛曰：乃借磁场之力，以考验水族修士之定力，以评定果位也！
童生曰：那恩师的意思是，此地亦是水族之考场啰！
济佛曰：然也！为师可唤几位在此地受考之水族修士，汝可亲口问之。
(此时济佛佛扇一扇，三位水族修士，现在童生面前。)
修士甲曰：善生您好！我在此受炼度，是因地磁愈强愈能看出修行火侯及定力，故吾自东海水域，自愿请调至此，以修更高之果位。
修士乙曰：我来自南海水域，初到时，头痛异常，颈子欲断裂如你一般，心神不宁，约莫过了二十年方才适应，你一初来就有这般功力，不简单。
修士丙曰：我从西海而来，为了了脱六道轮回，再大的苦，我也愿忍受，只要能证道，脱离六道轮回，我都可忍受，初来时，元神几乎快毁灭
，幸赖八仙之助力，方能慢慢适应，其间几度想放弃，回西海，但都
被八仙鼓励继续留了下来，现已能处之泰然，不为所动矣！
童生曰：哇！您真的好棒，要不是任务未完，我真想留下来跟您在此受炼渡！
济佛曰：此地乃水族之考炼场，非人灵炼度之地，知之即可，汝灵力尚不足，不能久留，回去吧！
童生曰：徒儿遵命！
(师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。)
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可吾回。
第三十四回
济公活佛 降
二○○七年五月十二日
岁次丁亥年三月廿六日
圣示：世人不知因果之可怕，恶因偏造，待恶缘果报成熟之时，方才后悔
，懊恼不已，悔之已晚、已迟矣，故大凡冤结之形成，与众生平日妄
造身、口、意三业有甚大、甚深之关系，一旦形成怨结，不管经历多
久，此仇必报，故现世甚多世人遭逢阴扰或冤结讨报，皆与夙世、今
世所造之恶业关之，故老衲劝世之人当在业报、冤结尚未索报临身之前，当努力行功了愿，以消业障，以免果报来时悔之晚也。
济佛曰：徒儿游历著书去矣！
(此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。)
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安!
济佛曰：可边走边谈好了！
童生曰：一切但凭恩师安排！
(此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向无极理天而去。)
童生曰：恩师啊！近来徒儿屡屡处理一些被外灵入侵身体或冤结临身讨报之事，让来堂参与法会之师兄、姐及善信大德见之惊讶不已！
济佛曰：可说说以飨世人！
童生曰：首先是本周四，一对夫妻从嘉义北上，其夫姓陈，是某大官退休
，其妻姓孙，因其妻卡阴，白天时与一般人无异，但到夜晚时则受阴
魂干扰，常听到耳朵传来女人之叹息声，且性格变的跟往常大异其趣
，经常吵着要跟他先生离婚，要独自去修行，其夫本以为其有幻听、
幻觉，本不以为意，后来此现象经历三个多月，愈来愈严重，其妻痛
苦异常，虽问遍各庙堂，亦无能解者，其夫妻皆为佛教徒，在因缘之
下经友人介绍来堂，叩求法主圣君恩师解除其痛苦，后经徒儿详察，
乃其妻三个多月前，在自家顶楼佛堂静坐时，被一外来女鬼趁机入其
体内，致其痛苦异常，在徒儿帮孙师姐解煞驱赶其体内之女鬼时，中
间不时，换了一个人在讲话、哭泣、哀嚎 (不是孙师姐的声音，因孙
师姐操国语口音，而那女鬼是操台语口音)，说：「我不敢啊啦！我
不是故意ㄟ，请你原谅我！」(此女鬼在法主圣君恩师法力之压制下
，露出非常痛苦之表情及大声哀嚎之声音，哭声相当凄凉)，又说：
「请你原谅我，我要跟观世音菩萨去修行！请你原谅我！」徒儿跟法
主圣君恩师天人合一配合，因法主圣君恩师法力甚强，故打的女鬼哀
哀叫，声音凄厉，整个身子不断挣札想逃脱，但又出不去，故又说：
「我要出去，但出不去，请你告诉我！」(语气近乎哀求，因其已受
不了法主圣君恩师强大法力之压制)，此时徒儿告诉她【女鬼】可从口出来，我助汝三道真气，在孙师姐背部用力拍打三下后，那女鬼终于
被打出来，经徒儿询问之下才知那女鬼是跟孙师姐夙世有冤结，但此
并不是主因，主因乃是孙师姐随意在自家佛堂静坐，方才让其有可趁
之机，跑入孙师姐的身体内干扰孙师姐，在那女鬼被法主圣君恩师以
强大法力赶出后，孙师姐整个人顿时舒服了起来，脸色及气色也渐渐
恢复红润(与之前未解之时，脸色惨白，判若二人)，那女鬼哀求陈师
兄超拔她，让她能到全真大道灵修院修行，陈师兄也答应了，经办完
超拔，看见孙师姐愉快的表情，徒儿心中真有无比痛快之感觉！
济佛曰：徒儿做的很好，大功一件！毕竟助人为快乐之本嘛！那另一件呢
？
童生曰：另一件是昨天（礼拜五）法会快结束时，王师姐带领堂上诸师兄姐至对面体育馆烧往生钱给前来参加法会之鬼道众生，以消他（她)们的业障，当时堂内只剩下我在帮黄妈妈灵疗双腿，还有李师兄，及另一位常来堂念经之女善信，当其念完经要回家，在向法主圣君恩主辞驾时，突然发出一大声响，把我跟李师兄都吓了一跳，原来此时这位女善信，突然冤结附身，整个人不断手脚乱挥乱打，徒儿赶紧停掉帮黄妈妈灵疗之工作，请李师兄把那女善信搀扶过来，立刻帮其做驱离冤结的法事，其间那位女善信，因法主圣君恩师法力之灌注及压制，终于由痛苦、痛哭、全身抽搐挣札，手脚乱挥、乱打之状态下，渐渐恢复正常，并超拔那位女冤欠至全真大道灵修院潜修，此位女善信方才舒服、感恩的离堂去上班，令人十分同情，也由此徒儿更加深普渡众生之愿心与愿力，希望藉由挥鸾著书，普劝世人早日修行、持斋、戒杀、放生、皈依三宝，并能努力念佛、礼佛、拜佛，以功来回向累世之冤结，也在此奉劝世人不要随便在家静坐，会走火入魔的，须至有护法神护法的正气道场(如全真堂)静坐，方不致「引鬼入身」也。
济佛曰：哈！哈！哈！吾徒近年来尽心尽力为普渡众生忙碌，汝之灵力及功力进步神速，一般及难解之冲煞及阴扰，你皆能迎刃而解，帮忙苦难之众生，诚乃功德无量也！
童生曰：功德不敢当，只是心里非常踏实、非常快乐罢了！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞至无极理天，母娘已吩咐办理庆功宴，以嘉赏济佛师徒辛苦经历一年多之灵游著书，于今夜终于大功告成，只见庆功会上众仙云集，本堂主席法主圣君恩师及堂上众恩师皆参与盛会，诗济佛师徒下了佛扇，入了座后，整个庆功宴便开始。)
母娘曰：济佛吾儿及全笔童生，奉母命开堂阐教，著作圣书多部，已积立不少之功德，今又逢「四海游记」乙书完成著作，即将付梓，普化苍生，以免娘倚闾之望，娘特颁赐功如下：
凡全勤者及四分之三全勤者，赐一道功以勉之，主着正鸾乩全笔童生
赐二道功，参与一次赐卅功，今夜来堂者，不论男女老幼，一律加
赐功卅以勉之，另赐无极琼浆玉液一壶，待会回堂可化给全体众鸾
下生及善信大德喝，以助身健及元辰光彩、消业障！济佛佛果再增三
级。
济佛曰：孩儿叩谢娘恩，此乃份内之事无功可言，但望能唤醒诸迷，同回无极仙乡，则孩儿之愿足矣！
童生曰：母娘慈悲，给予全真堂普化苍生之使命，孩儿就算肝脑涂地、赴汤蹈火亦在所不辞，只望娘能早日见到凡尘诸儿女早回无极理域，母子团圆，则儿愿亦足矣！故亦无功可言，孩儿愿将此著书之功回向给一切六道苦难众生，消其业障，早脱六道轮回。
（就在母娘、济佛、童生与诸与会仙佛之快乐庆贺下， 「四海游记」
乙书，到此完功，济佛及童生带着快乐、感恩之心拜别与会诸仙佛及
母娘，上了佛扇，佛扇此时佛光更强、更亮，以飞快之速向全真堂而
回。)
济佛曰：可先备清净之开水，吾将母娘所赐予诸贤生及众善信大德之琼浆玉液敕化也。可惜水太少了，否则可敕化更多，诸生福薄！可吾回。
跋
南极仙翁 降 二○○七年五月十九日
岁次丁亥年四月三日
圣示：吾今夜喜降驾参与「消灾延寿祈安植褔法会」之机，登上鸾台为
「四海游记」乙书作跋
跋
夫人心之向背，全存乎于心，心之趋善，则社会风俗亦趋于敦厚祥和
，人心之变恶，则社会必定是动乱与不安也。故欲提振社会正善之风气，实有赖鸾门挥鸾阐教，著书立说，以其端正人心，化导世俗之谬误，启尧天舜日之契机。
今南天直辖真堂，全真大道灵修院屡受上天之器重，圣书降着不断
，篇篇精采絶伦，导人向善，移风易俗，诚乃功德无量也，济佛与全笔童生明清，师徒二人一搭一唱之间，诠述大道真诠，颇收振聋启瞶之功，实为未世之明灯也。
今值书成付梓之际老朽敬献芜词，附诸骥尾，吾望世之仁人君子，
有钱出钱，有力出力，共襄盛举，期使圣书广为普化留传，则为生民之万幸也。
南极仙翁跋于南天直辖全真堂、全真大道灵修院
天运丁亥年四月三日
跋
紫霞元君王秀梅 降
二○○七年六月二日
岁次丁亥年四月十七日
圣示：吾今日奉母娘之懿旨，特降驾为「四海游记」乙书作跋。
跋
夫人心之变恶，近百年来尤其迅速，欧风美雨之熏染，人心逐渐向功利主义看齐，虽有诸天仙佛之不断降鸾，挥鸾阐教，著书立说，以劝化世人，但仍成效不彰，人心之三毒与五蕴，仍旧未能看破与放下，致使灾劫频仍以警世。母娘在理天遥望地球，见诸儿女，回头者少，迷坠者多，心有不忍，故屡降懿旨著书，以醒群迷。今南天直辖全真堂、全真大道灵修院屡受上天之畀重，圣书期期降着之不辍，尤其「四海游记」乙书，更是费时一年半始完功，藉由济佛与全笔童生之对话，阐扬修真之理念，实发人深省，值此部圣书完功之际，特附骥尾以为跋。
紫霞元君王秀梅跋于南天直辖全真堂．全真大道灵修院
天运丁亥年四月十七日
又示：吾喜藉今日降跋之机会，见晤吾之女王生初美，可传唤之，吾与之见晤可也。
王生初美：女儿叩拜母亲圣安，今日能见母亲，女儿心中感恩，叩谢母娘
、法主圣君恩师及童师兄慈悲，使我母女相会，心中有很多话，不知
从何说起？
紫霞元君：吾女勿伤悲，娘心喜慰也，若非你这数十年来造功之荫，吾岂有此果位可得，陪伴在母娘身边，永享万八之清福。
王生初美：女儿叩问母亲，为何我的儿女到现在都没来学佛修道？女儿不知怎么做，儿女才会来学佛？
紫霞元君：子孙自有子孙福，莫为子孙做牛马，女儿之心，为母可体谅，但各人之因缘际会各有不同，时机未到，故尚未有机缘也，缘到为母自会暗中点化也，勿忧。
王生初美：叩请母亲告诉我，我父亲现魂归何处？
紫霞元君：为母既已证果，已无任何牵罣，亦会暗佑助汝修行顺利也。汝父亦受汝虔诚修功之荫，证果东天木果真人，在东天清修，逍遥自在也。
王生初美：女儿请母亲放心，我会好好学佛修道，报答天恩师德及母娘慈悲，叩谢。，，
紫霞元君：吾女已为为母做得太多、太多了，为母有你这么孝顺又乖巧之女，心已无任何遗憾在心，唯望吾女更加努力精进，带领大家诵经、念佛，则功德无量也。
可，吾喜回也。
回向偈
愿以此功德 消除夙现业
增长诸福慧 身安事业顺
圆成胜善根 刀兵病劫厄
及与饥馑等 悉皆尽消除
辗转流通者 现眷咸安乐
先亡获超生 同证无上道
