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看一个人的文明程度，我不太在意他的学历，而在意他的生活细节；看一个家庭的文明程度，我不太在意其客厅的陈设是否雅致，而在意这个家庭的厨房和厕所；看一个国家的文明程度，我也不太在意官方报纸和国家电台的说法，而在意普通民众业余时间的言行举止。
游历欧洲，给我留下最深印象的，不仅是那些灿烂的古代文明，辉煌的现代建筑，更是无处不在、无时不有的良好的生活细节。正是那些不动声色的生活细节，构成了现代欧洲的文明精髓。那是一种经过多年积淀、浸润在人们骨子里的文明，是一种不易觉察却真实存在的文明，也是最难模仿、非长期积累而不成的文明。
如果朋友们暂时无缘游历欧洲，那么留心观察，我们身边也不乏这样的例子。上海球迷肯定熟知申花足球队的德国外援阿尔贝茨。上个赛季，正是在这位球星的带领下，申花队发生了脱胎换骨的变化，最终赢得全国联赛冠军，阿尔贝茨本人也荣任中国足球先生。大家也许不知道，这位德国前国脚、汉堡队队长是怎样一步一步使申花队发生变化的：还是初来申花队不久，他就注意到球队训练中的许多细节不尽合理，于是提出一系列对提高球员素质和球队成绩至关重要的建议。比如：球员训练时服装应该统一，不要穿得五颜六色像马戏团一样；平时集体出席活动或在公共场合亮相，最好穿统一的西装；训练和比赛结束后的脏球衣、球裤脱下后，哪一面翻在外面要有规定，不能随便一团扔在一边，因为正确的翻法才能使球衣更容易洗干净；在德国，队员的球鞋都是自已先刷干净，才交给工作人员去护理的；自已衣柜里的球衣，不论是比赛服还是训练服都不应胡乱一塞，而应该方方正正地叠成A4纸那么大；球队装备应该提前送到球场，而不是像中国大多数俱乐部那样，与球员搭乘同一辆大巴前往----阿尔贝茨认为：不要小看这些细枝未节的问题，它们积累在一起，就可以决定一支球队在联赛中的成绩和俱乐部的职业化程度。
在《文汇报》记者王胜眼中,阿尔贝茨在接受采访时,不像国内一些球员那样跷着二郎腿,嚼着口香糖,或者急得似乎马上要赶去罚点球一般满脸不耐烦.他中规定矩地坐着,注意倾听,有问必答.采访结束后,即使球队在催着他去训练,他仍彬彬有礼地跟记者一一握手告别,并用生硬的汉语说:谢谢."非典”期间,大部分外援都离开了中国.阿尔贝茨却选择了留下,他说:我与申花俱乐部有合同,是属于俱乐部的人,"非典"不能成为一个让我离开俱乐部的理由.我是职业球员,训练并未停止,留在上海,是很正常的事情.
国内球员时不时传出"泡吧","酗酒","夜不归宿"等丑闻,前不久上海某球星在套场打人.如果我记忆不错,这位脾气火暴的球星已不是第一次撒野了,有一次好象还因不满海关的检查,当场砸了从海外带来的电器.这种本事不大脾气大,修养不足派头足的球员,在我们的足球圈儿里多着呢.
阿尔贝茨认为：职业球员应该随时保持良好的状态。作为一个成年人，自已应该很好地管理好自已，不能连按时睡觉这种小事都要教练来管。作为“汉堡形象大使”，阿尔贝茨的确给申花，也给我们这些普通中国人上了一课。在我看来，他的上述建议看似琐碎，却给大而无当的“职业化”下了一个很好的注脚。也许中国足球多年不见起色的根本症结，就存在于阿尔贝茨所建议的细节之中。是的，上帝存在于细节之中。注重细节使我们离上帝更近。在我看来，在冠军、细节和阿尔贝茨之间，存在某种内在的联系。
