《白虎通》 中国古代天文书籍



《白虎通》

(东汉 班固)

目录

(第1—10卷)

第一卷 爵

第二卷 号

第三卷 谥

第四卷 五祀

第五卷 社稷

第六卷 礼乐

第七卷 封公侯

第八卷 京师

第九卷 五行

第十卷 三军

(第11—20卷)

第十一卷 诛伐

第十二卷 谏诤

第十三卷 乡射

第十四卷 致仕

第十五卷 辟雍

第十六卷 灾变

第十七卷 耕桑

第十八卷 封禅

第十九卷 巡狩

第二十卷 考黜

(第21—30卷)

第二十一卷 王者不臣

第二十二卷 蓍龟

第二十三卷 圣人

第二十四卷 八风

第二十五卷 商贾

第二十六卷 文质

第二十七卷 三正

第二十八卷 三教

第二十九卷 三纲六纪

第三十卷 情性

(第31—40卷)

第三十一卷 寿命

第三十二卷 宗族

第三十三卷 姓名

第三十四卷 天地

第三十五卷 日月

第三十六卷 四时

第三十七卷 衣裳

第三十八卷 五刑

第三十九卷 五经

第四十卷 嫁娶

(第41—44卷)

第四十一卷 绋冕

第四十二卷 丧服

第四十三卷 崩薨

第四十四卷 陈立《疏证》收录庄述祖所补阙文

第四十四卷-1郊祀

第四十四卷-2宗庙

第四十四卷-3朝聘

第四十四卷-4贡士

第四十四卷-5车旗

《白虎通》 中国古代天文书籍
第四十四卷-6田猎

第四十四卷-7杂录

《白虎通》

(东汉 班固)

第一卷 爵

天子者,爵称也。爵所以称天子者何?王者、父天母地,为天之子也。故《援神契》曰:「天覆地载,谓之天子,上法斗极。」《钩命决》曰:「天子、爵称也。」帝王之德有优劣,所以俱称天子者何?以其俱〔受〕命于天,而(王)〔主〕治五千里内也。《尚书》曰:「天子作民父母,以为天下王。」何以知帝亦称天子也?以法天下也。《中候》曰:「天子臣放勋。」《书?逸篇》曰:「厥兆天子爵。」何以言皇亦称天子也?以其言天覆地载,俱王天下也。故《易》曰:「伏羲氏之王天下也。」

爵有五等,以法五行也。或三等者,法三光也。或法三光,或法五行何?质家者据天,故法三光。文家者据地,故法五行。《含文嘉》曰:「殷爵三等,周爵(三)〔五〕等。」各有宜也。《王制》曰:「王者之制禄爵,凡五等。谓公、侯、伯、子、男。」此〔据〕周制也。所以名之为公、侯者何?公者、通〔也〕。公正无私之意也。(候)〔侯〕者、候也。候逆顺也。《春秋传》曰:「王者之后称公,其余人皆千乘,象雷震百里所润同。大国称侯,小国称伯、子、男也。」《王制》曰:「公、侯田方百里,伯七十里,子、男五十里。」伯者、(百)〔长〕也。子者、孳也。孳孳无已也。男者、任也。人皆五十里。差次功德。小者不满为附庸。附庸者、附大国以名通也。

百里两爵,公侯共之。七十里一爵。五十里(复)〔复〕两爵何?公者、加尊二王之后,侯者、百里之正爵。(士)〔土〕上可有次,下可有第,中央故无二。五十里有两爵者,所以加勉进人也。小国下爵,犹有尊卑。亦以劝人也。

殷爵三等,谓公、侯、伯也。所以合子、男从伯者何?王者受命,改文从质,无虚退人之义,故上就伯也。《尚书》曰:「侯甸任卫作国伯。」谓殷也。《春秋传》曰:「合伯、子、男以为一爵。」或曰:合从子,贵中也。以《春秋》名郑忽,忽者、郑伯也。此未踰年之君,当称子,嫌为改赴。故名之也。

地有三等不变,至爵独变何?地比爵为质,故不变。(为质故不变)。王者有改道之文,无改道之实。〔殷〕家所以令公居百里,侯居七十里,何也?封贤极于百里。其(政)〔改〕也,不可空退人,示优贤之义,欲  

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