爱华网2012-10-2215:25:06|分类：预测技术|字号订阅
听说所谓的易学泰斗邵伟华不搞周易搞佛学了，皈依了，厨师不看菜谱看兵法了，了不得，出息了。其实说句公道话，邵氏对周易预测的普及还是居功厥伟的，起码做到抛砖引玉了。在开放年代也算是得风气之先，率先把古人关于周易预测的那些精华也罢垃圾也罢一股脑地搬出来，贪天之功为己有，那家伙，那是相当风光啊。可是邵氏从来就不曾有过自己的东西，哪怕是一星半点儿，所以说他才是周易界最大的屎壳郎——倒古人（粪）的机器，你看他六爻、八字、风水、手相、面相、风水，凡是跟周易有关的东西——四库全书有的东西，他统统拿出来换上封面、标上自己的大名，然后出版（他在这方面的能量还真不容小觑），但是从两个方面，一个是他毫无保留地把古人的东西据为己有，而是经他宣传好像周易预测无所不能、百发百中，就这两条，就足以把他定义为有史以来周易界最大的骗子。
可是，现在，他名利双收、财源滚滚了，于是见好就收（再继续骗下去也不会有市场了），摇身一变，放下屠刀立地成佛了，回过头来说周易预测劳神费力、于己于人皆无所补、毫无助益，反而会给自己和他人带来无穷无尽之劫了，于是苦海无边回头是岸了，省的和他老祖邵雍（究竟是不是自我标榜）一样全身瘫痪或者瞎了眼——那当然是报应，那么，果真如此，我们倒是要质问邵氏：那么，这么些年被你忽悠的芸芸众生和千千万万穷尽财力投身周易预测的易友们将何以处之？要不要要找你老邵索赔——精神损失、金钱损失呢？可是邵氏所作所为与贪官外逃有什么区别？
周易的作用是什么？一言以蔽之：趋吉避凶。
周易大师的作用是什么？指导人趋吉避凶。
那么周易从业者指导人家趋吉避凶，替人消灾，这应该是功德啊，善莫大焉，可是邵氏为什么像造了什么孽一样，这么忙不迭地忏悔呢？
答案只有一个，那就是骗子骗得了足够的金钱和社会地位以后，深深的负罪感在折磨着他的内心，他怕因为自己的造孽而受到惩罚失去眼前的一切。这足以说明，他对自己的水平和所作所为是心知肚明的，而我们也可以因此得出结论，邵氏和他的周易预测是什么货色，纯粹是下三滥的骗人的鬼把戏。
其实这么说，邵氏还是有点冤枉的，也显得我们不厚道，根据我个人的经验，邵氏窃取古人的那一套还是有50%的准确率的，只不过这准确的50%，也仅是指结果而言的，至于具体的过程，对不起那就差之毫厘谬以千里了，极少有应验的时候。以邵氏之聪明（骗子的智商往往比之常人要高，否则自以为聪明的你们也不会轻易落入彀中）还是心知肚明的，这也恰恰是使他纠结忐忑心有惴惴焉的地方。
邵氏是一个聪明的骗子，以自己的新瓶照单全收古人的旧酒，明知古人的遗产精华与糟粕共存，然而去粗存精、去伪存真这个活还真不是小学水平的邵师傅力所能及的，我不否认工人师傅们的觉悟和纪律性，但说到知识创新实在是勉为其难了，岂止是难，简直是蜀道之难难于上青天了。
实践是检验真理的唯一标准。
科学与玄学的根本区别在于与实践的相符程度，理论脱离实践不要说指导实践，就是解释现象都不可得。换个通俗的说法就是科学的准确率是百分之百或接近百分之百，而玄学的准确率只有50%或多一些或少一些，最多甚至在某段时间达到80%，但随着数量、次数的无限扩张，最终的准确率还是接近50%左右。
科学与玄学表现在世界观和方法论的差异，科学必然建立在科学的世界观和方法论之上，来不得半点马虎。
就象主席指出的那样：”你要有知识，你就得参加变革现实的实践。”科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。”
看来30多年来由于黑白猫的毒害，有必要在这里普及一下世界观和方法论的基本知识了：
世界观
