爱华网教你怎么五天练到初禅定 语文初中课课练苏教版
细心为什么最重要，心细身体自然调整，呼吸自然调整。
细心为什么最重要？如果你观察对象的境界比较粗，这个境界与禅定不对应，就进入不了禅定了。如道教练功方法意守下丹田，这个境界就比较粗。所得到的是粗心，粗心只能在欲界里转来转去，不能到色界的禅定中去。
为了得到这细心,你的意念观察对象应该在哪里呢?
应该在人中穴,就是鼻子前面。
准确说来，不应该是意守人中，而是呼吸的气流吹过人中时候的感觉，就是在人中地方找呼吸的风与人中摩擦的感觉。
原书中讲，是呼吸的风吹过人中时候的冷热感觉，就是呼吸时候，人中是冷还是热。
其实，要感知冷、热这一点，还是比较困难的。
我在实践中，感觉的是呼吸的风吹过人中麻麻的感觉。尤其是呼气时候，感觉麻麻的感觉。
一边找这感觉，一边静等，顺其自然。这样，用不了多长时间。
突然之间，起了个突变。在进入初禅的时候，不是慢慢进去的，而是突变进去的。
在身体上，一下子放松下来。
在呼吸上，呼吸突然变得缓慢、均匀。尤其是在轻快这方面，呼吸毫不费力。
意识上，就是给人觉，观，喜，乐，定的感受。
由于在初禅定中，是乐受。乐的对立面是苦受，在静坐中，如果坐得腿酸脚麻，腿酸脚麻是苦受，所以一进入初禅定，腿酸脚麻的感受就没有了。
进入初禅定，感觉全身被气充满了，另外有气上升到眉间这一水平。
看看我前面所写的，障碍初禅的障碍有昏沉，掉悔，疑，贪心，生气。这些障碍并没有散乱，所以初禅定是可以有杂念的。但所生起的杂念不能带有情绪，一带有情绪马上被甩出来了。
我练了大概两天的时候，晚上睡觉，朝床上一躺，就入初禅定了。这个时候，想起一件事情，想起这个时候有点后悔。一后悔，马上被甩出来。
呵呵，别急。被甩出来很容易又进去的。我一集中心念，又进入了。进去了之后想到那件事情，又被甩了出来。我又集中心念，又进去。如此重复了三四次，有意思。
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