爱华网301.哪里有专制，哪里就有愚昧；同样，哪里有愚昧，哪里就有专制。
302.儒家文人，具有“文人寻租”的特质，许多文人为了获得荣华富贵与权位，会以出卖自己的良心、人格与能力的方式，来满足统治者的要求；这些文人，将自己当成工具，出卖给统治者，他们是一群待价而沽的奴隶，也是有价的物品。
303.我们落后，是因为愚昧；我们愚昧，是因为丧失了理性；我们丧失了理性，是因为不懂得逻辑思维，不懂得自由平等，在专制的恐怖下丧失了理性思维能力。一个不会理性思维的民族，不可能进入世界先进民族之林！
304.一个人骗人骗久了，不知不觉自己也会上了自已的当。统治者借以愚民的文字语言，久而久之自己也信以为真了，结果自己也变得越来越愚蠢了。
305.一个民族的堕落从关闭大脑开始。
306.在一个国家，某种思想一旦成为“惟一”，而且“法定”，这个民族就休想再有什么想象力和灵性了。
307.没有愚民就没有独裁者，愚民是独裁政权存在的前提。每一个独裁者都需要一大批的愚民去为他“打江山”作出牺牲；他希望他的“子民”都是愚民——不知道什么是人权、民主、法治，更没有独立思考能力。
308.只要统治者可收回人民的政治权利，就可永远不再把这种权利还给人民。
309.民族主义者的眼里只有国家的价值，国家的荣耀，而没有人的价值和尊严。恐怖主义是民族主义的一种极端形式。恐怖主义者不惜毁灭整个世界，拆除一切道德防线，牢记仇恨（阶级仇、种族恨），不择手段。
310.爱国和人权是不可分离的。如果不讲人权，爱国就蜕化成了无是非可言的爱统治者。
311.民族主义是一种幼稚病，是人类的麻风病。
----爱因斯坦《主权的限制》
312.洋人杀一个中国人叫杀人，中国皇帝杀了千万中国人却是恩典。主子可以任意杀死奴才，因为奴才的生命所有权都归主子。
313.你真的爱国吗？那就要把政府管紧点！
314.没有正义和人权的国家不是国家。
315.跟在独裁者后面保卫祖国的人其实是在保卫做奴隶主的国家。
316.民越愚，官就越好贪。
317.枪杆子主义出专制，不出民主；出特权，不出人权；出奴役，不出自由；出等级，不出平等；出仇恨，不出博爱；出邪恶，不出正义；出偏私，不出公平；出野蛮，不出文明；出残暴，不出和平；出愚昧，不出智慧；出混乱，不出和谐；出萧条，不出繁荣；出苦难，不出幸福；出死亡，不出希望。
318.法国思想家爱尔维修说：“禁锢思想压制言论，就会使人民成为瞎子、聋子和白痴，瞎子的东西比明眼人的东西更容易偷，一个白痴民族要比一个开明民族容易哄骗、容易统治。”王亚南说过：专制国家就是疯子+ 骗子+聋子+哑子。所以，专制国的人员构成=残暴的疯子似的皇帝+骗子似太监、官僚+ 聋哑的螺丝钉化的百姓。”
319. 一个黑暗的环境里，心最容易腐烂。
320.除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠……孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。
----特雷莎修女
321.权力越大，权利越小。
322.真理一旦被绝对化，一旦被“独尊”，那并不是真理的胜利，而是真理的悲哀。
323.喜欢强盗的人是那些可以在强盗手下做帮凶的奴才。
324.无视事实就是谎言的开始，从谎言开始的必定是谎言。
325.民主的草不一定能开出自由之花。但专制的苗肯定只能长出愚昧的国。
326.释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。光明和黑暗交织着、厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。
----雨果
327.对他们伟大领袖无情，是强大民族的特征。
----希腊史家布鲁达克
328.制度就是制度，它不需要对它的公民显示力量，它的力量不来源于自身，也不来源于制定者的意志，而是来源于全体公民，公民有力量，它就有力量，公民精神萎缩，它也就丧失生机，陷入僵化。同样，它也不需要在公民面前显示尊严，它的尊严是公民赋予的，公民有尊严，它也就有尊严；如果公民丧失尊严，那他们还有什么尊严赋予制度呢？如果一种制度，使公民望而生畏，既不能亲近它，也不能疏远它，既不敢批评它，又不敢维护它，那它就不再是一种适合人类理性的制度，人类在这种制度之下永不可能赢得幸福的栖居。
329.革命是知识分子的鸦片。
----雷蒙·阿隆
330.一个伟大的人，一颗心流血，另一颗心宽容。
----纪伯伦
331.无知是一种罪，知道了不说出来是罪加一等。
332.能言说的人不动口，不能言说的人就会动手。
333.世界受害于领袖和权威远比受害于群众为烈。
----杜威
334.任何公共权力都需要对等的力量予以制衡；专制是容易衍生的，因此就需要全体人民象对付盗贼一样，看守住当权者，一刻也不能懈怠。
335.爱国是有条件的，无条件的爱国是盲目的；当国家对我们不公不义的时候，我们连抱怨或抗议的权利或声音都被剥夺了，这种国家已失去了公平正义的立国基础，沦为别人的私产了。我们有义务去爱别人的私产吗？
336.爱国，并非是爱那个或好或坏的、或明或暗的政权，而是爱生于斯长于斯的广袤无垠的土地、爱那片土地上勤劳勇敢的人民，爱从自己的父母亲人衍生出来更为广阔的兄弟同胞。
337.没有个人权利的社会是奴役人的社会，而在奴役人的社会里每个人如果只讲自己的个人权利，就无法形成冲破奴役的社会力量。
——秦晖《自由、乌托邦与强制》
338.宁可无政府而有报纸，不可有政府而无报纸。
——杰弗逊
339.政府在最好的情况下也只是必要的恶，而在最坏的情况下它完全不可忍受。
——潘恩《常识》
340.绝对的权力导致绝对之恶、专制极权具有“道德淘汰机制”。
——秦晖《帝王戏时代》
341. 革命是人民的鸦片。
----西蒙娜. 薇依
342.自古至今，容忍的总是老百姓，被容忍的总是统治者。
----殷海光
343.意识形态实际上是一种奴役人的思想体系，一种最为高明的统治权术。
344.任何权势都是有毒的，然而，一旦顶戴着理想的名头，它的恶就很容易被宽容，理想的目的化往往合法化了那种被视为手段的恶。
----邵建
345.当灾难来临时，只有跪下来顺服的没有站起来抗争的；当一个灾难过去后，只有站起来控诉的没有跪下来忏悔的。这大概也是我们民族的一个特点吧。
346.通向地狱的路往往是用理想铺就的。
----哈耶克
347.不要“用人民自己的鲜血来巩固对人民的奴役。”
----杜尔阁
348.历史唯一的用处是告诉人又要这样了。
----周作人
349.国家是为人而设立的，而人不是为国家而生存。
----爱因斯坦
350.国家应是我们的仆人；我们不应该是国家的奴隶。
---爱因斯坦
351.政治使人变得罪恶。意识形态使人变得愚蠢。
----路易斯. 博洛尔
352.你们赞成真理掌握在少数人手里，结果少数人成了暴君。
353.马克思说农民是袋子里的土豆，解开绳子便滚得满地都是，没有一点组织性。知识分子何偿不是如此？索尔仁尼琴曾一语中的地说，极权政体下的人像鱼一样地活着，“鱼群从来不会为反对捕鱼业而集体斗争，它们只想着怎么从网眼里钻出去。”
354.从法理上讲，国家是“政治人”之间的一份契约。如霍布斯所言，人们忍受不了“人对人是狼”的战争，于是纷纷收起利爪，同意让渡部分权利，建立一个可以保卫自己的主权国家。国家权利是人民权利的集合，国家作为主权的载体，必须以维护让渡权利者的权利为主要目标。否则，它就是霸王合同，没有合法性基础。....忠诚与不忠诚，不过是“政治人”个体或群体的履约或毁约。
355.当我们回顾历史，群众的眼睛多是漆黑的。
356.当政府烧书的时候，必须起而制止，否则，下一步就是烧人。
----慕尼黑集中营故址上，有这样一句话
357.当人民执意要当奴隶时，谁也无法阻止他们成为奴隶。
———托克维尔《旧制度与大革命》
358.有些鸟是不应该被关在笼子里的，它们的羽毛太丰润，直到它们飞走之后，才知道把它们关起来是一种多么大的罪孽。
359.在专制国家，政府最好的人质就是本国民众了。
360.对待知识分子的态度标志着一个民族的文明程度，而对待工人农民的态度，则可考验这个民族的良心。
361.(宪法)以人民利权制约政府权力，以政府权力保障人民利权；也可以说，宪法是对政府的控权法，是对人民的保障法。
362.为帝国的妄自尊大受到惩罚的只有人民。
----索科洛夫
363.善良的愿望往往把人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自由、民主、平等、博爱名之，也可以用幸福、革命、富裕、正义描绘，但在历史上，有多少的罪恶都是借着这些善良的愿望而大行道呵。
364.奥斯维辛之後写诗是可耻的。
----阿多诺尔
365.人民的敌人只有一个，专制独裁者。人民在当前的历史任务也只有一个，那就是实现人民对政府的驯化。
366.破坏回忆是极权统治的典型措施，对人的奴役，是从夺取其回忆开始的。
----德国思想家默茨
367.一个爱国者总是时刻准备反对政府、捍卫国家。
——爱德华·艾比
368.爱国主义。一堆随时可以被任何野心家所点燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。
——安卜罗斯·皮尔斯
369.革命是自由的儿女，但却是专制主义的父母。
370.没有了表达的自由，就丧失了所有的自由！
371.腐败的专制权力直接导致民族道德的崩溃。因为，权力一旦腐败，就是最大的教唆犯，它教唆整个社会堕落。
----袁红冰
372.真正的思想者，就其本质来说都是异端。
373.民主的核心理念是人权；没有人权的民主，就是假民主。
374.专制这种毒品是很容易上瘾的。
375.极权主义要经历三个不同的阶段：(一)乌托邦，令人心醉神迷的天堂理想。它诱发了狂热，而狂热则导致了(二)大规模的恐怖和人间地狱；然後，狂热与恐怖被耗尽，於是，(三)人们变得玩世不恭，“看透一切”，政治冷感。
376.专制制度具有兽性，和人性是不相容的。
----马克思
377.我们不是无辜的。早已和镜子中的历史，成为同谋。
----北岛
378.世界历史上的专制暴政，并非人类不幸的根本原因。专制暴政有人类灵性上的根源，这就是不承认人的有限性，不承认人人都有原罪。哪里的人们把自己的命运和前途完全建立在对人的信赖之上，而没有超越个人、政党及其“主义”之上的信仰作为文化的、心理的基础，哪里就难免滋生专制暴政。
----美国副总统奎尔
379.真正的自由，不是想干什么就干什么，而是想不干什么就能不干什么。
----康德
380.要毁灭--个民族，必先消灭它的知识份子。这正如要奴役一个人，必先麻痹他的思想意识。
381.最可怕的不是无知，是系统化知识化的偏见偏执，那种东西十之八九要把人逼疯，把世界搅得鸡飞狗跳。
382.独裁暴政是对人民真正的战争。
383.从本质上看，革命是一种嫉妒。
384.上帝死了，而人在成为主人的同时也成了孤儿。
385.世界上本没有秦始皇这条路，走得人多了，这条路就成了。
386.严格来说，爱国主义不过是一种群体自私而已。我们知道，一个人自私自利是一种道德缺陷，十三亿人一起自私自利，怎么就成了道德情操了呢？
387.使我们失去视觉的那一种光明，对于我们是黑暗。
388.人和人有时是不屑于对话的，一种是以渴望自由为高尚的人，另一种是以博取豢养为荣耀的人。
——筱敏
389.圣徒发明了乌托邦，却把她交到了一群恶棍手上。
390.一切时代的黑暗力量都是借群众的愚昧和软弱得以苟延。
391.没有良知的制度是暴政，没有良知的政治家是恶魔，没有良知的企业家是奸商，没有良知的文化人是掮客，没有良知的公众是暴徒或奴隶。
392.德国哲学家舍勒以为：就整个人类而言，将“狡诈”、“机智”、“工于心计”的生活方式发展到无以复加的，总是那些内心最为恐惧，最为压抑的人种和民族。
393.在一个思想被禁锢的民族中，一切都无声无息，一切都在沉沦，一切都在退化和堕落。
----邦雅曼. 贡斯当
394.小农自己不能代表自己，必须要由别人来代表他们，代表他们的人必须同时是他们的主宰，是高高在上、不受限制的政府权力，从上面恩赐给他们阳光和雨水。
----马克思
395.哪里沒有财产，哪里就沒有自由。
——休谟
396.除非我们甘愿把給予我们当中最好的人的权利，也同样給予我们当中最坏的人，否则，我们的制度不会运行，民主將无法长存。”
－－迈阿密的刑事辩护律师尼尔·桑內特
397.宪法是人民束缚统治者的制度安排。
398.在一切形式的犯罪中，最可怕的不是一个公民侵害另一个公民的犯罪，而是凭藉国家权力直接向公民施暴的那些犯罪。最厉害的拳头不是肉做的拳头，而是国家机器被滥用时的铁拳。很显然防止后者要比防止前者更困难。制止一个人对另一个人的犯罪，只需要国家暴力的及时出场。但要制止被挟持的国家权力对一个公民的犯罪，需要的就不能仅仅是国家暴力本身。
399.权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。伟大人物往往也都是一些坏人。当他们作为普通人的时候是如此，而当他们掌握了权力行使权威的时候就更是如此。
----阿克顿
400.民族主义正是希特勒横空出世的孵化器，也是日本军国主义阴魂不散的原因。
