爱华网⒈人民解放军百万大军横渡长江
一、问题研究：
问题：谋篇布局探究：为什么按中、西、东的顺序叙述？西路军与东路军是同时发起渡江作战的，为什么先说西路军，再说东路军？分述三路战况，为什么又能一气呵成？
答：中路军首先发起渡江作战，所以先说。西路军和中路军所遇敌情一样，敌军抵抗甚为微弱，而东线敌军抵抗较为顽强，所以西路接着中路说，合在一起，可以议一议。最后说东路激战，文势也涌起高潮。
这篇新闻的主体，三路三个层次，看三个层次的衔接，就可以悟出全文一气呵成的道理。中路和西路，都从时间说起，中路一层开头是“二十日夜起”，西路一层开头是“二十一日下午五时起”，这样并列，层次分明，又紧相衔接。说了西路战况之后，又合起来有所议论，议论最后一句是“汤恩伯认为南京江阴段防线是很巩固的，弱点只存在于南京九江一线。不料正是汤恩伯到芜湖的那一天，东面防线又被我军突破了”。话题从“西面”转向“东面”，很巧妙很自然地转到了下一层。可见，作者是很注意一层与一层之间的衔接的，所以全文流转顺畅，一气呵成。
二、整体把握及主题思想：
主题思想：这篇消息叙述了中国人民解放军百万雄师横渡长江的经过，突出了我军英勇善战、所向披靡的气势，说明了敌军所谓的“固若金汤”的长江防线不堪一击，揭示出人心向背是决定战争发展趋向的关键，是我军胜利、敌军溃败的原因所在。
简要概括：
人物：人民解放军百万大军
时间：1949年4月20日夜起至4月22日22时
地点：西起九江（不含），东至江阴一千余华里长江战线
事件发生的原因：国民党反动派拒绝签订和平协定，人民解放军为打倒蒋介石，解放全中国而发起渡江作战。
经过与结果：中路军首先突破安庆、芜湖线，三十万人全部渡过，占领长江南岸。西路军三十五万渡过三分之二，已占领广大南岸阵地。东路军三十五万已渡过大部，经过整天激战，歼灭及击溃一切抵抗之敌，占领南岸阵地，控制江阴要塞，切断镇江无锡段铁路线。
表格说明：
时间
兵力
渡过兵力
中路军
安庆──芜湖
20日夜──21日夜
30万
30万
西路军
九江──安庆
21日17时──22日22时
35万
2/3
东路军
南京──江阴
21日17时──22日22时
35万
大部
主体部分还分析了中西两路敌军毫无斗志的原因，我军是英勇善战，锐不可当，敌军则被自己玩弄的和谈阴谋瓦解了斗志。
这篇新闻，气势磅礴。毛泽东作为全军统帅，汇总各路战况，全面报道渡江战役，反映了整个战役的磅礴气势，表现了恢宏的气度。
⒉ 中原我军解放南阳
一、整体把握：
南阳，自古以来就是战略要地，我军解放南阳，军事上具有重大意义，标志蒋军走上了节节败退的道路，我军走上了节节胜利的道路。毛泽东亲自撰写这则新闻，由南阳的解放，说到一年多来中原地区军事形势的重大变化，反映蒋军必败、我军必胜的大好形势，鼓舞解放区军民乘胜前进的斗志。
第一层，是导语，概述中原我军解放南阳，指出南阳守敌弃城南逃的背景、时间。
第二层，是背景资料，用两则史料说明南阳自古以来在军事上具有重要战略地位。
第三层，回顾过去一年蒋介石从重视南阳到放弃南阳的变化，指出蒋军全局溃败的背景。
第四层，由河南全省基本解放进而回顾一年多来南线人民解放军取得的伟大胜利。
成绩主要有三项。第一，恢复和建立了稳固的根据地，创立了七个军区，极大地扩大了老根据地。
第二，歼灭了大量的国民党正规部队，发展了我党武装力量。
第三，纠正了“左”的策略，采取了正确的策略，孤立了敌人，巩固了根据地。
第五层，预言南阳逃敌王凌云前途黑暗。
读这一则新闻，可以感知，中国人民解放战争转入战略进攻阶段以后，我军完全掌握了全国战场的主动权，经过一年多英勇奋战，蒋介石全军崩溃之势已成，败局已无可挽回。
三、课堂重点及相关知识：
新闻，又称消息，通常分为动态新闻、综合新闻、典型报道和新闻述评四类。其中动态新闻是报纸、广播最常用的一种。它报道的是国内外最新发生的重大事件或新气象、新成就。
每则新闻在结构上，一般包括标题、电头、导语、主体、结语和背景六部分。前三者是主要部分，后二者是辅助部分。标题一般包括引题、正题、副题；导语，一般指“电头”后的第一句或第一段文字，用来提示消息的重要事实，使读者一目了然；主体，随导语之后，是消息的主干，是集中叙述事件、阐发问题和表明观点的中心部分，是全篇新闻的关键所在；结语，一般指消息的最后一句或一段话，是消息的结尾，它依内容的需要，可有可无；背景，是事物的历史状况或存在的环境、条件，是消息的从属部分，常插在主体部分，也插在“导语”或“结语”之中。
新闻的特点：立场、观点鲜明，内容真实、具体，反应迅速，语言简明准确。
新闻的写法：主要是叙述，有时兼有议论、描写。
记叙文四要素（也可称六要素）：时间、地点、人物、事件（这里也可分为起因、经过、结果，即六要素）。
重点、难点生字词：锐不可当、王莽、绥（suí）靖、阻遏、鄂豫区、阌（wén）乡、聿（yǜ）、芜湖、荻港、王莽、阻遏、
2芦花荡
一、问题研究：
1．人物性格难点探究：怎样理解“老头子过于自信和自尊”一句中“过于”二字？
答：“过于”有非常的意思，老头子自信心和自尊心都非常强。另一方面，确实有过头的意思，大女孩子之所以受伤，跟他过于自信、不够谨慎是有关系的。小女孩子洗脸，大女孩子还警惕一些，老头子却说“不怕，洗一洗吧”，洗脸有响声。老头子以为小火轮上的探照灯照不见他们，事实上探照灯把两个女孩子的脸照得雪白。这些都是他过于自信以致有点麻痹的表现。
“过于自信和自尊”，是老头子性格的核心，他的功与过，都由此生发。
2．这篇课文是如何用强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩的？
答：一方面写条件，敌人的监视封锁非常严密，老英雄年近六十，身体非常干瘦，而且不带一枝枪。另一方面，写老英雄的精神与业绩。精神，是那么悠闲自得，异常自信；业绩，是使敌人的封锁全然落空，保证了苇塘里的队伍得到充足的给养。两个方面巨大的反差，使老英雄显得非常了不起，富有传奇色彩。
3、第一段景物描写各展示、展现了什么？
答：第一段中景物描写，向我们展示了残酷的战争背景下白洋淀的美丽风光，展现了白洋淀人民战胜敌人的坚定信念和顽强不屈的战斗精神。
4、从课文中看，哪些地方让你感觉到老头子有传奇色彩？
答：传奇色彩表现在：敌人对大苇塘的监视封锁非常严密，一个将近六十岁的老头子却能凭一只小船自如地出入苇塘；而且他是孤身一人，不带一枝枪，里外交通，运输量草，护送干部，，无数次地安全完成任务，贡献巨大；老英雄手无寸铁，独自一人，把十几个鬼子打得头破血流，替大菱报仇。
二、整体把握、主题思想及写作特点：
主题思想：小说通过对抗日战争时期一位“老头子”护送女孩子、痛打敌人、讨还血债的传奇故事的描写，赞颂了我们民族的英雄性格，说明中国人民是不可征服的。
整体把握：1．感知老头子的英雄性格。
老头子的英雄性格，首先表现在他爱国抗日的热情，老当益壮的气概上。老头子将近六十岁了，“浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰”。按说应该在后方安度晚年，他却像青壮年一样，充满活力，无所畏惧，在敌人严密封锁下，出没苇塘，成为一名贡献卓著的英勇的交通员。“那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮”，这是一个抗日老英雄的形象。他的爱国热情是如此高涨，“你什么也靠给我”，是他的豪言壮语，为民族抗战他甘愿尽心竭力，而且充满自信。他勇敢得出奇，里外交通，运输粮草，护送干部，在敌人的眼皮下出入，竟“像一个没事人”，心情悠闲，“编算着使自己高兴也使别人高兴的事情”。这不仅因为他熟悉白洋淀的地理环境，有高超的“水上的能耐”，更是因为他具有英雄气概，藐视敌人，无所畏惧。老头子能够冲破敌人的封锁，对于苇塘里面的队伍坚持斗争发挥了重要的作用。
老头子的英雄性格，还表现在他具有爱憎分明的强烈感情上。对乡土，对同胞，对抗日队伍，他是如此深情，对日寇则满怀仇恨。老头子那么喜爱两个孩子，这是他对同胞的感情。他对大菱说：“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血”，爱得深切热烈，恨得咬牙切齿，血债要用血来还，而且要叫鬼子用十倍的血来偿还。在老头子的意识中，咱中国人是白洋淀的主人，他对乡土充满感情，对侵略者充满仇恨。
老头子的英雄性格，还表现在他的过于自信自尊上。他自信万无一失，这一次女孩子受了伤，他就觉得“丢人现眼”“没脸见人”。这样的要脸面，正包含一种非常强烈的责任心，他对自己要求之严，近于苛刻，偶有过失，他就痛苦得万箭穿心，愧疚得无地自容。
老头子的英雄性格，还表现在智勇双全的英雄行为。老头子用竹篙痛砸十几个鬼子的脑袋，是用了计谋的。他早在枯木桩子上系上了一只只锋利的钩子，船头上放了一大捆新鲜的莲蓬，引诱鬼子进入枯木桩子的水区，让钩子把鬼子咬住，叫鬼子动弹不得，束手挨打，张牙舞爪的鬼子在他面前一个个成了被绑的困兽。
2．深入一层，可以感知，中国人民是不可征服的，中国人民是英雄的人民。
这篇小说主要写了一个老英雄，还让我们看到英雄少年的风貌，还让我们想到苇塘里坚持抗战的队伍。从苇塘的歌声可以想见他们不怕艰险，豪迈乐观，斗志昂扬。读这篇小说，可以感受到，在敌后抗日根据地，男女老少都发动起来了。英雄的中国人民是不可战胜的。
写作特点：
（1） 景随情移，情景相生。作者在这篇小说中多次写到芦花荡中的景物。如开头，通过敌人的视觉来展示，景物的特点是优美幽静的，令人赏心悦目，可它被敌人封锁侵占着，即勾画了故事发生的背景和环境，又寄寓了作者深沉的情怀。再如第13段，通过两个女孩的视觉，描写了庄家的成熟，燕群的南飞北回，天边的北斗，即是实写，又是虚喻，突出了小女孩的成长。结尾的芦花描写，是通过老头子的视觉来展示的，表达了老头子在战斗中轻松愉快的情绪。这些景物描写，处处与战争环境和任务的心境相应，不仅渲染了故事的气氛，也给作品增添了一种战斗的诗情画意，构成了情景交融的艺术境界，提高了作品的感染力，烘托了人物的精神境界。
（2） 前后照应，结构严谨。小说的情节细针密线，缜密紧凑。这首先是前后关照与呼应。如对敌人探照灯的多次描写，既增加了情节的曲折紧张，又构成了反复照应之势；前面有杀敌“不用枪”的表示，后面有“举起篙来”惩罚敌人的动作；前面有老头子“自信和自尊”的交代，后面有“英雄的行为”的升华；前面有“要过封锁线”的说明，后面有“钻入了苇塘的深处”的叙述。这些涉及情节、景物、人物等方面的内容，照应的角度多种多样，增加了情节的曲折与紧张，烘托了人物的性格特点，结构极为缜密严谨。
三、作者背景及重要生字词：
作者背景：孙犁，现代小说家、散文家。河北省安平县人。主要作品：《风云初记》《白洋淀纪事》，本文是《白洋淀纪事之二》，之一是《芦花淀》。
重要生字词：尖利、能耐、悠闲、寒噤、阴惨、仄歪、央告、转弯抹角、月明风清、张皇失措、提防、撑篙、疟子、吆喝、舀水、飒飒作响、丢人现眼、打牙跌嘴、泅水、莲盆、飘撒
3 蜡烛
一、问题研究：
1、 揣摩“做好了坟堆后，老妇人就从他那黑色的大围巾低下，摸出他离开地窖的时候揣在怀里的东西，这是一支大蜡烛，是45年前她结婚的蜡烛，她一直舍不得用，珍藏到今天”，作者为什么要对这支蜡烛的来历做补充说明？
答：补充说明这支蜡烛非同寻常的意义，表现了老妇人给红军烈士献出的是一份最珍贵的感情。
2、“老妇人对着这烛光，坐在坟边，一动也不动，两臂交叉抱在胸前，披着那黑色的大围巾”，一举中又提到围巾的颜色，有什么特殊的意味？
答：黑色，表沉痛矮桌的庄重情感，这一桌色，渲染了肃穆气氛，表达了老妇人的哀悼之情。
3、阅读全文，朗读令你感动的一些片段。说说你对老妇人这个人物形象的理解，并说说结尾两句话的含义。
答：老妇人饱受德国法西斯强盗侵略之苦，她对侵略者满怀深仇大恨，她渴望解放，渴望和平，她对苏联红军满怀敬意。年轻的红军战士牺牲在南斯拉夫的国土上，她无比沉痛，她向烈士奉献自己的爱戴和敬意。她为红军战士的英雄气概所激励，变得无所畏惧，她进入了一种忘我的境界，她不怕艰难，安葬烈士。红军烈士献出了最宝贵的生命，她为红军烈士献出了最心爱的宝物，把结婚的喜烛点在烈士的坟头，并彻夜守在坟头，陪伴烈士的英灵，表现出深沉而强烈的母亲般的爱。
结尾两句话讴歌南斯拉夫母亲对苏联红军烈士最崇高最热烈最诚挚的感情。这种感情，不分国界，情同母子。这种感情建立在正义的反侵略的基础上，是人类最美好的感情。
4、揣摩“在炮火烧焦了的土地上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，那位南斯拉夫母亲的惟一珍爱的东西──她的结婚的花烛──还是明晃晃地点在一个苏联青年的坟头”这句话，这段文字如果写成“在方场上，老妇人的蜡烛还是明晃晃地点在契柯拉耶夫的坟头”，同原句比较一下，说说原句好在哪里？
答：原句勾画了经战争破坏后的环境，勾画了烛光的背景，“炮火烧焦了的土地”，“炸弯了的铁器”，“烧死了的树木”，控诉着法西斯强盗对人类文明的践踏。原句再次点出这支蜡烛是结婚的花烛，是老妇人惟一珍爱的东西，点出非同寻常的意义，足以表现南斯拉夫人民对红军烈士至高无上的感情。原句不写老妇人和烈士的名字，而说“南斯拉夫母亲”和“一个苏联青年”，揭示这种感情的意义，是两国军民感情的集中表现，这种感情达到了母子情深的境界。
二、整体把握及主题思想：
整体把握：“在炮火烧焦了的土地上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，那位南斯拉夫母亲的惟一珍爱的东西──她的结婚的花烛──还是明晃晃地点在一个苏联青年的坟头。
“这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃着，正像一个母亲的眼泪，正像一个儿子的英勇，那样永垂不朽。”
这位苏联青年，红军战士，是为解放南斯拉夫而牺牲的，他牺牲在南斯拉夫的土地上。坟堆是南斯拉夫老妇人育乞西为他堆的，她不忍红军烈士暴尸战场，她要让红军烈士安息在南斯拉夫国土上。老妇人对一个苏联青年情同母子，他们之间已经没有国界，这是反法西斯同盟的军民用血肉凝结的情谊。烛光，是红军烈士生命之光；烛光，寄托着南斯拉夫人民对红军烈士的哀思；烛光，是两国人民战斗情谊的象征。
这种血肉凝结的情谊是如此深厚：老妇人置生死于度外，她是冒着炮火安葬红军烈士的；老妇人年老体弱，她是不顾艰难，用双手舀干弹坑里的积水，用双手把烈士遗体拖进弹坑，用双手捧土，一捧一捧堆成坟堆的；老妇人摆正了烈士遗体，还吻了死者的嘴唇和前额；老妇人为悼念烈士，拿出珍藏45年的结婚的喜烛，点在坟上。
主题思想：这篇战地通讯是一首赞美诗，一曲颂歌。赞美反法西斯同盟各国战斗的友谊，歌颂了南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。
三、作者背景及重要生字词：
作者背景：西蒙诺夫，苏联俄罗斯作家。生于军官家庭。1934年开始写作。1938年毕业于高尔基文学院。1942年加入共产党。曾任《文学报》主编、《新世界》杂志编委、《文学俄罗斯》报编委、苏联作协副总书记和书记处书记等职。1939年任军事记者，以后一直从事战争题材的创作。剧本《我城一少年》（1941）表达前苏联人民对即将来临的战争的必胜信心。战争初期的抒情诗作，充满爱国主义激情，如《等着我吧……》《请你记住，阿辽沙，斯摩棱斯克的大道……》，在士兵中广为流传。剧本《俄罗斯人》（1942）歌颂经受了战争考验的苏联人民的精神力量。长篇小说《日日夜夜》（1943～1944），描写苏联红军在保卫斯大林格勒战役中的英勇事迹。战争后期，随军经过东欧各国，直至柏林，写有特写和短篇故事集《从黑海到巴伦支海》（4卷，1942～1945）。战后到过美国。剧本《俄罗斯问题》（1946）揭露美国统治集团发动新战争的企图。还发表诗集《友与敌》（1948）。《我城一少年》《俄罗斯人》《日日夜夜》《俄罗斯问题》《友与敌》均获斯大林奖金。
重要生字词：拂晓、瓦说、地窖、鞠躬、颤巍巍
4 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
一、问题研究：
1．雨果怎样评价圆明园？
答：先作总评，称圆明园是“世界奇迹”。以全球眼光，肯定其艺术价值在世界的地位。
接着与巴特农神庙比较，指出圆明园的艺术性质和成就：（1）圆明园是东方幻想艺术中的最高成就；（2）圆明园几乎集中了超人的民族的想像力所能产生的一切成就；（3）圆明园是幻想的某种规模巨大的典范。
然后，具体讲述园中之物。由概括到具体到再概括，讲圆明园是怎样的一座园林。依次说了建筑材料、建筑、陈设、装饰、园林景观。
然后讲耗费劳动之巨。
最后讲圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作。
2．雨果谴责英法联军的强盗行为为什么用了不少反语？使用反语有什么作用？
答：布特勒上尉恬不知耻地认为，这次远征是体面的，出色的，光荣的，他们期待的是，雨果对英法的这个胜利给予盛大赞誉。雨果在愤激之下，用反语来形容强盗心理，讽刺强盗心理。像“漂亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“文明”“野蛮”等等反语正是强盗的口吻，有辛辣的讽刺意味。最后将自己对远征中国的强盗行为的严厉谴责说成“全部赞誉”，有极其尖锐的嘲讽意味。
二、整体把握、层次及主题
整体把握：法国著名作家雨果对英法联军远征中国之举，立场非常明确，态度非常鲜明。他愤怒谴责英法联军的强盗行为，愤怒谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行，他深切同情中国所遭受的空前劫难。
布特勒上尉本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国的所谓“胜利”捧场。但雨果，这位正直的作家，没有狭隘的民族主义情绪，他代表了人类的良知，是非分明，爱憎分明。
英法联军远征中国，侵略与被侵略，掠夺与被掠夺，破坏与被破坏，其性质本来是判然分明的。但是，作为一名法国人，很容易被当局制造的舆论所蒙蔽，容易被狭隘的爱国狂热所支配。雨果清醒的头脑、正直的良知、公正的立场是难能可贵的。
雨果之所以难能可贵，在于他的立场不是狭隘的民族主义，而是人类的立场。他能将政府与人民相区别，“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗”，强盗政府不能代表人民，法兰西人民对中国人民是友好的，焚掠圆明园是英法政府的罪行，他站在人民的立场上抗议政府犯下的罪行。他指出，这个强盗政府颠倒黑白，不以为耻，反以为荣，厚颜无耻。他公开指斥强盗政府，这是需要极大的勇气的。
雨果之所以难能可贵，还在于他珍视人类文明成果，尊重人类文明的创造者。他指出，“岁月创造的一切都是属于人类的”。这种见解，是非常透彻的。圆明园虽然当时是皇家花园，但归根到底，是属于全人类的。正因为珍视人类文明成果，所以对文明创造者非常尊重。他盛赞圆明园的文化艺术价值，盛赞这一世界奇迹的创造者，盛赞中华民族是一个“超人的民族”。这封信不仅表达了他对中国人民的同情，也表达了他对中国人民的敬重。
主题思想：本文通过书信的方式，愤怒的谴责了侵略者的罪行，表达了对被擒路、被掠夺者的深切同情与敬重，表现了雨果博大的胸怀和对人类文化成果的热爱，饱含着高度的人道主义精神。
层次：
第一部分：1——3段，赞颂圆明园是世界奇迹，是人类文明的杰作，感情真诚身后，从正面表现。
第二部分：4——10段，谴责侵略者罪恶行径，表达愤怒之情，从反面表现。
三、作者背景及重要生字词：
雨果（1802—1885），法国作家。法国浪漫主义文学的重要代表。生于军官家庭。早期诗作《短歌集》将中世纪理想化，歌颂波旁王朝复辟。后受进步思想启发，逐步摆脱保皇党观点。1827年发表剧本《克伦威尔》，剧本序言反对古典主义，成为浪漫主义的宣言。接着写出《欧那尼》《国王寻乐》等剧本，表达人民对暴政的不满；长篇小说《巴黎圣母院》反对专制和教会。路易·波拿巴政变后，被迫离开法国。先后发表反对路易·波拿巴的作品《小拿破仑》和诗集《惩罚集》。1861～1869年完成长篇小说《悲惨世界》，从人道主义观点描写资本主义社会的罪恶；《海上劳工》歌颂浪漫主义爱情在与大自然斗争和克服人类弱点方面的巨大精神力量；《笑面人》通过流浪艺人的悲惨遭遇，描写人民的苦难生活。1870年回国。1874年完成长篇小说《九三年》，描写法国革命高潮一年的动人场景。其他作品有诗作《历史传说集》，歌颂历史上人民反对罪恶统治者的斗争。还写有政论和演说稿等。
生字词：赃物、箱箧、制裁、荡然无存
5 亲爱的爸爸妈妈
一、问题研究：
1、萨特的一段话里说记忆是“沉重”的，这容易理解，为什么又说“但这是个美丽的记忆”呢？
答：“沉重”指德国纳粹屠杀了7000人，全是普通人民，其中还有三百名儿童，太残忍了；而“美丽”指的是塞尔维亚民族面对残暴的法西斯，顽强不屈、对自己亲人、祖国纯朴的爱，及南斯拉夫人民不忘耻辱。
2、文中写到，“黑色在这也太明亮了”，怎么理解？
答：“黑色”指那些令人难忘的悲惨日子，让人十分伤心、悲痛，而在这样的日子里，许多人年复一年都来纪念，人们没有忘记他们，让人感动，所以是明亮的。
3．为什么说“历史、现实，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面”？
答：成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀，南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，竟然以优等种族自居，要消灭劣等种族，这又是何等荒谬。
4．文中引用的迪桑卡的诗句包含怎样的思想感情？
答：这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。
他们还年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充满美好的梦想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。
5．“世世代代‘人’的声音”一句，为什么给“人”字加了引号？
答：这个引号起强调作用，强调人的价值、生命的价值。
6．凄风。苦雨。天昏。地暗。
（这里连用四个句号，起到了什么表达效果？这里仅仅是在描写天气吗？）
答：这里不仅是描写天气，而且在渲染气氛，“天地亦与人同哀”。连用四个句号，成为四个短句，使每个字都最大限度地发挥出表意功能。读者的阅读速度自然放慢，读两个字，停顿一下，想像一个画面。这样开头让读者一上来就感受到无限悲哀的氛围
②“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”
（“全是”一词强调了作者什么样的感情？）
答：“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情，对屠杀无辜平民的法西斯强盗的愤怒控诉。
③历史、现实，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
（你怎样理解这看似矛盾的议论？）
答：看似矛盾，其实并不矛盾。成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等荒谬。
④人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。
（联系上下文，说说这几句话的内涵。）
答：作者想强调不能忘记历史，只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有战争和屠杀。
⑤明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手。
（联系上下文，说说为什么明赫白能得到众人的宽恕和尊重。）
答：明赫白反省本国的侵略罪行，认识非常深刻，感情非常真挚，态度非常诚恳。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白是没有责任的，他却代上一代人受过，所以人们宽恕他，尊重他。
二、整体把握、主题思想及层次：
主题思想：本文记述了作者在南斯拉夫参加的一次悼念活动，再现了半个世纪前一段残酷的历史，表达了世界各国热爱和平的人们的共同呼声：永远不要有战争了！
整体把握：1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死7 000多人，其中包括300个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史。从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史的残酷和沉重，感受到人民的悲哀和愿望。
课文再现了半个世纪前残酷的历史，着重再现了被残杀者的心灵，让我们强烈感受到屠杀的野蛮残酷。作者突出孩子们撕心裂肺的最后一声呼喊，引用诗句，再现孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，抄录了被残杀者留下的片纸只字。所有这些，让我们想见当年那场屠杀的情景，对残杀者的凶残感受得更为深切。
课文还联系到南京大屠杀，那更是震惊世界，被害者达30万人。日本法西斯匪徒的疯狂，更是灭绝人性，惨绝人寰。
像萨特一样，我们也感受到南斯拉夫“整个民族的英勇”。面对血腥屠杀，那位老师决不苟且偷生；从死者的遗言可以想见，人们怎样怀着对亲人的爱而从容面对法西斯匪徒的枪口。
课文还写到一位西德作家和一位日本作家的发言，前者是真诚的忏悔，后者是自私的狡辩。我们不能忽视，至今还有人不愿正视历史，仍为侵略辩护，这潜伏着新的危险。
层次：
一、 写到遇难地所闻、所见、所感，纪念那些被杀的人们；
二、 写作者看纪念演出；
三、 写作者参加座谈会；
四、 写到纪念观看遇难者在死去之前留下的只字片言。
三、重要生字词及作者简介：
重要生字词：肃穆、荒谬、健忘
作者简介：聂华苓，女，美国华裔作家，1921年生，湖北武汉人。著有《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水流长》《台湾轶事》等小说集，《梦谷集》《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻译集。
6 阿长与《山海经》
一、问题研究：
1．为什么题目上不写“长妈妈”而写“阿长”？
答：不同的称呼，标志着不同的身份、品位。《阿长与〈山海经〉》前一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”，又是“讨厌”，又是“不耐烦”，又是“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“阿长”称呼，名副其实。所以，这个题目其实标示文章的一半是抑笔。再则，将“阿长”与“《山海经》”连接，又是一个看似矛盾的联系，一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢，有什么联系呢，令人好奇。再则，题目用的是46岁写作时的口气，宜用“阿长”称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。
2、本文从始至终贯穿一条什么线索？
答：从开始的“不大服她”到中间的一时而有的“空前的敬意”，到后来这种敬意“逐渐淡薄起来”和“完全消失了”，进而到因买《山海经》而对她“发生新的敬意”。可概括为：讨厌—敬佩—憎恶—歌颂。在这样一条情感线索的波动中，我们随着作者走完一条起伏跌宕的情感历程，体味到作者对场妈妈真挚的爱。
二、主题思想、整体把握及层次：
主题思想：本文通过对儿时七件往事的回忆，写出了“我”童年生活中有影响的人物——长妈妈的饶舌多事、礼节繁冗，但善良、淳朴、关心爱护“我”的特点，表达了作者对这样一个劳动妇女的深深的喜爱、感激、敬重与怀念之情。
整体把握：
1．鲁迅先生对阿长是很怀念、感激的。
鲁迅先生很怀念儿时的保姆阿长，他深情地祈祷：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”鲁迅写这篇回忆性散文时，46岁了，阿长“辞了这人世，大概也有了三十年了罢”，鲁迅还纪念着她，可见阿长是怎样值得怀念，鲁迅对阿长怀有多么深厚的感情。
2．把握这篇课文，要区分作者儿时的感受和现时的眼光。
回忆中，阿长许多行为叫“我”讨厌，只是听阿长讲长毛，才对她发生过空前的敬意，知道了是阿长谋害了隐鼠后，又憎恶她；大出意料，阿长给他买来渴慕已久的《山海经》，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，于是对她又发生了新的敬意。鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的，但是后一层意味是含蓄的，要透过文字表面去理解。
3．阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。她享受不到教育的权利，不识字，没文化。尤其不幸的是，“青年守寡”，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。
阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”。她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气，全在孩子有没有“恭喜”她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安，鲁迅回忆起来，对她充满同情。
4．阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。
阿长没有文化，不免粗俗，性格又很外向，来到周家做女工，也不知收敛，一味适性任情，“常喜欢切切察察”。人胖，睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗，连小主人都对她讨厌之极。
阿长知道许多事情、许多道理，可以说，她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分，诸如什么“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去”。也有落后的成分，诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮，这是落后的儿童教育观。但是，课文所写，迷信、落后的东西并不多，多数是不错的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。饭粒落在地上，必须拣起来，这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象。不该说“死掉”，必须说“老掉了”，这是避讳修辞。至于阿长讲长毛，可见民间对长毛的传说，是珍贵的历史资料，于我们认识太平军不无裨益。
5．阿长对孩子倾注一片心血。
前半部分虽然用的是抑笔，但说的是儿时的心理，其实阿长对孩子的关爱是前后一致的，并非平时不好，惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱，就她的本意来说，是要孩子干净、安全，有教养，她总是为孩子操心。“烦琐”正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。
层次：第一部分：1——2段，交代长妈妈的身份、职业、外貌特点和称呼的由来。
第二部分：3——29段，记载了有关长妈妈的七件事，写出了“我”对她由不耐烦到尊敬的过程。
第三部分：30——31段，对“我”的保姆长妈妈平凡、不幸、默默无闻的一生，给予了深情的缅怀和悼念。
三、 重点生字词及作者简介：
重点生字词：憎恶、佩服、切切查查、叙说、郑重其事、惶急、菩萨、恭喜、疮疤、深不可测、情有可原、淡薄、惧惮、诘问、渴慕、和蔼、莫名其妙、咒骂、寂寞、书斋、疏懒、霹雳、震悚、粗浊、凑合、守寡、孤孀
作者简介：鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。作品有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《二心集》等。本文出自《朝花夕拾》。
7 背影
一、问题研究：
1、为什么着力描写背影？又是怎样突出背影的？这篇散文突出背影的写法对我们写作有什么启示？
答：父亲买橘子爬月台的背影，作者印象最深。那一回送行，整个过程，这一刻是父亲最费劲的，也是父爱表现得最强烈的一刻。在父亲的许多好处中，这次送行是最突出的，在这次送行过程中，过铁道买橘子是最突出的，在过铁道买橘子的过程中，爬那边月台的背影是最突出的，背影可以说是重中之重。着力描写背影，可以强烈地表现父爱，可以给人最深刻的印象。重中之重，也是精彩瞬间，形象的定格。突出这一瞬间形象，提起父亲，头脑里就出现这一形象，由这一形象又会想起前前后后的种种事情。再则，背影这种视角也新。背影引人想像正面形象，开拓了想像空间，无尽的想像更能引起感情的激荡。总之，将背影作为全文的焦点，可以凝聚作者对父爱的独特发现和深刻体认，给人留下不可磨灭的印象。
作者为突出背影，多处作了独具匠心的布置。
快要写到父亲攀爬月台的背影，先作铺垫，一处说，“父亲是一个胖子”，让人想见他的身材；一处写他的衣帽──“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青色棉袍”。两处肖像描写安排在背影之前，就是要让读者把它们跟背影的特写镜头整合起来。背影的特写镜头，写了手的动作，脚的动作，整个形体的动作，刻画得十分精细：“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”值得注意的是，这一处动作描写只写攀爬的起始动作，不再写下去，在强光聚焦中，成了形象的定格。还用自己的情感反应去烘托──“这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了”，感情的强烈表现将这个背影烘托得格外感人。
作者又捕捉到另一个背影，分手后，伫望着离去的父亲：“等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。”此刻作者心中，从来没有像现在这样感受到父子情深，想到父亲的至亲至爱，想到自己先前的自以为是，想到父亲的命运，想到父亲的前程，真是百感交集。这一次对背影逝去的追忆，包含无尽的牵挂。
末段回顾父亲这些年来的境遇，回顾这些年来的父子关系，最后又落脚到背影上来，与开头呼应：“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影”，像一尊塑像似的矗立起来，完成了形象的定格，永存在读者心中。
突出背影，是这篇散文成功的一个主要因素。
2、文中几次写到“我”流泪，为何流泪？
答：文中四次写到“我”流泪。第一次为“我”在徐州刚见到父亲时的流泪：家道衰落，亲人亡故，悲伤、凄凉之情油然而生，落泪实属自然；第二次在“我”看到父亲为买桔子努力爬上月台，那蹒跚的背影而落泪：透过背影，感受父爱，因激动而流泪；第三次在“我”看见父亲送“我”上路后离去的背影而流泪：为父爱感动，对离别感伤，自然落泪；第四次是在文章末尾，“我”在读父亲之信时想起父亲背影而落泪：因伤心、思念父亲而流泪。
3、文中出现了四次“背影”，各有何作用，包含了怎样的感情？
答：第一次在文章开头，开篇点题“背影”，有一种浓厚的感情气氛笼罩全文；
第二次在车站送别的时候，作者对父亲的“背影”作了具体的描绘，这是本文重点。父亲挺着蹒跚的身躯，爬过铁道为儿子买橘子这个镜头表现了父亲爱儿子的深厚感情，使儿子感动得热泪盈眶；
第三次是在父亲和儿子告别后，儿子眼望着父亲的“背影”在人群中消失，深深离情别绪催人泪下。
第四次是在文章的结尾，儿子读着父亲的来信，在泪光中再次浮现了父亲的“背影”，思念之情不能自已，与文章开头呼应。
二、主题思想及整体把握：
主题思想：本文以“背影”为线索，通过描写父亲在车站送别儿子的情景，表现了父亲爱护儿子的深挚感情，抒写了作者对父亲的理解、感激和思念之情，反映了当时灰暗的世道及知识分子的处境和心境。
整体把握：1．感受深切父爱。
想想父亲当时的困厄，对父爱的感受就会更加深切。当时，父亲遭遇双重灾祸，祖母死了，差使也交卸了，丧母的悲痛加上生存危机，父亲陷入了困境。朱自清是大儿子，还在大学念书，接手还早，还要供养，养家重担压在父亲一人肩上，他是怎样急于谋事啊。父亲在谋事与送行二者之间再三踌躇，天平的一头是那么沉重，他却把天平的另一头──儿子路途平安看得更重，这种爱子之心，真是情深似海!父亲亲自送行，照顾得无微不至，不光顾到眼前，还为儿子一路着想，临别还给儿子买橘子。买橘子要过铁道，那时月台很高，爬起来非常费劲，父亲是看在眼里的，为了儿子，再难的事情他也心甘情愿。“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”，他是这样吃力地过铁道买橘子的，爱子之心是多么强烈，父爱的力量是多么巨大，这样的父爱催人泪下。
《背影》中的父亲形象，是慈父的形象。有人说“我们在《背影》中看到的与其是一个父亲的形象，毋宁是一个母亲的形象”，这是把父亲的形象绝对化了，以为父亲就是严父，其实慈父的形象也是父亲的形象。朱自清父亲性格中也有刚强的一面。听他面对双重灾难的心声：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路!”大有泰山压顶不弯腰的气概。而浦口送行，则更多地表现他慈爱的一面。
看看父亲爱子的行为方式，对父爱的感知会更深一层。在中国父母的眼里，孩子永远是孩子，几十岁的孩子还是孩子，朱自清的父亲也这样。尽管急于谋事，最后还是决定自己去送儿子，到底放心不下，惟恐孩子有什么闪失。讲价钱要自己讲，拣座位要自己拣，买橘子要自己买，力不胜任的事情也要自己上前，能为孩子尽心尽力，心里就会感到满足、舒心。“背影”，为了儿子而勉为其难的形象，正是中国慈父形象的定格。中国的慈父总是甘为孺子牛，自己能省则省，最好的东西让儿子享受，请注意，父亲是一身布衣，给儿子的是紫毛大衣。
2．体会“我”当年的感受与写作这篇文章时的感受。
朱自清那一年20岁，北京大学学生，写《背影》那一年28岁，清华大学讲师，这是心智成熟程度不同的两个年龄，所以对父爱的感受也迥然不同。20岁时的心智还不够成熟，28岁就比较成熟了。文中一再写当时怎样自以为是，现在想起来非常后悔，为什么起初体会不到父爱，反而对父亲的言行不以为是呢？一方面，因为中国父母不太理解孩子的独立意识，孩子长大了，有很强的自立自强的要求，总是替孩子包办一切，无论孩子多大也要“抱”在手里，实在是吃力不讨好，两代人之间容易起冲突。另一方面，20岁那样的岁数，又懂事又不懂事，容易自以为是，对父爱不容易体察到，对父亲的行为方式往往以为陈旧而反感。待到真正成熟了，才理解父辈的行为方式是他那个时代养成的，应该透过这种行为体察父亲的爱心。作者一再自责“那时真是聪明过分”“那时真是太聪明了”。“太聪明”就是半生半熟的状态，真正成熟了才是真聪明，真聪明才能理解父辈的行为方式，不去计较父辈的行为方式，才能感受父爱。
望着父亲攀爬月台的背影，“我”的心受到触动，顿悟父亲的爱心，“我”哭了。“我”发现了父爱，引得读者都联想起父爱，良心激活了，感情激动了，心灵净化了，这篇散文引起普遍的共鸣。
三、作者背景及重点生字词：
朱自清，现代散文家，诗人。字佩弦，江苏扬州人。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》，文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。
重点生字词：交卸、奔丧、狼藉、簌簌、典质、赋闲、琐屑、颓唐
8 台阶
一、问题研究：
1、“父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”这一处描写表现父亲什么样的思想感情？为什么不作心理描写？
答：这篇小说是用第一人称写的，不允许写别人的心理活动，只能以形写神。父亲抽烟时专注地望着别人家高高的台阶，他羡慕，他向往，他在谋划怎样加快准备，争取能早日造起高台阶的新屋，像人家一样气派，也叫人羡慕。
2、题目究竟有何作用和含义？把题目换成“父亲”或“造新房”行不行？
答：本文是以台阶为本文的线索，且文章中父亲的行为都是围绕它展开的。“台阶”象征父亲一生的追求和理想——追求地位，不甘人下，希望得到别人的尊重。若改为“父亲”，文章就无法表现一个“父亲”的方方面面，不够准确；“造新房”只是一种人的生理需要，而“台阶”象征地位，是尊重的需要，比前者的层次更高，说明父亲的追求很高。
3、这篇文章与《背影》相比较有何异同？
答：两篇文章写的都是父爱；《背影》突出的是父亲对子女的关怀，《台阶》表现父亲对社会地位的追求，对后代的长远着想；前者的父爱较为明显，而后者较为深沉；前者较为实在，后者较为虚荣。但是两篇文章的写法均是以小见大，即以小事表现父亲的大爱。
4、为什么“回来时，一副若有所失的模样”？这种心态怎么理解？
答：父亲干了一辈子，劳动就是生命，在他的精神世界中，劳动是创造，劳动有收获，劳动体现了自己的价值，一旦不能干活，就失去了这一切，所以感觉若有所失。
二、主题思想、层次及整体把握：
主题思想：本文叙述了父亲建造高台阶的过程，表现父亲为实现理想而不懈追求、坚忍不拔、不知疲倦的精神，也表达了作者对父亲的崇敬和怜悯之情。本文也反映出作者对社会生产力低下而心酸的感情。
层次：第一部分：1——9段：写父亲总觉得“我们”家的台阶低，是故事的开端。
第二部分：10——16段：写父亲准备造新屋垫高台阶，是故事的发展。
第三部分：17——25段：写父亲建造新屋和筑起高台阶，是故事的高潮。
第四部分：26段——32段：写父亲感觉高台阶不对劲，人老精神差的情景，是故事的结局。
整体把握：1．把握情节
父亲觉得自家的台阶低，望着人家高高的台阶，羡慕不已，他不甘心低人一等，立下宏愿，也要造一栋有高台阶的新屋。父亲体壮如牛，吃苦耐劳，他相信自己的力量，他下定决心，开始漫长的准备。他终年辛苦，准备了大半辈子，积铢累寸，终于造起了有九级台阶的新屋，一辈子的心愿得以实现，心头的喜悦真是无法形容。父亲为此付出的代价是沉重的：新屋落成了，人也衰老了，身体也垮了。
2．“父亲”形象的特点
探究人物形象，应该在通读的过程中，根据故事情节，一一列出人物思想性格的要点，然后整体思考，加以整理，看什么是性格的核心。
父亲是一个非常要强的农民，他有志气，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有长远的生活目标，他有愚公移山的精神和坚忍不拔的毅力。
父亲是老实厚道的农民，他用诚实的劳动兴家立业，不怕千辛万苦。同时，父亲身上有着中国传统农民所特有的谦卑。当九级台阶造好后，他却不好意思坐上去。
3．把握意蕴
①用人类需要层次论的角度：人都有获得社会和他人尊重的需要，提高地位，赢得尊重，是父亲最大的心愿。
美国心理学家马斯洛提出人类需要层次论，认为人的需要有五个层次，即：生理需要、安全需要、爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。
造新屋，当然首先是为了改善居住条件。但是，建筑物，无论大小，都具有人文性。大而至于紫禁城，处处显示着皇权的至高无上；小而至于民居建筑，“台阶高，屋主人的地位就相应高”。这篇小说着眼在台阶，写父亲对台阶的要求，就是对地位的要求，就是对尊重的要求。尊重需要在第四层次上，是较高层次的需要，父亲毕生的奋斗就是要赢得尊重。
人的需要总是在自己视野的范围里，由比较而产生的。父亲看别人家高高的台阶，目光那么专注，他羡慕那个气派，他感叹“我们家的台阶低!”尊重的需要使他产生希望和理想。
人的需要又是建立在现实可能性的基础之上的。但是，现实的可能性，并非只是一年两年可能不可能，经过漫长的奋斗可以实现，也是一种现实可能性。父亲以他的力量，要造一栋有高台阶的新屋，可谓理想远大。他的血管里有我们民族拼命硬干、坚忍不拔的精神。
需要一旦得到满足，就有一种幸福感。人逢喜事精神爽，看父亲在造屋的那些日子，多么兴奋，造台阶时，放起鞭炮，“他仿佛觉得有许多目光在望他”。“尊重需要”得到满足，他的心头充满喜悦。
②从生产力发展水平的角度：父亲创业之所以如此艰难，根源在于生产力水平低下。
这篇小说固然讴歌了父亲坚忍不拔的毅力和艰苦创业的精神，但是更有一种凄楚、辛酸的情感笼罩全篇。
父亲造的新屋，规格并不很高，不过是屋基高些，台阶从三级增至九级。但是他为此付出了大半辈子的辛劳。年轻时，三百来斤的石板一下子能背三趟，也没觉得花了太大的力气。新屋造好，人也老了，身体也垮了。
小说告诉我们，父亲创业之所以如此艰难困苦，根源在于经济落后。现金收入的来源是砍柴，起早摸黑，砍一天柴，才得一元五角，许多建材是捡来的。他的积累是如此艰难。归根结底是因为农村经济极端落后。
小说是以父亲的儿子为故事叙述者的，开头写父亲如何力大无比，壮实如牛，篇末写父亲腰也闪了，连挑水也不能胜任了。父亲终年辛劳，舍不得破费一星半点，连洗脚也是一年才洗一回，父亲这辈子过得多么艰难!小说深沉地响着时代的呼唤，亿万农民的希望在于先进生产力，以此迅速改变农村落后面貌，结束老牛拉破车的日子。
三、作者背景及重要生字词：
作者：李森祥，1956年出生，衢州人，主要作品：《半个月亮爬上来》、《十八里营房》、《小学老师》。
重要生字词：凹凼（dàng）、尴尬、烦躁、微不足道、大庭广众
9 老王
一、问题研究：
1．为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？
答：从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是社会主义人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
2、比较下边每组两个句子，联系上下文，说说①在表达上的好处。
1．① 他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相同。
② 他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍，冰价相同。
答：①句“前任”一词简练之至，大词小用，又很风趣。
2．① 我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”
② 我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”
答：①句“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。
3．① 我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。
② 我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站立在门口。
答：①句说“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。
3、课文结尾说“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，这句话怎样理解？
答：简便回答：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
详细回答：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够；老王是在临死前送来香油和蛋，作者却没有察觉；能从文化大革命中幸存，作者无疑是幸运者。而且作者认为自己能遇到老王这样一个好人，十分幸运；但是作者却只能从道义上同情老王，无法改变他的命运，所以感到“愧怍”。
二、主题思想、层次及整体把握：
主题思想：本文描写了老王艰难、凄惨的生活情况，记叙了“我”与老王交往的几件小事，突出了老王善良、朴实、纯真的形象特点，揭示出“那个年代”城市劳动群众的生活状况，表达了作者对生活不幸者深切的关怀和同情。
层次：第一部分（1——4段）：简介老王的个人情况：单干户、一只眼、住处塌败
第二部分（5——16段）：继续老王与“我们”交往的几件事：送冰、送人、拉“货”、送香油鸡蛋。这是本文的主体。
第三部分：（17——22段）：写老王的不幸去世及引起“我”的不安和愧怍。
整体把握：这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。
但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是他做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱。
作品写到“文化大革命”，那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地，踩在脚下。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人。
三、作者背景及重点生字词：
作者背景：杨绛，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《堂·吉诃德》。
重点生字词：伛（yǔ）、惶恐、黄皮、塌败、取缔、骷髅、滞笨、愧怍
10 信客
一、问题研究：
1．作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传？
答：信客是作者肯定的人物，看作者褒扬什么，就知道作者在提倡什么，再联系现实生活，就可以揣摸作者的写作意图。
作者褒扬信客任劳任怨，诚信无私，待人宽容，这些品质都是难能可贵的，正是现实生活中需要大大提倡的。
2、作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？
答：先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道德──“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。
3、作者重点写了信客什么事迹？为什么重点写？
答：重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。
4、信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起？
答：因为新信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。老信客是他的“引路人”。
5、为什么年轻人在原本没有答应接班的情况下做出要做信客的决定？
答：因为：1、他被老信客的为人诚信及其忠厚、善良和坦诚的精神所感动；2、年轻人本身就有一种很强的责任感，有急公好义的品质；3、老信客重托于年轻人，年轻人不好推托。
二、主题思想、层次及整体把握：
主题思想：本文概述了信客三十年的生平，尤其是写他风尘苦旅，奔波于家乡与上海之间，备尝艰辛，传递两地亲人信物的事迹，褒扬了信客那任劳任怨、诚信无私、待人宽容的优秀品质。
层次：共分为四部分，即文章本身的四部分：
第一部分：写老信客言传身教和嘱托希望，也是小信客任职的缘由，强调这种职业的特点是诚信为本。此部分突出了信客这一职业的工作特点：难、累、苦、凶。本部分为下文张本。
第二部分：具体叙述信客工作的情况。涉及两个方面：一是传递的内容（信与物），二是受到的委屈（怀疑与诘问），突出信客任劳任怨、仁义热心和宽厚人道的性格特点。信客古道热肠地做事，替人排忧解难，却逆来顺受，甘受委屈。突出信客这一职业的特点之一：艰辛。
第三部分：写信客放弃自己的职业，不再做信客，主要原因是遭人诬陷，时有凶险。本部分主要写信客蒙受不白之冤一事，信客逆来顺受，却要委屈求全，不想让在外的同乡蒙受阴影，表现出信客的胸襟宽广，待人宽容。
第四部分：写信客当了老师和校长，成绩卓著，受人尊敬。主要体现出了一句话：善有善报。信客荣于生前，荣于死后，功德无量。
整体把握：1．社会有某种需要，就有某种职业。作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人担当，于是有了信客这种特殊职业。“这乡间不能没有信客”，老信客自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。
信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。
信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的小旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。
信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。信客通报噩耗，有的农妇竟把他当作死神冤鬼，大声呵斥。送交遗物，还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷，扭送巡捕房。信客这条路布满凶险，叫人撑持不了。
但是，社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他死时，人们纷纷赶来吊唁。
2．特殊的职业造就特殊的品格和素质。
信客任劳任怨。他理解在外谋生者，也理解在家的家属，理解他们的需要与感情。事情不分份内份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辞，有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。
信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告：“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提，他洁身自好，从不雁过拔毛，他洁白无瑕，也不怕别人怀疑。
信客待人宽容。他在发财的同乡那里遭遇了凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭。
信客的阅历又让他增长才干。他年轻时屡屡碰壁，穷愁潦倒，长时间当信客，文化程度提高了，眼界开阔了，阅历丰富了，他当教师是好样的教师，当校长是好样的校长，他赢得了社会普遍的赞誉。
三、作者简介及重点生字词：
作者简介：余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。辞职后继续从事教学和写作。主要著作有《戏剧理论史稿》（1983年，上海文艺出版社出版）、《艺术创造工程》（1978年，上海文艺出版社出版）、《文化苦旅》（1992年，知识出版社出版）、《文明的碎片》（1994年5月第1版，春风文艺出版社出版）、《秋雨散文》（1994年，浙江文艺出版社出版）、《山居笔记》（1998年，文汇出版社出版）。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。所著散文集《文化苦旅》获上海市出版一等奖，上海市文学艺术优秀奖，台湾联合报读书人最佳书奖，金石堂最具影响力的书奖。《山居笔记》获海外华文文学最高奖──台湾联合报读书人最佳书奖第一名。
重点生字词：克扣、接济、唏嘘、稀罕、噩耗、呵斥、焦灼、伎俩、颠沛、吊唁、文绉绉、长途跋涉、穷愁潦倒、风尘苦旅、鸡零狗碎、低眉顺眼、连声诺诺、生死祸福
11 中国石拱桥
一、问题研究：
1．对于桥，我们首先应该注重它的实际功能。课文中说石拱桥“不但形式优美，而且结构坚固”，这样先说外观，再说功能，是不是主次颠倒？另外，“不但……而且……”是不是应该删去？
答：对此，作者茅以升的解释是：先写形式，是桥所给人的直观印象，是感性认识。结构坚固，是对桥的进一步理解，亦即理性认识。因此它们之间的关系是递进的而不是并列的，因而“不但”“而且”这两个关联词，不但不可省略，而正要使用它们来确定它们的递进关系。
2．文中介绍的赵州桥的第一、三个特点都是关于大拱的，第二个特点是大拱两肩上各有两个小拱，作者为什么不在介绍完赵州桥的第一个特点后，紧接着介绍它的第三个特点，即大拱由28道拱圈拼成，而在中间插入对小拱的介绍？
答：对此，作者的解释是：大拱两肩上各有两个小拱，这是赵州桥首创敞肩拱的主要特点。而大拱由28道拱圈拼成，则其他拱桥，也有并列砌筑的，所以按其特点的大小，作为列举的顺序。
3、中国石拱桥的总体特点是什么？
答：年代久远、形态完美、结构坚固、历史悠久、形式多样。
4、作者分别介绍赵州桥、卢沟桥，说明的顺序基本相同，请具体说一说。
答：课文基本上是按照地理位置、修建时间、结构特征的顺序来分别介绍两座桥的。
二、主题思想及整体把握：
主题思想：本文是一篇事物说明文，主要介绍了中国石拱桥的特点及光辉成就。作者选取了“赵州桥”和“卢沟桥”这两座我国石拱桥的杰出代表，着重说明我国石拱桥在设计、施工上的伟大创造和高超的技术水平，从而歌颂了我国劳动人民的勤劳、智慧和伟大的创造力。
整体把握：文章抓住中国石拱桥的主要特点，以赵州桥和卢沟桥为例，说明我国石拱桥在设计和施工上的独特创造以及不朽的艺术价值，赞扬了我国劳动人民的聪明才智。
文章先概括介绍一般石拱桥的特点：桥洞成弧形；在世界桥梁史上出现得比较早；不但形式优美，而且结构坚固。然后以赵州桥和卢沟桥这两座不同形式的石拱桥作为典型例子，来说明中国石拱桥取得的光辉成就。
介绍赵州桥时，先简单交代赵州桥的位置、建造时间及解放后对它进行的修整。“造成后一直使用到现在的最古的石桥”“到现在已经一千三百多年了，还保持着原来的雄姿”等语句突出说明了赵州桥历史悠久，坚固优美。
接着文章用具体数字说明赵州桥的长度、宽度，引用唐朝张嘉贞的话赞美赵州桥设计施工的精巧，然后分四点对赵州桥在设计和施工上的独创性及艺术价值进行具体说明。第一点是说大拱弧度小，便于车马上下。第二、三两点是从桥拱设计的独创性方面进行说明，即“大拱的两肩上，各有两个小拱”和“大拱由28道拱圈拼成”，这样的设计使桥梁坚固耐用。第四点说桥梁与周围景色配合得十分和谐。
文章介绍卢沟桥时采用的顺序与此基本相同。
在介绍完中国石拱桥的特点之后，作者又分三点解释了我国石拱桥取得如此辉煌成就的原因。文中充满了对古代劳动人民的勤劳与智慧的深深敬佩之情。
说明文语言讲究准确、周密，这在本文中有所体现。如介绍赵州桥和卢沟桥的长、宽、拱长时，运用了列数字的说明方法：“赵州桥非常雄伟，全长50．82米，两端宽9．6米，中部略窄，宽9米。”“（卢沟桥）桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21．6米。”这些数字，都是经过科学的测量得来的，准确地说明了两座桥的规模。同时文中也用了一些表示不完全肯定，或有所限制的词语，如“《水经注》里提到的‘旅人桥’，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了。”“大约”“可能”是约数，“有记载的”加以限定，表现了作者严谨的治学精神。
三、生字词及作者背景：
生字词：悠久、洨河、匀称、和谐、鷟、惟妙惟肖、漳州、郦道元、朝野佥载
作者背景：茅以升是我国著名的桥梁专家、教育家、社会活动家。他主持设计的钱塘江大桥，是我国第一座由中国人自己设计建造的铁路公路两用桥；他还参加了新中国第一座现代化的大桥──武汉长江大桥的建造。
茅以升早年留学美国，其博士论文《框架结构的次应力》的科学创见，被称为“茅氏定律”。1921年，他回到祖国怀抱。30年代，茅以升在钱塘江大桥工程技术上的成就曾令国外同行对中国的桥梁建筑工程师刮目相看。50年代，在武汉长江大桥建设过程中，茅以升担任由中外专家组成的技术顾问委员会的主任委员，解决了武汉长江大桥建设中的14个难题。1959年，在首都“十大建筑”的建设中，茅以升担任人民大会堂结构审查组组长，为这个历史性的重大建筑贡献了自己的技术、经验和智慧。他是中国现代桥梁工程学的重要奠基人。
作为一名教育家，茅以升在教育界工作的二十余年中当过五所学校的教授、两个大学的校长、两个学院的院长。他积极倡导科普教育，撰写了《桥话》《中国石拱桥》等大量的科普文章。曾任全国人大常务委员，全国政协副主席，九三学社副主席。
12 桥之美
一、问题研究：
体味下列句子：
1．茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。
答：其实，苇丛不会“发闷”，也不会做“深呼吸”，这只是人的感受投射到它身上而已。这表现了作者与周遭环境已融为一体。
2．早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂!
答：杨柳拂桥是江南常见的景色，作者将时间限定为杨柳刚刚返绿发芽的早春天气，将桥限定为石桥，两种景物之间的反差与对比，形成特殊的美感。“杨柳岸，晓风残月”是宋人柳永的名句，这里说“即使碰不见晓风残月，也令画家销魂”，是强调细柳与石桥构成的美景本身已够动人，不再需要别的东西来烘托了。
3．无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。
答：这句话的意思是，桥横跨在水面上，与桥下的流水在平面上形成交错；同时，桥的颜色与流水的颜色也相互映衬。桥与流水如一支乐曲一样是一个整体。
4．田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。
答：桥的美就是对桥的存在的一种大声宣告，桥的美也像乐曲一样有着和谐的韵律，这吸引着画家总是追寻着桥的身影。
二、主题思想、层次及整体把握：
主题思想：本文通过说明与描写相结合的方法，具体阐述了作者对“桥之美”的认识和看法，揭示了美学原则和意义，从而赞颂劳动人民的智慧与创造精神。
层次：一、（1——2）：点出说明的对象和角度：桥、美
二、（3——6）：举例说明桥美在于环境的配合
（3）总说自己爱桥的观点
（4——5）：从正面说明
（6）从反面说明
三、（7）总说桥美及其普遍的美学意义
整体把握：这篇课文以画家的标准和眼光，发掘桥在不同环境中所产生的美学效果。美术工作者以独到的视角，引领我们用“另一种眼光”去看我们此前虽感觉到美好而说不出好在何处的景物，这些景物在此时焕发出新的灵性与生命力。而文中所揭示的一些美学原则，如讲究对比、变化、和谐等，不光适用于发现、欣赏、品味“桥之美”，我们也完全可以举一反三，将它们作为通用的原则来进行一些审美活动，提高我们的艺术欣赏水平。
画家眼中的桥有什么特殊的美感呢？概括地说，是桥在不同环境中，起着各不相同的形式作用，即具有不同的美学效果。为了能让普通读者理解和接受这个观念，文章从大家熟知的“小桥流水人家”这句诗入手，首先摆出一个看法：它“固然具有诗境之美，其实更具有绘画的形式美”。接着以粗笔勾勒、大块涂抹的方式迅速将小桥、流水、人家提炼成构图所需要的块、线、面，并把它们搭配、组合起来，构成画面，强调了桥在其中所起的重要作用，然后又大而言之，指出桥在江南水乡和威尼斯同样在构成当地特色美景上不可或缺。这段文字为读者开辟了一个视角：可以完全从审美的角度来看桥，同时也为下文展开描述预设了心理准备。
课文随后举了四个例子，桥在外观、材料与所处位置上各不相同，而都能和周围的景物既形成对照又不失和谐。第一个例子，是写石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。厚厚实实平面铺开的苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感；间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人觉得神清气爽。第二个例子，是写石桥与细柳合作创造的动人景致。细弱的柳枝拂着桥身厚重坚硬的石块，这里有形体上的强与弱、轻与重之分，有动静之分，有颜色上的对比，还有变（柳枝年年发新芽）与不变（桥能历久不变）之别，种种不同，归结起来，其实是阳刚与阴柔这两种美的类型的不同，差距如此之大而仍能和谐统一，可能就在于桥有着经过精心设计的轮廓吧。第三个例子，是写长桥之美。长桥一般建在比较宽阔的水面上，打破了背景的单调感。同时，如前所说，桥是人们劳动的成果，出现在苍茫水面上的长桥，是人类创造力的体现，从这个意义上说，它似乎也具有了生命。第四个例子写的是形式比较独特的桥──风雨桥，作者没有明言桥所起的作用，不过，我们不妨做一些揣测。如，从作者说风雨桥上的廊和亭是“古代山水画中点缀人物的理想位置”，再结合我们欣赏国画的经验，可以想像得到，桥面上盖有廊和亭的桥，给人安闲、自在的感觉，这种感觉恰好与险峻的山峰、桥下的急流给人的感觉形成对照。
在以上四个例子中，桥或为主体，或为陪衬，或起着画龙点睛的作用，但都与周围景物成为和谐的一体，共同构成入画的景致。
随后，作者比较概括地写桥普遍具有的形式作用：联系形象的重叠与交错。这是对作者眼里的“桥之美”的进一步补足。文章以《清明上河图》里的“虹桥”及乡间小桥为例，指出通过桥能构成丰富的画面。此后作者宕开一笔，开始结合具体实例谈桥与周围景物要互相衬托、呼应的问题，作者是所举实例基本上持否定态度。
三、作者简介、相关作品：
作者简介：吴冠中，1919年出生，中国现代画家。1919年7月5日生于江苏省宜兴县一个乡村教师家庭。从无锡师范初中部毕业后，考入浙江大学代办省立高级工业职业学校。1936年转入杭州艺术专科学校，从李超士、常书鸿及潘天寿等学习中、西绘画。1942年毕业，任国立重庆大学助教。1946年考取公费赴法国留学。1947～1950年在巴黎高等美术学校J
