周公神卦--有事来求婚姻树有事求卦-爱华网

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【元圣周公姬旦坐像】

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周公靈籤百首解

第一首：宋太祖黃袍加身　　上上

天開地闢結良緣，日吉時良萬事全

若得此籤非小可，人行中正帝王宣

（四句淺釋：天地開創之時，凡事充滿了新氣象，正是良辰吉時，萬事都已準備周全；能求得此籤之人，非同小可，帝王曾親宣無私公正之法，若能依理遵循，更行修身積善，相信好運更上層樓，持續久遠不斷。）

急速非速，言來時值，觀音降事，報與君知。此籤天開地闢之象，凡事大吉利也。

靈籤之曰：天開地闢。結良緣是天地開創之象。為大吉大利之象也。日吉時良。萬事俱全順遂之命。能蒙神指示為此籤之人。非小可也。勸君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。積善。修身時。必能持之恆久。如宋太祖。趙匡胤之黃袍加身。急速非速言來時值觀音降事報與君之者。

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詳解：此籤有”謀事在人”之意。提醒當事人，未雨綢繆。會成功的人，除了本身的努力進取之外，對將來的一切，也早已預先考慮且準備周詳。須知每個人的頭上都有一片天，成敗操之在己。平日穩紮穩打、厚實基礎，更不間斷地充實自我，為將來預作準備。凡事深謀遠慮、從長計畫，對於身邊親朋好友的建議，不妨虛心接受。等到時機成熟之時，亦是準備充足之時，自可從容不迫，滿載而歸。

第二首：姜太公渭水垂釣　　中

鯨魚未化守江湖，未許升騰離碧波

異日崢嶸身變態，從教一躍禹門過

（四句淺釋：就像魚兒尚未成熟，還不到可以離水飛昇的程度；此時忍耐守靜則吉，等到時機來臨之日，蛻變之時，必可大展身手，一躍過龍門。）

得忍且忍，得耐且耐，身不用忙，功名自在。此籤鯨魚未變之象，凡事進退待時。

靈籤之曰：鯨魚未化守江湖。姜太公之受難時也。為大鯨未變之象。凡事進退待時。不可輕舉妄動。動則凶。靜則吉。君爾也。得忍且忍。得耐且耐身不而忙。功名自在者。來日崢嶸蛻身時。一躍可過禹門者。

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詳解：此籤有”守時待勢”之意。意味當事人，隨遇而安。人的一生高低起伏，難免有不順遂的時候，若不如意的情況接踵而來，更易叫人灰心喪志。須知事在人為，切勿被一時的失意所打垮。此時煩躁冒失有害無益，切忌沉不住氣、衝動妄為。凡事保持心平氣和，忍一時風平浪靜。縱使遭人譏嘲誤解，只要知所當為，又何須耿耿於懷。不要放棄任何希望，凡事樂觀，相信自己並堅持到底，必有苦盡甘來、如願以償之日。

第三首：燕將獨守聊城

衝風冒雨去還歸，役役勞身似燕兒

啣得泥來成疊後，到頭疊壞復成泥

（四句淺釋：頂著風冒著雨來來回回，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌費力含來的小泥團，好不容易堆砌成土塊，有個樣子了，哪裡知道最後卻又崩壞，土塊再度變回泥團。）

千般用計，晨昏不停，誰知此事，到底無成。此籤燕子啣泥之象，凡事空心勞力。

靈籤之曰：衝風冒雨去還歸。役役勞心似燕兒。君爾之運逢燕子啣泥築巢之象耶。空心徒勞。無益者。為先難後甘之運。唯應小心。本籤之總結也。千方百計。晨昏碌碌不停。誰知此事到底無以可成者。修之。悟之。

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詳解：此籤有”束手無策”之意。奉勸當事人，勿舉棋不定。有些人個性剛直、做事一板一眼，臨事卻不知變通，往往因而錯失良機。須知凡事各有利弊，有捨才有得。事有輕重緩急，與其一昧墨守成規，不如跳脫思維、因地制宜，視情況環境調整自己的原則與做事方法。或集思廣益、共同研擬商議，找出解決之道。切忌猶豫不決又固執己見，流於空想而怯做，終將空心勞力，徒然庸人自擾罷了。

第四首：長樂老歷相五代　　中中

菱花鏡破復重圓，女再求夫男再婚

自此門閭重改換，更添福祿與兒孫

(四句淺釋：菱花破鏡如何能夠重圓，男女各有欲追求的姻緣；此後將有一番新氣象，惟再積德修善，功德更添福祿，並有助後代兒孫安康。）

五五念五，騎龍跨虎，事雖勞心，於中有補。此籤破鏡重圓之象，凡事成就則吉。

靈籤之曰：菱花鏡破鏡重圓。為破鏡重圓之象。凡事成就吉者也。不是上上者。為中中之籤。是先凶後吉之籤。交易持公平。求財亦在秋冬轉旺。如逢如此之中中運也。可積極為善。積德。當有轉吉之機。

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詳解：此籤有”歷久彌堅”之意。意味當事人，不改初衷。須知”人生以服務為目的”，無論各行各業，應秉持著服務人群的精神、堅守做事原則，不存一己之私。切忌被外在的因素影響而輕易棄守原本的理念。凡事一片赤誠、以利他為先，即使人事環境不斷地交替更迭，也不會因外在的因素而有所動搖。縱使偶有閒言閒語，但自問無愧於心，面對蜚短流長，又何妨一笑置之。流言不攻自破，真理不辯自明。只要抱守初衷，堅持信念，自可處之泰然、樂在其中。

第五首：燕昭王為郭隗築黃金臺　　中平

一鋤掘地要求泉，努力求之得最先

無意俄然遇知己，相逢攜手上青天

(四句淺釋：想要靠一支鋤頭挖得泉水，必定要非常努力才有可能得到；積極努力奮鬥，在無意間遇到了夥伴知己，互相幫助合作，必定可以成功，攜手共創前程。）

望中心事，今可方求，百事營謀，立地堪求。此籤堀土求泉之象，凡事勞心成就。

靈籤之曰：一鋤掘地妥求泉水。此象則表徵君之運途。是凡事謀略之後。勞心方有成就者也。努力向前必有化凶為吉之時。自勵奮鬥。偶然遇知己。彼時即是君爾。得貴人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。

交易－好　婚姻－合　求財－有　自身－安　家宅－祈福　　六畜－損　田蠶－宜早種　尋人－見　行人－遲　六甲－安　山墳－吉　訟詞－早和　疾病－祭星　失物－不見　移徒－遷好吉

詳解：此籤有”休戚相關”之意。意味當事人，推誠相與。有些人為了打響自己的招牌，不惜砸下重金投資，或認為”外來的和尚會唸經”，寧可大量對外延攬人才。卻不知許多人才或資源也許近在眼前，卻被忽視而渾然不覺。須知要鞏固長久的名聲不墜，還是必須一步一腳印、從自身做起。無論士農工商，如能以身作則、不恥下問，對自己身邊的人謙恭有禮、善待有佳，給予優渥良好的福利，讓其無後顧之憂，自然會吸引更優秀更傑出的人才慕名而來。凡事只要穩紮穩打、用心經營，相信無須勞心費力，自然有口皆碑，聲名遠播。

第六首：藺相如完璧歸趙　　中平

投身巖下飼於菟，須是還他大丈夫

捨己也應難再得，通行天下此人無

（四句淺釋：將自己丟在險峻的山崖下餵飼於老虎，仍然不會改變他大丈夫的情操；願意這樣捨身的人恐怕再也難以遇到，走遍天下也找不到第二個相同的人了吧。）

為使非常，身清豈貧，待他時至，詳與君知。此籤岩下飼菟之象，凡事宜順則吉。
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靈籤之曰：於巖下飼於菟者。是凡事宜順則吉之表徵也。得本籤之君。應知。為人宜守舊。不可輕舉妄動者也。不可貪求非份之外之財。或捨近圖遠者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。豈貧待他時至祥。

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詳解：此籤有”見機行事”之意。意味當事人，智勇兼備。人有時會碰到他人故意刁難，甚至以強欺弱、仗勢欺人，讓事情更加棘手。在此情境之下，常因忍不下一口氣，憤而誤事。須知有勇無謀於事無補，與其衝動氣憤、鬧得兩敗俱傷，還不如保持冷靜，用智慧與理智思考應對之道。故事中藺相如之所以能完璧歸趙，即是因為擁有當機立斷的機智，與直言不諱的勇氣。凡事除了深思熟慮，也應兼具勇敢果斷的膽識，適時言所當言、據理力爭，無須畏懼強權，以免錯失良機。

第七首：廉將軍思用趙人

奔波役役重重險，帶水拖泥又渡山

更慮他方求別用，千山萬水未能還

（四句淺釋：路途危險又波折，拖泥帶水還得攀越重重山頭；雖然想要找出其它更好的辦法來走，只可惜最終恐怕無法回頭。）

退身可得，進步難為，只宜守田，切莫高扳。此籤渡水拖泥之象，凡事正直則吉。

靈簽之曰：奔波役役重重險。帶水拖泥又渡山之運途也。凡事必須謹慎。準備酌理。探取根源。明其是非者。審一己之進退。方向者。心存惡者得禍。存直者即可為獲福矣。禍福者皆由人作之。退身可得進步難為。只宜守田切莫高扳。

交易－平平　婚姻－求福　求財－秋冬　自身－求福　家宅－不利　六畜－不利　田蠶－不利　尋人－難　行人－阻　六甲－求福　山墳－不利　訟詞－虧　疾病－祈福　失物－見　移徒－吉

詳解：此籤有”一念之差”之意。奉勸當事人，三思而行。一般人常對現狀有所不滿，或羨慕別人的際遇或地位環境，認為樣樣都比自己好，因此汲汲向外尋求，期望藉此獲得另一片發展。人應珍惜現有的環境與資源，知福、惜福。謹記在做任何決定之前，務必慎重思量、仔細評估本身與環境的優弱勢，找出最適合自己的定位與方向。切忌一時衝動負氣出走，結果恐不如預期，既無法適應發揮所長，又藕斷絲連、懷念原先熟悉的事物，將陷入進退兩難、後悔莫及之境。

第八首：范文公斷虀畫粥　　上上

歲寒松柏古栽培，雨雪風霜總不摧

異日必當成大用，功名作個棟樑材

（四句淺釋：猶如歲寒中的松柏，根深穩固，縱使天候惡劣、飽受風霜雨淋，也不會因此而被摧折；相信將來有一天一定可以有很大的用途，成為功成名就的棟樑之材。）

平地風光，夙緣有定，豐熟田稻，家獲餘慶。此籤松柏茂葉之象，凡事正直則吉。

靈籤之曰：本籤為松柏之歲寒者。任何之樹木枯之後。仍挺具秀者。各面均呈祥。當異日成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此滿足。必須因此更加培植。事事積德。方可有更好之明日。要之。象徵平地風光夙緣有定。豐熟田稻家獲餘慶。　　　交易－旺　婚姻－成　求財－順利　自身－順利　家宅－吉　六畜－損　田蠶－利　尋人－至　行人－有信　六甲－生男　山墳－吉　訟詞－有理　疾病－安　失物－見　移徒－吉

詳解：此籤有”事在人為”之意。鼓勵當事人，自強不息。有些人常常虎頭蛇尾，短時間的努力不見成效，就打算放棄。然而會成功的人，背後的打拚必定多於常人，辛苦也不足為外人道。范仲淹畫粥的故事，最令人感佩的即是他過人的耐力、專注的自制力以及經年累月，從不間斷刻苦讀書的精神。就如歲寒松柏，在歷經雨雪風霜的侵襲後，仍然挺立不搖，堅強地存活下來。因此凡事若定下目標，就應全力以赴。切勿輕言放棄導致功敗垂成。只要繼續努力、持之以恆，必能先苦後甘，得到豐碩完美的成果。

第九首：趙韓王半部論語定天下　　上上

勞君問我心中事，此意偏宜說向公

一片靈臺明似鏡，恰如明月正當空

（四句淺釋：辛苦你來問我心中疑慮的事，若能執中無私往這個道理最好；如果心裡清澄如鏡就能透澈事理，就好似天上皎潔的月亮照耀了整個夜空。）

心中正直，理順法寬，天無私意，莫空虛看。此籤皎月當空之象，凡事正直則吉。

靈籤之曰：本籤者皎月當空之象也。凡事正直則吉之籤。雖是前運不佳。前事去之後。漸見順利者。君爾幸獲此籤之示者。平素之存心種德之所由成。後得如此之佳境。亦即是心中正直。理順法寬天無私意莫空虛看。

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詳解：此籤有”雜不如精”之意。提醒當事人，凡事融會貫通。大部分的人都覺得，能夠學到的東西越多越好。因此尋求多才多藝，但對單一的技能卻尚未領悟其精髓。

所謂”術業有專攻”，與其學得雜，不如學得精；一門功夫要練到爐火純青，絕非短期內可促成。故事中趙韓王之所以能用半部論語定天下，即是因將所學施展到極致之故。因此不論做什麼事、求什麼學問，務必先紮穩根基、窮究其理；掌握訣竅之後，再經由不斷地揣摩與練習，才能將所學發揮到淋漓盡致，並能舉一反三，轉變為本身特有且難以撼動的絕技。

第十首：秦昭王連城求趙璧

櫝藏無價寶和珍，只管他鄉外處尋

好似將燈來覓火，不如安靜莫勞心

（四句淺釋：木盒裡就暗藏難以計價珍奇的寶物，卻只會想著往外鄉異地去尋找；就好似已把了盞燈卻還到處找火，還不如先冷靜下來別再勞心。）

機緣若遇，何事不成，春無限前似真。此籤將燈覓火之象，凡事自就。

靈籤之曰：將燈不見火之象，凡事自就之表徵者，逢此下下之時，宜頂天拜地，始可得無災，是謀望之不成，修吾身後，積德，佈施，後必有回天之機，亦即是機緣若遇何事不成春無限意眼前似真此者也。

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詳解：此籤有”枉費心機”之意。奉勸當事人，凡事不要強求。人很難感到知足，總是想要更多、想追求的更好，於是千般用計、終日汲汲追求，只為了據為己有，好滿足自身的慾望。須知”慾望”乃是無窮止盡的深淵，讓人深陷其中而渾然不覺。謹記”知足常樂”，應珍惜現在身邊所擁有的事物，淡泊物質名利的渴求。在做任何事之前，先審慎評量自己是否需要。須知”命裡有時終須有”，不屬於自己的一切，就算強求也是枉然，只是白費心機而已。

第十一首：劉先生入贅東吳　　　上上

欲求好事喜非常，爭奈姻親只暫忙

畢竟到頭成好事，貴人接引貴人鄉

（四句淺釋：盼望求得佳事因而欣喜異常，奈何忙碌一時成為親屬的願望還是暫無消息；須知到最後畢竟好事成雙，自有貴人接引前往貴人鄉。）

有事盼望，到底如斯，若問此事，貴人提攜。此籤因禍致福之象。凡事則吉。

靈籤之曰：因禍致福之籤。凡事則吉者也。曰欲求好事喜非常。暫時安當守份之時。雖是不合之時。亦可有成之時。貴人自有貴人引導之者。因此。君爾之前途是極光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提攜耶。

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詳解：此籤有”見機行事”之意。提醒當事人，凡事處之泰然。人有時會碰到”不得不”的情況，或許是不可抗拒的、或許是強加於己的，卻也只能硬著頭皮去做，但心中卻惴惴不安。所謂”既來之，則安之”。在事情未成定論之時，無須預設太多立場、杞人憂天。持穩身心、處之泰然，把面臨的狀況當成一種磨練、一種經驗，從這個經驗中所得到的，不管是有形或無形的收穫，絕對是正面的、出乎意料的。另外在抉擇不定時，不妨聽取身邊親朋好友的意見，有助事情迎刃而解。

第十二首：包胥九頓泣秦庭　　　　上上

時臨否極泰當來，抖擻從君出暗埃

若遇卯寅佳信至，管教立志事和諧

（四句淺釋：壞運已經走到了盡頭，好運就要來臨，請振作精神走出灰暗的陰霾；遇卯寅時自有好消息到來，堅定信念定可順心和諧。）

麻換得絲，是笑雖哭，要見分明，是見為福。此籤禍去福來之象，凡事先凶後吉。

靈籤之曰：時臨否極泰當來。多年來之惡運。霉運已去。吉星高照之時。事事順利。一路順風。毫無阻礙者。將身上抖之擻之。身上之暗埃盡去。尤在卯寅佳信至時。要之。麻換得絲是笑雖哭。要見分明是見為福。

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詳解：此籤有”勇往直前”之意。鼓勵當事人，百折不撓。有時人在遇到阻礙刁難或被拒絕等不如意的情況發生時，便會心生退懼之意，甚至就此放棄。須知成功並非遙不可及，在努力的過程中，必然會面臨各式各樣的挑戰，考驗當事者的決心。故事中申包胥為了求得秦國的援兵，連續七晝夜不眠不休，誠意終於感動秦主願意出兵增援，讓楚國不致滅亡。由此可知，凡事除了必須下定決心之外，還要有堅強的意志力與不屈不撓的毅力。不論過程有多艱難困苦，絕勿輕言放棄，朝著目標持續努力，相信成功之日，已經近在眼前了。

第十三首：信陵君存趙辭封　　　上上

自小生身富貴家，眼前萬事總奢華

要君賜受金魚袋，四海傳名足可誇

（四句淺釋：從小生長在富有的家庭，身邊的一切所見必然極盡奢華；受邀接受國家的封賜也不居功，這樣的謙讓真足以名揚四海眾人皆誇。）

囚徒得赦，病遇良醫，龍門得過，名顯皇都之象。凡事變化則吉。

靈籤之曰：君爾也。自小生身富貴之家。於是君汝之生活也。總是奢華之世界者。謀望皆成。惟有貴人之扶持者。必能稱意。且不勞而成者。易言之。囚徙得赦。病遇良醫。龍門得過。名顯皇都之象。凡事變化則吉也。

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詳解：此籤有”謙讓未遑”之意。提醒當事人，施恩不求報。當有人向我們求助時，凡所當為，義不容辭。如果抱著希望對方回報的預期心理，就失去了原本為善的美意。須知”有心的功德不是真功德”。助人的根本意義，在於無心且單純地去做，解決了問題之後，心裡的快樂，絕非外在的有形物質可比擬。切勿期待對方有所表示、或因此竊喜念念不忘。相反地，如果自己受到幫助，即使是小小的恩惠，也要謹記在心、不可或忘，有機會立即加以報答。謹記施比受更有福，為善不足掛齒。

第十四首：管仲三熏三沐見齊桓　　大吉

宛如仙鶴出樊籠，脫卻羈縻處處通

南北東西無障礙，任君直上九霄中

（四句淺釋：好似仙鶴飛出了牢籠，終於掙脫長久羈絆痛苦的束縛；無論東西南北都將暢行無阻，任你展翅翱遊直上九霄雲外去。）

從心無慮，遠達亨衢，道心自在，任意所如。此籤白鶴沖霄之象，凡事先憂後吉。

靈籤之曰：為白鶴沖霄之象也。凡事先憂後吉之大吉籤。功名成就。生意鼎盛。婚姻完滿。財路亨通之時。宜再多閱聖賢書。修吾身。積吾德。必有喜訊連連之日來也。要之。從心無慮遠達亨衢道心自在任意所如者耶。

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詳解：此籤有”公私分明”之意。提醒當事人，豁達大度。有時我們會面臨到必須和某人相處共事，偏偏此人曾與你結怨、舊恨未消。在此情境之下，如何化解心中的不快與尷尬，才是最難解的課題，考驗當事者的智慧。換個角度思考：很多爭執誤會都是在不得已或無心的情況下發生。所謂”退一步海闊天空”，應該先拋開心中舊有的成見，同時勿預設太多立場，盡釋前嫌。凡事以大局為重、就事論事，不計較個人恩怨。放寬心胸、放大格局，只要心中坦然，必可無所覊絆、從心無慮。

第十五首：商君不聽趙良言

觸人口氣最難吞，忽有災危禍到門

卵破巢空無宿處，深為穩便把心存

（四句淺釋：與人口角的怒怨之氣最難以吞嚥，卻不知禍從口出；細想卵破巢空之後哪裡還有棲歇之地，自保之道只在於修身養性罷了。）

若得人怨，何事可伸，如言不信，到底勞心。此籤卵破巢空之象，凡事守舊則吉。

靈籤之曰：本籤示之於弟子曰。觸人口氣最難吞。如交友中盛氣凌人者。令人難以容忍者。亦即是災厄臨時之兆。不可不知也。得罪於人者。如覆巢之禍。爰之。勸君穩便一語存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底為勞心。巢空之象。因此。凡事守舊則吉者也。

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詳解：此籤有”自食惡果”之意。奉勸當事人，勿一意孤行。有些人的個性直接、作風霸氣，做事或說話不留情面，常讓人因此尷尬憤怒、下不了台。明知有人不滿，也毫不在乎。須知舉止過於強悍不留餘地最易與人結怨，讓人懷恨在心。日積月累，得罪的人越多，對自己越是不利。凡事都應謹言慎行、保持柔軟低調的身段、兼顧法理情。對於身邊親朋好友的勸諫，務必虛心接受、認真思考不是處並加以改進。切忌當成耳邊風我行我素，免得屆時陷入無人願意出手相助、有理說不清之境，後悔也為時已晚。

第十六首：明神宗要活海瑞　　　　中上

攢眉思慮暫時開，咫尺雲開見日來

宛似污泥中片玉，良工一舉出塵埃

（四句淺釋：拋去心中的憂愁不再愁眉不展，從此運程向吉撥雲見日；就好像那原本埋沒在污泥中的清玉，待得良匠視出掘起便遠離了塵垢。）

得處無偽，損中有益，順逆吉凶，君子得吉。此籤如玉在泥之象，凡事遇貴則吉。

靈籤之曰：如玉在污泥中之象。如獲良工貴人一舉。牽成時。出污泥則。可獲吉也。亦即是表明君之今也。咫尺眼前之雲撥開即得見日者。時運將到者。曰：得處無偽損中有益順逆吉凶君子得吉之籤。

交易－成合　婚姻－成　求財－冬吉　自身－秋冬吉　家宅－不安　六畜－平　田蠶－祈福　尋人－見　行人－至　六甲－虛　山墳－安　訟詞－不利　疾病－祈福　失物－阻　移徒－守舊

詳解：此籤有”忠言逆耳”之意。意味當事人，飲水思源。從小到大，我們身邊多少會有關心自己的人。諸如父母、師長、朋友．．．等，或許心直口快直言不諱，但應知忠言逆耳，其用意無非是希望我們行得正、坐得穩，不致產生偏差的行為。應時刻抱持感恩的心，珍惜圖報、用心體會。切勿輕視忽略，或視為理所當然、不放在心上。免得忽然有一天，關心的人不見了，離開了，才猛然領悟對方的語重心長而愧嘆思念，到時豈不徒然，空留遺憾。

第十七首：李斯遺藥殺韓非　　　中

莫聽閑言與是非，晨昏只好念阿彌

若將妄語為真實，畫餅如何療得飢

（四句淺釋：別聽那些流言蜚語是是非非，日夜勤行專唸佛號安定自己的身心；如果把一切的虛妄執著假象都信以為真，就好像在紙上畫的大餅要如何能夠止住飢餓。）

心中不定，枉費看經，只是畫餅充飢之象。凡事虛少實。

靈籤之曰：如心中不定則看經也枉費心神是已。何以為之。又如人之妄語信之為真。豈非如畫餅之充飢。焉得飽食。因時運之未到。時有吉。時有凶。勸爾宜晨昏多念阿彌陀佛。莫聽閒言及是非。方可安行。凡事虛少實也。

交易－順利　婚姻－阻　求財－有　自身－吉　家宅－祈福　六畜－不利　田蠶－宜早　尋人－見　行人－遲　六甲－安　山墳－吉　訟詞－和　疾病－還愿　失物－不見　移徒－守舊

詳解：此籤有”居心叵測”之意。奉勸當事人，勿心存歹念。有些人會因為別人的才華或才能高過自己而眼紅猜忌、又害怕就此被取代，因此處心積慮，或百般阻撓、或肆放謠言。須知人與人相處，最可貴之處在於互信互助、共同扶持，最忌暗箭傷人、爾虞我詐。凡事應持心正直，起心動念皆向善。從自身做起，不道人長短、不搬弄是非。與人合作共事方面，保持和諧良性切磋，見賢思齊、截長補短。多替他人著想，勿存一己之私。

第十八首：鬼谷子演課　　　　上上

金烏西墜兔東臨，日夜循環恆古今

僧道得之無不利，工商農士各開心

（四句淺釋：太陽西沉月亮就初昇，從古至今日夜交替循環不歇；僧道之士體悟了這種自然運行的法則因而無所罣礙，即便是士農工商三百六十行又有什麼分別呢）

心中無事，所作有功，如弓上箭，一發當中。此籤皎月東升之象，凡事亨泰如意。

靈籤之曰：皎月當夜空，繇東方上昇之象。爰之事事亨泰如意者。心中無事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。發之即中也。君之今堪稱如日月日夜循環亙古今。僧道得之無不利。因此。工商農士無不一一笑顏逐開者。

交易－成　婚姻－合　求財－順　自身－吉　家宅－安　六畜－欠利　田蠶－早種　尋人－至　行人－至　六甲－生男　山墳－大吉　訟詞－有理　疾病－設送　失物－遲見　移徒－吉詳解：

此籤有”言之成理”之意。提醒當事人，勿過於主觀。有些人本身通曉事理，加上對人事物觀察入微，因此能夠掌握先機，猜測事情的發展也往往不出所料。須知本身有一定的自信是必要且可喜的條件，但卻不能太過或絕對地主觀。過於主觀在無形中會漸漸導致個人的自滿自傲且無法接受其他不同的意見或批評。當知事情沒有絕對，每個人的想法也隨時都會改變。因此切忌光憑個人的角度來果斷做決定或判斷喜惡。仍應保持謙恭謹慎的態度，凡事客觀、包容。

第十九首：楊雄仕新為莽大夫　　　中

急水灘頭放艇時，狂風作浪欲何為

待他浪靜風停後，穩載船歸過不危

（四句淺釋：在天候惡劣之時欲駕小船，然而此刻狂風大浪，能有什麼作為呢？等待風止浪歇之後，相信才可以平安地滿載而歸。）

急水放船，險行待時，若問營謀，時至可為。此籤行舟浪淘之象，凡事守舊則吉。

靈籤之曰：行舟浪淘之象。亦即是險境者。要之。君爾應知目下宜守舊。願遵守靜則吉。妄為則凶也。楊雄之仕王莽之朝為大夫。何以能勝大任。如在急水灘頭放水之險行。待時若問營謀。時至方可為。千萬叵輕舉妄動。

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詳解：此籤有”自甘墮落”之意。意味當事人，勿隨波逐流。有些人為了取悅或取信對方，不惜昧著良心，一味巴結。這種矯飾的作為，容易引起他人的反感與不齒，縱使爬上高處，地位也難以穩固。凡事應堅守道德、無愧於心，靠自己努力打拚。雖然無法一步登天，但辛苦耕耘定有所成，且憑自己的實力所表現的成果，必可獲得眾人的肯定支持，聲望不墜且難以撼動。另外，慎選合作對象也很重要。因此不論對方的人品、自我情緒管理、或待人接物方面，都是必須考慮在內的因素。

第二十首：蘇武援官典屬國　　　　上上

當春久雨喜初晴，玉兔金烏漸漸明

舊事已成新事遂，看看一跳入蓬瀛

（四句淺釋：春天下了好久的雨終於止歇，月亮與太陽也因雲霧散去而漸漸恢復了光明；想做的事情慢慢也會達到目的，很快地便可以跳入新的格局境界了。）

佛神護佑，百事無虛，想平生事，到底勝初。此籤久雨初晴之象，凡事亨通。

靈籤之曰：本籤者也。久雨初晴之象。為萬事可成之兆。惟得此吉籤。必須早植因緣。之後當有莫大利益。君爾在交友之中。宜留意者。必須選中之一為貴人。彼將成王公封爵之貴。將有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神護佑百事無憂想平生事到底勝初者。

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詳解：此籤有”苦盡甘來”之意。鼓勵當事人，堅持到底。一般人對不熟悉的事物，總是會感到陌生而懼怕。須知會成功的人，本身一定有過人的毅力，與百折不撓的精神。當我們在羨慕別人有一番成就的時候，千萬也別忘了其背後所付出的心血與努力。

俗云：”一回生，二回熟”。凡事只要下定決心，就應堅持到底，藉由不斷的摸索與嘗試，從錯誤與失敗中汲取教訓、累積經驗，日久必能得心應手、游刃有餘。因此勿畏難怕苦，須知現在所做的一切，都有可能關係到將來。

第二十一首：邵康節定陰陽　　上吉

陰陽道合總由天，女嫁男婚豈偶然

但看龍蛇堪運動，熊羆叶夢喜團圓

（四句淺釋：陰陽和合因果交替循環，這是自然不變的道理，男女之間的姻緣婚配難道只是巧合？且看龍騰蛇行交會之時，吉夢維何？維熊維羆，這是很好的吉兆啊。）

營謀皆遂，婚姻孕男，資財積聚，更吉田蠶。此籤陰陽道合之象，凡事和合大吉。

靈籤之曰：陰陽道合之簽也。凡事和合而大吉者。君逢此爲上吉之運。凡事漸獲進步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。獲來不易。佳境之時。宜更修之。省之。積吾善可也。易言之。君之今

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