爱华网海南岛东北角的文昌县昌洒镇，诞生了近现代中国显赫的宋氏家族。宋氏祖居有什么非凡的气象吗？
在缓缓丘岗的祖居上找到宋氏家族的风水根源，绝对不是一件容易的事情。然而更为艰难的，还在于对宋氏成员既相联系又有区别的情况判断。宋氏三男三女，以女的成就最大，这是为何呢？
平平淡淡中蕴涵着惊天动地的力量。五指山逶迤东北，直龙入首穿行而来，是这种力量的源泉。凤辇起祖，女山高贵，是宋氏姐妹百年风流的关键因素。彤云托月的罕见形态，给这个家族带来了亘古未见的富贵荣华。然而，风水带给宋氏家族风光大贵的背后，又隐含着什么样的玄机和不为人知的预后呢？
顺着风水的线索，让我们一起走进海南，来到椰树掩映的宋氏祖居。
第一家族 百年辉煌 宋庆龄（1893—1981），海南省文昌县人，国家名誉主席。
宋庆龄
旧中国“四大家族”，宋氏家族排名第二。但在风水上综合衡量富贵大小、人数多寡、时间长短、影响轻重等因素，宋氏家族作为近代中国第一家族，则当之无愧。
五千年中华文明史，姐妹兄弟同时巨富显贵者，较之宋氏家族，尚无出其右。宋氏一族的显赫，虽不能说绝后，但肯定空前。
奠定这个家族基础的人叫宋耀如。他的三个女儿：宋庆龄、宋美龄和宋蔼龄，还有三位公子：宋子文、宋子安、宋子良，6人中有4人成为了20世纪中国政治舞台上叱咤风云的著名人物。
宋耀如女儿天生丽质。长女宋蔼龄爱钱，嫁给了孔祥熙，一生最大的杰作，是成功策划并撮合了蒋介石与宋美龄的婚姻；次女宋庆龄爱国，年轻时追随孙中山，成为孙中山的革命伴侣，矢志不渝，任中华人民共和国副主席，并获国家名誉主席称号，被誉为“国之瑰宝”；幺女宋美龄爱权，嫁给了蒋介石，几乎参与了近代中国政治、军事和外交等所有重大国事的决策活动，是一位传奇女性。
与三姐妹比起来，宋氏三兄弟显得暗淡，但并非无光。宋子文数度出任国民党政府财政部长、行政院长和外交部长，宋子良、宋子安则纵横于商界和金融界。
作为世纪伟人孙中山的妻子，宋庆龄走的道路与其他5人有所不同，甚至不能列为“四大家族”的成员，但这不影响我们对其祖上风水的解读。
脉发五指 背山面海 宋氏祖居位于海南省文昌县昌洒镇古路园村的一个丘岗上，坐坤向艮兼申寅。屋后，有宋庆龄祖母王氏墓，与祖居同一坐向。
宋庆龄先辈本姓韩，是客家人，原住河南相州安阳。南宋时期，中原士族南迁，有个叫韩显卿的人，于1197年来到文昌锦山定居。清代，韩氏族人先迁至锦山毗邻的罗豆市圯乌坡村，再移居古路园村。
宋氏祖居建于1821年，详情不考，大约与宋庆龄烈祖韩宗腾（韩氏迁琼第十八世祖）有关。1866年，韩氏迁琼第二十三世、宋氏家族第一人宋耀如在祖居出生。
海南岛像一颗巨大的橄榄，在中国南方呈西南—东北走向矗立于南海之中。五指山是海南省的最高山，素有“海南屋脊”之称，也是海南的万山之祖。由于长期受自然因素的强烈侵蚀，山峰呈锯齿状，形似五指，故名。山脉主体范围169平方公里，主峰由西南向东北排列，先疏后密，二指海拔 1867米，为最高峰。远观之，五指峻峭挺拔，高耸入云。
顺应海南的总体地势，五指山处在西南方位上，向东北直指宋氏祖居。在宋氏祖居坐西南向东北的这条轴线上，西南端的五指山巍峨高大，雄峙排列于宋氏祖居之后，成为其坚强的祖山。宋氏祖居领千山万水之先，顾东北而滨南海。
“宋氏家族”的风水玄机
宋氏家族第一人是宋耀如，原名韩教准，广东文昌人，宋氏三姐妹（宋霭龄、宋庆龄、宋美龄）的父亲。
据民间传言，宋氏祖居背靠五指山，后代有大富大贵的命。果然，从宋耀如开始，宋家逐渐显贵，后人曾称赞“韩门”两后一相，荣极一时，宋氏三姐妹构建的“无冕王朝”盛世无双。那么为何宋氏一族女贵于男，其中有何玄机？
据民间说法，韩氏（宋家本姓）祖居选择很有讲究，它背靠五指山，以笔驾岭、铜鼓岭连为白鹿；鹿马岭、白坪坡、抱虎岭、七星岭合为青龙；月亮湾、淡水湾、赤水湾一线出海口为内明堂，这样总的风水格局就形成了。其地巧妙的聚拢了青龙、白虎的威势，左抱右揽，挥动自如，纵横四方。
五指有长短，五峰高低不同，脉发五指的韩式家族，兄弟姐妹联袂富贵。其中，五指山诸峰以二指为高，宋氏三姐妹也正是二姐宋庆龄捷足先登，成就最大。关于韩式家族女贵男轻，有一个民间的传闻：据说，韩氏家族迁入文昌后得了一种怪病，找了很多大夫都治不好，约半年后命归西天。为安葬父亲，家中长子请来了当地有名的风水先生，风水先生静心挑选了一处墓地，却迟迟不让下葬。
时值盛夏，尸体以散发出阵阵臭味，韩家人怒气冲冲的去找风水先生，这位风水先生却笑而不语。三天后，他才告诉韩家长子，墓地已经选好，但还缺乏富贵之气注入，需要三个陌生男人一同踏过此地，方能大富大贵。
这天黄昏，风云突变，霎时间，电闪雷鸣。长子担心尸体被雷击中，遍想把棺材抬回家，不料被风水先生阻止了。正在当时，路口突然出现三个身影，长子定睛一看，顿时喜出望外，原来是三个男人奔向这里寻找避雨之处。于是不等风水先生开口，他便急匆匆将棺材下葬，生怕错过了富贵之气。没想到，等那三个人走近时，他才发现竟是三个女人，风水先生气的当场拂袖而去，临走时怒言：活该你家女贵男轻...
宋氏家族没落之谜
一千多年前，风水大师张子微给这种罕见的风水形态起了个形象而贴切的名字——托月。
《玉髓真经》里列举了托月的两种情况，尤其对第二种类型给予高度评价，曰：“托月，一重二重围近穴，中有圆冈似月圆，更有流星连复绝，王侯妃后生一门，出镇大藩持节钺。”见多识广的张子微，想必见识过托月流星形穴，并以此作为特例，绘图以存万世。
托月（载《玉髓真经》）
蔡元定对此深刻评述：“托月二格，前一格止出大将节相，轻于后一格者何也？盖后一格有圆月之形，所以贵气增重。以圆形观之，亦类蛾眉偃月，乃不以文为主，而以武为主者何也？盖托月与单眉单月不同，此形即类也。屯军偃月之阵，重重环托，乃存奇正之势，故以意类求之于形象，大将方面之位。后格以托月则为大藩节钺，以满月则为王侯妃后，以流星则秀气之发也。然二格既暗合文星，终难泯没。前格武气重，更须取诸本身有文秀之气，则可以文章取甲科。后格文气重，直谓不恃贵戚骄纵，纵能以文章缘饰之，则虽贵戚亦可登第也。盖贵戚之家，岂无俊秀子弟？然襁褓之中已是王侯，不复别求致身之道，安分不为，此经着意深长，令人未尝不掩卷叹息也。”
“圆月之形”，相对于半月而言。全圆者，为纯金圆璧，与月不同。因此，圆月并非要求闭合的全圆。左右暗有砂首合围尚未封口、具大半个圆的宋氏祖居，正是前辈所述的风水意义上的圆月。
宋氏祖居，前有低丘横亘，层层叠叠。平日，低丘并无异样，每逢东方日出于海平面上及晚霞映照时，总体地势略低于祖居的丘陵，仿佛抹上一层颜色，如彤云般色彩斑斓，璀璨夺目，在祖居前分层有序排列。
星、月相映成趣，但流星非托月所必需，无流星者亦可为托月。流星没有在宋氏祖居出现，倒是多了层层彤云。而彤云较之于流星，贵众合多，胜之甚远。
在平丘相间、不觉有错落感的古路园村，无声无息的平静中酝酿了巨大的风水机会，看似平淡无奇的村落，实则蕴涵着无限的生机。呈圆月形的宋氏祖居，后面冈阜高垄重重叠叠地向祖居围拢。在层层围裹中，祖居如闭月羞花，欲闭还开，虽无流星之状，却有彤云应之，如彤云托月，完全是张子微赞美、蔡元定感叹的至贵之形。
“风水之奇，多在小处；风水之妙，愈巧而愈奇。”无流星应之的宋氏祖居，另一样物也甚为可喜，那就是蛱蝶。蛱蝶以前应后靠夹杂小丘的形式反复出现在祖居的团团裹带之中，如游园嬉戏，流连忘返，尽情享受着大自然的美景。祖居前的小池塘，并非“金牛戏水”的瑶池，而是龙脉结作的穴证，仿佛强烈吸引蛱蝶入园畅游的磁场。
游蜂蛱蝶，物理之至微，而可以寓形。在托月中间杂的这种独立细微之物，使得条形带状的单一托靠变得异常活泼起来，无形中给宋氏祖居增添了一股清新灵秀的气息。
宋氏祖居风水态势图
在彤云衬托之中，祖居在圆月形丘岗上亭亭玉立。从这里发迹的宋氏姐妹和宋氏兄弟，继宋庆龄之后纷纷成为旧中国赫赫有名的“四大家族”成员，对中国近现代社会的影响是巨大而深远的，以致于在很长的一段时间里，其权势、地位和影响，任何一个家族都只能望其项背。又有谁知道，在走向成功的道路上，他们究竟奋斗了多少？他们的成功与常人相比，机会大了多少？
托月的贵耀与王侯妃后极品之贵、贵戚子胄可恃之资的不求自来，不劳而获，令十年寒窗苦读始得功名富贵的先贤蔡元定心生无限感叹。有此极贵之地，天生极贵出身，成功机会垂青于斯，岂不羡煞常人？终生奋斗不止、官至宰相的蔡元定，无怪乎“未尝不掩卷叹息”。
彤云托月，借太阳之光辉而大红大紫，极尽贵耀。然世间事物，物极必反，盛极而衰。成功机会大于常人、信手拈来的富贵，只可为一时之最。事实也是那样不以人的意志为转移，宋氏姐妹、兄弟身上，愈显贵者，愈是美中不足；这种美中不足，女甚于男，位卑者逊于高者。在中国政治、经济舞台上喧嚣了大半个世纪的宋氏家族，最后还是以不同的方式走向日渐式微的同一结局。从这一点看，风水又似乎发挥着独特的影响作用，让人事在历史的时空上总体归于平衡。
宋氏祖居老房子的昔日荣光
(一)旧梦新想：偃武修文再修楼
诗人所在的文城镇，是文昌市政治、文化、经济中心。公元前110年，即汉武帝元封元年设为珠崖郡紫贝县地。初元三年，珠崖郡撤销后，紫贝即成废县。隋大业三年，在紫贝县故墟上置武德县，属临振郡。唐武德五年改名为平昌县，属崖州。贞观元年更名文昌县，意为"偃武修文"。公元1995年，撤县建市，改名文昌市。名字更替间，文昌的历史已穿越2100多年。
想当年，"一里三进士，七里八举人"，钟灵毓秀、文风蔚起；近代更涌现出205位将军，如张云逸、郑介民、陈策等，可谓群星璀璨；即使到了1980年代，海南政府机关里，椅子上坐的大部分也都是文昌人，因此有"没有文昌不成机关"之说。那些漂洋过海创业奋斗的文昌华侨，也出现了一大批杰出人物：泰国前副总理黄闻波、泰国前财政部长云蓬松、马来西亚前教育长朱运兴、新加坡前内务部次长林徐典、世界人造花大王欧宗清、世界橡胶大王郭巨川、泰国著名商界领袖郑有英、香港著名企业家邢李?等。
文昌人一直在追逐"中兴之梦"，现在他们把这个梦寄托于"航天发射基地"和"国际旅游岛"。2009年9月14日，中国第四个航天发射基地在文昌市龙楼镇动工。12月31日，海南国际旅游岛建设正式上升为国家战略。对这两大"利好"做出最大最快反应的首先是房地产业。航天发射基地动工前，文昌市商品住房均价每平方米3000多元，仅过半年多时间，已经飙升至6000多元，翻了一番。
高楼叠高楼。如果把眼光投向那些老去的建筑--孔庙、骑楼、书院、民居……，或许能给躁动的人们在面对钢筋水泥时提供一种思考。
(二)文昌孔庙：千年儒风今安在
被誉为"海南第一庙"的文昌孔庙，始建于北宋庆历二年（公元1042年），明洪武八年（公元1375年）迁到今址重建，是海南省惟一保留比较完整的古代建筑群。大到造型、布局，小到雕工、着色，可以窥见古代建筑理念和古人的精神信仰。
孔庙整体布局严谨，主体建筑构成一条中轴线，讲究左右对称主次分明。中轴线起点处是一座由四条白色石柱构筑成的"棂星门"。穿门而过即是前庭。前庭内修有体现儒学建筑主要特征的半圆形泮池。依古制，孔庙必有半圆形流水，称作泮池或半璧池。泮池之上有座状元桥，桥的正对面，孔子行教塑像谦恭儒雅。走过前庭，便是构造精致的大成门。"大成"二字取自《孟子》语："孔子之谓集大成"。跨过大成门进入一个类似四合院的建筑群，正中央就是"大成殿"。殿前宽阔的月台两侧看面上，明代石刻浮雕向我们呈现栩栩如生的麒麟、鱼鸟和花卉图案。殿内正中供着孔子圣像，两旁是"四配"和"十二哲"的牌位，孔子像正上方挂一涂金描红牌匾，上书："万世师表"，此为康熙皇帝所题。另外还挂道光、嘉庆、咸丰御题的"圣协时中"、"圣集大成"、"德齐帱载"牌匾。
无论梁枋檐板还是门窗隔扇，均雕刻祥龙彩凤、名花瑞兽，建筑物的雀替等构件多为精致的透雕。尤其大成殿，整体上是框架式木结构，均由朱红柱子巧妙支撑。梁上直接架檩，三架梁檩上不用普通的脊瓜柱，而是以三角形面透雕代替，整体结构简约生动、古朴庄重；屋脊正中安有琉璃双龙戏珠，上檐角和脊上也安有龙和凤；外檐柱多采用整条石柱或下石上木相结合，以防止雨水、潮气侵蚀。
作为孔庙重要组成部分、始建于1802年时名"文昌学宫"，1804年易为现名的蔚文书院，由于自然和人为的原因早已破败荒废、面目全非。之所以对蔚文书院如此牵念，是因为她是我母校文昌中学的前身。诗人鱿鱼目前正是在文昌中学任教。
文昌孔庙是中国惟一一座不朝南开大门的孔庙。据说文昌先人曾经立誓：若文昌未出状元，孔庙就不开大门。历史上共出过16名进士、103名举人的海南文化发达地区文昌，一直没出状元郎。所以文昌孔庙至今没有大门，只有一左一右两个侧门。
前不久看到一篇报道，说是文昌将投资3500万元修缮、建设文昌孔庙文化区。
去年秋，在文城和鱿鱼饮茶闲聊，路过孔庙，夕阳里，沉默孤独的孔庙与林立的宾馆酒楼发廊按摩院两相对立……
(三)南洋骑楼：民国遗韵犹可寻
那一天，鱿鱼骑着摩托车，带着我穿过文城文南街。这应该是这座古城最具特色的一条街了，紧依文昌河而建，蜿蜒一里多，两边都是南洋风格的骑楼。
文南老街的骑楼兴建于1920年代，由于南洋味十足，很多影响一时的电影，如《台湾人的根》、《海外赤子》、《天涯怪客》等均到此取景拍摄。除了文城文南街，文昌还有两个地方建有骑楼，一处在会文镇白延墟，另一处位于铺前镇胜利街和渔港南街。其中后者更是海南第二大骑楼老街，仅次于省城海口的几条骑楼老街。
文昌这个总人口仅有57万的县级市，海外华侨却多达120多万人。当时一批批华侨从南洋归来，带回了大捆大捆的钱财，陆续建起一幢幢骑楼，开设各种商铺，一时间白延墟的繁华远近闻名。
让人惊叹的是，这个小墟不到一公里的街市上，骑楼连骑楼，其中20米长的范围内，竟同时开设了3家外资银行。如今，曾经的繁华早已湮灭，当年的"花旗银行"，只剩下一根石柱和地基。仅存的三幢骑楼，中间那幢是以前的"汇丰银行"，右边那幢是曾经的"渣打银行"，左边那幢则是当时的"和记信局"。
铺前镇的南洋骑楼，始建于清末1895年，到民国初期1920年代已初具规模。作为历史悠久的文昌重要港口古镇，铺前早在明代就是富贾云集的繁华商埠。透过这些历经沧桑的破败骑楼，依然可以想象当年的盛况和荣耀。
骑楼在外型上一般分为三部分：楼底、楼身、楼顶。楼顶有女儿墙和山花，构成一条条动感十足的天际线。楼身则有造型精致的窗楣、壁柱，并施以浮雕、砖雕花饰。花饰有龙凤松鹤、梅兰竹菊、藤蔓飘带等祥瑞淡雅之物。楼底由廊柱支撑，从马路边缘到门口的进深约有几米，众多骑楼连在一起，底层便形成一条通透宽敞的柱廊，这对于生活在湿热多雨环境里的南方人，真是太重要，也太实用了。连廊连柱，空间开阔，更利于商业活动，同时也表现出一种开放的胸怀和意识。骑楼冲破了居家单门独户的束缚，邻里间可常在一起纳凉聊天，小孩则能随时随地聚集玩耍，老人也可坐在花梨椅上，摇着蒲扇含饴弄孙。
鱿鱼说，这样的生活现在已经很少有了。现代人都用坚固的防盗铁门和围墙把自己禁锢、把别人防范了。当年风情浓郁的骑楼如今墙体剥落、衰败残缺。
走马观花文南路，两边的骑楼几乎都披上了商业外衣，缤纷多样的广告牌、霓虹灯，凌乱交错的电线，不伦不类的外立面改造，让它们在现代文明下愈显尴尬。
2009年初，海口完成了《海口骑楼建筑历史文化街区保护与综合整治规划》，今年第二季度将动工进行海口骑楼老街保护改造。文昌骑楼命运将会如何？
(四)宋氏祖居：顺道循势坐琼州
1872年夏，韩教准离开家乡文昌县古路园村那一天，深情回望自家那栋传统的农家宅院。这位小名阿虎的九岁少年，要远下南洋赴爪哇谋生了。当时他还不知道，他的这次背井离乡，将会繁衍出一个影响中国乃至世界近现代史长达半世纪的"宋氏家族"。
1875年夏天，阿虎跟随宋姓舅舅远渡重洋去了美国。在波士顿，被舅舅收为养子的阿虎，改名宋耀如，跟随养父做起了丝茶生意。后来，再后来，就出现了叱咤风云的"宋氏家族"：宋庆龄、宋美龄、宋蔼龄、宋子文、宋子安、宋子良。于是有人说，那是因为宋氏祖居风水好。
位于文昌市昌洒镇古路园村的宋氏祖居，坐落在一片山丘上，四周被椰子、荔枝、杨桃、龙眼、牛酸、油茶果树环抱，幽静古朴。堪舆师如此评点宋氏祖居：脉发五指，背山面海。宋氏祖居坐西南向东北的轴线上，西南端的五指山巍峨高大，雄峙排列于宋氏祖居之后，成为其坚强的祖山。宋氏祖居领千山万水之先，顾东北而滨南海。
这座始建于清代道光年间，坐西朝东，二进格局的建筑，由2间正屋、2间横屋、2间门楼和院墙组成，属典型的海南特色类四合院式民居。
海南民居强调"前面水、后枕山"，坐向以坐北朝南、坐东朝西居多。布局"外封闭、内开敞"，空间主体分明、错落有致，主要由正屋、横屋、庭院、廊道、门楼、围墙等构成开敞通透的体系。正屋前面或后面是带有走廊的结构，海南话叫做"飘"。"飘"能起到遮阳避雨作用。家底殷实的人家，正屋屋顶四角会筑有"龙翅"，意避邪；屋脊上会雕上龙凤麒麟等浮雕纹样，内外墙雕绘寓意吉祥美满的山水花鸟；后院再种上果树，遮荫纳凉。
1887年，宋耀如曾经回到阔别十多年的故乡，重返这座建筑面积仅198平方米的农家小院。
1936年，宋子文还乡，在设在文昌中学礼堂的欢迎大会上，他讲道：父亲生前嘱咐过他，做不成人，不能回文昌认祖宗，现在他遵父亲的嘱咐，回故乡与各位乡亲父老见面。但遗憾的是，宋子文来不及回到祖居便因西安事变匆匆返程。烽烟滚滚的1941年，日本兵侵入古路园村，在宋氏祖居外墙上用石灰写下"宋子文之家"五个醒目大字，告示部属"注意"。宋氏家族影响之深远可见一斑。
2009年4月7日，宋子安次子宋仲虎之妻宋曹琍璇等一行六人回到古路园村寻根问祖，并在祖居前种上两棵椰子树。这时候，距宋子文还乡已整整73年。
我们身边的建筑每天都在以惊人的速度出现，尤其那些被称为房子的。很多时候我们只顾着拼命往前跑，没有时间也忘了回过头看看是否走歪或者走反了。发展，并不都是向上和往前的。有时候，我们需要慢下来，停下来，甚至原路返回，才能发现并找回那些丢失了的珍贵东西。
顺天道，循地势，修人身。这不仅限于点评建筑。
