爱华网1、写景散文的要义：
“写景”——无论自然之景还是人文之景——是写景散文的本质特征，
“描写”——无论是浓墨重彩还是简笔勾勒——是写景散文的主要写作技法。
“抒情”——写景不能写“死景”，要在写景中融入自己的情感，体现自己的思考，是写景散文的根本。
2、写景散文要贴近生活：
选取自己喜欢的景物来写，因为自己喜欢，所以也就会认真观察，也就能融入自己的情感。
一是我们的生活圈子太小，所见所睹所经历的景物太少或者说太片面，导致我们缺乏描写对象。
二是我们平常的注意力并没有放在一些美好的景物之上，而是轻易的忽视了，导致我们因为忽视而缺少情感投入，最终结果就是“眼前无景，胸中更是无景”。
2、写景散文的分类：
高中生常用的写景散文有单一静景散文、单一动景散文、动静结合景散文与游记散文等。
[技法讨论]
在日常生活中，我们常常会被美丽的景色所陶醉，从而产生把这美景记叙下来的欲望。把自己所看到的景物写下来，并表达出自己的感情，这就是写景的文章。如何写好写景的文章呢？
（一）要以情驭景
写景状物在取景是要根据自己的心情，自己的心理境界，自己的人生追求企业选择能体现自己的情感、情绪、思想的事物或事物的角度去写。
（二）抓住能表现特点的具体事物。
写景状物文第一个是对事物须仔细观察。观察是写景的前提，抓住景物特征，抓住特点就要认真观察，仔细分析，善于捕捉和发现景物的特征，从而使所写的景物有特色，使景物的特点突出。捕捉景物的颜色和姿态。自然界的颜色是七彩的，自然界的万物是各具形态的。我们在观察时，就要善于捕捉到景物的颜色和姿态。例如：朱自清先生笔下的《春》，就紧紧抓住春天的美和生机勃勃的特点；老舍先生笔下的《济南的冬天》就紧紧抓住济南冬天温晴的特点，使所写的景特点突出，给读者留下深刻印象。
写景就要把所写的景物活灵活现地展现在读者面前，使读者有身临其境的感受，要做到这一点，只抓住景物的特点是远远不够的，还只是给读者以模模糊糊的感觉，必了使画面变得清晰、就要紧紧抓住能表现景物特点的具体事物，所抓的表现特点的具体事物越多，特点就越明显，越突出。具体抓景物特点，写好景物的几种方法。
要写好景物，可抓住景物的形状、大小、色彩、数量、声响、神韵、变化等这些方面进行描写。这样就可抓住景物的特征，使读者感到鲜明生动，有身临其境之感。当然，并不是在写每样景物时，都要运用以上这些描写方法，应根据所写景物的特征，有所侧重地选择景物描写方法，而且写时要展开丰富的联想。例如，朱自清先生的《春》为了突出春的美丽和充满活力的特点，抓住了能表现这些特点的春草、春花、春风、春雨及人们的活动，使我们感受到春的美和活力，使春的特点具体而突出。只把景物摆在那里，并不能给读者留下清晰的印象，更不能表达作者的感情，所以，要对所写的事物进行细致，具体的描写，这样，才能使读者的眼前再现出作者所描绘的事物，很好地表达是作者的感情，例如，朱自清先生在描写春草时，细致地描写了春草的情态——“小草偷偷地从土里钻出来”；春草的质地——“嫩嫩的”；春草的色泽——“绿绿的”；春草的长势——“园子里，田野里瞧去，一大片一大片满是的”这样，就把春草的美和勃勃生机很好地表现出来，给读者留下深刻的印象，如果，我们不进行具体细致的描写，就很难达到这一目的。在描写时要特别注意以下两点，有时，单纯地描写要写的事物给人的感觉还是不具体，对感情的表达还觉欠充分，此时还可以描写其它看似与所描写景物无关的其它事物，这就叫侧面描写，例如，在写春草时，作者还写了孩子们在草地的嬉戏。通过这些活蹦乱跳的孩子的活动，更表现出春草的活力和可爱，这就是侧面描写的作用。另外，在描写事物时，有的事物由于种种原因，很难下笔去做具体的描写，例如写春风，这春风是无色无味，无形的东西，如何下手呢？我们可以借助于自己的感官。这样，也能把较为抽象的事物写具体，例如在写春风时，作者就抓住了触觉、听觉、和嗅觉这些感官，把无形的春风的轻柔、芳香、和悦的特点写具体了。
（三）安排好写景的顺序。
既然写了这么多能表现景物特点的事物，那么先写什么，后写什么就有一个顺序问题，这样才能做到“言之有序”，可用的顺序很多，例如时间顺序，方位顺序，由远及近或由近及远的顺序，由整体到部分或由部分到整体的顺序……总之，不管采用什么顺序，要注意三点：一是要有顺序，二是要有助于表现景物的特点；三是由符合景物的自然规律，这样，写出的景物才能真实。因此，写作前，我们务必要找到一种合理的写作顺序，或逻辑、或空间、或时间，切忌乱描乱写，东拉西扯，七拼八凑。另外，还须注意描写景物也要按一定的顺序，一层一层地写。有的按景物的远近写；有的按方位写；有的按整体与局部的关系写，等等。但不能像列清单一样地把所有景物都写下来，要抓住特点，有重点地写。例如朱自清先生的《春》，所以这样安排顺序，是完全按春的生长顺序安排的，所以先写春草，是因为它是春的使者，第一个报告春的到来；而随后随着景物的顺序，春色越来越浓，春意更加盎然，后我们看了文章就看到了春天的发展变化过程，觉得是如此的真实，可信。
1、时间拓展法。
时间季节不同，景物就会有不同的特点。描写一处景物，可以按照春、夏、秋、冬的顺序来写，还可以从一天中不同的时段来写。这样，不仅从时间上拓宽了思路，丰富了文章的内容，而且把不同时间景物的不同特点表现出来，给人一个完整的印象。如方纪的《三峡之秋》，按时间推移的顺序描写景物，抓住三峡早晨、中午、下午、夜晚的不同特点，描绘了三峡中秋之日不同时间的不同美景。时间——景同，时间不同（一天的早晚、一年的四季）的变化。
2、空间拓展法。
同一地点的景物，由于观察的角度、方位有变化，也会看到不同的美景，正如诗云“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。因此，我们描写景物时，应注意变换写景角度，或俯视仰望，或前后内外，或远近高低，从不同的方位去观察，多角度、多侧面去描绘，才能准确表现出景物特点。如陆定一的《老山界》，文中先后两次描写火把，前一处描写，从山脚向上望，火把“一直连到天上”，显示了山的高峻；后一处描写，作者已置身于“之”字形的火把队列中，又以先仰后俯的角度描写景观，表现出山势的陡峭，山路的艰险。多角度、生动的描写，令人惊心动魄，如在景中。空间——远近、内外、上下等不同视野的转换，或散列式写法
（四）描绘自然风物必须借助一定的艺术手法。
日本作家德富芦花在《晚秋初冬》运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，以动衬静、综合运用多种观感等描写手法，形象生动地描摹了大自然的千变万化，细致入微地抒发了自己独特的感受。
古人在写景时尤善字斟句酌，他们年留下的许多句子都是我们学习的典范。贾岛的“僧敲月下门”、王安石的“春风又绿江南岸”就是他们炼字的结晶。那么，我们在写景的时候，不妨也学学古人，尽量地选用那些最能表现景物特点的词句来描绘景物。
1.用比喻等手法状物绘景。
著名作家老舍先生说过：“在描写时，不能不设喻。”确实这样，只有通过比喻，才能把简单的东西具体化，抽象的东西形象化。比如作者把稻穗的颜色比作“黄金般”，就生动形象地写出丰收的景象。又如作者把耶诞红比作淑女，也生动形象地写出耶诞红的美丽。不过话要说回来，比喻也要创新。如果总把某种景物的比喻固定化，那是不会增添文章的情趣的。有个伟人说过，第一个把姑娘比作鲜花的是天才，第二个把姑娘比作鲜花的是庸才，第三个则是蠢才。恐怕他说的也是这个道理。
2.拟人。
是把没有思想感情的生物当作有思想感情的人来写，它也往往能使语言富有魅力。例如“原野上的青草，换上青翠的衣服”，作者这样一比拟，就把春去夏来的意思委婉地表达出来。把春天人格化为“春天是个插花的能手”，“春天是个美丽活泼的仙子”，“春天是个慈祥的守护神”，“春天是一位伟大的画家”。这样状物写景，文章就更富有感染力。
写景状物的一般方法
(1)描绘景物的色彩、形状、声音，让景物具有立体感。
(2)调动自己的视觉、听觉、触觉、味觉等多种感觉描摹景物，突出其可感性。这也就是欧阳修所讲的“状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣”。(《六一诗话》)
(3)变换观察角度，让景物形态具有全景感。
(4)刻画景物变化，突出景物形态的丰富性。“盖诗文所以足贵者，贵其善写情状。天地人物，各有情状。以天时言，一时有一时之情状；以地方言，一方有一方之情状；以人事言，一事有一事之情状；以物类言，一类有一类之情状……情状不同，移步换形，中有真意。”(清·许印芳《诗法萃编》卷六下)景物的形状因着时间、空间的变化各有不同，善描绘者当细心观察，多方描摹，用心感受。
(5)虚实结合，扩大想像空间。写景应形象逼真，如若亲见，而对景物的描写又不可太实，还要加上作者的独特感受，加工创造出情景交融、引人联想的深远境界。
(6)运用比喻、对照等手法，突出景物特点。清代的刘熙载说：“《书诀》：‘石有三面，树有四枝。’盖笔法须兼阴阳向背也。”(《艺概·文概》)写景状物，要从客观事物的整体出发，不拘一格地从多方面加以描绘。
（五）要在描写中注意变换描写的角度，使描写主体化。
在描写时，不要平铺直叙的进行，要注意及时地、不断地变化描写的角度，使描写更加具体，景物也给读者主体化之感。例如，我们可以把动态描写和静态描写相结合，使动中有静，静中有动，动静结合；可以把近景描写和远景描写相结合，使景物更有深度；可以把景物的描写和人物的描写相结合，做到景中有人，人在美景中，使景物更有活力和生活气息。
写景不仅要实写，也需要虚写。虚写就是采用联想、想象、比喻、拟人等方法描写景物。景物虚写的途径很多：可以化静为动，或化动为静，动静结合，虚实相映；可以借助梦境虚写景物；可以通过多种感觉触发联想和想象，抒写与眼前景物相似或相关的景致；可以运用比喻和拟人把实景虚拟得不但形似，而且神似，使景中蕴情，情景交融，等等。景物描写动与静、明与暗、虚与实的有机结合。
（六）注意表达自己的感情。
要写好风景，首先要立足“情感“。《云南冬天的树林》中于坚是一个“有情人”，也是“有心人”，他躺在自然的怀抱中，聆听自然的絮语，凝视自然的神韵，描绘出了云南冬天树林的色彩、温度乃至生命。只有爱自然、爱生活，并且多游历、多积累的人才能从情感上有爱自然的情感。
其二，丁玲说：散文可以偏重于风景，但必须有思想。于坚在《云南冬天的树林》中用散文诗的语言描述了自己对自然纯真的注视与倾听，表达了他对人与自然、语言与自然的关系的深层次理解。
其三，郁达夫说：现代的散文……作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会。钟敬文《西湖的雪景》不但描绘了位处江南的西湖雪景，还援引诗文掌故，情感丰富深刻，情致幽雅，看似悠闲的情思中暗含了对时代纷乱的深切忧思。茅盾《雷雨前》生动形象地描绘了大雷雨来临之前的风、雷、电，以及人的状态，暗含了革命处于低潮但又是新的高潮就要到来之时的社会现状。
写景的主要的目的在抒情；书写时，景的文字分量应该比较重。将作者的情感融于景物描写的字里行间。任何写景的文章，并不仅仅单是为了写景，也就是为写景而写景，大凡写景的目的就是为了抒发个人的情感，表现作者的喜怒哀乐。因此，在写景的时候，作者要么满怀喜爱赞颂之情，要么满怀痛恨厌恶之情，并根据自己对景物的情感态度来选用不同的语言文字、修辞等对景物进行描绘。写景不只是为写景，写景最终的目的是表达自己的感情，把感情注入于所写的景物之中，才使所写的景物做到情景交融，才能更好地感染读者，写景中，表达感情的方法很多，常用的有借描写表达感情；借联想表达感情；借议论表达感情和直接表达感情的诸多方法，我们可以不断的学习，灵活的运用。
景与情结合的写法：
1、以景勾联情思：景物依旧，但时光流逝、人事已非，自然能生出伤感怀旧的情感。
2、以景渲染气氛：精心描绘经过选择的景致，就能营造出某种氛围，即使不直抒胸臆，情感依然能够传达出来。三、因景的变化而生的情思：景物本身会有变化，而使人产生欢愉或悲愁等种种不同的情思。四、寓情于景中：利用想象、联想，作者将主观的情感直接寄托在景物之中，所描摹的景物都充满作者当时的情感。五、取代表性的景以凸显情：作者描写的景本身已具备明显的象征意义，如月的阴情圆缺、如草的更行更远还生、如水的一江春江向东流等，融情于景就显得自然，也能引发读者共鸣。最后，要说的是：不管写什么景物都要写出自己的真情实感。
总之，写景散文必须以“情感”为行文内核，以“思想”为基本气质，以“社会”为背景依托，以“手法”为辅助手段，方能写出好的写景散文。
（六）如何写好游记类作文
1、记叙要有线索。写游记类文章时，要把游览的过程交待清楚，这就需要有线索了。这线索就是写作的顺序，常用的有时间先后顺序和地点转换顺序。时间先后顺序就是根据自己的行踪，按照景物出现的先后顺序进行描述。具体方法：在描绘景物时，我们要写清景物的地点、方位，要注意写景的顺序：由远及近、由上到下、由整体到局部……让读者清楚你游览的行踪。
2、写景要有重点。游记类文章，描写景色是必不可少。游览时，会有很多的美景进入你的眼帘，但在文章中不能漫天散花，必须要有侧重，这就要求要选择那些让自己心灵触动的景物来写，要详细介绍，要有特写“镜头”，而其他的可以一笔带过，甚至不写。从而要做到重点突出，主次分明，详略得当。
3、景与情要相切。古人云：“登山则情满于山，观海则意溢于海”。因此写游记，除了记“游”之外，还要注意抒“情”。有情有景，情景交融，才能打动读者，让读者在欣赏美的时候，与作者的情感产生共鸣。在抒情时，我们必须是有感而发，必须是真情实感，不能生搬硬套，造成情景的脱节；更不能“无病呻吟”，让人产生厌恶之感。另外，我们在写景后，还可以介绍一下景物所具有的文化内涵（如果有的话），这可以提升文章的内涵。
4、语言要有技巧。首先，写游记要选择语言的表达方式，主要是描写，通过描写景物来抒发感情；至于记事，我们可以一笔带过，或不加记叙；但我们要适时的抒情、议论，这往往是文章的点睛之笔。其次，单纯的描写，容易进入平铺直叙的误区，因此要准确运用比喻、拟人、排比等修辞，使表述更形象、更亲切，使文章更生动，更吸引人。
总之，只要同学们在平时多观察，多积累，多练笔，写作水平就会不断地提高。
（七）写景文章的高远立意
其一，“写自然”要与“写人生”有一点有机的联系。
这里我们说“有一点”“有机的联系”，这个“有一点”“有机”非常重要。写景文章，重头戏自然在写景物。我们写景，要铺开来写，要传神地写，要有层次地写，把景物写得“美”，写得“有气势”，写得“传神”，文章才能吸引人，才能让人身临其境。但我们在写的时候，要贯串一个“意”，要有一个“神”。这个“意”要蕴含在文中，有时只要“点一下”即可。我们不能把这个“意”当作重点铺开来写，那文章就不是写景文章了，成议论文了。
明确了“意”，写的时候就“心中有数”了。《那一片绿色》，如果写农村田野之绿，是不是可贯串“自然的生机离不开农人的辛勤劳作”之意。写春天田野麦苗之美，心中要有“农民播种”之意，写夏天麦浪翻滚，心中要有“农民耕耘灌溉”之意。这个“意”的点明只要一两句话，或者放在文章中间，或者放在文章末尾。这样就把写自然和写人生"有机结合"起来了。
同样是写《那一片绿色》，有的同学写“城市的那块地”，写退休的老人在那里散步，写孩子星期天在那儿活动，写傍晚时下了班的人们在那里伫立，就是不是可以点出这样一个“意”：一块绿地给城市中的人们带来欢欣，反衬出城市生活的喧嚣繁杂，呼吁人们更多地走向自然。
其二，写自然要写出一点人生感悟。我们观察自然，要悟出点什么来。人是常常会从自然中得到某种安慰得到某种启示的。写《季节》这篇文章，你可以写一个季节，也可以写四季。如果写四季，不能平均使用力量，应该有重点写两三个季节。如果写一个季节，要把这个季节的特点和自然风物写深透。写"季节"是重点，但还是离不了“感悟”。如有的同学感受到“有播种才有收获”的道理，悟到了“有美好的期待和不懈的努力才有丰硕的成果”的道理，立意就比较高了。
【佳作展示】
古东瀑布之旅
仲夏时节，蝉鸣日燥，我同家人一起踏上了清凉舒适的古东瀑布之旅。在那里，一片神秘的自然山水在等着我……
漫步在大青石铺成的小道上，先前的一身燥热已在山间清凉的空气中消失得无影无踪。我被奇异的绿簇拥着，身旁到处都是参天古树，有时还有几株高大的龟背竹栖息在古树下，阳光从树叶的空隙间洒下，被碎成斑斑光点。我醉了，沉浸在这山间小景中，我尽情地呼吸着周围湿润的空气，心中无比澄澈。
小路的前方传来重重叠叠的水声，仿佛悠远神秘的江南丝竹。过一座小桥，再转一个弯，眼前顿时豁然开朗。抬起头，满眼的惊异，难道是七仙女织的雪绸从天而降？一条白练从山而下，山面巨石突起，经过一番急剧撞击，玉带便碎成了数不清的水花。在阳光的折射下，飞溅的水花，晶莹而多芒，远远望去，就像一朵朵小巧可爱的梨花，微雨似的纷纷扬扬。飞扬的调皮的水珠亲吻着我的脸颊，拨弄着我的发丝，眷恋着我的肌肤。我也尽情地张开双臂，水珠便倏地钻进我的怀抱，但却再也寻它不着。我顿感清爽彻身，仿佛全身的每一个细胞都被洗礼了。这就是古东瀑布——神龟饮涧。虽说我没有看到什么神龟，但大自然雕琢的这条玉带已着实让我神倾。
顺着石板路再往前走一段，又有着大自然另一神奇之笔——书生展卷。清澈的山泉从密林之处引涌而出，轻柔平稳地顺山势而下，在山间，山泉沿路展开，就像是一位苦读多年的书生，从容地展开金榜题名的考卷。透过明净的水面，我清晰地看到了树根和枯叶浸泡在沙石间，偶尔一两只灰黑色的小鱼会去光临，在其间陶陶自乐。看到这悠闲自得的小鱼儿，我也感受到了一份久别的轻松自在和恬静闲适。
拨开身子左边的树枝，一幕翡翠密帘挂在两条黑湿湿的边儿里，满闪烁着耀眼的莹白。瀑布花花地拍打着水面，但声音却不是很大，宛如一支动人的小曲儿，却无法用人类的乐器模仿出任意一个音符。微风拂起，平铺于瀑布下墨绿色的潭便漾起了层层碧波，像翩翩起舞的少女皱缬的裙幅，轻轻地摆弄着。我忍不住了，小心翼翼地将双脚伸进潭水里，一阵清凉掠过我的全身，我顿觉心旷神怡，疲惫也被这无污染的山泉带走了。潭边一些树也将自己的手臂盘曲着伸入潭中，与游人共享潭水的沁人心脾。树下还有一些写刻于褐色木板上的金色诗文也为这娟丽的美景增添了几分韵味。
古东瀑布虽没有德天瀑布的壮丽，也没有壶口瀑布的雄伟，但她那灵净的水洗涤了我心灵抚去我的疲惫……
【教师点评】读了这篇习作，给人的感觉除了清爽还是清爽。用语清爽。从清凉湿润的空气到奇异的绿，从雪绸到白练，从清澈到灵净……词词清爽，沁人心脾，怡人心灵。描写清爽。运用多种修辞，将景物描绘得细腻而不平淡，如将水花比喻为梨花，就让人从水晶世界中体味到了绵绵的柔情；详略得当，收放自如，如用了大量的笔墨写了水，而对衬景树、鱼等则惜墨如金。构思清爽。先用蝉鸣日燥造出一个让人焦躁的环境，继而笔锋一转，便潺潺流水般造出一个又一个清凉的世界，让人耳清目明。感情清爽。这篇游记，不仅让小作者的身心受到了清凉的洗礼，同时让读者也随之而心无杂念，自由翱翔，疲惫紧张的心灵得到了放松。
秋月在上
在秋天，一枚飘零的落叶，一只掠过高空的飞鸟，都会不经意地传达出广阔爽洁之美，更不要说身边的高山低水、薄雾轻风了。季节行过春夏，蓬勃的已蓬勃过，躁动的已躁动过，渐被秋的沉静主宰，一副任你评述而我皆不为之所动的安详态，让人领略了一份“天公作美”的快意。
只是沉静的日子里，往往也会有一些起伏，譬如身处南方的人们，会被入秋以来一次次热带风暴及其带来的雨水和湿热空气，激得一楞一楞的。风暴过后，久违的月亮被雨洗涤，更显皓洁，更显沉静安闲，显露出一种不事声张的“张扬”。当然，这感觉不只是那月轮清辉独家的造化，是借助了众多的烘托：听觉里，秋虫唧唧得特别响亮，，仿佛月辉有了飞翔的翅膀；嗅觉里，桂花香浓，让人疑是身边有一位隐形佳人，披着件月白色的纱衣，走来走去。
这时抬起头来，视觉的刺激随之攀升至高处，往日不怎么显眼的银河，此际生生横在头顶，宽广且悠远，不见从何处流来，也不知流向何处；再看那轮满月，伫立银河岸边，像一位在风风雨雨中修炼得道的女神，盈盈笑看疏朗的星星在银河里戏水，而被这母性的辉光洗亮的星星，眨呀眨的，仿若是献给这女神的颂辞。
银河，在凝视中悠悠荡漾，似有水声入耳，音乐一般连绵不断。据说，在这样的明月夜，芸芸众生都会不同程度地受到“影响”，即便拉紧窗帘，对那皎皎一轮视若不见，也无法躲过。老人们絮语绵绵，孩子们无缘由地辗转床侧闹腾，这一切皆与满月之时的潮汐作用冥冥相连，只是这些“影响”有点不经意罢了。
文人雅士，热恋中的情人，是不愿被动地领略这秋月之美的，他们不甘寂寞，总是会弄出些动静来，或吟诗作赋，或情意绵绵，使月之美好传说，平添了许多现代情致的续篇，良辰美景之时，这些都不为过的。
只是，现今世俗的生存状态已不比以往，熙熙攘攘追逐现代风潮，纷纷扰扰枉顾天公之美，已是司空见惯。
这既让人憾之叹之，又不容你斥之责之，因生存方式的变化，总是与人的基本诉求并行不悖的。尽管如此，天公作美之心不改，每逢入秋近之朔日的夜晚，秋月在上，无声地展示丰厚和圆满。当那些脚步匆匆的人们，踏着月色回家，蓦然发现月色无声破窗而入，才会冷不丁地抬头与窗外的月亮对视，或许还会喃喃自语赞叹：这月亮真圆真亮啊！
风筝的远行
人生就如一只风筝，在线的束搏与自己的意愿之间挣扎与拉扯，加上风的外力，推波助澜一下，风筝的一生就是在飘摇中慢慢度过。
风筝向往着无限的蓝天，喜欢高飞，欢叫着急于冲往高空。当风筝真的到达高空，有不免产生眩晕，风筝以为，到了高空便可以抛开凡人的一切烦琐，因为已经不在人间。其实，心灵的净土，在于心底处，而不在于你身在哪里。
如果你还记挂着什么，如果你还记恨着什么，就证明你还是放不下。虽然时间可以冲淡一切，但是只能冲淡，不可能永远忘记，除非你喝了孟婆汤或忘情水。记忆的线，永远把记忆的那一头与风筝牵连着，一辈子也解不开，等到解开时，也就到了风筝的尽头。当风筝遇到风时，便是风筝一生中最大的抉择与挣扎，风筝伴随着风，在天空中翩翩起舞。一生的等待，人生的所有意义，便在这一刻实现了。风可以助风筝飞得更高更远，使风筝完全进入一个忘我的境界，
但是，飞得更高，飞得更远，风筝的危险性就更大，风筝离死神就更近了。如果这时，线牵引一下风筝，风筝有可能迷途知返。但风筝并不情愿，风筝更多的是死死地与线进行挣扎。这时，现实与梦想，梦想与幻想，究竟是怎样取舍呢?当风筝在高空中终于飞倦了，它终究会落下来的。只不过，落下来的，无论是一个破碎不堪的风筝，还是一个完整无缺的风筝，它终究还是与线呆在一起，默默的牵着线，与线共度它的余生。
线对它的无怨无悔，不离不弃，可能就是风筝一生最大的慰藉，但也是它心灵深处，最深的愧疚，最长久的隐痛。
留得残荷听雨声
午夜过后，也许是太疲倦的缘故，我恍恍惚惚进入睡眠状态。你将我弄醒，柔柔的对我说：下雨呢。我不知道你的意图，也无法窥视你的表情，我迷迷糊糊回答你：这是入秋以来的第一场雨呢，让她下吧，一会儿我又进入梦乡。
早晨，我拉开窗帘，雨还在淅淅沥沥的下着，远处的农田已被萧瑟的秋风拂去了往日的青翠，呈现出一派萧条衰败的景象：稻田里收割过的稻茬被农民用火烧过黑黝黝的一片，大片的棉田也失去了往日皓齿粲然和郁郁葱葱的生机，残枝败叶在瑟瑟的秋风中摇曳着，抖动着，更远处是一排农家的房舍，在如烟的雨雾中显得迷蒙而渺远。
雨滴愈来愈大，也愈来愈响。我将视线移到楼下不远处的一池荷塘，大片的荷叶已由青绿蜕为暗紫，经过风霜的洗刷，圆盘似的叶片撕裂成条状。豆大的雨滴打在叶片上，一声声脆响进入耳鼓，哦，这是一种绝妙的天籁之音！我猛然忆起历代文人骚客们对荷的礼赞和顿悟，在这深秋时节是绝对看不到杨万里眼中的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的葱茏与娇艳的，姜夔的“一一风荷举”依稀尚能呈现一些影像，东坡先生的“荷尽已无擎雨盖”应该是这深秋时节的极好写照。可是眼下砭人的秋风和着粗大的冷雨不时的敲击着残荷，那该是另外一番风情了。难怪著名的唐朝诗人李商隐无奈的发出了“留得残荷听雨声”的慨叹。微风时，雨点儿小，湖面传来悉悉簌簌，细微的声音，象春蚕咀嚼桑叶，又象万物萌动拔节生长；风大时，满池残荷相互切檫，挤挤挨挨，仿佛千军万马驰骋疆场，喋血嘶杀，又像满山遍岭的野火爆裂枯材的焦灼之音……
看到眼前一派颓景，反而使我产生对”涉江采芙蓉，兰泽多芳草”的一种向往，脑海里又呈现出我的家乡……江南水乡一副副绝妙的图景：家乡的六月，湖光山色，景致秀美，满池碧荷，亭亭净直，少女的歌声荡漾在湖中：
小船呀轻飘 ,杨柳呀风里颠摇 ， 荷叶呀翠盖 ，荷花呀人样妖娆……
莲舟上扬起歌声，人面荷花相映红。这该是怎样一副使人心旷神怡的图画啊!
如今，我一个飘泊异乡的游子，远离家乡的荷塘，远离家乡的山水，每每在夜深人静之时，脑子里总会影现出我的家乡……水乡泽国的荷叶，莲花，和那穿梭其间的，抬头放歌低头弄莲的一群群清醇少女。
守望冬季
冬季总要到来，无论我们愿不愿意，所以，我们要学会守望冬季。
冬季是一座注定要去攀爬的雪峰。
它在鳌的背上，它与丰硕的秋季接壤。我们从很高的地方落下，从很亮的阳光里忽然被寒风甩出来，然后，发现眼前一片空旷，远处一片茫茫。这时，千万不要绝望，其实，我们面对的是一座雪峰，你不能回头，那个秋季已不属于我们，它已缀上历史的衣襟了。
身后是凛烈的北风，是纷纷扬扬的大雪，我们只能向前，去爬眼前这座山。
也许，你的冬季山很矮，坡也很缓，也许你的冬季山高坡陡，但无论怎样，都往前走吧！不过，一定要记得最好找到它的缓坡，找到它能被阳光照亮的地方，然后，用尽全力去爬。还要记得，只要到了顶峰，就一定会看见，原来姹紫嫣红的春天，就在我们脚下！
冬季还是一棵凋尽了叶子但根却还在的树。
不要以为凋谢就是死亡，虽然不再是绿叶发华滋的时刻。虽然看起来刺骨的寒气冻结了每一寸土地，也不要绝望；虽然甚至枝干都没了生气，苍凉已占满了每一个空间，也不要垂下头颅。因为，冬季这树的根还在，而且与秋天的根相连，与夏天的根相连，与春天的根也相连，就在无限荒败之中，就在冰天雪地之下，根仍然活着，而且是生机勃勃地活着。它以我们看不见的方式伸展着，积蓄着，壮大着。我们一定要知道：这棵大树仍然会发芽，仍然会抽出如丝如缕的枝条，仍然会繁花似锦，成为鸟儿们的家园。只要我们守住这根，也就守住了冬季，也就守住了铺天盖地的春色，守住了发展和果实。
冬季还是一副为火焰而生的画框。
火焰是明亮的，是温暖的，是美丽的，但春天、夏天、秋天的时候，它往往只是被人用来作喻，像“日出江花红胜火”，像“江花红欲燃”……在这些季节里，火焰是客，只有到了冬季，它们才成为主人，才将它们的美焕发到了极致。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，”正是以冬季为框，这幅画面才如此动人，才如此温和而绚烂啊！只要有了火焰，冬天又何惧哉！最起码在观者的眼里，那是一种令人叹为观止的美。你看，刘兰芝在面临驱遣的冬季里，口如含朱丹，精妙世无双，李白在赐金放还的冬季里，行吟千里，一路放歌走来，为什么他们会流芳千古呢？这都是因为在寒冬里，他们的心头仍然装着一团火焰，而寒冬则将他们的美永远地镶在了历史的门楣之上。因此，能活在冬季，就要为自己点起一团火焰，不独为了温暖，甚至也不独为了美。
冬季也许已经来到了我们的身边，来就来吧，只要我们学会了守望，又有什么可怕的呢？
小园向北
一出门两手便拽满了阳光。
因为下雨，已经连续几天没有出门了，云开雾去在校内花园间漫步，心情着实爽，听上MP4快活地哼唱起抒情的音乐来。
小园的景色，比想象的绿，绿色世界里溢出的那股泥土味，流过背着阳光的小土丘，一大片嫩绿涌入眼底，一粒粒草叶上滑落的雨滴，一朵朵淡黄的小花含着笑将露滴入另一处世界。这绿中的淡黄，本是很单薄，脆弱的，可聚成一片色调变得也就浓重，这小园的底色尽让它涂抹了，熏染了。
这一处不容易叫人记起的角落，少了阳光的滋润，少了过客的住脚，然而这些小花忘我的点缀了暗淡的土丘，生生世世，荣枯之间闪烁生命的激情，传递着欢乐的笑声。
手捻起一朵小花，托在掌心，举到鼻尖一吹，花香四溅，宛若风的曼舞，自然的笑。这样的笑，在身边有很多很多。
花朵的笑虽是即刻消失，便又凋谢了，但从花开中见大自然永远不变的本性，在梦幻空华中信步，别的一切暂时淡忘，怀着一个心愿离去。
暖风中听关掉MP4的音乐，寂静时中忽然听见一声鸟鸣，这是嫩绿间一种幽静的情趣，让人添了无限的乐趣。
小径秋来
一条小径深处让淡青的冷光覆盖了，渗下点对点的斑纹，流下黄未黄的叶儿，叶转了几下，滑过指尖，轻枕土里的青石子，亲亲切切喃喃细语。
不远处的出口既在操场对面，一盏路灯踏下清静和喧嚣，立在那好久了，今已是寒露，“秋色无远近”，对面操场上的师生，外套长裤的，也怕了秋风袭人，或一人懒散卷起，或二三人狂追嬉耍，或三五成群打气排球，或十人扎堆打篮球，或聚众人气助威……一团人游戏，像一伙精灵。
小径在宿舍与教室当中，因为偏、绕道、少了人穿行，所以这尽是冷清。凉冰冰、冷清清的风卷起发梢，捋了一下，微微昂头瞟了眼，叶缝里见不着天空了。这地方还是只有光没有热，这儿大自然太孤单了——顺应时节生长凋零，清净地活着；这儿大自然太幸福了——同花草经历绚烂光辉，温暖地活着；这儿大自然太失意了——又一茬少男少女马上要毕业了。
一点不想承认，这便是远足的季节，不想和这一切生长的生灵道别，然而这时就像戴望舒所说，“于是我的梦静静地来了，但却载着沉重的昔日，//哦，现在，我有一些寒冷，一些寒冷，和一些忧郁。”沐浴着秋风，看天边的云，从草木中穿过，轻悠悠将思绪拂落，自由一想：自己得开心地活着。
秋天携带落叶声过来，叶被一层层带去，秋也随风聚集成新的一堆，然后等它散开，再到另一处汇聚，直到度过整整一个又一个寒冬。
立春了，这又见一片郁郁葱葱，但那时已物事人非……铃声响了，清冷的空气中格外清亮悦耳……一只受惊的鸟雀，扇动着对往事的依恋飞离了去。“秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟”，风小了些，寒气重了。
秋风中起身拍去尘土，跺了跺脚，捋了捋头发，掉落在秋风的黄发急切切，一踉一跄，跟着铃音大步走去。
油菜花儿香四溢
阳春三月，正是油菜花盛开的季节，满眼一片片、一片片黄色的花朵儿开放在太行山区的田野里，山坡上，小溪旁，浓郁郁的馨香荡漾在空气中，把人们的心都熏醉了!
油菜花儿，在春阳的照耀下，金灿灿，黄澄澄，流光溢彩，充满盎然生机。它以娇黄的花朵，缀满枝头，一朵朵，一簇簇，挤在一块儿，嬉闹著眷潮般的大地，把属于金秋的色彩，早早地献给了春天。置身于这如诗如画的美景中，真像到了富丽堂皇的国度，真是美的享受，令人陶然而醉!
香馥馥的油菜花儿，引来成群的蝶儿，翩翩起舞，上下翻飞；招来成群的蜜蜂儿，欢快地干著它们甜蜜的事业。听，那“嗡嗡嗡”的采蜜声，像一支新生活的交响曲，令人觉得山村是那样的恬静、安宁、祥和。
油菜最受山里人喜爱，它不择土壤，生命力极强，抗得住严寒冰霜，经得住干旱，受人之少，给人之多，我想，这便是它的美德。无论是田野山川，还是坡坡岸岸，不管把它种在那里，它就在那里倔强地生根、开花、结籽，随即把饱满的菜子奉献给人们，供人们炸油食用，为生活增添香味。
清风徐徐，油菜花泛起一轮一轮的金色波浪，艳丽的花瓣儿，好似节日的礼花，飘然而下。黄澄澄、金灿灿的落英，没半点凄惨，没有“红颜薄命”的伤感，依然黄得热烈、坦荡安宁地与养育自己的大地融为一体，正如龚自珍的诗句说的那样“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
闻着那沁人心脾的油菜花香，谯心里不产生对油菜花的爱呢!这时我才真正明白，油菜花的开放，并不是向人们炫耀其绰约风姿和艳丽的娇容，而是为人们的生活增添甜蜜与芳馨。油菜花，实在是一种炽热的花，乐观的花。它朴实、无私，虽一生短暂，历经磨难，但不挫锐气，不改对美的追求。
啊，这普普通通的小黄花，不正如这纯朴厚道、勤劳智慧的普普通通的山民吗!
让花儿尽情地开吧，在这盛开的季节，在这酿造甜蜜的环境里，每一朵花苞都抿嘴含笑，每一朵花都喷香育实……
雅雨涤心
雅雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个碧峰峡。
天缝中绵绵雅雨飘洒而下，我惊呼着，抓拍着，捧接着这天之“使者”，任凭细若银针的雅雨亲吻、浸润。我沉心默立在被雅雨网住的中央广场，可以感觉到那网的软绵、温柔，那饱含雨丝的空气，在葱茏的丛林中发酵后，显得湿漉漉、甜滋滋的，沁人心脾直入肺腑，把我的身心浸润得如翡翠般俊秀剔透！透着这份丝丝凉意，看山、看水、看人，真是别有滋味在心头。
雅雨密密的、长长的斜织着，从天上一直织到连绵的群山，又在黛绿的山峰一层一层叠起来，轻纱似的云雾逶迤地系在影影绰绰的万壑崇山腰间，汇成一片神秘而朦朦的海洋。沐浴着雅雨的洗礼，无论是赬色的峭壁，还是褐色的巉岩，都越发油亮了！悦目的绿叶也飘入眼帘，油绿的圆叶、苍绿的针叶、墨绿的扇叶，手挽着手、肩擦肩，或浓或淡，似乎要用欲滴的色彩染遍山脉云天。我幻想着，当年东方圣母女娲补天的时候，一定毫不犹豫地拈来藤萝，酣畅淋漓地挥舞着，一抹绿、一抹黄、一抹蓝……尽情泼洒，在这宛如一幅鬼斧神工从天而降的精妙画卷中，无数生命在我的心里竞相萌发，无数美好的希冀在胸中拱动。
雅雨淅淅沥沥的下着，漫步在幽静的青石小径，千万竿浑身皆绿的竹子被浇洗的更深沉、更凝重。垂落的绿藤条上悬着一串串珍珠似的水珠，像倩女的披肩发，又如琼楼玉宇的门帘，清得见底，清得透影的溪潭也热闹起来。幽风轻拂，细波轻皱，雅雨调皮的溅浇在蓝锦锻似的溪潭上，化作了一个个充满诗意的晕圈，随着碧绿的溪水慢慢地向四周扩散开去。那象征着生命与希望的绿色，炫耀般地在人们眼前展现，水中点点散落的芦苇丛和水面悠悠荡荡的浮萍，滚动着晶莹的水珠，像缓缓流淌的音符，附和着人们的欢声笑语凝结到潭里，那么清纯绝尘，至今想起都觉得心旷神怡。
我领略着恬柔的雅雨，尽情在天然氧吧里倘佯，整个身心也复活了！这时，一阵阵瀑布声如钟磬，随山风丝丝缕缕送到耳边，心胸也随着大起来，可以装下满山的翠绿和涤荡于其间的雅雨、山风。寻声追望，山际间，挂着一条飞泻的白色玉带，那倾泻直下的瀑流，撞击在棱石上，腾起薄如轻纱的水雾，如烟、如尘，站在瀑底，白瀑混杂着雅雨如同千万枝银箭，点点滴滴溅落在碧潭中。“属采附声，亦与心而徘徊，”我们感受着水滴的密而无规则的抚摸，跳进水帘，享受着水滴轻轻柔柔的梳洗，犹如听大山之子们悠远、缥缈的山歌，又像在为我们诉说那一个个凄美动人的神话故事。
“沉醉不知归路！”我独自默默伫立，任大脑在雨中陶醉，任心潮随雨起伏。
心中之湖
我常常羡慕着生活在槐花湖边的这群鸽子，它们可以自由起落于湖边的槐林、林边的草地及与草同样纯净的蓝天。我知道，绿地、槐林和天空属于它们，但这湾少人光顾的槐花湖却只属于我。
每走近槐花湖，就如同走进一段澄明快乐的时光，湖边的柳醒得极早，它们是季节新生的眼，逡巡着更多明丽的色彩，更多的生机和喜悦，妆点这熟悉而灰暗的日子，湖水因此而更显澄澈。
湖边褚红的水车，新颖悦目，吸引着每一个人不知不觉地走近。但看似轻巧，却不尽然，倘不小心，一失足便跌进了记忆中的童年，那些纯净、快乐的时光当真无处可寻了吗？各种造型的脚踏船悠然徜徉在湖面，船内踏者轻松惬意，穿仿古拱桥、过假山遂洞、掠初绽新荷，从此湖至彼湖，从终点又回到起点，使人甚觉圆满，但人的一生，又有多少若此而少余遗憾呢？
远近的湖面上，孕育了一冬的荷已悄然舒展，如盈握的拳，如摊开的掌，碧透清爽，随波轻浮，湖水便是她们心灵的憩园，偶见紫褐色的莲蓬，于近岸水面漂浮，容颜沧桑，使人黯然，历经了生命中的风霜雨雪，再见新荷，不知相守着怎样的约定。
最爱湖周茂密的槐林，漠视满目繁华，固守一份沧桑，坚忍、沉默、不争不躁，兀自站成一片黑褐色的林，只待相应时节舒展灿烂芳华。漫步林间，岑寂清明，心如止水。我了解自然无声的语言，一如它懂得我的沉默。槐顶高居的鹊巢是一道独有的风景，风拂过，飘飘摇摇。那些富有灵性的鸟儿，由着性儿地高唱着，于巢边枝上往来雀跃，轻松惬意，欢畅淋漓。每踱步于此，羡而仰望之时便感觉它们亦在俯瞰，这份幽雅清静，任鸟儿也陶醉。
洁白的槐花仙子雕塑伫立于湖岸林中，槐不语，她亦无言，沉默却是相通的，与其比肩，于槐林长久静立，听林梢簌簌拂动，鸟语啁啾入耳，竟感觉时空凝滞，恍如天籁，寂静又何尝不是一种美！只是，于苍白的日月、复杂的处世、喧嚣的环境里，享受这样的静美竟成为一种奢望。待槐开如海，那份甘美醇香会在谁的记忆中轻飘而散？
倘若，每一个人都是一棵开花的树，我愿成为一株槐，倔强地伸长于林隙间，默默吐露着细小的叶子，却开出淡雅灿烂的花朵！其实，在我心里，那些鸽子才是树的花朵，鸽子起落于槐，槐花开了又落，见到了鸽子就如同看到了花开。
总是馨香满怀。
青城听雨
不知何时，雨开始淅淅沥沥的下了，入秋后的这场雨，来的也还是有些猛烈，带着略有些寒意的风，长驱直入的席卷了整个青城，而青城也在此时蓦地挂上了一点秋凉。
入夜的青城，静谧的有些诡异，黑黢黢的山路在带着八卦图样的路灯照耀下，也点缀上了散碎的星辰。侧耳听着雨声打在地上的声音，仿佛像是听见珍珠落在翡翠的盘子里一样，很是动听。撑着伞，一路小心翼翼的走上了山路，听着风吹在凋零的树叶的声音，忽的也就感染上了一层凄凉。
雷和电的影子不停的在天空中徘徊着，彳亍着前行，身上却还是被雨水沾湿不少。秋季的雨不似春季的雨温和，也不似夏季的雨粗犷，秋季的雨，带着一种席卷全身的悲凉，寒彻心扉。
人生几度秋凉，曾几何时，也突然开始悲秋，带着一种绝望的态度悲秋。
抬头看着近在咫尺的青城山门和山门外的寺庙，秋风带着秋雨袭来，不禁打了一个寒战。夜晚的青城，带着别具一格的情调，呈现在眼前，门前的奚落，却似衰败的王谢之家，清净的有些过分的氛围，却流淌着安抚人心的力量。用手抚过那些百年的古木，参天高的树木，带着浓厚的草木之气，沁入心脾，瓦解掉那些积存在心底却久久不能释怀的污浊。
转身离开，青城在我的背影后慢慢的缩小，再缩小，直到完全消失。黑夜之中，辨不清它的方位，却能在电闪雷鸣之时偶尔看到一个高大的影子，伫立在那里，千百年不动。
原路返回，黯淡的灯光在越来越大的雨中渐渐的模糊了，像是隔了层毛玻璃，然而温和的灯光还是透了过来，照在心中，没有阳光温暖，却带着火烛的气息，微微的笑着，不管伞外雷雨再大，伞内却还是安静如初，青城如此静谧，伞内如此静谧，即使它不是白日那清秀的青城，那又有什么可惜的呢？
青城听雨，听到的是心声，听到的也是感悟，感悟的不是其他，只是人生几度秋凉而已。
芦花秋雪
暮秋之际，乃芦花轻舞飞扬的季节。那连片的芦花清雅飘逸，花序有致，洁白轻盈，在夕阳里，落霞中，摇曳一抹浅醉，优雅生动，宛如一幅浓墨重彩的写意画卷。在这苍茫辽远、水波涟漪、秋雪飞舞的景致中，令人感受到的是浩渺、古寂的幽野之美。而芦花那洋洋洒洒的身姿，却倒尽了秋的滋味，同时也就有了一份凋零的落寞情怀。
在季节的轮回里，芦花，宛如是一支古老的岁月歌谣，从诗经楚辞、唐诗宋词里款款走来，飘过风花雪月，越过前生今世临水的屋檐。那洁白的花魂，抽空了细柔的苇茎，曼妙着秋风的雅韵，絮飞如雪，那努力挺拔的身姿，竟承载着五千年灿烂的历史文化；那片片舒展的苇叶，在能工巧匠的手中，变成了承载字画的纸张，何其伟哉，何其壮哉！
“春去苇叶青，秋来芦花白”，那芊芊芦苇，犹如自由的精灵，远离世俗而淡泊，独守江畔那一方瘠土，筛风弄月，戏涛抚浪，从三月里吐出第一缕嫩绿，在经过春的孕育及夏的锤炼后，当秋风萧然到来时，芦苇便绽放出它那美丽的笑容，袒露着生命的本真与飞扬的原态魅力，把自己所有的绿色装订成为一份纯洁的白，相互簇拥着连成海一样的宏伟，粲然挺立的身姿迎风而歌，沉勇稳健的气度繁花盛开。
深秋的夕照里，几度沙柔风轻，几度芦花摇曳，萧然的秋色顿成一幅绝景。芦花在目光所及的高度飘浮着，自有一份清高与落寞，一份原始般的散逸及单纯，在冰洁里演绎着生命中最后的绝唱，安详地看着满天飘飞的思绪，在深沉的目光里守望着岁月的安好，将野地的清香和宁静浓缩成亘古的沉默。就这般醉倒了金风，醉倒了秋阳，醉倒了诗人，仿佛是王维的浪漫山水诗，寻不出现实的意味和历史的痕迹，只有那一抹辽远与空灵。
漫步在这飞絮飘逸的小径，那一泓遐思随着那水韵飘絮。一路的升腾和旋转，当暮秋来临，那芦花飘飞，悄然消逝，枯根入泥，明年又会重新抽枝发芽，生出遍野的新绿，然而，却已然不是原先的身躯，那将是一种繁衍，一种延续。人生也是如此，或者，你我都是世间随风飞扬的芦花，点缀着生命的繁华，无论来自哪里，无论从事什么职业，我们都纷飞在尘世间，寻找着适合自己的生存方式，在淡然的生命里绽放出自己的美丽。
缓缓倘佯在这秋风瑟瑟的夕阳里，聆听着晚风送来岁月的叮咛，眺望那芦花摇曳一缕缕金色，挥洒漫天的夕晖，顷刻间，那所有的繁华都已渐渐地远去，满眼尽是这秋舞的芦花，满心尽是它那洒脱的飘荡……
鱼塘晚霞
傍晚，我吃完晚饭，迈着悠悠的步子，来到宿舍外的鱼塘边，观看鱼塘晚霞的美景。
啊！晚霞，多么奇丽，它一会儿像一匹骏马在奔驰，一会儿像一头雄狮在怒吼，一会儿像朵朵鲜花绽开……我看着看着，身体感到轻飘飘的，仿佛自己也成了一片晚霞，一会儿，一道霞光射来，晚霞闪耀着绚丽的光彩，我把眼睛微微睁开，眼前顿时出现了赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色，我的身体好像也被色彩裹住了。
我低头一看，碧绿的鱼塘像个葫芦形的大宝石，晚霞把彩色的柔光洒在鱼塘里，就像给碧水插上了一朵朵绒花。塘里的鱼儿三个一群，五个一伙，悠闲地游动着，有时它们挤在一起好像在窃窃私语，有时它们凝视晚霞，好像议论着晚霞的奇异。鱼儿的游动吸引了我，我的眼前仿佛出现了一幅奇景，一群群金色的鲤鱼仿佛成了塘中的霞光。一抬头，看到天空中的晚霞又好像是群群彩鱼在天际游动。
鱼塘左边有个喷泉，喷出的水像彩色的礼花，又像晶莹的珍珠，晚霞一照更是五光十色。这些水珠洒落在水面上，激起一点点小圆晕，像彩环一样一圈一圈荡漾开去……塘中有一个六角亭，上面铺着琉璃瓦，人们经常在这里对弈，消除工作的疲劳。
鱼塘周围怪石嶙峋，千姿百态，晚霞把光彩洒在上面，则成了宝石。那怪石有的像美猴王抓耳挠腮，有的像盆景中重叠的山峦……鱼塘边上种有无数垂柳，它那枝条婀娜多姿，一阵风吹拂过来，垂柳轻轻地摇曳着，此刻又披上了晚霞的艳装，活像穿着彩裙的仙女，翩翩起舞……
这绚丽多彩的鱼塘晚景，使人既愿久立观赏，又想低吟一首小诗，还想画一幅彩画……
夜幕降临了，晚霞消失了，一只小鸟飞过水面，鱼儿也安静了。
【训练题目】
四季轮回，春华秋实，登高望远，临风把酒。自然的造化总是带给人们丰富的情感体验。请你以某种自然景物为对象，展开联想，写一篇文章。
要求：（1）自主选材，注意情感体现。（2）景物描写要生动，刻画细微。（3）题目自拟。
（4）不少于900字。
写作指导：这篇作文要求写自然景物。从内容来看，可写景，也可状物。写景主要是借景抒情，通过对自然界丰富多彩的形象进行艺术的加工、刻画，来表达特定的情感和思想。就写景而言，首要一点是要抓住景物的特征，把景物写真写细写清楚；其次是要把“景”和“情”有机地结合起来，或触景以生情，或缘情而写景，无论采用哪种方法，都须记住“情为主，景是客”，(李渔《窥词管见》)写景只有“情景交融”，方能“物我双会”。正如王夫之所说：“烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。”(《夕堂永日绪论内编》)写景状物必须蕴情寓意。
状物类散文多为托物言志，有的着眼于对“物象”实体的描绘，也有的重在“物象”精神内涵的揭示，通常是以物寄情或因物生情。无论如何处理，都应当抓住特点，展开联想，使“物”之内情与外形达到和谐的统一。
