中国传统文化的以讹传讹之一:无为而无所不为
一个纸条写一句话。只有第一个人看到那句话,然后几十口子人嘴对耳,一个接一个的传那句话。每每传到最后那个人,那句话已经和纸条上的面目全非了。然后是满堂哄笑,再是复盘,这纸条怎么传歪的?又是哄笑一片。
这个命题,没事的时候想了很久。写下来,不见得正确,一家之言。如果有所雷同,必须声明和任何人的任何言论无关,完全是个人的胡思乱想。但如果触犯了权威,也请原谅,反正我也没有话语权。关键是个人觉得逻辑上站得住脚。
中国传统文化,号称上下五千年。实际如果以当下出土的甲骨文来看,和文字有关的文化,只能证明有三千年左右,远逊小亚细亚的两河文明。不过这三千年,以讹传讹的肯定不在少数。
这里面的原因可能主要有两个。
一个源自秦始皇。焚书坑儒,独树法家。先废了我们老祖宗的很多文化瑰宝。现在留存下来的,要么是偷摸的藏下来的。像《论语》,是汉代,朝廷派人去孔子旧宅的墙壁里挖出来的。(像先秦的四大医书,就多不见踪影了。《皇帝内经》只剩下小部分。)要么就是都得靠人家司马迁老先生的民间搜集了,这可靠性就很难讲了。毕竟又是一两百年过去了。
另外,嬴政统一汉字和方言,更不得了。这汉字的意思,发音,彻底颠覆。鲁国一个汉字的意思,可能是和秦国完全不同的。后人只能按照后人的理解来了。
所以,后人理解错误不赖后人。但,也必然有其他情况。这就是中国文人的立牌坊的传统。反正后人也不理解这老祖宗什么意思,我想表达什么意思,就拿先人来说事,来反证自己想表达的观点。
这次先说老子的无为而治。
无为而无所不为,也许是老子最为人所知的一句话。也因着这句话,被批评者认为是消极颓唐的处世哲学。
这句话,最多的有两个解释。一个是从国家层面说的。大意是:治理国家不要有太多的政令规则,只有这样才能国泰民安。另一个是从个人的角度说的,大意是:做人要仙风道骨,不要争强好胜,什么都不强求就什么都能得到了。
误解主要来自”为“这个字。
这个字的甲骨文,有兴趣的同学可以百度,这里就不贴了。一种公认的解释是,这个字的形是:一个人牵着一头象。个人觉得是不是象,很难讲。应该不是。中原地区有象吗?也许三千年前有?总之是个畜生,这个看图形是无疑的,羊或者马。
啥意思呢。很显然,这个字的本意有驯服的意思。
也就是现在我们常用的一个词,成为。
先秦的另一篇文字可以证明这个字的本意。《诗经-小雅》:高岸为谷,深谷为陵。高岸可以成为峡谷,深谷可以成为大山。“成为‘’的意思很明显。
回到老子的这句话。或许意思是这样的:不成为什么,就什么都可以成为。有点别扭?这里面显然有省略词。再加工一下,逻辑上就更完美一些。”不要老想着成为什么,才可能成为什么。“
说白了,到这里,笔者的意思很明显了。老子啥意思?
用今天的大俗话再试着翻译一下。
不要老想着目的,你才可能到达目的。用当下艳俗的成功学的说法:不要老想着结果。只有专注于执行才能得到好结果。
这个解释和"什么都不做,你就什么都能做成"的解释。哪个更合理一些?
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