说说江湖“春典” 江湖春典 生铁

前一阵子和一些搞演艺的朋友接触,发现现在演艺圈的很多年轻人喜欢“调侃”,说几句江湖春典。二十来岁的小女孩也经常满嘴“弯头”“扶手”,显得精明老道。这次就说说春典。

春典是过去江湖人的黑话,也叫“山音”,“切口”或“怯口”。过去江湖人对于春典非常重视,走到哪里碰见同行,一口流利的春典,调侃叫“满春满典”,能够赢得同行的认可与尊重,表明你是“自己人”。春典即是一种身份认同的标志,也是一个人江湖地位的象征。一些春典只有老江湖才会,初出茅庐的人学不到,也没资格讲。所以过去江湖人对春典非常重视,有“宁给十万钱,不把艺来传;宁给一两金,不给一句春”的说法。

有一部传统评书《永庆升平》,非常精彩,如今已经失传了。其实故事的本子很完整,今天还在,但是其中的“书道儿”,今天的艺人表演不出来。比如其中的许多春典,今天的人说不出那股子味儿来。比如这几句,今天的艺人怎么也学不出那股子江湖气来:合字儿,掉瓢儿,招路把合,龙宫道漂遥儿赤字,居米子海。脑儿塞拈青字,浑天汪攒架漂遥儿,摘赤字的瓢儿肘,居米急付流儿撒活。——现存的书中这几句断句和字有许多错误,改正了一下。这几句话的意思是,朋友(合字儿),回头(掉瓢儿),仔细看(招路把合),水面(龙宫道儿)船上(漂遥儿)有官员(赤字儿),银子多(居米子海),头说(脑儿塞)带着家伙(拈青字),夜里三更(浑天汪攒)上船(攒架漂遥儿),砍了当官的脑袋(瓢儿肘),大家把银子分了再跑(居米急付流儿撒活)。

顺便辨析几个春典的含义:合字儿,并肩子,排琴,都是兄弟、朋友的意思。但表示的亲密程度不同,所以用法也不同。最亲密的是并肩子,一般是关系特别熟稔才这么称呼,可以理解为“兄弟”。合字儿一般是同行之间表示亲密,拉关系的说法,比如评书里常见,某大侠路遇劫匪,上前答礼:“咱们都是合字儿,人不亲艺亲,艺不亲祖师爷亲。”

排琴分上下排琴,一般都是泛泛而称,比如过去江湖好汉拜响马的山门入伙,上山后一般不会有小说中的聚义厅、招贤楼,多是个破庙烂草房子之类的地方,进门后,没有虎皮交椅,没有钻刀山,一般是一圈椅子。响马的人不会多,几十个人算大股,一般有一个为首的叫“大掌盘子”——现在有人写小说写作“掌穴儿的”,不对,这是曲艺行的用法,绿林响马必须叫“掌盘子”——大掌盘子下面有头驾、二驾。进去后要行礼拜见,这时候一般这么说:“西北悬天一片云,乌鸦落进凤凰群,不知哪里君来哪里臣,一揖到底拜排琴”。说过这话之后二驾会起来,如果二驾说的是“西北悬天一枝花,天下绿林是一家”,表示欢迎加入,下面就是见掌盘子,拜兄弟论交椅;如果二驾说“一龙生九子,子子有不同”,这一般是挑战,至少要露点功夫才能进山门。

早年间春、典不同,有南春北典的说法,南方江湖人说的叫“春”,北方江湖人说的叫“典”。不同行当的春典很不相同,今天人们知道的春典,多从相声里面得来,但是相声门内的春典和其他行当的并不一样。比如老北京话有句“戏果儿”,是指调戏大姑娘的意思。管大姑娘叫“果儿”是相声门的说法,江湖好汉叫“姜斗儿”,武林好汉叫“斗花儿”,绿林响马的说法最有意思,叫铃铛。这个说法据说是因为做买卖——即抢劫——时最忌讳遇见女性,遇见大姑娘,这趟买卖不能杀人。当着未婚女性的面杀人,叫“踩了铃铛”,按规矩大掌盘子要杀了踩铃铛之人,而且散山洗手,从此退出绿林。绿林响马对女性非常忌讳,踩铃铛是大忌,犯了忌讳,绿林饭都不能再吃了。

顺便说一句,响马和土匪不同。一群农民聚啸山林就是土匪,但是响马必须有师傅,有传授,有自己成套的春典,遇见同行盘道要对答如流,有身份,有辈分,才能当响马,出色的响马才能做大掌盘子。

现在很多人对春典的了解出自江湖丛谈,那本书是好资料,但是所涉及的多为曲艺界的春典。一些人不知道,乱用,其实是闹了笑话。

过去的评书艺人,常常对江湖春典比较了解,这是评书艺人修养的重要部分。掌握春典,模仿江湖好汉就更加惟妙惟肖。不过有时候也会有问题,比如《济公传》,说的是南宋江浙一带的故事,但是里面“捉拿华云龙”一大段,江南好汉一口北方春典。华云龙和雷鸣去酒楼上来一句“合字儿,撒啃窑儿,窥着翅子窑儿的鹰爪孙”,显得不伦不类,估计南方人听了要笑死。

今日北方的许多方言,都来源于春典,比如“单位”,“船儿靓”,“大腕儿”、“火了”等等。北方人称妓院为“窑子”似乎也和春典有关。妓院调侃叫库果窑,此外饭馆叫啃窑,茶馆叫淋窑,旅店叫流水窑,澡堂子叫水窑。去什么地方叫撒,撒啃窑、撒淋窑就是去饭馆、茶馆。卖什么叫挑,挑粒粒是卖假药,挑转子是卖假表,挑老烤是卖假虎骨。住在哪,呆在哪都叫迫(pai,三声),迫轮子是坐车,迫漂遥儿是坐船,住店叫迫流水窑儿。说什么都叫念,比如念山音是说黑话,但念啃是“没吃的”的意思,“念嘬”是说人长得丑。念在春典中常常有否定的含义,大概是从“只动口不动手”引申出来的吧。下、掉叫摆,撒尿叫摆柳儿,下雨叫摆金,哭、流眼泪叫摆苏。修理、收拾什么都叫扫,扫蹄儿是修脚,扫苗是剃头,但是扫腕儿是指下等妓女……

春典非常丰富,但是语言更加丰富,如果必须要说春典而一时又不知道该怎表达,或者这句话没法用春典表达,这时候怎么办呢?简单,说“棍”语。就是在正常的词句中每个字后面加一个棍字。问过一位老江湖调侃说坐飞机怎么说?老头琢磨半天说:迫飞棍机棍。

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说到这里,许多人应该已经明白,春典过去是下九流的东西,在今天则基本是死的语言,现在在用,除了显得粗俗之外实在没别的用场。而且,春典不仅包含专用术语,而且有许多平常的句子,在春典中有特别的含义。

比如过去武林中人见面,抱拳道了辛苦,必然会问一句话:“您家里哥几个呀?”这其实也是春典,意思是问你做哪一行。过去武林中分有三正行。开馆收徒弟吃徒弟的孝敬,这叫“支点”,是“老大”。如果您是教拳的拳师,就得得说“家里老大,坐山守海”。镖局里面的镖师,趟子手,有钱人家的教师爷,看家护院,这叫“拉点”,也叫“老二”,干这个的得说“排行第二,看宅守院,外吃一线”。走江湖打把式卖艺的,叫“戳点”,也叫“老三”。干这个得说“老三不成器,走方君子地”。绿林响马不入这几行,叫“看山守业,吃家里饭的”。

这几年剧场相声流行起来,许多春典,通过相声演员流行起来。比如现在剧场相声里常听到这句话,说一个女孩漂亮,“有丢丢(diu,二声)有揪揪(jiu二声)”,有人问什么意思。丢丢就是屁股,揪揪就是乳房,调侃也叫扶手。这也属于春典。

  

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