春景货郎图 西园雅集图等人物民俗画 西园雅集图

春景货郎图 西园雅集图等人物民俗画 台北故宫藏品

2011-08-20 02:12:11|分类: 【名画赏析】 |标签:人物民俗画台北故宫藏春景货郎图西园雅集图 |字号大中小订阅

以人物形象为主题的绘画,在中国美术发展中,源起时间更早于花鸟与山水画。早期人物画的创作目的,多数是为了宗教或政治服务。迄今从考古发掘的帛画及墓室、洞窟壁画当中,犹可得见春秋、战国至两汉、魏晋人物画演变的轨迹。惟纸绢类的绘画,因性质脆弱,不易保存,以致晋唐时期著名的人物画家,如顾恺之(约344-405)、吴道子(约685-758)等人,多数已无缘得见真蹟。本院收藏早期人物画的精品,则仅存〈宫乐图〉可为晚唐代表。

宋代以后,真蹟流传渐多。各种不同题材与形式的人物画,诸如:重现古代场景的历史故事画,描绘现实生活百态的风俗画、刻画唯美形象的仕女画,以及形塑文学情境的诗画人物等,均不乏细腻真实与赋彩精微的佳构。甚至奔放写意的禅画人物,也在此际展露曙光。张择端(1085-1142)〈清明上河图〉、苏汉臣(11-12世纪)〈秋庭戏婴〉、牟益(1178-?)〈捣衣图〉、梁楷(13世纪)〈泼墨仙人〉等作,堪为箇中翘楚,影响后世人物画的发展,也至为深远。

本次展出,系以元、明、清三代之各色人物及民俗绘画为主轴,品相丰富而优美;包括王振鹏(活动于1280-1329)〈宝津竞渡〉、唐寅(1470-1524)〈仿唐人仕女图〉、仇英(约1494-1552)〈帝王道统万年图〉、吴彬(16-17世纪)〈岁华纪胜图〉、冷枚(17-18世纪)〈耕织图〉、杨大章(18世纪)〈仿宋院本金陵图〉等,共计十六组件。部分作品并搭配展出局部放大图版,具体而微地勾勒出画家笔走楮素之际,驾驭色墨的技巧功力与风格特质。至于未及概括的院藏人气名作,如唐人〈宫乐图〉、仇英〈汉宫春晓〉、清院本〈清明上河图〉等,则可在与本室相邻的多媒体放映区,观赏超高画质之动态影像。透过静态与动态的展示设计,相信无论对人物画史、服饰制度、民间信仰,或者城乡生活等多元领域的探讨,均可发挥一定的参考价值。

元 王振鵬 寶津競渡圖

王振鵬(約西元一二八○—一三二九年),浙江永嘉人,字朋梅,元仁宗賜號孤雲處士。任秘書監典簿,累遷至漕運千戶,以界畫名聞於世。此卷繪《東京夢華錄》卷七所載北宋清明節時皇帝駕臨開封金明池,觀看諸軍雜樂百戲與龍舟競渡等活動。據卷末署款,繪於元武宗至大三年(1310),王氏用細密繁複的線條勾畫宮殿樓閣、大小龍船,同時也繪製熱鬧的雜樂百戲等民俗活動,是為元代界畫之精品。

元人 春景貨郎圖

貨郎圖自宋代以降,常被畫家引為表現主題。本幅無名款,畫春日郊園中,桃花初綻,新柳泛綠,雜草野卉叢生於小溪石畔。柳蔭下停放一貨擔,架上滿置鳥籠,籠中鳥色品種殊異,四周并綴有各式童玩。貨郎二人,一人手執鸚鵡兜售,另一婦人攜二童立於擔前,舉手雀躍作欲索取狀。人物設色妍雅,服飾細節考究,神情活潑生動,表現出古代社會恬靜閒適的生活情態。

傳元 趙孟頫 西園雅集圖

「西園雅集」是北宋名士黃庭堅等十餘人宴集於駙馬王詵庭園之中。此軸分五組描繪參與集會者,分別圍觀蘇軾、李公麟、米芾等人書寫、繪圖或題石,尚有陳景元彈阮,又有劉涇與圓通大師對談。「西園雅集」世傳多個版本,此圖與院藏仇英〈西園雅集圖〉同一稿本。詩塘隸書〈西園雅集圖記〉,署名虞集,內容則見於明楊士奇《東里集.續集》,描述亦非此軸,雖託名趙孟頫,成畫時間約於明代。

元人 畫聽琴圖

本幅屬白描墨畫,描繪溪畔梧桐蔭下的文士聚會,一人坐榻上撫几彈琴,三文士圍坐傾聽,另有僮僕四人侍立,或添香、碾茶、煮酒,旁有奇石綠竹及湘妃竹欄杆環繞。構圖與院藏〈傳宋人十八學士圖〉相類,唯此軸反應上層社會的宅院,畫幅正中有立地畫屏,前設床榻與長案,案旁各擺一官帽椅,前方香几、長桌上擺設成套香具、茶具,排場非常講究。從圖中所繪家具形式來看,應繪於明代晚期。

明 周臣 甯戚飯牛圖

周臣(約一四六○-一五三五後),明代畫家,字舜卿,別號東村,今江蘇蘇州人。兼擅畫山水,人物,深得宋人筆法,無論工筆或寫意,均各有意態。

寧戚是春秋時衛國人,因家貧為人拉車。來到齊國時,巧遇齊桓公出巡。甯戚一邊餵牛,一邊擊牛角而歌。桓公認為他非平常之人,召見後舉為丞相。本幅所繪就是甯戚手持樹枝,正在飼牛之景。通幅用筆勁利,老樹懸藤,宛如龍蛟飛舞,異常生動。

明 唐寅 仿唐人仕女圖

唐寅(西元一四七○-一五二三年),字伯虎,吳縣人(今江蘇蘇州)。弘治戊午年得中南京解元,作畫初受杜菫、周臣影響,後又廣學宋、元名家,形成自家面貌,被後人尊為明四大家之一。

本幅題材,取自唐代名妓李端端向張祐乞詩的故事。畫中美人,手持白牡丹,亭亭立於屏風前。張祐坐榻上,神情專注,彷彿正要為她構思佳句。張祐詩中有「一朵能行白牡丹」之句,恰似此圖的寫照。

明 仇英 帝王道統萬年圖

仇英(約一四九四-一五五二年),字實父,號十洲,太倉人(今江蘇蘇州)。初為漆工,長於彩繪棟宇,後來改事畫藝。被譽為明代四大家之一。

本冊共二十幅,分別描繪伏羲至宋仁宗等名主的事蹟,對幅並有顧可學(?-一五六○)題記。應是仇英應顧氏請託而繪,用以進獻朝廷,求得仕進。全冊均落筆純熟、快捷,色調以青綠重彩為主,間或摻用泥金鈎邊,畫面洋溢著鮮豔而華麗的雰圍。

傳明 李士達 寒林鍾馗

李士達(十六至十七世紀),號仰槐,今江蘇蘇州人。畫兼人物、山水,嘗論畫有「五美」、「五惡」,甚獲推重。

本幅畫鍾馗戴笠騎牛,隨侍鬼役四名,一持梅枝,一荷琴囊,兩捧書軸。上方繪風中寒柳,四鵲飛鳴其間,道旁則綠竹傍生。畫絹質地粗疏,筆描線條膠著,敷彩之外,復加墨染,致令通幅墨氣凝重。風格與院藏李士達〈坐聽松風〉、〈關山風雨〉等作不似,疑是後人偽托。

明 吳彬 歲華紀勝圖

吳彬,字文仲,福建莆田人,流寓金陵(今南京)。萬曆(一五七三-一六一九)間,以書畫聞名於世。所繪人物,形狀奇特,不同於前人,自成一家。山水畫布置亦極新奇而不摹古。

本冊共十二幅,描繪一年當中的各種節慶活動。幅中景物,多著意變形,饒有奇趣。畫中人物,外形肖似陶偶;畫樹則矮圓,且枝幹轉折靈動。通體結構雖不盡眞實,但細看卻處處變化,堪稱吳彬的極精之作。



明人 摹西園雅集圖

此軸雖題為〈明人摹西園雅集圖〉,描繪題材應是「香山九老」,與院藏〈無款香山九老圖〉構圖相似,以巨松坡石切割畫面,左上三人持卷觀賞;下方三人顧盼交談;中間偏右二人專注對弈,一人觀看,間或有童僕伴隨。「香山九老」是指唐武宗會昌五年(八四五),時年七十四歲的白居易與胡杲、吉旼、鄭據、劉真、盧真、張渾、狄兼謨、廬貞等八名年過七十的友人,於白居易晚年歸居香山的聚會。

仕女图 清 焦秉贞

焦秉貞(西元十七─十八世紀),山東濟寧人。曾任職欽天監,與比利時傳教士南懷仁(一六二三-一六八八)共過事,緣此接觸到西洋畫,所繪人物、宮室,深受西方凹凸技法之影響,是康熙朝首位將西洋畫法融入中國畫的宮廷畫家。

全冊共八幅,本次展出第一至第四幅。描繪仕女於不同季節中,所展現的各種悠閒情態。背景建築,採用透視畫法,重視染暈,立體感十足,與傳統殊異。

清 冷枚 耕織圖

冷枚(十七世紀後至十八世紀初),字吉臣,山東膠州人。康熙年間供奉內廷。畫法師焦秉貞,擅長人物仕女及山水樓閣,得力於西法寫生。耕織圖題材始於南宋初,描寫古代農業社會的男耕女織,穀物從種植到收成入倉,養蠶從采桑育蠶到織布成衣的過程。清康熙年間,焦秉貞奉詔繪製新本,由聖祖題詩作序,鏤版印賜諸臣。此冊冷枚摹寫焦本,裱配版印之康熙詩、序。設色典麗妍雅,頗得師傳。

清 姚文瀚 摹宋人文會圖

唐太宗為秦王時,府中蓄有十八謀士,登基後,特命閻立本畫十八學士圖,宋以後常以文人雅集的方式呈現。姚文瀚此卷繪於乾隆十七年,上有稽璜楷書〈十八學士贊〉,與院藏〈劉松年唐十八學士圖〉構圖相同,設色明淨秀麗,用筆精細挺勁,人物開面略施陰影,具立體感,對各類家具器物的細節描繪考究。

姚文瀚(生於西元一七一三-卒年不詳),北京人。號濯亭。乾隆時供奉內廷,工佛道人物。

清 楊大章 仿宋院本金陵圖

楊大章,乾隆時供奉內廷,工人物、花鳥畫。本卷記錄古代城市生活的形形色色,自右開始映入眼簾是恬靜的郊區農村,過護城河後進入金陵城,城裡人車雜沓,各類店鋪林立,販夫走卒、男女老少穿梭於熱鬧喧囂的市井中,全卷用色鮮明清亮,人物表情姿態生動,細節講究,根據幅上作者款識,畫成於乾隆五十六年(西元一七九一年)。與院藏〈清院本清明上河圖〉皆為長卷式寫實風俗畫的代表。

無款 豐綏先兆圖

本幅繪鍾馗著朱袍,左手攬鏡自照,右手持烏帽。胯下坐攝四鬼,一蝙蝠翱翔於前。按鍾馗天生貌醜,偶然端詳鏡中自影,心頭亦不免一驚,表情引人莞爾。畫題作「豐綏先兆」,或即取「封祟仙照」的諧音。現存以鍾馗照鏡入畫者,均不早於清代,其中又以十八世紀高其佩〈鏡中鍾馗〉及方薰〈鍾馗對鏡〉為最早。本幅畫法雖與兩圖相異,但展現祥瑞、幽默的旨趣則一,推斷亦出自清人手筆。

民國 徐操 木蘭從軍圖

徐操(西元一八九九-一九六一年),字燕孫,號霜江樓主,河北博陵人。專攻人物、仕女,風格明麗古雅,從學者頗眾。曾經任教於北平大學藝術學院、京華美術學院。

春景货郎图 西园雅集图等人物民俗画 西园雅集图
本幅為何應欽先生所捐贈。畫花木蘭身著戎裝,策馬於郊原間試箭。人物勾勒精謹,色調典雅。背景峰巒及泉瀑,亦落筆勁健,傳承了明代宮廷繪畫的特質。作品完成於民國廿三年,時畫家三十五歲。

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