爱华网前不久，有两个中国人在从瑞士苏黎世飞往北京的飞机上打架，连劝架的机长也挨了打。就为前排那个中国人将座椅放躺，挤占了后排那个中国人的生存空间，话不投机，于是挥拳相向。也是前不久，在中国某市某趟公交车上，一位在座的青年，没有主动为站在身旁的带小孩的妇女让座，被该妇女的老公一顿狂抽耳光，打到鼻子流血。边打还边说：让我今天代替你妈教育你。
我想轻言细语地对在公汽上打人的中年人说，我今天也代替你爸教育你几句：在公汽上能给老幼病残孕让座是有道德的表现，不让座也没有触犯法律条文，也许别人腿脚上有毛病或有其他的问题，你怎么能动手打人？那个座位是钓鱼岛、黄岩岛吗？你说是你的有法理依据吗？那个座位是土改时分给你的吗？你有产权证吗？用得着大打出手吗？不让座的人只是道德层面上的问题，打人的是犯法。我还想轻言细语地对在飞机上打架的同胞说，有话好好说，都是座经济舱的穷哥们儿，出门不比在家，相互体谅一下。在飞机上打架，大家都好怕好怕的；在外国人面前打架，是中国人都好羞好羞的。我原有计划在有生之年去一趟欧洲，现在不去了，我怕老外问我是哪国人，冒充日本人我是绝对不愿意的，因为那是鬼蜮之邦；说是中国人吧，如果被会问一句＂是在飞机上打架的中国人吗？＂我会非常尴尬，羞得无地自容的。
上述在飞机上互殴，在公汽上打人都是因为座位，我记起了鲁迅先生的散文＜范爱农＞。文中写到范爱农这些刚到日本的留学新生，是鲁迅他们同乡学长到码头接的，过海关后上到车上，这些脑门剃得发亮留着长辫穿这长衫的大清国留学生，对着空座位相互谦让，在一片＂您请＂、＂您请＂声中，车开动了，弄得大家人仰马翻，有的踩了男乘客的脚，有的扑倒在女乘客的身上（这两句原文上不知有没有？也许是我想当然）。为座位上演全武行，鼻青眼肿；为谦让座位弄得非常尴尬，出尽洋相。如果要我选边站，我选后者，＂两害相权取其轻＂，宁要酸腐的谦谦君子，不要勇武的凶狠暴徒。
据范爱农回忆，鲁迅先生当时是皱了眉头的。鲁迅是一个爱国＂流氓＂（根据有的人的说法，爱国主义是流氓的庇护所推断出来的），当时的中国积弱积贫，深受列强欺凌，他认为中国人柔弱谦卑，家畜性多，为奋起抗争，应该有一些野性、狼性。我认同他当时的说法，因为我也是一个爱国＂流氓＂。一百年来，经过启蒙、打倒、破拆，经过争夺政权、保卫政权的反反复复的你死我活的斗争，狡黠凶狠的狼性回复了，温良恭俭让的品德不见了，温文尔雅的人比熊猫还要稀有，但却不是国宝。是文明进步还是回归原始？说不好。都知道主张、争取自身的权利，这是进步，但是争取而不是争夺，资源有限，欲望无穷，＂克己复礼＂有时候还是需要的，只有每个人都克制自己的欲求，才能恢复礼仪和谐相处。
因为急功近利，结果全民浮躁，严重的急躁、焦躁，更有甚者的是狂躁，这是精神病院里跑出来的。李逵、李达、李鬼们手持两把大＂爹＂，不问青红皂白一顿乱砍。哪里还有什么待月西厢的张生，他早就破窗而入了。为什么要打人杀人？相互沟通交流，晓之以理，动之以情，问题不就解决了吗？为什么要强奸呢？在QQ上聊得真诚一些，在情书上说得肉麻一些，再送玫瑰花、牡丹卡，不就抱得美人归了吗？凡事不要太急，不能用强，否则后果不堪设想。我为在瑞士航班上打架的两个中国人估量了一下后果，飞机飞出了六个小时后因为他们打架而返航，航空燃油费他们可能赔得起，但因高空打架，害怕飞机失事，一飞机乘客的精神损失费赔得起吗？一飞机百十来人的误工费赔得起吗？特别是有些生意人的经济损失他们赔得起吗？中国驻瑞士大使馆不要管闲事，干脆由中国政府发表声明，开除他两个的国籍，他们不是中国人，只是跑出了国境的害群之马。
2012•09•10
