发布时间:2018年04月10日 20:41:34分享人:記憶風匜愛妳来源:互联网1
●天行健,君子以自强不息。《周易·乾象》天体运行强健有力,君子应该发奋图强而不停息。●男儿立身须自强。唐·李颀《缓歌行》男子汉做人应当发奋图强。●君子之道,始于自强不息。宋·王安石《易家论解》君子做人的原则,首先是自己发奋图强而不停息。●以不息为体,以日新为道。唐·刘禹锡《问大钧赋》体:根本。●生无所息。《列子·天端》活着,就要自强不息。●将相本无种,男儿当自强。宋·佚名《名贤集》将相并不是生下来就已注定了的,有志的男子汉应当自强不息。●生命几何时?慷慨各努力。三国·魏·阮籍《咏怀》几何时:有多少时日。慷慨:意气激昂。●眼前多少难甘事,自古男儿多自强。唐·李咸用《送人》难甘事:本指艰难和甜密的事,实指艰难的事。勉励男儿要发奋自强。●自强为天下之健,志刚为大君之道。清·康有为《上清帝第二书》天下之健:国家具有活力的体现。大君之道:成就王业之所在。●世上英雄本无主。唐·李贺《浩歌》本无主:本来就没有限定是谁人。●凌霜不肯让松柏,作宇宙由来称栋梁。唐·史俊《题巴州光福寺楠木》作宇:建筑楼房。比喻气节刚毅不畏强暴,抱负不凡要作栋梁之才。●传名于不朽,在事业,不在子孙。清·史襄哉《中华谚海》一个人流传下不朽声名,在于建立事业,不在于子孙后代怎样。●君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。《荀子·天论》君子对自己要求很严格,对老天没有侥幸的想法,所以天天进步。●博闻强息而让,敦善行而不怠,谓之君子。《礼记·曲礼上》知识广博,自强不息而谦让,重视做好事而不懈怠,这就称做君子。●文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,阙有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗三百篇》,大底贤圣发愤之所为作也。汉·司马迁《报任安书》拘:囚禁。厄:遭受厄运。放逐:被流放。阙:和。膑脚:古代削去髌骨的酷弄。膑:同髌。迁:贬谪。意谓圣贤的伟大成就都来自于逆境中的发愤自强。●任重而道远。《论语·泰伯》肩负重大的责任,并要经过长期的奋斗过程。●鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。《庄子·庚桑楚》厌:嫌恶。高:高空、高山。深:深水。常用以喻人应立志远大追求高深。●有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。《孟子·尽心上》九轫:同“仞”,古以七或八尺为一仞,此极言深。●君看构大厦,何曾一日成。唐·聂夷中《客和追叹后时者作诗勉之》请你看看建筑一座大厦,哪会有一天就建成的。●能周小事,然后能成大事;能积小物,然后能成大物。《关尹子·九药篇》周:周密。积:积累。意即不忽视小事小物,要持之以恒,然后成大事大物。●不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子·劝学》跬步:半步。大立:建立大事业。一个人没有宽宏度量,只有谨小慎微,是不可能干一番大事业的。●跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。《荀子·修身》跬步:半步。跛鳖:腿有毛病的鳖。辍:停。丘山崇成:小丘陵变成高岭。●积一勺以成江河,累微尘以崇峻极。《晋书·虞溥传》勺水积起来可成江河,微尘积起来可成峻岭。●山积而高,泽积而长。唐·刘禹锡《唐故监察御史赠尚书公神道》山积累起来便崇高,水积累起来便流长。●一日一钱,千日千钱;绳锯木断,水滴石穿。宋·罗大经《鹤林玉露》一天积累一文钱,千日便是一千钱;麻绳坚持锯木可以断木,水滴长久可以滴穿石头。●天下事当于大处著眼,小处下手。清·曾国藩《致吴竹如》国家大事应当从全局考虑,从小处下手做起。●人谁不善始,鲜能克阙终。三国·魏·阮籍《咏怀》鲜:少。克:完成。阙:其。人们做事如果不是良好开始,那就很少能有好的结束的。●靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》靡:没有。人们开始做事时,没有不打算好的,但能坚持到底的人却很少。●行百里者,半于九十。《战国策·秦策五》百里行程,走完九十里才算走了一半。喻事情成败的关键往往是在最后。●为山九仞,功亏一篑。《尚书·旅獒》堆很高的山,能差一筐土也不算成功。喻做事、办事要善始善终。●善始者实繁,克终者盖寡。唐·魏征《论时政第二疏》开始做得好的人很多,但能坚持到最后的人就很少了。●太山之高,非一石也,累卑然后高。《晏子春秋·内篇》泰山的崇高,不是靠一块石头构成,而是积累很多小丘才能高大的。太山,即泰山。●当勤精进,譬如小水常流,则能穿石。《遗教经·辰十》应当勤奋精心进取,比如小水常流,石也能穿。●任重则道远者,不择地而息。汉·韩婴《韩诗外传》谓肩负重担的人,只求奋进,而不择地休息。●志行万里者,不中道而辍足。《三国志·吴书·陆逊传》辍足:停止不走。立志行万里的人,是不会中途停止的。●立业建功,事事要从实处著脚。明·洪自诚《菜根谭·修身》著脚:立足点。要使自己建立功业,做任何事都要脚踏实地。●无绵绵之事者,无赫赫之功。《大戴礼记·劝学》没有坚持连续不断地干事情,就没有显赫的功业。●涓流虽寡,浸成江河,烛火虽微,卒能燎原。《后汉书·周纺传》小溪流的水虽少,汇集起来便成江河,烛光虽小,也能燃遍大地。●盈手万钧,必起于锱铢;竦秀凌霄,必始于分毫。晋·葛洪《抱朴子·博喻》锱铢(zīzhū):古代重量单位,表示极少;分毫:古人计算单位,表示极小。满手捧起万钧重的东西,一定是由积集极少的东西起头的;挺拔秀丽、高入云霄的山岭,一定是由积累极小的泥土开始的。●山成由一篑,崇积始微尘。南朝·宋·谢惠连《读书》篑:古时盛土的筐子。●千里始足下,高山起微尘。唐·白居易《续座右铭·并序》千里的行程必从脚下起步,高山峻岭必由微尘积起。●为山不能山,过在一篑止。宋·黄庭坚《次韵答邢敦夫》篑:筐。造山而不能成,其过失在于只差一筐土即成而又辍止上。●积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。《荀子·劝学》积土而成高山,风雨就从这里兴起;积水而成深潭,蛟龙就从这里滋生。●锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》锲:用刀刻。舍:放弃。金:钟鼎。石:碑石。镂:雕刻。●人所欲为,譬如穿池;凿之不止,必得泉水。《孛经抄·宿入》一个人要有所作为,譬如挖池,一直挖下去,一定会得到泉水。●天下无难事,只怕有心人。明·王骥德《韩夫人题红记·花阴私祝》天下:世上。世上难事没有办不成的,只怕立志而坚持到底。●心坚石也穿。清·吴文澜《古谣谚》卷45喻只要志坚有恒心,再难的事情也会干好。●慎以虑始,毅以图终。明·徐祯稷《耻言》卷1开始运作要考虑慎重,达到目的则要靠刚毅不拔。●下手处是自强不息,成就处是至诚无息。清·金缨《格言联璧·学问》下手做事就是要靠自强而不停息,获得成就要靠极为诚心诚意奋斗而不松懈。●路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。战国·楚·屈原《离骚》曼曼:同“漫漫”,漫长。修远:长远。求索:原指寻找天宫,意指寻求未来的道路。●大事起于难,小事起于易。三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑第十五》大事情开始困难,小事情开始容易。●图难于易,为大于细。三国·蜀·诸葛亮《将苑·后应》要解决困难的问题,先从较容易的地方入手;做大的事情,先从较细微的地方做起。●凡人贵自立。清·史襄哉《中华谚海》一个人应看重的是自己努力奋斗。●自责之外无胜人之术,自强之外无上人之术。清·史襄哉《中华谚海》胜人:战胜别人。上人:超越别人。●遵道而行,但到半途须努力;会心不远,欲登绝顶莫辞劳。佚名《半山亭联》遵道:沿着道路(走)。但:只。会心:领悟、领会。绝顶:极高的山顶。●莫叹儒冠久误身,鹏程万里终当奋。明·杨埏《龙膏记·开阁》儒冠:古时候的读书人。鹏程万里:比喻前程远大。奋:奋斗。●前程万里,全要各人自去努力。元·石君宝《曲江池》楔子前途都远大,完全要靠各人努力去争取。●前程万里,须自保重!明·冯梦龙《警世恒言》第11卷保重:珍重。
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