近朱者赤近墨者黑VS近朱者未必赤近墨者未必黑 近朱者赤近墨者黑

看似这是个对反方极为有利的辩题,因为正方站在一个全称肯定的立场,反方只需举出一个反例或论证反例存在的必然性即可。但是,对辩论有研究的人士来说,必然的也会明白越是看似一边倒的辩题越是难打,首先是因为评委主观的弱方倾向,其次是弱势方即意味着自由立论空间大,往往能出奇制胜。细致分析这个辩题,看似这个辩题强调的是客观环境对人的影响,辩论的核心是客观影响能否形成的问题。其实,经过思考的人便不会这么认为,因为客观环境、事物对人的作用是规律性真理性的存在,以这个为辩论中心是绝对没有意义和必要的,双方辩论环境的作用相当于辩论太阳的存在性一样荒谬、可笑。关于“近”字近即靠近,乱作其他解释在辩论场上并非不可以,不过,所谓的近即吸收纯粹是无聊的弱智性解说,近即吸收的话,那我就根本不用喝水,近就可以了嘛,就自动吸收了嘛,我也不用和女人上床了,近就可以了嘛,女人就吸收了嘛,就能生了嘛,近即吸收,傻逼才去听。关于反方战场反方的战场,第一在于否定对方的绝对性与全称肯定,立论的第一步就应当划定战场,必须指出,在我方未必的前提下,正方只能是必然,而且是隐含在这个话语模式中的必然,没必要体现在辩题中,对方的立场脱离必然,则双方的辩题都只不否认对方,无需辩论。其次,关于辩题的真正核心今天辩论的其实不是一个环境能否产生影响作用的问题。今天辩论的应该是在双方均承认环境、他人影响作用的前提下,个人选择能否实现的问题。近朱者赤,并不是在论证环境有无影响,而是在论证在一个朱的人身边,或一个朱的环境里,人会变朱。在这个辩题中,正方论证的就应该是人必然变赤,我方论证的是人未必变赤。朱与赤朱与赤是两个本质上相同的颜色,当然,肯定有些方面的不同,但肯定属于广义上的红色。定义清楚这个,即能否定所有双方在环境影响是否存在上的争论。我方承认近朱者肯定会变,但如何变是另一个问题,是变朱,变墨,变蓝,变粉,都有可能。不是必然变朱。所谓的第一步即选择对方提出的近字即包含选择的意义,即自我选择,以此攻击我方立论。其实,对方混淆了两个过程的不同选择。近的选择其实是变这个泛整体过程的第一层次,即选择去“近”,选择去“近”,并不意味着在未来他会继续选择“变”,更不意味着他会继续选择“变”赤。举例:我渴了,选择东西喝来解渴,给我一杯毒药,喝了的话的确可以解渴,但我又不是傻逼,我肯定不会喝。对方的逻辑不过是说,我渴了,给了我一杯毒药,根本不判断就喝来解渴,然后死了,这就是所谓的近朱者赤。莲花问题出淤泥而不染,我方用来论证人未必为环境所变赤,对方说,泥是花的养料,放你妈狗屁。你个学工管的,懂个屁啊,人家写诗又不是夸这花肥料好。人家诗赞扬莲花,莲花之所以没又不是因为肥料多,养的粗枝大叶的。从来说莲花都是说洁白,高洁,什么时候见人说因为莲花长的肥所以美的。这句诗重点在于莲花的不染尘,在于莲花出那么恶心的泥里出来却没有沾到那些跟屎差不多的东西,是说在恶劣环境中的高贵品质,这都看不出,活着干吗啊?P.S.老子操你们妈!操你妈逼个航展!早知那天老子不去,给我两小时,两小时都不用,给他们说清楚,好好教一下,妈的也不会输。你们这帮人,我原来讲的都已经够清楚了,难道要我上去打,妈的,那么简单,都能输,我操!对方辩的纯粹就是一个真理性问题,把自己放在真理的高度,根本就不用辩,这都看不出来,乱搞。操!

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