爱华网最近，心头一直缠沉着“费厄泼辣”，所谓费厄泼赖者，乃英语Fairplay的音译，原为体育运动领域所用的术语，意思是光明正大的比赛，主张胜者对败者要宽大，不要过于认真，穷追猛打，不要用不正当的手段参与竞赛。由此可见“费厄泼辣”算是一件好东西，只是被那些心怀叵测的人当作自己恶劣行为的遮羞布才变得肮脏罢了。鲁迅先生曾经让“费厄泼辣”缓行过那么一下子，费厄泼赖也因此而名垂青史。林语堂先生在散文周刊《语丝》中曾经畅论过“费厄泼赖”，并以为，此种精神在中国最不易得，我们只好努力鼓励。费厄泼赖的补充版为“不打落水狗”，不打落水狗与费厄泼赖精神混而为一体了，为此也引起过鲁迅先生的抗议。窃以为，费厄泼赖不仅关乎公平竞赛，似乎还关乎这个世界的公平，所以才迂腐的思想之。
一直以为民主是近乎于公平的，且这种公平一直被东西方的政治家与精英人士所标榜，在我卑下的仰望中，民主的公平闪耀在世界天空之上一颗璀璨的明珠。等得阅遍了那些所谓民主与公平的表面文章之后，忽然感觉到一种沉甸甸的欺诈感。回想起开国领袖毛泽东说过的一句老白话：枪杆子里面出政权！内心震撼之余，总觉得其中有那么一层沉甸甸的真理。也许，这个世界的民主是用力量来支撑的，我不是学富五车的理论家，也不是深谋远虑的政治家，对于西方那些光鲜的文明理论根本缺乏了解，但总觉得那些玩意是类乎于一块光洁的遮羞布，内心并不认为其间有多少实质的意义，有多少正义可言，尤其不认为其间有多少道德伦理的份量。
这一点，无须多加揣度，单从西方的“费厄泼辣”们古往今来的行为里就可以简简单单第看出来，许多时候他们的民主与公平根本就是赤裸裸的抢夺利益的借口。最近总感觉世界不那么太平，而且多少有点“费厄泼辣”的影子的，中国积贫积弱的三四十年代就曾经被西方的精英绅士们“费厄泼辣”过，现在依然如此，无论在经济、汇率、贸易、宗教，还是政治、民主、军事、外交，甚至司法、监狱制度等等领域，都无一遗漏的被西方的政治道德家们要求着“费厄泼辣”，仿佛中国人天生就是缺乏公平，民主的，他们天生就是“费厄泼辣”的不容置疑的监理人，执行人，是费厄泼赖的道德理论家。
美国人算是“费厄泼辣”的，首先从中东到亚洲的心脏阿富汗，从南美到中国的近邻朝鲜、巴基斯坦，在世界任何一个有油有水的地片上，他们都自始至终，尽职尽责地在“费厄泼辣”着，也在尽心尽力的维护、鞭策着全世界各个国家的“费厄泼辣”。世界从他们制造出口的金融危机风暴中一口气还没有完全喘过来，他们就在“费厄泼赖”了，一方面高声“夸奖”这场危机中，中国为世界经济作出了卓绝的贡献，中国一柱擎天；另一方面又大声叫嚷着要中国人做事为人一点也不“费厄泼辣”，也就是没有公平竞争的精神，弄得中国人在全世界像是一群窃贼，似乎天生的不知道竞争的公平性。
至于“费厄泼辣”本身我到是没有多少疑问，世界似乎本来就应该是“费厄泼辣”的。我不是经济学家，不知道在经济领域中国究竟有多少不够“费厄泼辣”的玩意儿，但也不知道号称世界领袖的美国，以及他们的同伙与跟班们做事为人究竟有多少“费厄泼辣”可言。不过，有一点我到是深切知晓的，那就是中国从开放国门以来，韬光养晦，小心翼翼的走到今天，经济上能够取得时下的一点成就，实属来之不易，这也是中华民族有着勤劳、伟大、勇敢、节俭、智慧的优良传统之使然。从文明、传统、道德、秩序、努力、尊重意义上讲，中国人不是不懂得“费厄泼赖”，而是“费厄泼赖”得过头了。
西方的绅士们非常喜欢炫耀所谓的民主与公平，英国资产阶级曾鼓吹运用“费厄泼辣”这种精神于政治党派和社会生活中，认为这是每一个文明绅士所应有的涵养和品质，他们自称自己是一个“费厄泼赖”的国度。后来西方资产阶级绅士在政治斗争中常常以此相标榜并加以宣传。但他们所谓的“费厄泼赖”，从来就没待见施行过，或者说从来就没有对别人施予过。这只要看看英国和其他各个“文明”国度的“费厄泼辣”们，对待资源产地和世界上他们认为不听话的国家的所作所为，就可以明白。如此之“费厄泼辣”倒是象一只无形的巨手，专门用来扇别人耳光的，他们关乎“费厄泼辣”的理论也是一盏照明灯，只是从来不照一照自身。
他们之所以如此标榜和不遗余力的在全世界推广“费厄泼辣”，整蛊了很久才明白，不过是为了掩盖他们剥削与掠夺的本质，并妄图以此为幌子来麻痹全世界的人民。正因如此，鲁迅先生早在三十年代就用《论费厄泼赖应该缓行》一文痛快淋漓的对所谓的“费厄泼辣”进行了一番深刻的驳斥。即使用现代的眼光审视，鲁迅先生还是了不起的，他目光犀利，思维敏锐，思想深刻，费厄泼赖对中国而言真的应该缓行。首先，世界并不公平，也不太平，倡导费厄泼赖的文明绅士们自己一点也不费厄泼赖，哪里有资源，哪里财富，哪里富庶了，他们挂着费厄泼赖旗帜的炮舰立马就来了；其次，中国人目前是没有资格费厄泼赖，因为我们还是一个并不富有的民族，更不是公平竞赛规则公平的制定者。
眼下，全世界都打上“费厄泼辣”的旗号了，从巴勒斯坦、伊朗、伊拉克、利比亚、埃及、伊朗到阿富汗，西方的政治、军事、经济家们一直都在极尽全力的“费厄泼辣”着。但真理告诉我们，“费厄”只是对他们自身而言的，对别人，尤其是对不听话的别人那是必须“泼辣”的，纵然偶尔“费厄”那么一下子，最终是否“泼辣”全凭费厄泼赖们高兴与否。至于什么时候“费厄”什么时候“泼辣”，则要看他们利益上的需要、精神上是否感到愉悦了。在这场席卷世界的经济危机风暴中，他们的“费厄泼辣”表现得尤为淋漓尽致，他们在不断的要求别人应该如此如彼的同时，自己依然故我，大把花着世界的钱，不仅没有丝毫的反省，也没有点滴的愧疚。
在当今世道中几经沉浮之后，忽然发现，这个“费厄泼辣”的游戏在人世间算是一个永恒的主题。在这个世界上活了几十栽，看了几十载的尘嚣与喧闹，找寻了几十载的“费厄泼辣”，也无奈地呼吸了几十载费厄泼赖们呼出的污浊空气，终于知道了世道无常，人心险恶。也终于花花世界里寻见了一点“费厄泼辣”的影子，这不，穆巴拉克被费厄泼赖了，虽然，埃及的动乱依然故我，本拉登也被“费厄泼辣”干掉了，虽然巴基斯坦的主权尊严成了悬疑。而今，恍然明白过来，“费厄”无非是游戏人间的幌子，“泼辣”才是问题的根本，论道世界公平人权时，自然要要“费厄”一点，掠夺他人财富资源时则必须是“泼辣”的了。说白了“费厄泼辣”无非是一个“游戏人间，玩弄世界”的工具，谁足够强大，谁就有资格使用，中国目前还不够资格用的。
表面看来“费厄泼辣”们嘴面上大都喜欢公平，至于内心究竟喜欢一些什么，只有鬼才知道，想来，伊拉克那个被强奸的女子，与她的被无辜枪杀的一家人一定也是知道的，因为他她们都做了鬼了。“费厄泼辣”们做人总是嘴上一套，手上一套。对于世界上大大小小，深深浅浅，各色各样的利益争斗，他们深切的知悉：只有枪杆子里面出道理，枪杆子里面出经济，枪杆子里面出“费厄泼辣”。按说，人与人之间没有什么深仇大恨，人类对动物倒是最应该“费厄泼辣”的，这一点，人类远不及动物，人类把动物喂养得肥肥壮壮的，根本上就是用来填自己肚子的，人与动物之间的恩怨才称得上是上帝的“恩怨”，只是动物没有能力“费厄泼辣”，人类自身也总是假仁假义第“费厄泼辣”罢了。
做人要学会“费厄泼辣”，但是，对待不正当的竞争对手，对待应该争取的社会权益，我们决不能够“费厄”而应该“泼辣”，因为“费厄”就只能落败，只能与费厄泼辣失之交臂，逆向而行。对落水狗的“穷追猛打”还是必备的精神。至于究竟是“费厄”，还是“泼辣”地“穷追猛打”，且看自己的造化了。但是，对费厄泼赖们警惕一点，狠心一点，看穿一点很是必要的，因为相对于“费厄泼辣”们的强盗行径而言，忍耐不一定自安，退后一步，路也不一定自宽，韬光养晦的一声暗笑，如果没有我自横刀的向天一笑，谁也不会在乎你究竟在笑，还是在哭的。世界是美丽的，生活是美好的，“智慧人生，宽待别人，淡看竞争，合理斗争”这才是一个智者，一个智慧的民族和国家应该达到的费厄泼辣的境界。
少年时代曾经看过印度的一部电影《流浪者》，个中情节早已淡忘，而挑起整个影片情节发展的一句经典台词至今还记忆犹新，“法官的儿子永远是法官，贼的儿子永远是贼”。我想类似的思想情结西方的“费厄泼辣”们的脑海中多多少少也是有的，对于曾经的东亚病夫而今的崛起，他们所有“费厄泼辣”的理论无非都是些假大空的狗皮膏药，贴在人家的脸上，痛在他们身上，不平衡感也蔓延在他们心中，反正他们吃不着的葡萄，纵然不是酸的，也是你偷来的。由此想来这个世界所谓的公平，所谓的“费厄泼辣”，我们也许真的应该认真的缓行，甚至不行。反正来者不善，善者不来，兵来将挡，水来土屯，该干啥干啥，养好自己的精神与筋骨，再去参与他们那些费厄泼赖的竞赛才是正道理。
