文学不能脱离人民 脱离人民群众


文学不能脱离人民 脱离人民群众

文学不能脱离人民

3月17日,孔和尚由韩锦小姐陪同,出京云游。临行占卜,得“中孚”卦:“豚鱼吉,利涉大川,利贞。”

据法新社报道,即将来华担任大使的骆家辉,17日在美国国会遭到“拷问”,被要求“对中国展示强硬”。骆家辉表示,将考虑驻华期间,参加地下教会的礼拜。身为一名华裔,骆家辉一定要比白人和黑人更加反华,为美国的“以华制华”政策、为彻底颠覆中国政权,肝脑涂地。

据英国《卫报》网站3月17日报道,美国军方正在与一家公司合作开发一种软件,它可以帮助网络间谍们利用多个虚假身份,在各大社交网站如“脸谱网”和“推特”上参与聊天或者发帖以制造亲美言论。按计划,一名美国军人可以在某一网站中拥有10个“马甲”,由于新的软件使操作者在同一地址登录时产生与美国军方毫无关联的假IP地址,因此这些军人可以轻易冒充来自世界各地不同身份的人,扰乱敌方视线且不被“敌方高手”察觉。

18号没有去坐视天下,是北外的丁启阵教授替了我。恰好收到丁启阵的新书《歌者的悲欢——全面解读唐代诗人》,电子工业出版社2011年3月版。简单说一句,此书特别好,有学问有才情,正是孔和尚喜欢的文学读物,喜爱唐诗的朋友不妨一阅。小静短信问:“今天怎么没上节目?出什么事情了吗?你说话,我拼命!”我赶紧告诉静妹,孔哥是出差,不许随便跟人拼命。

18日的演讲,反响特别好。主办方感谢曰:“孔老师的演讲非常精彩,不只吸引了参会的政府嘉宾、企业高层,更深深的吸引了每一位在场的工作人员,物料搭建的师傅、礼仪小姐甚至酒店服务员,大家无不称赞,大呼过瘾。”白居易写诗,是要老婆婆也夸赞的;同理,孔和尚讲课,官员老板喜欢不喜欢倒无所谓,劳动人民喜欢,我心就飞翔了。

收到成都陈紫丁寄来的公开信,推荐韩寒、李承鹏、孔庆东等人为全国人大代表,心是好心,但这种推荐是不合程序滴。肖立萃短信曰:“我成都的朋友说的,从明天起,四川将迎来新一轮的降温降雨天气。看来踏青赏花要搁浅了。”孔和尚想起四川的朋友,便发给蓉儿一首旧作《东坡梅》:“晨雾的羽绒,/隐约了锦江的腰身。/淡淡匀开的水墨,/氤氲着雪的明眸。/昨夜黛空如酡,乘白云之舟翔舞。/那一朵盛开的,/是观音也未见过的,/东坡之梅。”蓉儿回复曰:“如斯丽景如花美眷如椽大笔如梦之诗。”把孔和尚吹嘘得晕晕乎乎的,颇有“入得红莲百病消,菩提水溢润阿娇”之态也。

3月19日,伟谦兄说:“老毛52年讲,三反五反清理出来的钱,可以打一年半的抗美援朝。可见三反五反之必要,今天哪怕一反,得清理出多少钱啊。”顾德希老师发来一首诗《闻日事颇多感慨》:“明治行新政,东瀛冠亚洲。天心未可测,正解枰中求。”后注曰:“枰中正解唯均衡二字也。”孔和尚答曰:“顾老好诗,言正而意深。”

张晓梅发来净空法师电话开示:“近来会爆发更严重的灾难,全世界可能会遭遇到瘟疫,可能会死上几百万人。”净空法师近来名气越来越大,佛教界瓜分市场的趋势伴随着真假难辨的局势,令善男信女们很难适应也。

读了一会杂志。《军事文摘》2011年第3期“醉侠论坛”发表孔庆东《“九一八”与传媒》。《北京观察》,是北京政协办的,上面的好文章和臭文章一样多,我一般翻翻就扔掉。2011年3月号舒乙写的《老舍五则从何而来》与徐定茂写的《戊戌年间的徐世昌》几篇文章很有价值,俺就保存了。

3月20日,习近平同志到韶山向毛主席献花,赢得广大人民群众的称赞。晚上,孔庆东同志回到北京,胡大鹏等同志到机场迎接。

3月21日,春分,世界睡眠日。16:30,到北大招办开会。晚上继续讲鲁迅。河南温县人民送来山药,说胡主席常年吃这个,不吃瘦肉精,所以身体就是棒。孔和尚决定学习胡主席,坚决打倒那个长得活像瘦肉精、野蛮推广转基因的狗汉奸。常有善良群众问孔和尚,您说的汉奸到底指谁呀?为啥不公布姓名呢?孔和尚相信人性可以恶可以善,希望部分汉奸能够浪子回头,将功赎罪,因此一般不公布汉奸姓名。其实多读孔和尚和其他正义人士文章,自然知道汉奸是指哪些败类了。

北京科技大学修篁发来文章曰:“今晚听老孔讲鲁迅小说,我竟然落泪了。记得老孔讲老舍的时候,我曾经眼圈红过,但是这次竟然落泪。今晚老孔主要谈的是鲁迅的几篇小说和一篇杂文,虽然有些分析已经听过,震撼的感觉不如以前那般强烈,但是依然觉得老孔的课很深刻很厚重。老孔从精神病是被规定的谈起,说其实病也是被规定被构建的。在文学作品中也经常写病,但是不同阶级的人得的病是不一样的。以前的富人会得冠心病而绝不得痨病,林黛玉类的人得血液或呼吸道的病,病也是有阶级性的。《狂人日记》是现代文学第一篇写病的小说,狂人翻开历史看到字缝里写满了‘吃人’。鲁迅呼唤一个没有吃过人的‘新人’出现,但是那样的现实社会是没有新人出现的土壤的,所以鲁迅只能大声疾呼‘救救孩子’。孔老师认为《阿Q正传》是鲁迅小说的总纲,后来的小说都是‘吃人’主题的延续。孔乙己就是一个被活生生吃掉的人,吃掉他的不仅仅是科举制度,更是他周围的那些人。老孔说晚清的时候已经没有了仁义道德,对待倒霉的人都是嘲笑、奚落、讽刺,把别人的悲惨当笑话来鉴赏玩味。孔乙己给别人带来欢笑,但是没有他别人也就这么过,这是怎样的一种凉薄啊!以前老孔讲鲁迅通选课时,曾经详细的分析过《孔乙己》。我很记得老孔当时从羼水的酒中体味分析出其中的凉薄。当时我最直接的感受是觉得分析得很深刻很到位,但是我的感受仅仅停留在字面上,并没有在内心真正感到那股凉薄。这一年中我经历得多了些,再重读《孔乙己》,在结尾处我觉得我真的体会到了凉薄。……老孔讲到这里的时候,我流泪了。……鲁迅鼓舞青年,不管你多么微不足道,你能发一点光就发一点光,即便这光只是萤火。我深深感到鲁迅那份深沉的爱!他的爱穿越了时空,给予我以勇气和希望。我想,鲁迅的思想和爱会给更多人战斗的希望和勇气的。”

3月22日,赵大强短信问孔老师:“头发白了那么多,染的么?”孔老师答:“是的,岁月染的。”赵大强又曰:“春天来了,孔庆东还欠着我一次爬山呢!”其实孔和尚多次邀请大强爬山了,这厮故意推托,就是想让俺总欠着他的情而已。殊不知孔和尚到处欠情,虱子多了不咬。或许等到春末,就“忽闻春尽强登山”了。

3月23日,党委颁发了新修的党史一二卷各上下册共4本。俺已经在书店翻阅过,晚上回家又翻阅了一通。此书在走资派掌握话语权的形势下,还是能够尽量说出一些真话实话,颇不容易也。下午讲完了鲁迅。课后,几位外地学生塞给我他们自印的作品,有肖俊强写的《静静的守望者》,青岛大学李壮“请醉侠师斧正”的一组新诗,和西北师大丁超杰的《我的文集》,写得都很有潜力,但是我不想过分鼓励这些学生,担心他们忽略了实际的生存。晚上与学生聚会于北大畅春园。收到汪文顶老师主编的《论学武夷——中国现代文学研究会第四次青年学者研讨会论文集》,海峡文艺出版社2010年12月版。里面有孔庆东的《现代文学基础课教学体会》,这是一篇旧文章,曾经贴到我的博客上过,会议是2009年10月开的。这学期正好我又讲现代文学基础课,便在课堂上给学生读了几段。

3月24日中午,在无名居与王哲民、祖军和步非烟谈武侠创作。近期,多人冒充孔和尚开设微博,孔和尚忍耐着忍耐着,虽然冒充者或许并无恶意,或许是真心要传播孔和尚的思想,但是您把自己的辛苦劳动白白送给孔和尚,这种好意孔和尚实在忍受不了,只好投诉网站,要求取缔。鲁迅先生教导我们:各位青年朋友,喜欢喝我的血,也可以,但是喝两口就够了,也让我养一养,等养肥了再来喝。不要一边打着我的旗号牟利,一边却声称是我的学生,还反过来向我要工钱。孔和尚不是革命党也不是反革命党,并无什么特殊的个人思想需要传播。我不过喜欢说几句自由的粗话,喜欢听的就听,不喜欢听的,走开也好,叫骂也好,千万不要先用一顶帽子罩住我,然后就包围起来敲骨吸髓。孔和尚对待小赵虽然仁慈,明知这厮骗我的吃我的,但俺还是短不了经常斥骂小赵,并非一味包庇的。而小赵的优点就在于从不狡辩,从不说我是为你捉耗子,所以你应该养活我之类的混账话。看它那表情,分明在说:“老子就是要骗你吃你!看你能把老子咋的?”

这天新浪网领导请俺向阿忆转达歉意,阿忆因为新浪多次删除他的微博,一怒之下把微博关闭了。孔和尚先批评阿忆脾气暴躁,名人架子太大,然后再批评新浪几句:这么多名人养活着你们新浪,你们也应该把商业眼光放远点,不要用着人家时,脱衣解带骚浪骚浪的,一旦用不着人家,提起裤衩就不认人。毛主席教导我们:“风物长宜放眼量。”你今天得罪了一个阿忆,将来阿忆的学生当了新浪网骚浪网的总裁,你们还怎么混饭哪?

得知缅甸泰国地震,忙问我的缅甸研究生,家人亲友俱平安否。学生一时跟家人联系不上,忧心如焚。25日联系上了,告知孔老师一切平安。孔和尚遂念:“阿弥陀佛。”

部队朋友转来赞颂文化英雄的藏头词《水调歌头·旗手颂》:“张弛有真理,宏图为苍生,良策明珠投暗,笔下雷声隆……毛瑟在,泽已涸,东方恸……”孔和尚转发给了文化英雄。

3月25日,坐视天下后,去石家庄录制“你最声动”。路上读了《河北广播电视大学学报》2011年第1期,该期推出了新栏目“近代华北历史文化”,这是该刊主编去年跟孔和尚沟通过的。王开玺《李鸿章与轮船招商局》和张同乐《试论李大钊爱国主义思想的燕赵文化渊源》二文,都写得既有新见又实事求是。

下午和晚上各录制一场。晚上见到了我最崇拜的朗诵艺术家张家声老师,多年未见,张老师还是神采奕奕。晚上看完我们的录制后,张老师给了这个节目极高的评价,还特别表扬了我们几个评委,说我们的评点“带有教学性”,给广大观众造了福。这几场的选手水平明显高于以前,其中没有过关的选手,如果是前几场来参赛,很可能会过关的。有些选手的个人事迹很感人,但我们几个评委坚持按照朗诵艺术的标准来评判,尽量不把朗诵之外的因素掺杂进来,否则容易变成“感动中国”了。

北大吴国盛教授电邮曰:“老孔,最近有一个家伙开车把一个女人撞倒后,又拿出刀子来捅了那女人8刀。最近要审判了,但据说媒体一面倒的帮着那杀人者说话。如今这媒体也太坏了,每次有杀人命案,都是向着杀人者说话。你应该关注一下。”孔和尚告诉老吴,今天早上已经在新闻评论里纵论此事了。

3月26日上午,读了两本随身带着的我参与推荐的书。北京八中90后学生梅翘楚的《这季节》,江苏文艺出版社2010年12月版,苏叔阳、孔庆东、白烨、叶延滨、邱华栋等人推荐。孔庆东的推荐语是:“少年文章如果过于老成,未免会让局外的成年人略微担心。可喜的是,梅翘楚的文字在成熟中依然散发着涩涩的青春气息,无论是游走在天涯海角,还是游走在他人的字里行间,我们只看到眉峰微蹙而不用担心一缕明晰的皱纹。我想,这就是这位少年作家成为梅中翘楚的原因。”

伍倩的《黑道·菩萨杀》终于出版了,江苏人民出版社2011年1月版,封面印着“孔庆东、张颐武、曹文轩、陈晓明、董强倾情推荐”,我们确实推荐了,封底印着我们几位的推荐语为证,但孔和尚绝对没有“倾情”,而且认为出版社把原作修改得有些俗套了,没有充分体现出这位北大才女小倩倩的才华也。

3月27日回京。小白来信曰:“孔老师您好!学生有一情况相告。您‘周围’的‘左派’已有部分人员被‘侵蚀’,有听某右倾机会主义官媒指挥的招安分子,也有某小团体下属的官奴——极端民族主义五毛。(‘周围’既可以指圈子,也可以指身边或青年学生。)左派如果被右倾机会主义分子拿下了,中国也就没有毛主义的未来了;左派如果被极端民族主义五毛拿下了,中国将永远是鲁迅时代;左派如果被右倾机会主义分子和极端民族主义五毛双重拿下,中国将万劫不复,中国人民将永无翻身之日!连08年修正主义官僚们刻意放出的‘四月五毛青年’的视频(当然,不知内情的爱国爱人民的青年不是五毛)都可以在乌有之乡置顶(当然也有可能乌有之乡的编辑也不知内情),足以说明些什么了……‘四月五毛青年’这一存在,从一开始就是伏击和侵蚀青年的工具,目的在于让真诚的爱国者幻灭,最终屈从于这个国家的权势阶级……(这里所说的真诚的爱国者是指真正有爱国内涵、知道爱国必须包括爱人民、爱公平正义,而不是四川地震时出来秀一下……)至于右倾机会主义官媒是哪家,我不说您也一定能想到;右倾机会主义官媒对左派尤其是左派知名人物的侵蚀,或许您也有所耳闻,只是情况可能比您能了解到的还要严重……”

收到丁文《“选报”时期〈东方杂志〉研究》,商务印书馆2010年12月版。这是丁文的博士论文,丁文是商金林老师的学生,当年初次阅读这篇论文的情景还有印象。一晃丁文毕业好几年了,到青年政治学院当了老师。一拨一拨的学生走了,孔和尚也从小沙弥变成达摩堂长老了。悠悠岁月,树犹如此。

3月28日,人民文学出版社隆重举行成立60周年庆祝大会。下午赶到人民大会堂,中国文学界的精英人物几乎全伙在此。我跟包明德、何西来老师坐在一起。北大中文系的严家炎、孙玉石、陈晓明、高远东、杜晓勤等老师也去了。李书磊师兄和铁凝姐姐坐在主席台上。还见到了王得后、王中忱、王培元、刘国辉、董炳月、杜丽、王苗等。中国只要是喜欢文学的人,谁没读过人文社的书呢?人文社的60年,就是一部活的当代文学史。孔和尚一边听会,一边浏览了人文社编的《怀念集》和画册《光荣与梦想》。

傍晚的课上,提到读书时,我让学生多读人民文学出版社的书,因为里面既有文学、又有人民,真正体现了“文学不能脱离人民”的宗旨也。

这天晚上,新疆卫视播出孔和尚做嘉宾的“天山论见”节目,观众大呼精彩。其实这节目早就做了,因为过分站在人民的立场上说话,迟迟不能播出,今天才随着日益转暖的大好春光,好不容易解放。正如郭德纲那厮说的:我把棉裤一脱,春姑娘就来了。

本期博客思考题:

1.你读过人民文学出版社出版的什么书?

2.朗诵跟文学修养是什么关系?

3.怎样对待汉奸网匪?

  

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