天 山 天 池 的 传 说 刺天传 寒池旭日 小说

传说,天帝和王母娘娘有七个女儿,就是人们常说的七仙女。一天,七个女儿在天上呆得寂寞了,

就从天上飞下来,来到了人间的上空游玩。她们飞过草原,飞过戈壁,远远地看到了高耸入云的雪白的

博格达峰。她们围着山峰转了几圈,很喜欢这座挺拔的山峰,就急忙飞回天上,要求母亲给她们在博格

达山下修一个洗澡池,们想每天到那儿洗澡。

王母娘娘非常喜爱她的七个女儿,便答应了她们的要求,她命令雷神挖池、雨神下雨。雷神在博格

达山峰附近化了7天时间将池挖好后,雨神就连下40天大雨,终于汇成了一座清澈的湖,这就是天山

天池。

由于天山天池是专门为七仙女洗澡而建的,因此天山天池热气腾腾,是一个非常理想的人间洗澡池;

没想到,洗澡池造成了,王母娘娘却说,天雨落到人间,就没有在天上那么干净了,不让女儿们下去洗澡。

女儿们想念博格达峰,想每天看看那挺拔的山峰,就趁母亲睡觉的时候,下来洗澡。母亲每天都要睡觉,

她们也就每天都能下到人间洗澡。

博格达山脚下有一个年轻的猎人,孤身一人,无依无靠,以打猎为生。他每天看到有七只白天鹅下来

洗澡,很想打它一只。

公元前993年的一天,年轻的猎人躲在悬崖后面,看七只天鹅落在了湖边,就张弓搭箭,射伤了那只

最小的天鹅。受伤的小天鹅倒在地上,悲惨地鸣叫着。这时,年轻的猎人急忙跑来,小心翼翼地将小天鹅

带回家里。在年轻猎人的精心照顾下,小天鹅慢慢恢复了健康。小天鹅非常喜欢人间生活,同时也爱上了

这个无依无靠的年轻猎人,因此小天鹅幻化成人形与年轻猎人结为伉俪。天鹅在这一带创建了一个国家,

起名为“西王母国”,自称“西王母”。她将天上的蟠桃树移植到博格达山雪线以上的“西王母果园”里。

由于雪线以上植物的生长期短,因此那蟠桃第一年开花,第二年结桃,再过三年才能成熟,其成熟期与今

天雪山上的雪莲花完全一样。

公元前989年,是人间蟠桃的第一次成熟,为了庆贺,王母娘娘决定在这一年蟠桃成熟的时候“大开

宝阁,瑶池中做'蟠桃胜会’”。 却说中原的周穆王自从听到蟠桃胜会的消息以后,决心不怕路途遥远

和山高水深,要到远离京城千万里的瑶池即今天山天池参加蟠桃胜会。于是他乘坐着八匹骏马拉的大车,

由造文赶车驾驭,同时带了很多随员和车马,满载着中原地区所产的精美丝织品和其它手工艺品,由伯文

当向导带路,浩浩荡荡朝西域进发。车队一天一天往前走,日子一天一天地过去,走了好长好长的时间,

终于来到了天山深处的瑶池,这天西王母正在开蟠桃胜会。周穆王的到来,使蟠桃胜会再次掀起高潮,一

时,鼓乐吹奏,热情洋 溢,歌女们跳着动人的舞蹈(见图 )。席间,西王母对周穆王唱到:

巍巍瑶池鼓乐鸣, 鼓乐鸣兮待嘉宾;

待嘉宾兮歌声浓, 歌声浓兮饮美酒;

饮美酒兮你我醉, 你我醉兮欲何如?

歌声真挚动人,有一种感人的魅力。为了答谢西王母,周穆王回唱到:

前来西域会王母, 会王母兮看歌舞;

看歌舞兮不思归, 不思归兮欲何如?

欲何如兮斟满酒, 斟满酒兮到月出。

两人一赠一答,含情脉脉地频频干杯。这可气坏了没有被邀请的、暗恋西王母的瑶池水怪,因此它便

兴妖作怪,翻池倒海,搅得周天寒彻,蟠桃会无法畅饮欢歌。西王母盛怒之下,顺手从头上拔下一枚宝簪,

插在瑶池北岸,镇锁水怪,平息怒涛。为了保护宝簪,周穆王就在宝簪前面种植了一棵榆树。此榆树一代

一代活到今天,这就是天池北岸的著名景点“镇 海古榆”,又名“定海神针”。榆树刚移植完毕,就猛
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听一阵马蹄声,来了一员小将。小将下马跑到西王母跟前行礼后说到:“夫君让您速返皇宫!”为了能与

周穆王多呆一会,西王母就在天池边上以天池水为镜来梳头。因此就有了“天池是王母娘娘梳妆镜”的说

法。梳完头后,西王母起程返回皇宫。周穆王恋恋不舍,一直跟随到东小天池。西王母为了再拖延时间,

又在东小天池洗了个澡。因此东小天池就成了王母娘娘的洗澡盆。洗完澡后,西王母越加妩媚,使周穆王

更不愿就此分手,因此周穆王又跟随到西小天池。西王母为了再拖延时间,又在西小天池洗了个脚。因此

“西小天池是王母娘娘的洗脚盆”。洗完脚后,西王母又上路了,周穆王仍恋恋不舍,一直跟到一个岔路

口方才停住,两人握手告别。为了纪念两人握手告别的场面,同时也为了拖延时间,西王母将路边两棵榆

树嫁接在一起。奇怪的是此两棵榆树的后代也相连在一起,并一代一代活到今天,这就是如今快到天池的

路边左侧的著名景点“连心树”。分手时,西王母唱道:

白白云朵飘蓝天, 峨峨山峰出云端。

艰难道路长且远, 高山流水隔其间。

祈祝穆王健又寿, 有朝一日再光临。

周穆王回唱道:

快马加鞭回东土, 平平和和理国家。

尽快做到民均平, 以便早日把您会。

试想不过就三年, 将会再次来您处。

西王母又唱道:

来我西土住我所, 虎豹乌鹊你我友。

不用还家我为女, 您的臣民别与您。

臣民吹笙心中湃, 民之君啊吾辈望。

西王母唱完后,眼含热泪徐徐离去。周穆王为了再一次看到西王母的倩影,随策马折回天池,骑着马在天

池西岸的一座山顶嘹望。天黑以后,周穆王仍不愿离去,遂在此山顶立一松杆,上挂“天灯”。这就是天

池西面“灯杆山”的最早来历。

后来,不知哪个朝代有人将灯杆山山顶的巨石凿成周穆王的骑马石雕像。如今该石雕像还隐约可辩,今人

将其明命名为“穆王立马望王母”或“顶天三石”。

  

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